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第七講中國(guó)特色社會(huì)主義文化之中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)一、文化軟實(shí)力的含義“軟實(shí)力”一詞是美國(guó)著名學(xué)者約瑟夫·奈在上世紀(jì)九十年代初提出來(lái)的一個(gè)國(guó)際關(guān)系概念。軟實(shí)力就是通過(guò)吸引而非威逼利誘來(lái)讓他國(guó)做你愿意讓他們做的事情的能力。軟實(shí)力與硬實(shí)力一起構(gòu)成一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力。國(guó)家在促使他國(guó)按照自己的意愿行事時(shí)有三種手段可以使用,第一種是運(yùn)用軍事手段,這就是通常所說(shuō)的大棒政策;第二種是利用經(jīng)濟(jì)引誘來(lái)達(dá)到目的,這就是通常所說(shuō)的胡蘿卜政策;第三種是運(yùn)用文化、價(jià)值觀、外交政策等的吸引力來(lái)達(dá)到目的。他把前兩種手段稱(chēng)為“硬實(shí)力”,第三種手段稱(chēng)為軟實(shí)力。我國(guó)學(xué)者把文化所具有的吸引力、同化力、感染力稱(chēng)為文化軟實(shí)力,有的學(xué)者認(rèn)為軟實(shí)力等同于文化軟實(shí)力。二、文化軟實(shí)力的構(gòu)成要素與特點(diǎn)
(一)文化軟實(shí)力的主要構(gòu)成要素1.文化的感召力。近年來(lái)在國(guó)際文化講壇上流傳著這樣一句名言:19世紀(jì)靠軍事改變世界,20世紀(jì)靠經(jīng)濟(jì)改變世界,21世紀(jì)則要靠文化改變世界。2.政治價(jià)值觀的吸引力。3.政治經(jīng)濟(jì)制度及發(fā)展模式的同化力。將制度的作用發(fā)揮得淋漓盡致的當(dāng)屬新加坡,新加坡通過(guò)雷厲推行法制,創(chuàng)造一個(gè)法律嚴(yán)明、司法公正的社會(huì),為經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定和種族和諧奠下基礎(chǔ)。4.外交影響力和塑造力。包括:國(guó)際輿論對(duì)一國(guó)國(guó)際形象的贊賞和認(rèn)可程度;對(duì)國(guó)際制度的參與和控制能力;外交政策的道義和正當(dāng)性。。(二)文化軟實(shí)力的特點(diǎn)1、文化軟實(shí)力代價(jià)小。文化軟實(shí)力與硬實(shí)力相比具有代價(jià)低、投入少、效果好等優(yōu)點(diǎn)。通過(guò)一部電影或者一部文學(xué)作品就能夠了解一國(guó)的文化,從而產(chǎn)生不同的感受,或者喜愛(ài),或者厭惡。軟實(shí)力很快就能發(fā)生作用。例如,朝鮮在外人看來(lái)是一個(gè)貧窮落后的國(guó)家,但他們卻利用文化表現(xiàn)出了敢于拼搏、熱愛(ài)生活、追求幸福的精神。大型舞蹈“阿里郎”動(dòng)用10萬(wàn)人來(lái)表演,整齊劃一,令整個(gè)世界驚嘆。朝鮮在2010年南非世界杯足球賽上表現(xiàn)非凡,他們的頑強(qiáng)作風(fēng)贏得了世界的尊敬,朝鮮在世界樹(shù)立的形象無(wú)疑緩和了它在國(guó)際政治上的僵局。2、文化軟實(shí)力滲透強(qiáng)文化有極強(qiáng)的感染力、吸引力。人們會(huì)在不知不覺(jué)中接受它的觀念,進(jìn)而改變自己的行為,而長(zhǎng)久的文化影響足以讓一個(gè)國(guó)家發(fā)生變化。美國(guó)有一套吸引世界各國(guó)優(yōu)秀人才的方法,即待遇優(yōu)厚、設(shè)施先進(jìn)、環(huán)境寬松的條件。在冷戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)不惜花費(fèi)大量資金展開(kāi)與蘇聯(lián)的文化交流,邀請(qǐng)?zhí)K聯(lián)的科學(xué)家、藝術(shù)家到美國(guó)訪(fǎng)問(wèn)。許多藝術(shù)和科技人才大都利用出國(guó)的機(jī)會(huì)一去不復(fù)返,因?yàn)樗麄冊(cè)趪?guó)內(nèi)不只享受不到美國(guó)式的待遇,而且長(zhǎng)期遭受壓抑,無(wú)法施展才華。他們的離去無(wú)疑為資本主義制度作了有力的宣傳,客觀上瓦解了蘇聯(lián)的民心。西方國(guó)家不用到蘇聯(lián)本土就憑借自己文化極強(qiáng)的滲透性、擴(kuò)張性達(dá)到了和平演變蘇聯(lián)的目的。3、文化軟實(shí)力持續(xù)久各個(gè)國(guó)家文化不相同,文化不同就會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突。這也是各國(guó)發(fā)展文化軟實(shí)力避免被他國(guó)同化,從而遭受經(jīng)濟(jì)、政治損失的原因。例如,美國(guó)與中國(guó)生產(chǎn)關(guān)系不同,因而產(chǎn)生不同的文化。目前美國(guó)的文化是一種鼓勵(lì)享樂(lè),鼓勵(lì)消費(fèi),追求個(gè)人主義的文化。而我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段,需要踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),需要的是一種“艱苦創(chuàng)業(yè)”的精神。無(wú)疑,這兩種文化在某些方面會(huì)發(fā)生沖突。三、文化軟實(shí)力發(fā)生作用的原理1、通過(guò)文化軟實(shí)力影響他國(guó)政治制度美國(guó)和蘇聯(lián)在二戰(zhàn)中起了中流砥柱的作用,為反法西斯作出了巨大貢獻(xiàn),他們的發(fā)展模式對(duì)很多國(guó)家都具有吸引力。許多國(guó)家在獨(dú)立后,面臨著走什么道路的選擇,這兩國(guó)的內(nèi)外政策無(wú)疑對(duì)他們很有吸引力,中國(guó)在權(quán)衡之后選擇了蘇俄模式。前蘇聯(lián)的解體也和西方文化影響關(guān)系密切,西方利用跨國(guó)交流宣傳其自由價(jià)值,經(jīng)濟(jì)成功等來(lái)吸引蘇聯(lián),這成為蘇聯(lián)發(fā)生變革的深層原因,前幾年發(fā)生在格魯吉亞、烏克蘭和吉爾吉斯斯坦的顏色革命,更是典型的西方文化軟實(shí)力的勝利。發(fā)達(dá)國(guó)家借助硬實(shí)力的強(qiáng)大,利用全球化,將消費(fèi)主義文化推廣成一種普世價(jià)值,消解著窮國(guó)的民族文化。2、通過(guò)文化軟實(shí)力增強(qiáng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力韓國(guó)的文化在世界獲得了成功,帶動(dòng)了他們的文化產(chǎn)品,電子產(chǎn)品以及其它商品在世界熱銷(xiāo),如韓國(guó)服飾、電視劇、游戲、餐飲等在世界各地流行,僅在2010年上海世博會(huì)上就獲得60億美元的收入,這對(duì)于繁榮韓國(guó)經(jīng)濟(jì)起了巨大推動(dòng)作用。法國(guó)2009的旅游收入占到其GDP的6.3%,是世界上游客最多的國(guó)家。美國(guó)的NBA吸引了世界許多觀眾,帶動(dòng)了美國(guó)體育產(chǎn)品的銷(xiāo)售。美國(guó)還利用優(yōu)厚的條件來(lái)吸引國(guó)外人才,中國(guó)和印度是世界上人才流失到最多的國(guó)家,2000年以來(lái),中國(guó)每年大約有40萬(wàn)人移居國(guó)外,截至2008年,中國(guó)留學(xué)人員總數(shù)大約139萬(wàn),歸國(guó)留學(xué)人員僅有39萬(wàn),回國(guó)總比例僅為28%,這一回歸率在新興發(fā)展中國(guó)家是最低的3、通過(guò)文化軟實(shí)力影響他國(guó)精神力量以追求感官刺激為特點(diǎn)的西方文化,使長(zhǎng)期物質(zhì)生活不發(fā)達(dá)的人們產(chǎn)生對(duì)國(guó)外生活的向往,從而難以安心于國(guó)家建設(shè),從而影響該國(guó)的精神文明建設(shè)。比如美國(guó)實(shí)用主義、功利主義對(duì)歐洲的影響;英國(guó)文化對(duì)德國(guó)、法國(guó)的影響。歐洲面對(duì)美國(guó)的文化擴(kuò)張很難應(yīng)對(duì),法國(guó)與德國(guó)面對(duì)英語(yǔ)在國(guó)際世界的通用,也是大傷腦筋。伊斯蘭教對(duì)美國(guó)的影響也大,“9.11事件”后,美國(guó)不得不加強(qiáng)安全防范,這種代價(jià)高昂的不可想象。恐怖主義讓美國(guó)和西方盟友如臨大敵,現(xiàn)代軍事裝備面對(duì)恐怖主義根本沒(méi)有用武之地。美國(guó)人面對(duì)恐怖主義的焦躁心情可想而知。四、國(guó)家名片:文化軟實(shí)力的影響力美國(guó)不僅是當(dāng)今世界唯一的超級(jí)大國(guó)同時(shí)也是文化產(chǎn)業(yè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家。目前來(lái)看,世界上60%以上的廣播節(jié)目和75%以上的電視節(jié)目的生產(chǎn)與制作播出都被美國(guó)控制著;視聽(tīng)文化產(chǎn)品的年出口額達(dá)600億美元,印刷出版業(yè)的銷(xiāo)售額達(dá)1840億美元;從全球互聯(lián)網(wǎng)來(lái)看英文信息占71%,美國(guó)文化占網(wǎng)上信息資源的85%左右。在美國(guó)全球戰(zhàn)略中,文化產(chǎn)業(yè)不僅承擔(dān)著搖錢(qián)樹(shù)的作用同時(shí)還扮演著傳聲筒的功能,文化產(chǎn)業(yè)在輸入經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)也輸出著美國(guó)的價(jià)值觀,這一點(diǎn)約瑟夫·奈生動(dòng)的指出:“柏林墻早在1989年倒塌之前就被電視和電影鑿得千瘡百孔。如果不是多年來(lái)西方文化形象在柏林墻倒塌前就對(duì)其進(jìn)行了滲透和破壞,錘子和壓路機(jī)也不會(huì)管用”。2009年,美國(guó)《新聞周刊》根據(jù)美國(guó)、加拿大、英國(guó)等國(guó)家的網(wǎng)民投票,評(píng)選出進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)世界最具影響力的12大文化國(guó)家以及這12個(gè)國(guó)家文化的二十大形象符號(hào)(看看你知道幾個(gè)),中國(guó)文化居世界第二位。美國(guó)國(guó)家文化及其形象的符號(hào)分別是:華爾街、好萊塢、百老匯、麥當(dāng)勞、NBA、可口可樂(lè)、硅谷、迪士尼、哈佛大學(xué)、自由女神像、芭比娃娃、爵士樂(lè)、橄欖球、沃爾瑪和星巴克等;中國(guó)國(guó)家文化:漢語(yǔ)、北京故宮、長(zhǎng)城、蘇州園林、孔子、道教、孫子兵法、兵馬俑、莫高窟、唐帝國(guó)、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫、西游記、天壇、毛主席、針灸、中國(guó)烹飪德國(guó)國(guó)家文化及其形象的符號(hào)分別是:寶馬、科隆大教堂、包豪斯建筑、勃蘭登堡門(mén)、俾斯麥、查理曼帝國(guó)、格林童話(huà)、保時(shí)捷、貝多芬、西門(mén)子、柏林墻、馬克思、慕尼黑啤酒節(jié)、麥德龍、阿迪達(dá)斯和貝塔斯曼等;俄羅斯國(guó)家文化及其形象的符號(hào)分別是:俄語(yǔ)、克里姆林宮、列寧、伏特加、斯大林、普希金、柴可夫斯基、門(mén)捷列夫、列夫·托爾斯泰、加加林、靜靜的頓河及葉卡捷琳娜二世等。英國(guó)文化:英語(yǔ)、白金漢宮、威斯敏斯特宮、大英博物館、巨石陣、牛津大學(xué)、格林威治天文臺(tái)、達(dá)爾文、牛頓、莎士比亞、甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)、英聯(lián)邦、紳士風(fēng)度、維多利亞女皇、勞斯萊斯、芝華士、哈利波特、丘吉爾、BBC、貝克漢姆法國(guó)文化:法語(yǔ)、埃菲爾鐵塔、盧浮宮、凡爾賽宮、巴爾扎克、雨果、軒尼詩(shī)、拿破侖一世皇帝、路易威登(LV)、雅詩(shī)蘭黛、歐萊雅、家樂(lè)福、克里斯汀迪奧(CD)、皮爾卡丹、圣米歇爾山、圣女貞德、香榭麗舍大街、紅與黑、啟蒙主義、香奈兒日本文化:菊與刀、武士道、天皇、東照宮、富士山、櫻花、法隆寺、桂離宮、日本沐浴文化、日本料理、姬路城、相撲、空手道、神道教及神社、柔道、能劇、和服、索尼、三宅一生、新干線(xiàn)文化韓國(guó)文化:景福宮、慶州石窟庵及佛國(guó)寺、高麗參、太極八卦、圍棋王國(guó)、高麗藥膳、江陵端午祭、水原華城、三星、樂(lè)金(LG)、巨濟(jì)海金剛、智異山、韓服、韓國(guó)料理、跆拳道、儒學(xué)治國(guó)、假面舞、宗廟祭祖大典、盤(pán)索里史詩(shī)說(shuō)唱、鮮京(SK)20世紀(jì)以來(lái),日本一方面全力發(fā)展經(jīng)濟(jì),另一方面著手于“創(chuàng)造文化、輸出文化并使世界文明喜愛(ài)它”。從世界文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀來(lái)看,近年來(lái)日本的新文化產(chǎn)業(yè)即由漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)及游戲構(gòu)成的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)異軍突起,獲得“動(dòng)漫帝國(guó)”美譽(yù),日本政府甚至提出了“動(dòng)漫外交”的口號(hào),這也顯示了文化軟實(shí)力背后的政治效應(yīng)。日本是一個(gè)非常重視國(guó)家文化形象設(shè)計(jì)和輸出的國(guó)家,無(wú)論是在資源的投放數(shù)量層面還是在態(tài)度的積極方面,都不遺余力。同時(shí)本土文化特色輸出歷來(lái)也是日本政府的策略,如早在上世紀(jì)六十年代,日本就像美國(guó)首都華盛頓贈(zèng)送了3800株櫻花樹(shù),在美國(guó)國(guó)土上生成了一道濃烈的日本風(fēng)景線(xiàn)。1988年的漢城奧運(yùn)會(huì)、1993年的大田世博會(huì)、2002年的韓日世界杯等大型國(guó)際活動(dòng)的成功舉辦,以及近年來(lái)在日本、中國(guó)和東南亞國(guó)家盛行的“韓流”,成為韓國(guó)提升國(guó)家國(guó)際影響力的重要推動(dòng)器?!绊n流”帶動(dòng)了韓國(guó)旅游業(yè)、化妝品業(yè)、美容業(yè)、服裝業(yè)和飲食業(yè),還帶動(dòng)了韓國(guó)家電、汽車(chē)、手機(jī)、電腦等產(chǎn)品的熱銷(xiāo)。如今,“文化韓國(guó)”、“活力韓國(guó)”、“IT強(qiáng)國(guó)”、“樂(lè)觀平和、堅(jiān)韌不拔、講求倫理道德”的國(guó)民形象,世界品牌“三星”、“現(xiàn)代”,電視劇《大長(zhǎng)今》等已經(jīng)逐漸深入人心。
韓國(guó)影視作品在亞洲乃至世界范圍內(nèi)的影響同樣不可小視,一部部的韓劇在中國(guó)的上映,不僅給韓國(guó)帶了了巨大的經(jīng)濟(jì)利益,同時(shí)也傳播了韓國(guó)的文化,中國(guó)掀起吃韓國(guó)菜、去韓國(guó)旅游和留學(xué)的熱潮,人們主動(dòng)而熱切的了解韓國(guó)文化,所有的這些潛移默化的改變著人們對(duì)韓國(guó)的印象,其友好善意的國(guó)際形象也得到了樹(shù)立。建設(shè)我國(guó)文化軟實(shí)力意義重大政治意義——增強(qiáng)民族精神,維護(hù)國(guó)家主權(quán)安全經(jīng)濟(jì)意義——轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式,實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)濟(jì)利益文化意義——滿(mǎn)足精神需求,抵制西方文化擴(kuò)張社會(huì)意義——增進(jìn)社會(huì)和諧,促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展利用各種現(xiàn)代化的傳媒手段,主動(dòng)而大力的灌輸西方價(jià)值觀,左右蘇東國(guó)家的輿論導(dǎo)向,對(duì)其長(zhǎng)期進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透等策略是蘇東劇變的外部催化劑。無(wú)論是從純理論出發(fā)還是從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看抑或是從反面角度來(lái)論,注重傳媒實(shí)力的建設(shè)發(fā)展都應(yīng)該也必須是我國(guó)尋求文化軟實(shí)力提升戰(zhàn)略中不可忽視的一個(gè)維度。西方文化滲透危及我國(guó)文化安全全球化背景下,以美國(guó)為代表的西方國(guó)家利用手中掌握的各種現(xiàn)代化傳媒技術(shù)向世界傾銷(xiāo)其文化產(chǎn)品,推銷(xiāo)其價(jià)值觀念。據(jù)統(tǒng)計(jì),美國(guó)控制了世界四分之三的電視節(jié)目和近三分之二的廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作,每年向國(guó)外發(fā)行的電視節(jié)目總量達(dá)30萬(wàn)小時(shí)?;ヂ?lián)網(wǎng)上訪(fǎng)問(wèn)量最大的100個(gè)站點(diǎn)中,就有94個(gè)設(shè)在美國(guó)境內(nèi)。美國(guó)公司出產(chǎn)的影片產(chǎn)量只占全球影片產(chǎn)量的6.7%,卻占領(lǐng)了全球總放映時(shí)間的50%以上,占據(jù)世界電影市場(chǎng)總票房的三分之二。我國(guó)面臨著“文化霸權(quán)主義”、“信息殖民主義”、“網(wǎng)絡(luò)文化殖民”、“文化交流逆差”、“數(shù)碼鴻溝”的挑戰(zhàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)50家媒體娛樂(lè)公司占據(jù)了當(dāng)今世界上95%的文化市場(chǎng)。目前傳播于世界各地的新聞,90%以上由西方七大國(guó)壟斷,其中又有70%是由跨國(guó)大公司所壟斷。美國(guó)控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作,許多第三世界國(guó)家的電視節(jié)目有60%-80%的欄目?jī)?nèi)容來(lái)自美國(guó);而在美國(guó)自己的電視中,外國(guó)節(jié)目的占有率只占1.2%。長(zhǎng)期以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家都極為重視對(duì)蘇東進(jìn)行“和平演變”的輿論準(zhǔn)備工具,除了“美國(guó)之音”外,還撥出巨款,成立專(zhuān)門(mén)針對(duì)蘇東進(jìn)行宣傳的“自由歐洲”和“自由之聲”廣播電臺(tái),每周播音時(shí)間達(dá)到1097小時(shí)。美國(guó)之音,是專(zhuān)門(mén)針對(duì)國(guó)外聽(tīng)眾播音的,在美國(guó)本土根本收聽(tīng)不到,因?yàn)槊绹?guó)之音把美國(guó)宣揚(yáng)成天堂一般,如果美國(guó)人收聽(tīng)到都會(huì)誤以為那不是自己的國(guó)家??墒菂s能吸引來(lái)無(wú)數(shù)外國(guó)人加入美國(guó)。正是在西方思想文化的滲透下,當(dāng)前我們的國(guó)民尤其是青少年出現(xiàn)了民族優(yōu)秀文化意識(shí)淡薄,盲目推崇西方文化,認(rèn)為西方的生活方式是最好的,用美國(guó)硅谷“芯片”,看美國(guó)電影“大片”,吃麥當(dāng)勞“薯片”,聽(tīng)歐美流行音樂(lè),過(guò)西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)等現(xiàn)象。正是通過(guò)這些無(wú)孔不人的宣傳方式和手段西方國(guó)家把西方的消費(fèi)觀念、生活方式、價(jià)值取向滲透到世界各個(gè)角落,試圖使全世界“西方化”或“美國(guó)化”不僅如此,西方國(guó)家還利用我們的文化資源賺我們的錢(qián)搶占對(duì)我們文化的解釋權(quán)。2008年,《功夫熊貓》風(fēng)靡全球,電影的主角熊貓阿寶以及影片中的廟會(huì)、功夫、針灸等鮮明的中國(guó)元素讓所有看過(guò)這部影片的人感到這個(gè)片子“很中國(guó)”。但仔細(xì)品味它所表達(dá)的關(guān)于個(gè)人奮斗成功的主旨卻“很美國(guó)”影片《花木蘭》也曾火爆許多國(guó)家,但中國(guó)傳統(tǒng)文化中的花木蘭是為了盡孝道替父出征,彰顯中國(guó)傳統(tǒng)的“孝文化”,而這個(gè)好萊塢的花木蘭卻在影片中功成名就、談情說(shuō)愛(ài),孝的主題已經(jīng)偏離深遠(yuǎn),也很“美國(guó)化”。2008北京奧運(yùn):文化軟實(shí)力影響
法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》社評(píng)稱(chēng)“本次奧運(yùn)會(huì)的政治意義在于改變了西方人對(duì)中國(guó)的看法,開(kāi)幕式傳遞給世界的更深一層信息則是:中國(guó)不會(huì)像美國(guó)和其它西方那樣,用硬實(shí)力征服世界,中國(guó)企圖用”軟實(shí)力“來(lái)影響世界,從而建立一個(gè)和諧的國(guó)際秩序和經(jīng)濟(jì)關(guān)系”來(lái)自204個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1.6萬(wàn)名運(yùn)動(dòng)員參加了奧運(yùn)會(huì),2000多名裁判員、教練員,特別值得關(guān)注的是有100多位政府首腦、國(guó)家元首和皇室成員參加了北京奧運(yùn)會(huì)。他們通過(guò)親身體驗(yàn),感受了中國(guó)文化和改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的形象,中國(guó)的發(fā)展變化以及中國(guó)人的精神面貌。奧運(yùn)會(huì)首次在中國(guó)舉辦也體現(xiàn)了世界對(duì)中國(guó)的信任。世界對(duì)中國(guó)的了解還得力于志愿者、觀眾的親身經(jīng)歷,志愿者活動(dòng)的勃興和公民社會(huì)的活躍是這次奧運(yùn)會(huì)提升中國(guó)軟實(shí)力的最重要的標(biāo)志。海外觀眾用自己的親身體驗(yàn),感受到了現(xiàn)代的北京,現(xiàn)代的中國(guó),認(rèn)識(shí)和了解了一個(gè)真實(shí)的中國(guó)這次奧運(yùn)會(huì)為中國(guó)提供了一個(gè)中西文化零距離交流的機(jī)遇,使部分西方媒體記者摘掉有色眼睛來(lái)看一個(gè)真實(shí)的中國(guó),開(kāi)幕式上,中國(guó)文化用通俗美妙的形式表現(xiàn)了出來(lái)。在整個(gè)奧運(yùn)會(huì)期間,中國(guó)文化的影子也無(wú)處不在,新聞發(fā)布廳有古詩(shī)、書(shū)法和國(guó)畫(huà),餐廳里有故宮和四合院圖像,公園里有風(fēng)箏和戲臺(tái)等這些讓外國(guó)人感到新奇而又美妙的中國(guó)古文化。西班牙先鋒報(bào)認(rèn)為:“中國(guó)著名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)的這場(chǎng)涵蓋了中國(guó)千年文明精華的開(kāi)幕式深層次表達(dá)了這個(gè)國(guó)家的“和平崛起”,而并沒(méi)有傳遞威脅的信息?!蓖ㄟ^(guò)外國(guó)媒體向世界證明了“中國(guó)威脅論”的子虛烏有。
北京奧運(yùn)會(huì)的成功主要有兩方面原因:一是中華民族輝煌燦爛的文化、現(xiàn)代化建設(shè)成就以及中國(guó)人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌;二是規(guī)??涨暗拿襟w傳播。奧運(yùn)會(huì)50分鐘的開(kāi)幕式濃縮了中華5000年的文明,突出了中華文化精華,也使中國(guó)人民幡然醒悟:被自己忘記甚至丟棄的原來(lái)正是自己最寶貴的,我們確實(shí)應(yīng)該把丟掉的撿回來(lái)。要讓世界了解我們,我們必須練好內(nèi)功,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),解決社會(huì)發(fā)展與文化傳承問(wèn)題。孔子學(xué)院的設(shè)立
截至2009年底,中國(guó)已在88個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了282所孔子學(xué)院和272個(gè)孔子課堂。此外,還有50多個(gè)國(guó)家的250多個(gè)機(jī)構(gòu)提出申請(qǐng),包括一些世界一流大學(xué)。幾年來(lái),孔子學(xué)院建設(shè)快速發(fā)展,已成為世界各國(guó)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和了解中華文化的園地、中外文化交流的平臺(tái)、加強(qiáng)中國(guó)人民與世界各國(guó)人民友誼合作的橋梁,受到了各國(guó)人民的歡迎,促進(jìn)了中國(guó)與世界各國(guó)人民的交流。五、中國(guó)文化軟實(shí)力現(xiàn)狀1、與硬實(shí)力相比,我國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展嚴(yán)重滯后2、與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,我國(guó)文化出口還有很大差距。文化產(chǎn)品的出口量是衡量一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要指標(biāo)。近幾年我國(guó)對(duì)外文化貿(mào)易有了較大幅度的增長(zhǎng),但在主要文化產(chǎn)品貿(mào)易上存在著嚴(yán)重逆差,其中電子出版物進(jìn)口竟占到了出口的5434.45倍!這種現(xiàn)象與我國(guó)巨大的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易順差形成巨大的反差,與我國(guó)世界第三貿(mào)易大國(guó)的地位也不相符。從直觀的數(shù)字分析來(lái)看,以圖書(shū)為例,綜合來(lái)看我國(guó)圖書(shū)進(jìn)出口貿(mào)易大約是10:1的逆差,具體到歐美逆差更為嚴(yán)重約為100:1以上。以2004年來(lái)論,從美國(guó)引進(jìn)的圖書(shū)版權(quán)為4068種,而對(duì)美輸出僅為14種;從英國(guó)引進(jìn)2030種,輸出也僅為16種;從鄰國(guó)日本引進(jìn)的為694種,輸出的為22種,其中對(duì)美版權(quán)進(jìn)出口貿(mào)易比例在2005年則進(jìn)一步拉大至4000:24。從文藝演出來(lái)看,自1999年到2002年,單俄羅斯一國(guó)就有285個(gè)文藝團(tuán)體到華演出,但同期中國(guó)到俄羅斯演出的文藝團(tuán)體卻僅為30個(gè);自2000年到2004年,中國(guó)進(jìn)口影片4332部,而出口影片則屈指可數(shù)。從數(shù)量上而言,作為文化軟實(shí)力物化層面的文化產(chǎn)品及文藝演出等全面落敗,從質(zhì)量和影響力層面來(lái)看同樣如此。以中國(guó)最具號(hào)召力和影響力的導(dǎo)演之一的張藝謀和西方具有代表性的導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆為例,不久前前者耗資約1億人民幣歷時(shí)幾個(gè)月拍攝完成票房不足3億人民幣的《三槍拍案驚奇》,后者耗資5億美元?dú)v時(shí)12年拍攝完成全球票房27億美元(其中中國(guó)內(nèi)地票房收入超14億人民幣)的《阿凡達(dá)》,兩部影片的熱播曾一度引發(fā)了國(guó)人對(duì)中國(guó)電影和中國(guó)文化市場(chǎng)的討論和思考。漢語(yǔ)、北京故宮、長(zhǎng)城、蘇州園林、孔子、道教、孫子兵法、兵馬俑、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫、西游記、針灸和中國(guó)烹飪等是美國(guó)《新聞周刊》評(píng)選出來(lái)的代表中國(guó)國(guó)家文化及其形象的符號(hào),不難看出,在西方人的眼中代表中國(guó)國(guó)家文化及其形象的符號(hào)基本上都是中國(guó)傳統(tǒng)文化。3、與西方相比,我國(guó)的傳媒規(guī)模還比較小。軟實(shí)力的欠缺導(dǎo)致中國(guó)傳媒上不了天(不能影響世界),落不了地(不能影響受眾);即使落了地,也產(chǎn)生不了持久的影響力,公信力不夠,吸引力不強(qiáng),受眾品牌忠實(shí)度不高。2006年美國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)的總收人是8576億美元。與美國(guó)相比,我國(guó)的傳播經(jīng)濟(jì)不及美國(guó)的1/10。美國(guó)時(shí)代華納在2005年的總收人是424億美元,2006年則達(dá)到442億美元,都超過(guò)了中國(guó)傳媒一年全部收入的一半。當(dāng)前中國(guó)傳媒領(lǐng)域的一個(gè)直接使命就是塑造中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的形象進(jìn)而提高國(guó)家文化軟實(shí)力。在國(guó)家形象的定位和傳播上,政府主導(dǎo)的對(duì)外傳播常主打歷史牌,借助國(guó)粹京劇、古裝片、武打片等成為一以貫之的策略,“以致從未來(lái)過(guò)中國(guó)的外國(guó)人都能用漢語(yǔ)說(shuō)出‘功夫’二字和‘李小龍’、‘成龍’的名字,足見(jiàn)連續(xù)性符號(hào)刺激所產(chǎn)生的強(qiáng)大效力”。4、文化領(lǐng)域存在“三俗”現(xiàn)象低俗、庸俗、媚俗是我國(guó)文化領(lǐng)域存在的一種怪現(xiàn)象。這些現(xiàn)象與人民群眾追求健康文明的精神需求格格不入,嚴(yán)重傷害了文化軟實(shí)力。我國(guó)的一些電影為了走向國(guó)際市場(chǎng),為了獲取國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng),沒(méi)有宣揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),而是丑化自己,向人們宣揚(yáng)一些中國(guó)人愚昧、落后的思想。這些滿(mǎn)足了外國(guó)人對(duì)中國(guó)的好奇心理,但卻在國(guó)際上形成對(duì)人們中國(guó)的負(fù)面印象,這些文化雖然獲得了不菲的經(jīng)濟(jì)利益,但卻造成了國(guó)家利益的損失,實(shí)際上得不償失。有些媒體只是為了吸引觀眾的眼球,提高收視率而忘記了社會(huì)責(zé)任,其結(jié)果是助長(zhǎng)了一種冷漠的社會(huì)風(fēng)氣的形成。還有當(dāng)你打開(kāi)半導(dǎo)體時(shí)會(huì)聽(tīng)到許多醫(yī)藥廣告,難道中國(guó)人又都恢復(fù)到“東亞病夫”的狀態(tài)了嗎?這些媒體本來(lái)肩負(fù)著塑造社會(huì)美德的重任,但不幸的是成了某些部門(mén)堂而皇之謀取私利的工具。面臨強(qiáng)大的西方文化霸權(quán)的挑戰(zhàn)國(guó)際上的幾大文化輸出國(guó)是美國(guó)、日、英、德、法、韓等國(guó)。目前世界文化市場(chǎng)份額,美國(guó)占43%,歐盟占34%,亞太地區(qū)占19%;在亞太地區(qū)所占份額中,日本占10%,韓國(guó)占5%,中國(guó)和其他亞太國(guó)家僅占4%。美國(guó)在世界上的文化地位是其它國(guó)家所無(wú)法比擬的。美國(guó)的影片產(chǎn)量只占全球的6.7%,但卻占領(lǐng)了全球放映總時(shí)間的50%以上。美國(guó)電影占?xì)W洲票房收益的約80%,整個(gè)全球市場(chǎng)的80%以上。世界上75%的電視節(jié)目和60%的廣播節(jié)目由美國(guó)媒體控制。六、中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)路徑2006年11月,胡錦濤總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)第八次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第七次全國(guó)代表大會(huì)上明確提出了“軟實(shí)力”概念。在黨的十七大報(bào)告中,胡錦濤總書(shū)記明確提出了文化軟實(shí)力的概念,并強(qiáng)調(diào)指出:“當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上”。(一)文化軟實(shí)力的“源”建設(shè)1、對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘繼承和吸收“中國(guó)的傳統(tǒng)文化,特別是儒家文化,在世界上一直具有相當(dāng)?shù)挠绊?。中?guó)文化在很多方面都具有吸引力,例如中國(guó)人對(duì)人與自然關(guān)系的理解、中國(guó)的書(shū)法、繪畫(huà)、中國(guó)功夫,甚至中國(guó)的飲食和傳統(tǒng)服飾等,在美國(guó)都很受歡迎?!?、對(duì)西方優(yōu)秀外來(lái)文化的借鑒移植和融合歷史上的征服者們總是期望用自己的語(yǔ)言來(lái)重造被征服者的文化身份從而達(dá)到思想上認(rèn)同征服的目的。19世紀(jì)上半葉的英國(guó)在印度建立大量的英語(yǔ)學(xué)堂培養(yǎng)由英國(guó)的價(jià)值觀、藝術(shù)和法律構(gòu)成的印度人。20世紀(jì)日本侵占我國(guó)的時(shí)候也是強(qiáng)迫我國(guó)人民說(shuō)日語(yǔ)。今天,越來(lái)越多的國(guó)家在基礎(chǔ)教育中重視母語(yǔ)教育。例如英國(guó)注重本國(guó)經(jīng)典名著的閱讀,日本試圖走出培養(yǎng)“洋魂洋才”的教育泥沼,法國(guó)不僅重視法語(yǔ)的教育教學(xué)就連廣告上的語(yǔ)言都不允許任何語(yǔ)言在面積、比例和大小上超過(guò)法語(yǔ)。美國(guó)對(duì)華的文化輸出有一套戰(zhàn)略和策略。他們吸引華人演員,例如李小龍、李連杰、成龍等,然后編一些適合中國(guó)口味的故事來(lái)迎合中國(guó)觀眾。在體育上,英國(guó)曾經(jīng)利用孫繼海、美國(guó)利用王治郅、姚明、易建聯(lián)等人俘獲了中國(guó)觀眾,中國(guó)人以為自己的隊(duì)員在海外為中國(guó)人爭(zhēng)了光,實(shí)際上外國(guó)人賺了中國(guó)人的錢(qián)。我們也要研究西方的文化將之與對(duì)外文化交流結(jié)合起來(lái)。隨著出國(guó)旅游人數(shù)的激增,我國(guó)已經(jīng)成為世界旅游大國(guó)。法國(guó)的一些奢侈品賣(mài)場(chǎng)店甚至專(zhuān)門(mén)針對(duì)中國(guó)游客推出了優(yōu)惠活動(dòng)。我國(guó)也是世界最大的移民國(guó)家,近些年包括留學(xué)生在內(nèi)每年移民達(dá)40萬(wàn)之多。這一部分人直接面對(duì)外國(guó)人,他們代表著中國(guó)的形象。我國(guó)的華僑有幾千萬(wàn)之多。他們長(zhǎng)期居住國(guó)外本身就是對(duì)中國(guó)文化最好的宣傳。我國(guó)政府加強(qiáng)公共外交保護(hù)國(guó)外華人的利益,使他們體會(huì)到祖國(guó)的溫暖。(利比亞、泰國(guó)等)近年來(lái)文化部先后組織過(guò)中法文化年、中俄文化年、中意文化年等活動(dòng),取得了非常好的效果。通過(guò)舉行大的國(guó)際文化活動(dòng)效果也很好。1998年1月27日夜晚7時(shí)30分,在奧地利維也納金色大廳里,來(lái)自中國(guó)的中共中央民族樂(lè)團(tuán)奏響了中奧兩國(guó)的國(guó)歌……這被譽(yù)為“世界音樂(lè)圣殿”的大廳里,第一次奏響了中國(guó)民族音樂(lè)、第一次由中國(guó)人奏響了自己的國(guó)歌。我國(guó)已經(jīng)成功地舉辦了1990年和2010年兩屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)、2008年奧運(yùn)會(huì),2010年又承辦了世界博覽會(huì)。我國(guó)在賽事的安排上、開(kāi)幕式和閉幕式的表演上都成功地宣揚(yáng)了中國(guó)文化,獲得國(guó)際一致好評(píng)。我國(guó)非常注重與其他國(guó)家的文化交流,比如:2007年我國(guó)對(duì)外文化交流的活動(dòng)就十分豐富:中國(guó)國(guó)家年框架內(nèi)的“中國(guó)文化節(jié)”、“中日文化體育年”、“中韓交流年”活動(dòng)、我國(guó)作為主賓國(guó)參加墨西哥的第35屆塞萬(wàn)提斯國(guó)際藝術(shù)節(jié)、在國(guó)內(nèi)舉辦的第九屆亞洲藝術(shù)節(jié)、相約北京、春節(jié)品牌等活動(dòng)。在中美交流方面,協(xié)助肯尼迪表演藝術(shù)中心在華舉辦了該中心國(guó)際藝術(shù)委員會(huì)年會(huì)。中歐文化交流方面,在西班牙舉辦“中國(guó)文化節(jié)”以及積極協(xié)助和配合西班牙政府在華舉辦“西班牙文化年”。當(dāng)前我國(guó)的基礎(chǔ)教育中過(guò)于重外語(yǔ)教育輕漢語(yǔ)教育。英語(yǔ)不僅各個(gè)地方九年義務(wù)教育的必修主課,而且還是各種淘汰考試的必考科目。這種過(guò)于夸大英語(yǔ)的政策和做法嚴(yán)重的侵蝕了中國(guó)人之為中國(guó)人的特征。截止2009年6月26日,中國(guó)已有38處世界遺產(chǎn)。其中文化遺產(chǎn)27處,自然遺產(chǎn)7處,文化和自然混合遺產(chǎn)4處。保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)中華民族賴(lài)以生存、發(fā)展和走向未來(lái)的文化根基。(二)文化軟實(shí)力的“形”建設(shè)以科學(xué)技術(shù)和教育為代表的基礎(chǔ)層面,構(gòu)成文化軟實(shí)力的“形”。1、落實(shí)政策制度和發(fā)展理念,以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略2、以創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)為契機(jī)、以人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略為核心,為文化軟實(shí)力建設(shè)提供智力支持2004年中國(guó)的創(chuàng)新能力在世界49個(gè)國(guó)家中位列第24位,這一現(xiàn)狀不僅大大的制約了我國(guó)綜合國(guó)力的提升,同時(shí)進(jìn)入新時(shí)期在以文化軟實(shí)力提升為重點(diǎn)的新一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中同樣處于不利地位提供更多公共文化產(chǎn)品這些產(chǎn)品包括義務(wù)教育、群眾體育、圖書(shū)館、博物館以及其它文化活動(dòng)等?,F(xiàn)在我國(guó)有些地方的博物館已經(jīng)實(shí)行了對(duì)全民免費(fèi)開(kāi)放,像故宮博物院、安陽(yáng)的殷墟博物館等還沒(méi)有免費(fèi)開(kāi)放,國(guó)家應(yīng)該全部免費(fèi)開(kāi)放;我國(guó)的電影事業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)“馬鞍型”的發(fā)展過(guò)程,1979年觀看電影的人達(dá)到100億人次,此后隨著電視的普及電影放映迅速減少,上世紀(jì)90年代,電影業(yè)又復(fù)蘇了,現(xiàn)在農(nóng)村推行電影下鄉(xiāng)深得百姓好評(píng);網(wǎng)絡(luò)文化是進(jìn)入21世紀(jì)一種飛速發(fā)展的科技文化,它是一種大信息量、個(gè)性化、互動(dòng)性極強(qiáng)的信息交流平臺(tái),現(xiàn)在我國(guó)的網(wǎng)民人數(shù)居世界首位,網(wǎng)絡(luò)中存在的問(wèn)題也很多,如網(wǎng)絡(luò)欺詐、沉迷網(wǎng)游等等,應(yīng)加大了對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理,爭(zhēng)取建立一個(gè)綠色的上網(wǎng)環(huán)境。
(三)文化軟實(shí)力的“骨”建設(shè)以文化產(chǎn)業(yè)為代表的文化實(shí)體層面構(gòu)成文化軟實(shí)力的“骨”建設(shè)。1、以創(chuàng)新思想為指導(dǎo),增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展意識(shí)2、以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展為突破,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益3、以文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)效益實(shí)施國(guó)家文化創(chuàng)新工程通過(guò)設(shè)立“國(guó)家文化發(fā)展基金”、稅收優(yōu)惠、項(xiàng)目參股、貸款貼息等多種方式為內(nèi)容建設(shè)和創(chuàng)新提供資金支持和幫助。由廣東原創(chuàng)動(dòng)力文化傳播有限公司推出的國(guó)產(chǎn)系列動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》自2005年推出后,陸續(xù)在全國(guó)近50家電視臺(tái)熱播,在北京、上海、杭州、南京、廣州、福州等城市,《喜羊羊與灰太狼》最高收視率達(dá)17.3%,大大超過(guò)了同時(shí)段播出的國(guó)外動(dòng)畫(huà)片。此外,該片在香港、臺(tái)灣、東南亞等國(guó)家和地區(qū)也風(fēng)靡一時(shí)。并且隨著動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》的熱播已經(jīng)形成了與之相關(guān)的一條產(chǎn)業(yè)鏈。迄今已推出玩偶、圖書(shū)、舞臺(tái)劇、手機(jī)游戲等相關(guān)產(chǎn)品,其中“喜羊羊”系列圖書(shū)銷(xiāo)量過(guò)百萬(wàn),在圖書(shū)銷(xiāo)售排行榜上長(zhǎng)期位居前10名,是小學(xué)生最喜愛(ài)的口袋書(shū)之一。2009年9月29日剛剛上映的另外一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片((糜鹿王》在技術(shù)、內(nèi)容題材等多方面進(jìn)行了綜合創(chuàng)新,最終以其精良的制作和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及深刻的思想寓意榮獲了2009年華表獎(jiǎng)優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)片獎(jiǎng)。北京奧運(yùn)會(huì)上對(duì)吉祥物的選擇是一個(gè)很好的例子。在中國(guó)文化中,龍有著重要的地位和影響,龍是中國(guó)的象征、中華民族的象征,是中國(guó)文化的象征、是權(quán)勢(shì)和權(quán)力的象征。龍不僅是一種符號(hào)、一種圖騰,更是一種血肉相聯(lián)的情感。然而在西方的主體語(yǔ)言——英語(yǔ)里“dragon”不僅表示“龍”,還有“邪、”“魔獸”的意思,并且,在國(guó)外龍是一種很邪惡的動(dòng)物。為了防止歧義,也為了不給那些制造“中國(guó)威脅論”的人以口實(shí),因而,沒(méi)有采用“龍”作為吉祥物,而是采用了向世界人民送去祝福并發(fā)出盛情邀請(qǐng)的五個(gè)福娃“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”即“北京歡迎你”。福娃的色彩與靈感來(lái)源于奧林匹克五環(huán)、來(lái)源于中國(guó)遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛(ài)的動(dòng)物形象,其形象設(shè)計(jì)應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式,其向全世界展現(xiàn)了中國(guó)的燦爛文化。娃娃們帶著北京的盛情將祝福帶往世界各個(gè)角落,向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神以及人與自然和諧相處的美好愿望。2003年以來(lái),文化部對(duì)直屬事業(yè)單位進(jìn)行了改制,組建了中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司、中國(guó)東方演藝集團(tuán)有限公司、中國(guó)文化傳媒集團(tuán)有限公司、中國(guó)動(dòng)漫集團(tuán)有限公司等4家國(guó)有文化企業(yè)。其它國(guó)有事業(yè)單位的改制也取得很大進(jìn)展。我國(guó)還需要發(fā)展跨國(guó)文化公司,這樣對(duì)外文化才能發(fā)揮重要作用。(四)文化軟實(shí)力的“魂”建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系等為代表的主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念是文化軟實(shí)力建設(shè)的核心,構(gòu)成文化軟實(shí)力的“
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