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文檔簡介
JohnSteinbeck(1902-1968)
--thespokesmanfortheoppressedHislifeHewasborninSalinas,California,inalongvalleybetweentwomountainranges,whichheusedasthesettingformanyofhisstories.Hisfatherwasawell-to-doflourmillerwhoalsoservedasacountryofficial,andhismotherwasaschoolteacher.HislifeWithhisthreeoldersisters,theywereafamilywhoenjoyedbooks,soSteinbeckdidwellatschool.HeattendedauniversityinCaliforniaonandoffforfiveyears,studyingliteratureandtakingcoursesinwriting.MajorWorksIn1937,hewroteOfMiceandMen,ashortnovelwhichestablishedhisreputationamongliterarycriticsasamajorAmericanwriter.In1939,hewrotehismasterpiece,TheGrapesOfWrath.Thisbookwasturnedintoanunforgettablefilm,whichisstillconsideredagreatclassic.Hismajorworks1937-Of
MiceAndMen
isashortnovel,writtenalmostlikeaplaywithsixchapters,eachofwhichrepresentsascene.Ittellsofthetragicfriendshipbetweenamigrantfarmworkerandhisenormouslystrong,feeble-mindedfriendwhomheisfinallyforcedtokill,asanactofkindness,tosavehimfromaworsedeathatthehandsofhisoppressors.MajorWorks1939-TheGrapesOfWrath
isSteinbeck’smasterpiece.ItisthestoryofafamilyfromOklahomawhoareevictedfromtheirsmallfarmwhentheycannotpaytheirdebts.TheysetoutasmigrantsforCalifornia,tostartanewlife.Cruelpoliceandemployersmistreatthem,someofthemdie,butthefamilysomehowsurvivesbyallhelpingoneanother.Hispost-warnovelThePearl
(1947)reflectedhisbitterfeelingsagainstthosegreedyelementsofsocietywhichmadethewarpossible.MajorWorksIn1962,SteinbeckwasawardedtheNobelPrizeforLiteratureforhislifetimework,butprimarilyforthegreatworksheproducedinthe1930’s.HediedinNewYork,in1968.AwardHisstyleandpointofviewSteinbeck’sbestwritingwasproducedbyoutrageattheinjusticesofsocietyandbyhisadmirationforthestrongspiritofthepoor.DuringtheDepressionyears,hisfictioncombinedwarmhumor,regionalism,andviolencewitharealistictechniquewhichproducedauniquekindofsocialprotest.ConclusionHewrotesympatheticallyaboutpoor,oppressedCaliforniafarmers,migrants,laborers,andtheunemployed,makingtheirlivesandsorrowsveryunderstandabletohisreaders.Hisinfluencewasverywideinarousingpublicsympathyforthesubjectsofhisnovels.AcceptanceSpeech(III)1.我感謝瑞士科學(xué)院給予我的作品此最高的榮耀。2.我心中自問是否我比那些我所尊敬、景仰的作家們更值得諾貝爾獎,但自己得到這個獎項,我的自豪和喜悅是勿庸置疑的。
3.依照慣例,獲獎?wù)邔⒕臀膶W(xué)的本質(zhì)和發(fā)展方向,發(fā)表學(xué)術(shù)性演說或個人的感想??墒牵矣X得在這特別的時刻,我們不妨思考文學(xué)創(chuàng)作者的最高職責和義務(wù)。
4.在諾貝爾獎的巨大威望的感召下,我不想像只抱歉的老鼠一樣說些感激的話,而是為我職業(yè)的驕傲,為多年來獻身于此的偉大而優(yōu)秀的人們,像只雄獅般呼吼!5.文學(xué)的傳播,不是靠著評論界蒼白貧乏的說教者在他們空空如也的教堂里哼哼著他們的連禱文,也不是隱士們的游戲,不是吹牛的文學(xué)苦行者們無病呻吟的絕望。
6.文學(xué)和語言一樣古老。它由人們的需要而生,人類對它的依賴與日益增。
7.吟唱詩人,行吟詩人和作家們并不是離群索居,隔離世外的。文學(xué)的功能、職責和任務(wù),從一開始就為我們的種族所注定了。8.人類經(jīng)歷過一段灰色而荒頹的混亂年代。我偉大的先驅(qū)者,福克納曾在這里演講,提起過這個年代的悲劇,是長久彌漫全世界的肉體恐懼使人們再無法感受到心靈,以致似乎只有人的內(nèi)心和人類自身的沖突才是值得描寫的。9.??思{比其他人都更清楚地了解人類的力量,以及人類的弱點。他了解,對人們的恐懼的體會和解析,是作家們之所以存在的一個重要原因。
10.這并不是新的想法。作家的古老使命并沒有改變。11.他將揭示我們許多沉重的錯誤和失敗,同時也要挖掘我們暗黑而危險的夢境中,可以有助于人類進步的一絲光亮。
12.此外,作家還應(yīng)當宣揚和贊頌人類心靈和精神已經(jīng)證明的偉大能力――面對失敗的勇氣、無畏的精神、同情和愛。在對自身弱點和絕望的無止境的對抗中,我們?nèi)杂兄M瓦M步作為我們的鮮明旗幟。
13.我認為,一個作家如不熱忱地相信人類有自我提高可完美的能力,不配獻身于文學(xué),也不配立足于文學(xué)界之中。
14.當今全世界的恐懼,起源于我們對現(xiàn)實世界中某些危險因素突飛猛進的掌控。15.誠然,對其他層面的理解還沒有跟上技術(shù)的進步,但人們不會就此推定他們永不能并駕齊驅(qū)。實際上,這也是作家的責任。16.人類漫長而自豪的歷史中,一直堅定地抵御自然中的敵人,甚至曾經(jīng)面對過幾乎確定的失敗和滅絕的危險,如今我們?nèi)粼诳赡苁侨祟愖顐ゴ蟮膭倮那耙闺x開戰(zhàn)場,便是真的懦弱而愚不可及。17.我讀了阿爾福雷德諾貝爾的生平,書中將他敘述成一個孤獨的人,一個充滿思考的人。他完善了炸藥的力量,使之既有美好的創(chuàng)造性,又有摧毀性的邪惡力量――可是這力量本身無法選擇,不受良心和判斷的左右。18.諾貝爾目睹了對他的發(fā)明血腥殘忍的誤用。他或許已經(jīng)預(yù)見他畢生研究的最后結(jié)果—極端的暴力,終極的毀滅。有人說他變得厭世,但我不相信。我認為他努力想發(fā)明對這力量的控制—如同一個安全閥。我相信他最后發(fā)現(xiàn)了,這只存在于人類的思想和精神之中。對我而言,諾貝爾的思想已經(jīng)清楚地在這些獎項里體現(xiàn)了。
19.諾貝爾獎是為了人類世界中知識的累積和傳遞;為了理解和交流――這正是文學(xué)的作用。諾貝爾獎也是為了展示和平的能力--這是獎項所有意義中最為崇高的。
20.他死后不到五十年,自然科學(xué)的門被打開了。人們被賦予了沉重得可怕的選擇。21.我們篡取了過去以為只有上帝才擁有的力量。22.人們恐懼,沒有準備。我們臆想我們已經(jīng)可以主宰整個世界、所有生靈的生死。
23.危險或是榮耀,畢竟最終還是在人類自己手中選擇。人類是否可以到達完美的境界?考驗正在眼前。
24.獲得了上帝般的偉力,我們必須從我們的自身尋找那我們曾向神祈求的責任感和智慧。25.
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