近代中國(guó)思想解放潮流

近代中國(guó)的思想解放潮流考情分析本專題是高考命題的高頻考點(diǎn)，選擇題和非選擇題兼有。在2013年高考中廣東卷、福建卷考查了洋務(wù)派的“中體西用”思想；安徽卷、天津卷、山東卷考查了維新思想；課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ、江蘇卷、安徽卷考查了新文化運(yùn)動(dòng)；廣東卷、安徽卷考查了三民主義；天津卷考查了馬克思主義。綜合來(lái)看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新思想、新文化運(yùn)動(dòng)、及近代前期的思想近代化歷程是高考命題的重點(diǎn)。

近代中國(guó)的思想解放潮流，就是近代中國(guó)的仁人志士向西方學(xué)習(xí)，尋求救亡圖存、振興中華的思想武器的歷程。它經(jīng)歷了從學(xué)造西方器物、仿行西方政治制度，到研究思想解放、找到改造中國(guó)的利器——馬克思主義幾個(gè)階段，脈絡(luò)十分清晰。正如陳旭麓先生所說(shuō)的，近代中國(guó)思想解放的演進(jìn)，“既不是一江長(zhǎng)流，也不止一個(gè)洪峰，而是以一個(gè)接一個(gè)思潮的漲落相繼出現(xiàn)的”。抵抗派：林則徐、魏源洋務(wù)派（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）地主階級(jí)器物“師夷長(zhǎng)技以制夷”

“中體西用”維新派（戊戌變法）革命派（辛亥革命）資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者（新文化運(yùn)動(dòng)）：制度思想文化君主立憲民主共和民主、科學(xué)單元線索鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人的學(xué)習(xí)歷程代表基本主張實(shí)踐效果特點(diǎn)抵抗派林則徐魏源師夷長(zhǎng)技以制夷末付諸實(shí)踐旨在維護(hù)或基本保持封建制度的前提下，通過(guò)改良的辦法，使中國(guó)免受列強(qiáng)侵略，從而擺脫危機(jī)。洋務(wù)派曾國(guó)藩李鴻章左宗棠中體西用；師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)、求富。末使中國(guó)走上富強(qiáng)道路；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗宣告其破產(chǎn)；邁出中國(guó)近代化第一步。早期維新派鄭觀應(yīng)王韜馮桂芬發(fā)展民族工商業(yè)，商戰(zhàn)；學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)；實(shí)行君主立憲。末付諸實(shí)踐維新派康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)挽救民族危機(jī)；在中國(guó)發(fā)展資本主義；實(shí)行君主立憲。思想啟蒙；最后失敗。一、開眼看世界：向西方學(xué)習(xí)

——地主階級(jí)抵抗派二、中學(xué)為體，西學(xué)為用

——地主階級(jí)洋務(wù)派

三、維新變法思想

——資產(chǎn)階級(jí)維新派1.背景（1)晚清封建社會(huì)——危機(jī)四伏政治上：清朝統(tǒng)治日趨衰微，階級(jí)矛盾不斷尖銳；

經(jīng)濟(jì)上：財(cái)源枯竭，國(guó)庫(kù)虧空思想上：程朱理學(xué)禁錮著人們的思想(2)西方資本主義崛起——侵略擴(kuò)張(3)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗——驚醒有識(shí)志士

材料一

１５５９年，意大利傳教士利瑪竇到達(dá)北京，官員在《會(huì)典》書籍上查不出有意大利這個(gè)地方，就堅(jiān)決否認(rèn)世界上有意大利。幸而《會(huì)典》上有大西洋國(guó)，于是利瑪竇只好自封為大西洋國(guó)民。材料二因?yàn)樵S多洋人不肯向中國(guó)官員下跪，于是許多中國(guó)人便認(rèn)定洋人的腿彎不了，倒下就站不起來(lái)。材料三中英交戰(zhàn)兩年了，道光帝還不知道英國(guó)在何方。他派人審問(wèn)英俘，竟提出這樣可笑的問(wèn)題：“究竟該國(guó)地方周圍幾許？”“英吉利到回疆有無(wú)旱路可通？”“與俄羅斯是否接壤？”請(qǐng)思考:上述材料說(shuō)明了什么問(wèn)題？—說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)外部世界的無(wú)知,不了解世界形勢(shì)的發(fā)展。2、開眼看世界的倡導(dǎo)者——林則徐、魏源

是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！闹L(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法.?！涸础逗?guó)圖志》你知道“師夷長(zhǎng)技以制夷”的意思嗎？林則徐、魏源主要向西方學(xué)習(xí)什么？學(xué)習(xí)西方的直接目的呢？他們的思想在當(dāng)時(shí)起到了何作用？1.背景：——清政府面臨的內(nèi)憂外患①太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)危及清政府統(tǒng)治②第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略材料一

：“中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器乃不能及”

——李鴻章材料二

：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)。中學(xué)治人心，西學(xué)應(yīng)世事，而必?zé)o孛于經(jīng)矣?！辈牧先?/p>

：夫不可變者倫紀(jì)也，非法制也；圣道也，非器械也；心術(shù)也，非工藝也。法者，所以適變也，不可盡同；道者，所以立本也，不可不一。夫所謂道本者，三綱四維也。

——張之洞《勸學(xué)篇》二、中學(xué)為體，西學(xué)為用(“中體西用”)

——地主階級(jí)洋務(wù)派中

學(xué)：中國(guó)傳統(tǒng)文化（儒家）即封建倫理綱常西

學(xué)：西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)中學(xué)為體：指以中國(guó)舊的封建制度、綱常禮教為主體、本質(zhì)；西學(xué)為用：應(yīng)該是指學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的一些東西，為封建制度服務(wù)。實(shí)質(zhì)：指在不觸動(dòng)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，達(dá)到強(qiáng)化封建制度，鞏固封建統(tǒng)治。根本目的：維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治

2.核心思想：——中學(xué)為體，西學(xué)為用洋務(wù)派的措施軍事工業(yè)江南制造總局、福州船政局等民用工業(yè)輪船招商局、湖北織布局等近代海軍北洋、南洋、福建三水師近代教育創(chuàng)辦京師同文館、派留學(xué)生出國(guó)

李鴻章曾說(shuō)“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過(guò)勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補(bǔ)，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風(fēng)小雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾對(duì)付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)？”1、材料中的破屋子指的是什么？2、裱糊匠指的是哪些人？3、裱糊匠們用什么“材料”東貼西補(bǔ)？4、你認(rèn)為“何嘗能實(shí)在放手辦理”的因素是什么？悲情李鴻章清王朝的腐朽統(tǒng)治西方的生產(chǎn)技術(shù)等遇到頑固派的阻撓李鴻章曾國(guó)藩左宗棠張之洞等

有人說(shuō)：“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者?！蹦阃膺@一說(shuō)法嗎？不完全同意：繼承：他們同屬于地主階級(jí)；都維護(hù)封建統(tǒng)治；都主張向西方學(xué)習(xí)發(fā)展：

（1）洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)的領(lǐng)域更廣；（2）洋務(wù)派學(xué)西方的首要目的是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義來(lái)維護(hù)封建統(tǒng)治，林則徐、魏源學(xué)西方目的的重心在于抵御外侮；（3）洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方進(jìn)行了充分的實(shí)踐，而林魏的主張沒(méi)有付諸實(shí)踐。1、早期維新思想（19世紀(jì)60年代）（1）背景：①外國(guó)資本主義侵略的加深②西方資本主義思想文化傳入③民族資本主義產(chǎn)生②洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展（2）代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)維新變法思想：（19世紀(jì)60——90年代末）（3）主張：經(jīng)濟(jì)上：主張發(fā)展工商業(yè),商戰(zhàn)救國(guó)；文化上：主張興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí);政治上：主張實(shí)行君主立憲（4）評(píng)價(jià)：積極：反映了資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，為康梁維新思想的形成奠定了思想基礎(chǔ)。局限：沒(méi)有形成完整的理論，更沒(méi)有付諸行動(dòng)。2、康梁維新思想(19世紀(jì)90年代)⑴背景：政治上：民族危機(jī)加深,列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到初步發(fā)展階級(jí)上：資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大思想上：早期維新思想奠定基礎(chǔ)（2）代表人物：康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)康有為材料:“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國(guó)，立憲法，開國(guó)會(huì)，行三足鼎立之制，則中國(guó)之治強(qiáng)，計(jì)日可待”

思考:請(qǐng)結(jié)合教材和材料歸納其主張.向西方學(xué)習(xí),立憲法，開國(guó)會(huì),建立君主立憲制2、宣傳方式:①辦萬(wàn)木草堂講學(xué)；②著書：《新學(xué)偽經(jīng)考》把歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的古文經(jīng)典斥為偽經(jīng);根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)《孔子改制考》孔子是改革之師是民權(quán)、平等的倡導(dǎo)者,借助于孔子的權(quán)威來(lái)宣傳維新變法1、思想主張:思想界之一大颶風(fēng)火山大噴火材料：變法之本，在育人才，人才之興，在開學(xué)校，學(xué)校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制.思考:請(qǐng)結(jié)合教材和材料歸納其主張.梁?jiǎn)⒊枷胫鲝垼号険舴饨▽Ｖ浦贫群皖B固派宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存代表作：《變法通議》

《少年中國(guó)說(shuō)》:

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”嚴(yán)復(fù)材料:封建君主是“大盜竊國(guó)”，主張國(guó)家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。思考:請(qǐng)結(jié)合教材和材料歸納其主張.思想主張：民主君仆、主權(quán)在民意義:用民權(quán)否定君權(quán)，直接動(dòng)搖了君權(quán)論的基礎(chǔ)3、維新思想的意義

（1）推動(dòng)了戊戌變法的開展；（2）促成了人民的覺(jué)醒,起到思想啟蒙作用,是中國(guó)近代一次思想解放潮流?？涤袨樵凇豆嚿蠒分刑岢觯骸胺蚋粐?guó)之法有六:曰鈔法、曰鐵路、曰機(jī)器輪舟、曰開礦、曰鑄銀、曰郵政。”……希望光緒能“講萬(wàn)國(guó)之大勢(shì),審古今之時(shí)變,明定國(guó)是,移易民心,去愚尚智,棄守舊尚日新,定為工國(guó),講求物質(zhì)”——選自《中國(guó)近代史資料叢刊·

戊戍變法（二）》“今歐、日之強(qiáng)，皆以開國(guó)會(huì)行立憲之故?；噬萧馐芗沃?，毅然斷行，此中國(guó)之福也，生民之幸也。請(qǐng)即定立憲為國(guó)體，預(yù)定國(guó)會(huì)之期，明詔布告天下?！裎撮_國(guó)會(huì)之先，請(qǐng)采用國(guó)會(huì)之意：一曰集一國(guó)人才而與之議定政制，一曰聽天下人民而許其上書言事?！?康有為《謝賞編書銀兩，乞預(yù)定開國(guó)會(huì)期，并先選才議政、許民上書言事折》)

與林、魏的“師夷長(zhǎng)技”和曾、李等的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想相比，康、梁的思想最主要的進(jìn)步性是什么？導(dǎo)致這一進(jìn)步的根本原因是什么？發(fā)展資本主義工商業(yè)實(shí)行君主立憲由學(xué)習(xí)西方的“器物”發(fā)展到學(xué)習(xí)其“制度”。根本原因是民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展材料一據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有士紳百萬(wàn)余人,有能力讀此書的也多達(dá)三百多萬(wàn)人,然而卻很少有人認(rèn)真地閱讀和領(lǐng)會(huì)書中的深刻內(nèi)涵?！苡⒔?《<海國(guó)圖志>的孤寂與榮光》材料二洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期一些官員的言論

，“無(wú)形之巧（中國(guó)的倫理道德）勝于有形之巧（西洋技藝）萬(wàn)倍也，何必見異思遷，用夷變夏哉！”——選自中國(guó)近代史資料叢刊《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》材料三“下有老耄守舊之大臣，屢經(jīng)嚴(yán)責(zé)而不怕；上有攬權(quán)猜忌之西后，一切請(qǐng)命而不行；故皇上與康先生之所欲改革者，百分未得其一焉?！薄緟部段煨缱兎ā罚ㄒ?】