八年級(jí)語(yǔ)文上《信客》課內(nèi)語(yǔ)段閱讀題和答案反思

八年級(jí)語(yǔ)文上《信客》課內(nèi)語(yǔ)段閱讀題和答案反思《八年級(jí)語(yǔ)文上《信客》課內(nèi)語(yǔ)段閱讀題和答案反思》這是一篇八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教課設(shè)計(jì)，這位信客集和善、忠厚、寬容、理解、誠(chéng)信等美德于一身，竭誠(chéng)為同鄉(xiāng)服務(wù)，急別人所急，想別人所想，為人們排難解憂，碰到不公正的對(duì)待，也不放在心上，是一位真切值得信任的信客。只要信客一回村，他家里總是人頭濟(jì)濟(jì)。農(nóng)民的眼光里，有()，有()；比較得多了，也有()，有()。這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。闖蕩都市的某個(gè)生活者忽然得了一場(chǎng)急病死了，這樣的事在那樣的年月經(jīng)常發(fā)生。信客在都市同鄉(xiāng)那處聽到這個(gè)信息，就會(huì)趕忙趕去，代表家屬同鄉(xiāng)料理后事、整理遺物?；氐洁l(xiāng)下，他就夾上一把黑傘，傘柄朝前，朝死者家里走去。鄉(xiāng)下報(bào)死訊的人都以倒夾黑傘為標(biāo)志，村夫一看就知道，又有一個(gè)人客死異鄉(xiāng)。抵達(dá)死者家里，信客滿臉戚容，用一路上想了許久的委宛語(yǔ)氣把噩耗通知?？蓱z的家屬會(huì)號(hào)啕大哭，會(huì)陡然昏倒，他都不能夠走開，幫著欣慰張羅。更會(huì)有一些農(nóng)婦聽了死訊一時(shí)性起，恨入骨髓地憤恨城市，憤恨出門，連帶也憤恨信客，把他當(dāng)作了死神冤鬼，大聲訓(xùn)誡，他也只能低眉順眼、連聲諾諾。直到他流了幾身汗，賠了好多罪，才滿臉倒運(yùn)地走出死者的家。他能不干這檔子事嗎？不能夠。說(shuō)什么我也是同鄉(xiāng)，能不盡一點(diǎn)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼？老信客說(shuō)過(guò)，這鄉(xiāng)下不能夠沒(méi)有信客。做信客的，就得挑著一副生死禍福的重任，往返奔波。四鄉(xiāng)的出門生活者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。1．文中括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入的詞是()A．敬羨忌妒諷刺小看B．忌妒諷刺小看敬羨C．小看敬羨忌妒諷刺D．敬羨忌妒小看諷刺2．解析以下句子所用的描述方法。直到他流了幾身汗，賠了好多罪，才滿臉倒運(yùn)地走出死者的家。()他能不干這檔子事嗎？不能夠。說(shuō)什么我也是同鄉(xiāng)，能不盡一點(diǎn)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼？()回到鄉(xiāng)下，他就夾上一把黑傘，傘柄朝前，朝死者家里走去。()3．為何老信客說(shuō)“這鄉(xiāng)下不能夠沒(méi)有信客”？用原話回答。4．作者要點(diǎn)寫了信客什么事跡？為何要作為要點(diǎn)寫？5．談?wù)勛约核闹芟窭闲趴屯瑯屿o靜奉獻(xiàn)的人。參照答案1．D2．（1）行動(dòng)描述（2）心理描述（3）行動(dòng)描述3．做信客的，就得挑著一副生死禍福的重任，往返奔波。四方的出門生活者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。4．代表家屬料理同鄉(xiāng)的后事，幫著家屬?gòu)埩_喪事，送命者的遺物。要點(diǎn)寫這一事跡，表現(xiàn)了信客只管忍屈受辱，也情愿盡鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼的高尚品德。5．略《信客》課內(nèi)語(yǔ)段閱讀題閱讀以下文段，回答文后的問(wèn)題。只要信客一回村，他家里總是人頭濟(jì)濟(jì)。多數(shù)都不是來(lái)收發(fā)信、物的，可是來(lái)看個(gè)喧雜，看看各家的出門人出息怎樣，帶來(lái)了什么稀有物件。農(nóng)民的眼光里，有敬羨，有忌妒；比較得多了，也有小看，有諷刺。這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。終于有婦女來(lái)給信客說(shuō)靜靜話：“關(guān)照他，此后帶東西幾次并一次，不要雞零狗碎的?！薄澳憬o他談?wù)劊切┴浬荒軌蛟谏虾４娲?？我一個(gè)女人家，來(lái)匪徒來(lái)賊怎么辦”信客沉穩(wěn)地點(diǎn)點(diǎn)頭，他看得太多，對(duì)這全部全能理解。都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)久愚癡的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。闖蕩都市的某個(gè)生活者忽然得了一場(chǎng)急病死了，這樣的事在那樣的年月經(jīng)常發(fā)生。信客在都市同鄉(xiāng)那處聽到這個(gè)信息，就會(huì)趕忙趕去，代表家屬同鄉(xiāng)料理后事、整理遺物?；氐洁l(xiāng)下，他就夾上一把黑傘，傘柄朝前，朝死者家里走去。鄉(xiāng)下報(bào)死訊的人都以倒夾黑傘為標(biāo)志，村夫一看就知道，又有一個(gè)人客死異鄉(xiāng)。抵達(dá)死者家里，信客滿臉戚容，用一路上想了許久的委宛語(yǔ)氣把噩耗通知?？蓱z的家屬會(huì)號(hào)啕大哭，會(huì)陡然昏倒，他都不能夠走開，幫著欣慰張羅。更會(huì)有一些農(nóng)婦聽了死訊一時(shí)性起，恨入骨髓地憤恨城市，憤恨出門，連帶也憤恨信客，把他當(dāng)作了死神冤鬼，大聲訓(xùn)誡，他也只能低眉順眼、連聲諾諾。下午，他又要把死者遺物送去，這件事情更有危難。農(nóng)村婦女會(huì)把這堆簡(jiǎn)陋的遺物當(dāng)作丈夫生命的代價(jià)，幾乎沒(méi)有一個(gè)相信只有這一點(diǎn)點(diǎn)。紅紅的眼圈里射出誘惑的利劍，信客全身不自在，真像做錯(cuò)了什么事一般。他只能柔聲地報(bào)告在上海辦理后事的狀況，農(nóng)村婦女完整不知道上海社會(huì)，提出的指責(zé)凡是使他無(wú)從回答。直到他流了幾身汗，賠了好多罪，才滿臉倒運(yùn)地走出死者的家。他能不干這檔子事嗎？不能夠。說(shuō)什么我也是同鄉(xiāng)，能不盡一點(diǎn)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼？老信客說(shuō)過(guò)，這鄉(xiāng)下不能夠沒(méi)有信客。做信客的，就得挑著一副生死禍福的重任，往返奔波。四鄉(xiāng)的出門生活者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。人們喜愛(ài)齊集信客家中，這一現(xiàn)象說(shuō)了然什么？你怎樣理解那些婦女對(duì)信客說(shuō)“靜靜話”？你怎樣理解信客就是他們“最敏感的神經(jīng)末梢”？選文中要點(diǎn)寫了信客的什么事跡？為何這樣安排？信客只管通知信息就行了，為何還要一路上許久地考慮怎樣措辭？指出選文中畫“”線的語(yǔ)句所使用的修辭手法。反響了信客的什么質(zhì)量？你以為信客擁有怎樣的品德和精神？參照答案令人確實(shí)感覺(jué)到農(nóng)村人們渴盼認(rèn)識(shí)來(lái)自外面世界各方信息，增加看法的心情，可見(jiàn)信客在人們心目中的地位是何等重要。表示信客碰到婦女們的完整相信，是她們依靠的人。由于他傳達(dá)的來(lái)自城里的任何信息，都直接關(guān)系到家家戶戶的起落沉浮，會(huì)馬上引起震動(dòng)，因此說(shuō)，他就是他們最敏感的神經(jīng)末梢。要點(diǎn)寫了信客報(bào)喪送遺物等活動(dòng)由于，這種事件反響信客的遭到，最有代表性，能很好地表現(xiàn)信客忠厚、誠(chéng)實(shí)，待人謙和的品德，以及寬容、委曲求全的精神境地。突出了信客真摯、和善，能夠?qū)捜堇斫鈩e人，時(shí)時(shí)各處為別人著想的好質(zhì)量。設(shè)問(wèn)反問(wèn)反響信客對(duì)別人的理解，體諒與寬容。這位信客集和善、忠厚、寬容、理解、誠(chéng)信等美德于一身，竭誠(chéng)為同鄉(xiāng)服務(wù)，急別人所急，想別人所想，為人們排難解憂，碰到不公正的對(duì)待，也不放在心上，是一位真切值得信任的信客?！痉此肌康谝唬瑒?chuàng)立情境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱忱。教者經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化手段的合適運(yùn)用，為課堂教課創(chuàng)立情境。教者開頭用電影《那人那山那狗》導(dǎo)入，一下子拉近了學(xué)生與文本之間的距離，中間再配樂(lè)朗誦泰戈?duì)柕男≡?shī)，使課堂氣氛再度出現(xiàn)熱潮，信客的精神再度動(dòng)人學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱再度被喚起。其次，巧設(shè)話題，引領(lǐng)學(xué)生與文自己物對(duì)話，抒發(fā)自己的獨(dú)到感情體驗(yàn)。教者設(shè)置“信客給你印象最深的一點(diǎn)是什么？”這個(gè)話題，重申的是整體感知和基于個(gè)性的體驗(yàn)，話題的自由度相當(dāng)大，這使得全部學(xué)生都能踴躍思想，都有時(shí)機(jī)言說(shuō)。第三，走進(jìn)自我，感情體驗(yàn)內(nèi)化。教者設(shè)置“學(xué)生來(lái)?yè)Q位思慮一下，若是你是這位信客，你感覺(jué)你會(huì)做得怎樣”教課環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)其實(shí)是指引學(xué)生與自我的對(duì)話，在對(duì)話過(guò)程