《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》

人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》課程教學(xué)大綱一、課程基本信息課程代碼：16025503課程名稱：人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論英文名稱：IntroductiontoSciencesofHumanSettlements課程類別：專業(yè)必修課學(xué) 時：48學(xué) 分：3適用對象:人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)考核方式：考試先修課程：無二、課程簡介人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論是人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的專業(yè)課程之一。通過學(xué)習(xí)人居環(huán)境科學(xué)發(fā)展的緣由與過程，闡述人居環(huán)境科學(xué)的涵義、基本框架及其研究方法論?？臻g上由區(qū)域到城市到居所，時間上由古代而至現(xiàn)代，思想方法上從道薩迪亞斯的“人類聚居學(xué)”到吳良鏞的“人居環(huán)境科學(xué)到”中國傳統(tǒng)的“天人合一”和擇居風(fēng)水文化，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人與環(huán)境的相生相融與制約關(guān)系，初步建立起人與自然和諧共生的理論認(rèn)識與知識基礎(chǔ)。IntroductiontoScienceofHumanSettlementsisoneofthemajorcoursesforstudentsofHumanisticgeographyandurban-ruralplanning.ThroughthestudyofthereasonsandprocessofdevelopmentonScienceofHumanSettlement,wecanexpoundthemeaning,basicframeworkandresearchmethodsofit.Spacefromregiontocitytoresidence,timefromancienttomodern,thinkingmethodfromthe“Ekistics”ofC.A.DoxiadistotheChinesetraditionof“Harmonybetweenmanandnature”andthecultureofFengShui,systematiclearningthesymbiosisandconstraintsrelationshipandinitiallyestablishaknowledgebaseofharmoniousco-existencebetweenhumanbeingsandnature.三、課程性質(zhì)與教學(xué)目的人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論是人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一。通過本課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解人居環(huán)境科學(xué)的基本內(nèi)容、目的和結(jié)構(gòu)框架，熟悉其歷史演變和發(fā)展變化，掌握人居環(huán)境科學(xué)的基本原理和基本方法。培養(yǎng)學(xué)生對周圍環(huán)境的觀察、分析和思辨能力，提高學(xué)生對硬環(huán)境、軟環(huán)境的理解能力與創(chuàng)造能力，綜合提高學(xué)生對物質(zhì)技術(shù)環(huán)境與精神文化藝術(shù)環(huán)境的素養(yǎng)，讓學(xué)生充分明白城市、居住建筑與周圍環(huán)境的重要關(guān)系，提高學(xué)生的理論水平。四、教學(xué)內(nèi)容及要求第一章關(guān)注我們的生活環(huán)境（一）目的與要求1．掌握環(huán)境的基本概念，2．熟悉環(huán)境的構(gòu)成與分類3．了解環(huán)境問題研究進展。（二）教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)環(huán)境概述1.環(huán)境：直接或間接影響到人類的一切自然形成的物質(zhì)、能量和自然現(xiàn)象的總體。（比較《環(huán)保法》中的定義。）2．環(huán)境的構(gòu)成：自然環(huán)境、人工環(huán)境。3．自然環(huán)境要素：大氣、水、生物、土壤、巖石、陽光等。環(huán)境要素的基本特點：最差（?。┫拗坡?；等值性；整體性大于個體之和。4．基于范圍的環(huán)境分類：聚落環(huán)境、地理環(huán)境、地質(zhì)環(huán)境、宇宙環(huán)境。第二節(jié)現(xiàn)代社會對人居環(huán)境的關(guān)注1972年的《只有一個地球》；全球氣候變暖及其對策；可持續(xù)發(fā)展思想；我國的住房改善進程；廣州的城市環(huán)境變遷；2008北京奧運。（三）思考如何理解人類環(huán)境構(gòu)成諸因素的內(nèi)在關(guān)系？（四）教學(xué)方法與手段運用多媒體進行講授、討論（五）課程思政設(shè)計課程思政點：我國的住房改善進程授課目標(biāo)：建立制度自信，了解城市規(guī)劃中的以人為本思想，不忘初心。第二章人居環(huán)境科學(xué)的緣起（一）目的與要求1．了解近代城市史理論的豐富遺產(chǎn)，了解道薩迪亞斯的人類聚居學(xué)的基本框架與理論。2．熟悉當(dāng)今世界人類住區(qū)發(fā)展的主要趨勢；了解中國人居環(huán)境建設(shè)的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀，樹立發(fā)展人居環(huán)境科學(xué)的理念。（二）教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)近代城市史理論的豐富遺產(chǎn)1．霍華德：田園城市（略）2．蓋迪斯：城市地區(qū)規(guī)劃3．芒福德：以人為中心的區(qū)域觀與自然觀強調(diào)以人的尺度進行城市規(guī)劃，注重新技術(shù)與人文關(guān)系的統(tǒng)一；提倡城市密集地區(qū)的區(qū)域整體論，認(rèn)為真正成功的城市規(guī)劃必須是區(qū)域規(guī)劃；創(chuàng)造性地利用景觀，使城市環(huán)境變得自然而適于居住。4．道薩迪亞斯：人類聚居學(xué)人類聚居學(xué)的基本框架與理論；建設(shè)步驟；基本評價。第二節(jié)人居環(huán)境科學(xué)的提出1．當(dāng)今世界人類住區(qū)發(fā)展的主要趨勢城市作為一種人居環(huán)境，已成世界關(guān)注焦點；人類聚居的可持續(xù)發(fā)展；全球一體與地域差異。2．中國人居環(huán)境建設(shè)的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀中國人居環(huán)境建設(shè)的遺產(chǎn)與理念；發(fā)展人居環(huán)境科學(xué)是時代的要求。（三）思考1．近代城市史理論研究的現(xiàn)代指示意義。2．結(jié)合問題談?wù)劙l(fā)展人居環(huán)境科學(xué)的時代意義。（四）教學(xué)方法與手段運用多媒體進行講授、討論（五）課程思政設(shè)計課程思政點：中國古代規(guī)劃思想授課目標(biāo)：感悟中國燦爛悠久的歷史與博大精深的文化。第三章人居環(huán)境科學(xué)基本框架（一）目的與要求1．掌握人居環(huán)境與人居環(huán)境科學(xué)的基本涵義，熟悉人居環(huán)境的基本構(gòu)成。2．掌握人居環(huán)境建設(shè)的基本原則，熟悉人居環(huán)境科學(xué)的基本研究框架和學(xué)科體系構(gòu)成，了解其與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系。3．了解相關(guān)學(xué)科與人居環(huán)境科學(xué)的關(guān)系。（二）教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)人居環(huán)境釋義1．人居環(huán)境與人居環(huán)境科學(xué)。2．人居環(huán)境科學(xué)研究的前提：核心是“人”；大自然是基礎(chǔ)；人居環(huán)境是中介；人居環(huán)境內(nèi)容復(fù)雜；人創(chuàng)造人居環(huán)境，人居環(huán)境又對人的行為產(chǎn)生影響。第二節(jié)人居環(huán)境的構(gòu)成1．人居環(huán)境的五大系統(tǒng)：自然系統(tǒng)、人類系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、居住系統(tǒng)和支撐系統(tǒng)。2．人居環(huán)境的五大層次：全球、區(qū)域、城市、社區(qū)、建筑。3．道氏的人類聚居的分類框架第三節(jié)人居環(huán)境建設(shè)的五大原則1．正視生態(tài)困境，提高生態(tài)意識；2．人居環(huán)境建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展良性互動；3．發(fā)展科學(xué)技術(shù)，推動經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮；4．關(guān)懷廣大人民群眾，重視社會發(fā)展整體利益；5．科學(xué)的追求與藝術(shù)的創(chuàng)造組合。第四節(jié)人居環(huán)境科學(xué)的基本框架與學(xué)科體系1．人居環(huán)境科學(xué)基本研究框架2．人居環(huán)境科學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)成第五節(jié)人居環(huán)境科學(xué)與相關(guān)學(xué)科1．地理學(xué)與人居環(huán)境科學(xué)2．生態(tài)學(xué)與人居環(huán)境科學(xué)3．環(huán)境學(xué)與人居環(huán)境科學(xué)4．空間信息科學(xué)技術(shù)與人居環(huán)境科學(xué)（三）思考如何理解對人居環(huán)境的層次劃分？如何看待人居環(huán)境科學(xué)的學(xué)科地位？（四）教學(xué)方法與手段運用多媒體進行講授、討論（五）課程思政設(shè)計課程思政點：人居環(huán)境建設(shè)的原則授課目標(biāo)：生態(tài)原則，要樹立綠水青山就是就是金山銀山的理念；人居建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展的良性互動，是中國特色社會主義市場經(jīng)濟的目標(biāo)，樹立制度自信第四章人居環(huán)境科學(xué)的方法論（一）目的與要求了解人居環(huán)境科學(xué)的系統(tǒng)復(fù)雜性，熟悉其基本研究方法，掌握其思想精髓（二）教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)科學(xué)研究的哲學(xué)修養(yǎng)將復(fù)雜的事物作本質(zhì)上的概括，從眾多矛盾中找“出路”。集中與分散、拆與建、內(nèi)與外、整體與個體、系統(tǒng)的觀點等。第二節(jié)復(fù)雜巨系統(tǒng)與復(fù)雜性科學(xué)簡化方法與復(fù)雜巨系統(tǒng)；系統(tǒng)思維與復(fù)雜性科學(xué)。第三節(jié)對開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)求解的嘗試融貫的綜合研究；以問題為導(dǎo)向；“庖丁解牛”與“牽牛鼻子”；綜合集成，螺旋式上升。（三）思考試列舉一些人居環(huán)境問題，并以哲學(xué)思想分析之。（四）教學(xué)方法與手段運用多媒體進行講授、討論（五）課程思政設(shè)計課程思政點：科學(xué)研究的哲學(xué)修養(yǎng)授課目標(biāo)：鞏固唯物辯證法思維，樹立科學(xué)求真精神，善于發(fā)現(xiàn)問題，建立批判性思維模式。第五章人居環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計論（一）目的與要求1．掌握人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計時空觀的內(nèi)在涵義，熟悉和了解傳統(tǒng)城市設(shè)計理論與人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計的關(guān)系。2．熟悉和了解人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計中理性分析和形象思維的重要性，并掌握一些在實際應(yīng)用中的方法與技巧。（二）教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)對規(guī)劃設(shè)計的再思考1．歷史上有關(guān)觀點的回顧：綜合性規(guī)劃、倡導(dǎo)性規(guī)劃、溝通性規(guī)劃。2．傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計的不合時宜的原因：技術(shù)、經(jīng)濟、社會、生態(tài)等因素。第二節(jié)城市設(shè)計理論1．建筑設(shè)計理論：綜合性、知識的廣泛性與相互聯(lián)系、融貫。2．城市設(shè)計探索：不同的理解。3．人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計時空觀：匯“時間－空間－人間”為一體（三）思考比較人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計時空觀與中國古代的“天人合一”思想。（四）教學(xué)方法與手段運用多媒體進行講授、討論（五）課程思政設(shè)計課程思政點：倡導(dǎo)性規(guī)劃與溝通性規(guī)劃授課目標(biāo)：理解政府主導(dǎo)與公眾參與的關(guān)系，是制度優(yōu)勢與效率的統(tǒng)一。第六章居住區(qū)與室內(nèi)環(huán)境概述（一）目的與要求1．掌握居民的環(huán)境需求；2．熟悉室內(nèi)環(huán)境評價因素；3．了解建筑與環(huán)境的基本關(guān)系。（二）教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)人、建筑與環(huán)境的關(guān)系1．“天人合一”思想：對討論的簡要回顧與總結(jié)。2．建筑與環(huán)境保護：生態(tài)平衡的建筑；環(huán)境質(zhì)量的改善。3．室內(nèi)環(huán)境與健康：室內(nèi)溫度、濕度、通風(fēng)、日照等，室外環(huán)境。第二節(jié)居住區(qū)與室內(nèi)環(huán)境評價與創(chuàng)建1．居民的環(huán)境需求：出行便捷、居住安全、購物方便、交往各得其所、環(huán)境清潔美觀。2．室內(nèi)環(huán)境評價因素：熱、氣、聲、光。3．病態(tài)和健康建筑：健康建筑的基本要求。4．居住區(qū)與室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)造與改善：自然環(huán)境與人文環(huán)境。（三）思考試分析評價住所的居住環(huán)境。（四）教學(xué)方法與手段運用多媒體進行講授、討論（五）課程思政設(shè)計課程思政點：社區(qū)環(huán)境營造授課目標(biāo)：認(rèn)識具有共同價值認(rèn)同的社會主義核心價值觀的重要意義。第七章居住區(qū)的氣候（一）目的與要求1．熟悉影響居住區(qū)環(huán)境的主要氣候要素，掌握不同地區(qū)的日照要求，較好地把握住宅布置對日照的影響。2．掌握影響室內(nèi)自然通風(fēng)的主要因素；熟悉城市高樓風(fēng)效應(yīng)，并了解其環(huán)境危害；從城市區(qū)域角度進一步熟悉城市風(fēng)的形成與變化。3．了解城市氣候成因，熟悉其基本特征和改善途徑，掌握城市氣候?qū)Τ鞘幸?guī)劃與建設(shè)的影響。（二）教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)氣候要素太陽輻射、日照、氣溫、濕度、風(fēng)、降水等。第二節(jié)居住區(qū)的日照1．日照標(biāo)準(zhǔn)：不同地區(qū)的差異。2．建筑平面體形對日照的影響3．住宅布置對日照的影響第三節(jié)居住區(qū)的風(fēng)1、影響室內(nèi)自然通風(fēng)的主要因素①風(fēng)向投射角；②建筑朝向；③房屋間距；④建筑形體；⑤建筑群布局形式。2、城市的風(fēng)效應(yīng)高樓風(fēng)效應(yīng)：高樓林立的“峽谷”效應(yīng)。高樓風(fēng)的環(huán)境危害：影響活動與安全、環(huán)境變異、局部空氣污染等。城市熱島環(huán)流與城市風(fēng)的垂直變化；城區(qū)內(nèi)外風(fēng)的局地差異。第四節(jié)城市氣候及改善途徑1．城市氣候成因：下墊面變化、空氣污染、能耗增加、其他。2．城市氣候特征：氣溫高、散射強；空氣干燥；通風(fēng)不良；云、霧、降雨增多。3．城市氣候?qū)Τ鞘幸?guī)劃與建設(shè)的影響：建筑朝向、間距；用地布局；防風(fēng)防洪等工程；熱島效應(yīng)的規(guī)避；生活設(shè)施。4．城市氣候改善途徑：因地制宜；發(fā)揮綠地與水體作用；合理布局建筑等。（三）思考1．談?wù)勅照諛?biāo)準(zhǔn)對建筑布置的影響。2．以你熟悉的一片居住區(qū)為例，分析其風(fēng)效應(yīng)。3．學(xué)習(xí)一個說明城市氣候改善途徑的案例，與大家交流。（四）教學(xué)方法與手段運用多媒體進行講授、討論（五）課程思政設(shè)計課程思政點：日照標(biāo)準(zhǔn)授課目標(biāo)：認(rèn)識中國的國土空間差異，理解不斷改進的依法治國歷程。第八章居住區(qū)室內(nèi)空氣環(huán)境（一）目的與要求1．了解室內(nèi)空氣污染的主要來源；2．熟悉其主要危害；3．掌握主要防治措施。（二）教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)室內(nèi)空氣污染源室外來源、室內(nèi)來源、在室人員形成的空氣污染。第二節(jié)室內(nèi)主要空氣污染物及其危害氣體污染物；懸浮顆粒物；空氣微生物；病態(tài)建筑綜合癥。第三節(jié)室內(nèi)空氣污染防治污染源治理；工藝控制；空氣凈化；行政干預(yù)。（三）思考談?wù)効照{(diào)系統(tǒng)造成的室內(nèi)空氣污染途徑及其防治。（四）教學(xué)方法與手段運用多媒體進行講授、討論（五）課程思政設(shè)計課程思政點：空氣污染物傳播授課目標(biāo)：抗疫之戰(zhàn)，是中國制度優(yōu)勢的體現(xiàn)。第九章 理想人居的環(huán)境結(jié)構(gòu)模式（一）目的與要求1．了解風(fēng)水術(shù)的沿革，熟悉風(fēng)水理論與流派分布。2．把握理想人居環(huán)境的基本風(fēng)水結(jié)構(gòu)，了解風(fēng)水術(shù)對自然環(huán)境要素的選擇與處理。3．熟悉羅盤的基本使用方法，了解五行學(xué)說對風(fēng)水發(fā)展的影響。4．了解傳統(tǒng)住宅設(shè)計中的風(fēng)水觀念，把握現(xiàn)代住宅平面設(shè)計的基本要求及其與風(fēng)水術(shù)的關(guān)系。5．了解風(fēng)水圖讖觀念與心理分析，把握風(fēng)水的有益思想，明晰其中的迷信內(nèi)容并予以批判。（二）教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)“風(fēng)水”概說1．藏風(fēng)得水。相地術(shù)，選址與定向。2．風(fēng)水術(shù)沿革：春秋戰(zhàn)國期間的《考工記》等；漢代的陰陽五行說；唐代佛教興盛，道教也受重視；宋明理學(xué)、心學(xué)；明清時山川形勢的重視，陵區(qū)。解放后的起伏。3．風(fēng)水理論與流派分布形法與理法。宋代后盛于南方的原因。在國外的傳播。第二節(jié)“風(fēng)水寶地”的環(huán)境要素分析1．人與環(huán)境：元素測定，人與自然的共生共存關(guān)系。順應(yīng)自然規(guī)律。三種觀點：環(huán)境虛無論、自然順從論、自然與人等值論。動態(tài)平衡。2．地形地質(zhì)：來龍去脈；自然地形的利用；理想人居結(jié)構(gòu)。地質(zhì)災(zāi)害。3．水文：吉地不可無水。水情水勢水質(zhì)。4．土壤：土壤質(zhì)量；地基承載力；厚度。5．氣候：季風(fēng)、太陽輻射、氣溫、風(fēng)。第三節(jié)風(fēng)水中的定向1．羅盤的使用：羅盤的分層與認(rèn)識。2．傳統(tǒng)建筑方位：關(guān)于“南面文化”；軸線；形勢與坐向。五行學(xué)說與三合之理簡介。3．如何確定建筑朝向：日照時間和面積；各墻可接受的太陽輻射量；居室可得紫外線量；風(fēng)向。第四節(jié)住宅設(shè)計中的風(fēng)水藝術(shù)1．傳統(tǒng)住宅中的風(fēng)水觀念：室外環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)部形態(tài)、建筑尺度和比例。關(guān)于“八宅明鏡”與“九星術(shù)”介紹。2．住宅的平面設(shè)計：四點要求。3．住宅人居環(huán)境的要素采光與照明；溫度和濕度；通風(fēng)與間距；噪聲控制；輔助房間設(shè)計。第五節(jié)風(fēng)水術(shù)評判1．風(fēng)水圖讖觀念與心理：祈福裝飾；厭勝與辟邪；心理分析。2．精華與糟粕建筑環(huán)境選址的經(jīng)驗總結(jié)；除實利物質(zhì)功能外，還是一門藝術(shù)，體現(xiàn)建筑的美與象征意義；平衡的構(gòu)圖，具有一定規(guī)律性。包含不少圖讖庇蔭的迷信內(nèi)容。3．儒家說風(fēng)水與揚棄儒家經(jīng)典中很少涉及陰陽五行等讖緯內(nèi)容。但天地神祗的神權(quán)是王權(quán)的象征，兩者逐步的結(jié)合與利用，使風(fēng)水術(shù)的流行有了一定的倫理與哲學(xué)基礎(chǔ)。（三）思考1．談?wù)勶L(fēng)水術(shù)發(fā)生分異變化的原因與后果。2．如何看待人與自然的關(guān)系？3．試說明五行學(xué)說在風(fēng)水術(shù)發(fā)展中的重要影響。（四）教學(xué)方法與手段運用多媒體進行講授、討論（五）課程思政設(shè)計課程思政點：理想的人居環(huán)境結(jié)構(gòu)分析授課目標(biāo)：認(rèn)識文化是人們長期生活實踐的經(jīng)驗總結(jié)并逐步凝練的認(rèn)知傳承。中國文化歷史悠久，包含樸素的哲學(xué)思辨與歸納思維。五、各教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)時分配、教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)時數(shù)'、課程內(nèi)容講課習(xí)題課討論課實驗其他教學(xué)環(huán)節(jié)小計第一章33第二章66第三章729第四章213第五章66、*-er.第八早33第七章33第八章213第九章9312合計415248

六、課程思政教學(xué)融合安排表教學(xué)進度課程思政點融入方式與教學(xué)方法思政教育預(yù)期成效第一章關(guān)注我們的生活環(huán)境我國的住房改善進程規(guī)劃中的居住用地變化，案例討論促使學(xué)生建立制度自信，了解中國城市規(guī)劃中的以人為本思想，不忘初心。第二章人居環(huán)境科學(xué)的緣起中國古代規(guī)劃思想中西方規(guī)劃理論對比感悟中國燦爛悠久的歷史與博大精深的文化。第-章城市規(guī)劃的工作內(nèi)容與編制程序人居環(huán)境建設(shè)的原則如何理解相關(guān)原則。生態(tài)原則，要樹立綠水青山就是就是金山銀山的理念；人居建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展的良性互動，是中國特色社會主義市場經(jīng)濟的目標(biāo)，樹立制度自信。第四章