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一飛向太空的航程
騰去駕霧,呼風(fēng)喚雨,高居于碧霄之上,逍遙于九重天外:這是龍的形象。中華民族自稱(chēng)為“龍的傳人”,在我們的祖先心中,很早就產(chǎn)生了像神龍那樣凌云御風(fēng)、翱翔天宇的渴望。飛天夢(mèng)之一嫦娥奔月圖嫦娥奔月嫦娥是帝嚳的女兒,也稱(chēng)姮娥。她美貌非凡,是后羿的妻子,相傳后羿是堯帝手下的神射手?!痘茨献樱[冥訓(xùn)》中說(shuō),后羿從西王母處請(qǐng)來(lái)不死之藥,嫦娥偷吃了這顆靈藥,成仙了,身不由己飄飄然地飛往月宮之中,在那荒無(wú)的月宮之中度著無(wú)邊的寂寞歲月。
敦煌飛天敦煌地區(qū)約5OO多個(gè)石窟中,都繪有大量的飛天形象。飛天,是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。乾闥婆,緊那羅,原是古印度神話(huà)中的娛樂(lè)神和歌舞神,是一對(duì)夫妻,后被佛教吸收為天龍八部眾神之一。乾闥婆的任務(wù)是在佛國(guó)里散發(fā)香氣,為佛獻(xiàn)花、供寶,棲身于花叢,飛翔于天宮。緊那羅的任務(wù)是在佛國(guó)里奏樂(lè)、歌舞,但不能飛翔于云霄。后來(lái),乾闥婆和緊那羅相混合,男女不分,職能不分,合為一體,變?yōu)轱w天。飛天夢(mèng)之三我國(guó)古代的萬(wàn)戶(hù),身綁土制火箭,要勇敢地飛向天空,雖然沒(méi)有成功,但他的探索精神令人敬佩。萬(wàn)戶(hù)可以算是人類(lèi)歷史上嘗試乘坐火箭升上天空的第一人,今天我們的航天人終于實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)。航天始祖——“萬(wàn)戶(hù)”神舟一號(hào)在太空神舟二號(hào)無(wú)人飛船發(fā)射成功“神舟”三號(hào)升空“神舟”四號(hào)2003年10月15日,神舟五號(hào)發(fā)射“神舟五號(hào)”勝利歸來(lái)!中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展6中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展6翟志剛、劉伯明、景海鵬2008年9月25日21時(shí)中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展62007年10月24日18時(shí)05分嫦娥繞月中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展72008年9月25日21時(shí)天宮一號(hào)(Tiangong-1)是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器,于2011年9月29日21時(shí)16分3秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展62005年10月17日4時(shí)33分,神舟六號(hào)返回艙在內(nèi)蒙古四子王旗中部草原成功著陸,航天員費(fèi)俊龍、聶海勝平安返航。1、知識(shí)與能力:學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。2、過(guò)程與方法:關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料,體會(huì)這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫(xiě)作方法。3、情感態(tài)度價(jià)值觀:養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣,激發(fā)對(duì)民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。賈永,曹智,白瑞雪,新華社記者。繼通訊《飛向太空的航程》之后,三人又合寫(xiě)了通訊《托舉神舟飛天的無(wú)形助推器》。2003年10月15日上午9時(shí)整,一艘中國(guó)的載人火箭,從酒泉的衛(wèi)星發(fā)射中心順利升空,經(jīng)過(guò)21個(gè)小時(shí)、60萬(wàn)公里的繞行任務(wù)后,成功返回地球,降落在內(nèi)蒙古大草原上。這個(gè)行動(dòng)的圓滿(mǎn)結(jié)束,向世人宣告了一個(gè)事實(shí):繼雄霸太空40年的美國(guó)、蘇聯(lián)之后,中國(guó)已經(jīng)成為第三個(gè)太空科技國(guó)家。神舟五號(hào)載人飛船成功發(fā)射與回收,終于圓了中華民族幾千年的飛天夢(mèng)。在“神五”載人飛船研制的浩大工程中,陜西多家航天科技單位做出了重要貢獻(xiàn)。諸如飛船的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)由航天六院提供,飛船逃逸塔動(dòng)力系統(tǒng)由航天四院研制,航天時(shí)代公司的電子設(shè)備則為“神五”提供了“眼睛和耳朵”……可以說(shuō),飛船的升天,祖國(guó)的航天事業(yè)是千千萬(wàn)萬(wàn)獻(xiàn)身航天科技事業(yè)的英雄集體智慧的結(jié)晶,正是他們共同鑄就了共和國(guó)“神箭”,是他們共同托起了華夏“神舟”。給下列下劃線(xiàn)的字注音。軌道()橘紅()嫦娥()醞釀()翌年()苛刻()橫亙()乾坤()ɡuǐjúchánɡéyùnniànɡyìkēɡènqiánkūn
通訊文體特點(diǎn):通訊作為報(bào)刊、電臺(tái)等媒體最主要的體裁之一,新聞性顯然是基本的特征。而新聞性中,真實(shí)、時(shí)效、思想性及典型意義構(gòu)成了它的不同層面。就報(bào)道對(duì)象而言,或是人物、事件,或是經(jīng)驗(yàn)、成果、工作情況、社會(huì)風(fēng)貌等,都必須是真實(shí)的,不允許虛構(gòu)或“合理想象”,而且報(bào)道對(duì)象應(yīng)該具有必須的思想性和典型意義。就報(bào)道時(shí)效言,通訊雖不及消息這般快速敏捷,有時(shí)為將人物、事件報(bào)道細(xì)致完整需時(shí)較長(zhǎng),但也必須及時(shí),仍要有很強(qiáng)的時(shí)效觀念。除去真實(shí)、時(shí)效的新聞性特征,通訊的主要特點(diǎn)有:生動(dòng)性:通訊尤其是人物通訊具有一定的文學(xué)色彩。通訊則較多借用文學(xué)手段,可以描寫(xiě)、抒情、對(duì)話(huà),可以用比喻、象征、擬人等修辭。因此通訊在語(yǔ)言和表達(dá)方法上都具有一定的文學(xué)性,它在報(bào)道真實(shí)的人和事的過(guò)程中,善于再現(xiàn)情景,平添許多生動(dòng)和形象,給人以立體感、現(xiàn)場(chǎng)感。此外,通訊一般以第三人稱(chēng)敘述為主,但在“見(jiàn)聞”“采訪記”一類(lèi)的通訊中,也采用第一人稱(chēng)。不過(guò)其中的“我”主要起見(jiàn)證人或采訪線(xiàn)索的作用。在效果上第一人稱(chēng)的使用也增加了一些親切感。1、初讀課文,梳理文章思路?!咎崾尽?/p>
標(biāo)題:飛向太空的航程電頭:新華社酒泉10月16日電導(dǎo)語(yǔ):第1~3段主體:第4~26段背景:第5~26段結(jié)語(yǔ):第27~30段2、標(biāo)題是新聞的眼睛,好的標(biāo)題可以吸引讀者,你覺(jué)得本文標(biāo)題有什么含義?【提示】本文標(biāo)題有兩層含意:其一,本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國(guó)的載人航天飛船飛向了太空,并且取得了成功,標(biāo)題可認(rèn)為是指“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的過(guò)程。其二,中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過(guò)了幾代航天人不懈的努力終于取得了成功,標(biāo)題也喻指這一探索過(guò)程。3、新聞在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?這篇新聞的結(jié)構(gòu)有什么獨(dú)到之處?【提示】
這篇新聞是一種首尾圓合型結(jié)構(gòu)。這正是本文的獨(dú)到之處,作者沒(méi)有將發(fā)射活動(dòng)作為重點(diǎn)來(lái)寫(xiě),文中“神舟”五號(hào)的發(fā)射場(chǎng)景只是“餃子皮”,開(kāi)頭以之?dāng)傞_(kāi),結(jié)尾借之合攏,而中國(guó)近五十年的航天之路才是“餃子餡”。這樣安排,自出機(jī)杼,富有創(chuàng)意。4、本文在結(jié)構(gòu)上有什么特色?【提示】結(jié)構(gòu)特殊,導(dǎo)語(yǔ)寫(xiě)完“神五”發(fā)射場(chǎng)景后,沒(méi)按一般寫(xiě)法接著寫(xiě)發(fā)射后的情況等,而是叉開(kāi)一大筆,寫(xiě)了大量的有關(guān)背景材料,即中國(guó)航天歷史的簡(jiǎn)要回顧,僅用一小部分文字來(lái)寫(xiě)“神五”本身,之后結(jié)語(yǔ)用一個(gè)段落收束,與導(dǎo)語(yǔ)銜接,形成圓合型結(jié)構(gòu)。5、本文描述的是中國(guó)飛向太空的航程,而第5段卻寫(xiě)了蘇聯(lián)成功發(fā)射人造衛(wèi)星一事,這有什么作用?【提示】
這樣寫(xiě)就把中國(guó)飛向太空的航程放到了世界航天歷程的大背景中,正是“蘇聯(lián)成功發(fā)射人造衛(wèi)星的消息,震動(dòng)了最早具有飛天夢(mèng)想的中國(guó)人”,勤勞智慧的中國(guó)人怎能“落伍”?同時(shí)在對(duì)比烘托中也激發(fā)了讀者的閱讀興趣。6、本文是按什么順序行文的?作者用了這么多精確的表示時(shí)間的數(shù)字,這對(duì)新聞起到什么作用?【提示】時(shí)間順序。精確的時(shí)間數(shù)字,顯示了新聞?wù)鎸?shí)性的特點(diǎn)。神舟六號(hào)返回,飛天夢(mèng)更進(jìn)一層神舟五號(hào)升空飛天夢(mèng)終實(shí)現(xiàn)神舟一號(hào)至四號(hào)的順利升空20世紀(jì)80年代“863”計(jì)劃對(duì)中國(guó)載人航天的催化五十年代末開(kāi)始對(duì)人造衛(wèi)星的探索20世紀(jì)70年代中國(guó)人造衛(wèi)星發(fā)射成功中國(guó)航天神舟七號(hào)成功出艙中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展7、導(dǎo)語(yǔ)部分主要講述了什么?【提示】點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、帶讀者進(jìn)入激動(dòng)人心的場(chǎng)面與氛圍中。指明了這一事件的意義,同時(shí)點(diǎn)明這則新聞的新聞價(jià)值所在。
這則新聞主體部分主要講述了哪些內(nèi)容,有什么特別之處?
作者并沒(méi)有繼續(xù)敘述“神州”五號(hào)飛船發(fā)射的經(jīng)過(guò),而是叉開(kāi)一筆,用一個(gè)過(guò)渡段過(guò)渡到對(duì)中國(guó)航天研究史的回顧中。作者立意的角度很高,他們認(rèn)識(shí)到“神州”五號(hào)發(fā)射的成功是中國(guó)航天史上具有里程碑意義的事件,他們把目光投向了歷史的深處,按照時(shí)間順序,敘述了中國(guó)的飛天夢(mèng)以及我們實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)的艱辛過(guò)程。也正是因?yàn)榘咽录旁诹藲v史的長(zhǎng)河中去講述,使得事件本身的意義更加突出。8.文中引用美國(guó)一家報(bào)紙的評(píng)論有什么作用?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:
美國(guó)是航天大國(guó),引用該國(guó)報(bào)紙的評(píng)價(jià)具有一定的權(quán)威性,以此襯托中國(guó)的航天成就引人注目;另外,所引“中國(guó)古老的飛天夢(mèng)想將不僅僅是傳說(shuō)”又緊扣文題。8、本文的結(jié)尾有什么特點(diǎn)?分析其作用?【提示】結(jié)尾干凈利落,不拖泥帶水。突出中心,深化主題。增強(qiáng)感染力,使文章錦上添花。標(biāo)題:飛向太空的航程(兩層含義:時(shí)間上,空間上)導(dǎo)語(yǔ)(1~3):“神舟”五號(hào)升空(描寫(xiě)式)意義十分重大(評(píng)論式)主體(4~29):回顧航天歷史(以時(shí)間為經(jīng),以事件為緯)結(jié)語(yǔ)(30):“神五”進(jìn)入軌道(迎來(lái)飛天時(shí)刻)消息、通訊、報(bào)告文學(xué)三者都強(qiáng)調(diào)真實(shí)性。三者都具有時(shí)效性,消息最強(qiáng)、通訊較強(qiáng)、報(bào)告文學(xué)較弱。消息篇幅最短,通訊較長(zhǎng),報(bào)告文學(xué)最長(zhǎng)。通訊與報(bào)告文學(xué)都具有文學(xué)性,后者比前者的文學(xué)色彩更濃。報(bào)告文學(xué)具有政論性,即它以明顯的社會(huì)作用為目的,是一種特殊宣傳工具。通訊具有評(píng)論性,即它必須對(duì)人或事作出評(píng)論。
2005年10月12日9時(shí)整,神舟六號(hào)載人飛船從甘肅酒泉發(fā)射中心發(fā)射場(chǎng)拔地而起,以漂亮的曲線(xiàn)在空中成功演繹了“中國(guó)制造”。神六的整個(gè)研發(fā)過(guò)程是我國(guó)完全依靠自己的技術(shù)獨(dú)立自主完成的,擁有自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。托舉神舟飛天的運(yùn)載火箭,僅是故障檢測(cè)處理系統(tǒng)和逃逸系統(tǒng),就采用了30多項(xiàng)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新技術(shù)。這表明,我國(guó)在高科技領(lǐng)域,從基礎(chǔ)技術(shù)的研究到精密配件的制造,能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的“中國(guó)制造”。英雄瀟灑走蒼穹2003年,他是中國(guó)最具有標(biāo)志性的人物;2003年,他和中國(guó)最鮮明的亮色聯(lián)系在一起。這位中國(guó)的首位“太空使者”,憑借自身超人的素質(zhì)和勇氣,成為浩瀚太空迎來(lái)的第一位中國(guó)訪客,證明了人類(lèi)第241次太空飛行屬于中國(guó),他就是楊利偉。
那一刻當(dāng)我們仰望星空,或許會(huì)感覺(jué)到他注視地球的目光。他承載著中華民族飛天的夢(mèng)想,他象征著中國(guó)走向太空的成功。作為中華飛天第一人,作為中國(guó)航天人的杰出代表,他的名字注定要被歷史銘記。成就這光彩人生的,是他訓(xùn)練中堅(jiān)韌執(zhí)著,飛天時(shí)的從容鎮(zhèn)定,成功后的理智平和。而這也是幾代中國(guó)航天人的精神,這精神開(kāi)啟了中國(guó)人的太空時(shí)代,還將成就我們民族更多更美好的夢(mèng)想。
那一刻當(dāng)我們仰望星空,或許會(huì)感覺(jué)到他注視地球的目光。他承載著中華民族飛天的夢(mèng)想,他象征著中國(guó)走向太空的成功。作為中華飛天第一人,作為中國(guó)航天人的杰出代表,他的名字注定要被歷史銘記。成就這光彩人生的,是他訓(xùn)練中堅(jiān)韌執(zhí)著,飛天時(shí)的從容鎮(zhèn)定,成功后的理智平和。而這也是幾代中國(guó)航天人的精神,這精神開(kāi)啟了中國(guó)人的太空時(shí)代,還將成就我們民族更多更美好的夢(mèng)想。
(2)航天英雄費(fèi)俊龍、
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