《〈禮記〉二則》學(xué)案3

《〈禮記〉二則》學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．積累文言知識(shí)。2．理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章的論證方法。3．理解“教學(xué)相長(zhǎng)”和“大同社會(huì)”。【課前預(yù)習(xí)】1．查找資料，了解《禮記》。《禮記》中國(guó)古代儒家經(jīng)典之一，系中國(guó)秦漢以前各種禮儀論著的選本，主要是對(duì)禮制、禮意的記載和論述，解釋儀禮。分為禮樂(lè)的一般理論和禮樂(lè)制度兩大類。從《禮記》收錄的資料中可以看到不同歷史時(shí)期宗法制度的演變情況。它闡述的思想，包括社會(huì)、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等各方面的內(nèi)容，其中《大學(xué)》《中庸》《禮運(yùn)》等篇有較豐富的哲學(xué)思想。相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。2．朗讀《雖有嘉肴》，完成問(wèn)題。（1）給加點(diǎn)的字注音。嘉（）肴（）自強(qiáng)（）兌（）命學(xué)（）學(xué)半（2）劃分朗讀節(jié)奏。雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？（3）結(jié)合注釋自主翻譯課文。3．朗讀《大道之行也》，完成問(wèn)題。（1）給加點(diǎn)的字注音。選賢與（）能講信和睦（）幼有所長(zhǎng)（）矜（）男有分（）貨惡（）其棄于地也（2）解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。貨惡其棄于地也（）男有分（）大道之行也（）是故謀閉而不興（）故外戶而不閉（）（3）朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。（4）借助注釋，自主翻譯課文。（5）全文共5句話，根據(jù)文意，可以分為幾層？【局部探究】學(xué)習(xí)《雖有嘉肴》1．通假字?！秲睹穬叮和ā啊睂W(xué)學(xué)半學(xué)：同“”，2．古今異義詞。（1）弗食，不知其旨也古義：；今義：用意，目的（2）教然后知困古義：；今義：困難。3．一詞多義（1）其①弗食，不知其旨也（）②弗學(xué)，不知其善也（）③其此之謂乎（）（2）學(xué)①教學(xué)相長(zhǎng)（）②學(xué)學(xué)半（）4．文言句式其此之謂乎“此……之謂乎”固定句式，“”5．這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道理？6．本文說(shuō)理邏輯嚴(yán)密，條理分明。想一想：文章是怎樣論證“教學(xué)相長(zhǎng)”的？7．從寫法上看，課文主要有哪些特點(diǎn)？學(xué)習(xí)《大道之行也》1．梳理文言知識(shí)。（1）通假字選賢與能“與”通“”，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)“矜”通“”，（5）重點(diǎn)詞語(yǔ)實(shí)詞：貨惡其棄于地也惡（wù）：男有分分（fèn）：虛詞：大道之行也之：是故謀閉而不興是故：故外戶而不閉而：（6）詞類活用故人不獨(dú)親其親親：不獨(dú)子其子子：選賢與能能：老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)老：壯：幼：（7）一詞多義①道大道之行也道路以目②親故人不獨(dú)親其親故人不獨(dú)親其親（8）古今異義不獨(dú)子其子子，古義：今義：兒子男有分，女有歸歸，古義：今義：回來(lái)貨惡其棄于地也貨，古義：今義：貨物盜竊亂賊而不作賊，古義：今義：偷東西的人2．回答問(wèn)題。（1）“大同社會(huì)”的根本特征是什么？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，并簡(jiǎn)要分析。（2）本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述“大同