學(xué)習(xí)心理概要

學(xué)習(xí)心理概要第一頁，共十八頁，2022年，8月28日學(xué)習(xí)是指人和動物在生活中獲得個體經(jīng)驗(yàn)，并由經(jīng)驗(yàn)所引起行為或行為潛能的較為持久的變化過程。主體與環(huán)境相互作用

這種變化要維持一個相對持久的時間這種變化不是由成熟、疾病、藥物反應(yīng)等因素帶來的一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)第二頁，共十八頁，2022年，8月28日學(xué)習(xí)的特點(diǎn)人類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)學(xué)習(xí)的社會性以語言為中介積極的主動性

主要掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過程有目的、有計(jì)劃、有組織具有一定程度的被動性第三頁，共十八頁，2022年，8月28日分類

學(xué)習(xí)主體

學(xué)習(xí)目標(biāo)（布盧姆）學(xué)習(xí)水平（加涅）學(xué)習(xí)內(nèi)容（我國）學(xué)習(xí)結(jié)果（加涅）

學(xué)習(xí)性質(zhì)（布魯納、奧蘇貝爾）二、學(xué)習(xí)的分類第四頁，共十八頁，2022年，8月28日三、學(xué)習(xí)的理論三大學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)論

技能導(dǎo)向

認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論理解導(dǎo)向

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論實(shí)踐導(dǎo)向

第五頁，共十八頁，2022年，8月28日行為主義學(xué)習(xí)理論理論要點(diǎn)：學(xué)習(xí)是條件作用，是在刺激（S）和反應(yīng)（R）之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強(qiáng)化在S—R聯(lián)結(jié)的建立中起著重要的作用。代表學(xué)說：

桑代克嘗試－錯誤說；斯金納操作條件作用論。第六頁，共十八頁，2022年，8月28日桑代克的嘗試—錯誤說（試誤說）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：在于形成S—R的聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)過程：是盲目嘗試與錯誤的漸進(jìn)過程。學(xué)習(xí)的規(guī)律：效果律、練習(xí)律、準(zhǔn)備律（人和動物遵循同樣的學(xué)習(xí)規(guī)律）。

第七頁，共十八頁，2022年，8月28日斯金納的操作性條件作用論學(xué)習(xí)結(jié)果：有機(jī)體形成操作性行為。學(xué)習(xí)過程：反應(yīng)概率發(fā)生變化的過程。學(xué)習(xí)條件:強(qiáng)化。關(guān)鍵問題：強(qiáng)化的方式和安排。解決方法：行為矯正、程序教學(xué)。第八頁，共十八頁，2022年，8月28日認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論理論要點(diǎn)：學(xué)習(xí)是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)通過頓悟與理解(認(rèn)知加工）獲得；學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期（動機(jī)、主動性等）引導(dǎo)。代表學(xué)說：苛勒完形－頓悟說；布魯納認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論；奧蘇伯爾有意義接受學(xué)習(xí)理論。第九頁，共十八頁，2022年，8月28日苛勒的完形—頓悟說學(xué)習(xí)結(jié)果：主體內(nèi)部構(gòu)造一種完形（完形即是對事物的式樣和關(guān)系的認(rèn)知）。學(xué)習(xí)過程：通過頓悟?qū)崿F(xiàn)知覺的重新組織。學(xué)習(xí)條件:主體的能動意識。第十頁，共十八頁，2022年，8月28日布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)結(jié)果：形成類目及其編碼系統(tǒng)。學(xué)習(xí)過程：知識的獲得、轉(zhuǎn)化和評價過程。學(xué)習(xí)條件：主動“發(fā)現(xiàn)”類目及其編碼系統(tǒng)。關(guān)于教學(xué)的基本觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)；強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。第十一頁，共十八頁，2022年，8月28日奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)結(jié)果：建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。學(xué)習(xí)過程：同化過程。學(xué)習(xí)條件：學(xué)習(xí)材料本身的邏輯意義；有意義學(xué)習(xí)的心向；認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念。關(guān)于教學(xué)的基本觀點(diǎn)：

以逐漸分化、整合協(xié)調(diào)原則進(jìn)行講解式教學(xué)；強(qiáng)調(diào)先行組織者作用。第十二頁，共十八頁，2022年，8月28日建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

行為主義到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。知識觀：知識只是對現(xiàn)實(shí)的一種解釋、假設(shè)，需要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)是在師生共同的活動中，學(xué)生主動通過新舊知識經(jīng)驗(yàn)間的相互作用過程建構(gòu)自己的知識體系，這種建構(gòu)任何人不能代替。學(xué)生觀：學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是意義的主動建構(gòu)者。第十三頁，共十八頁，2022年，8月28日關(guān)于學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)結(jié)果：意義建構(gòu)，即建構(gòu)圍繞關(guān)鍵概念組織起來的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)知識。學(xué)習(xí)過程：獨(dú)特的、非一致的信息加工活動，是一個自我建構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)條件：自我探索、學(xué)習(xí)環(huán)境。關(guān)于教學(xué)的基本觀點(diǎn)：

注重以學(xué)生為中心；注重情境教學(xué)；注重協(xié)作學(xué)習(xí)；注重提供充分資源。第十四頁，共十八頁，2022年，8月28日

現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理研究的現(xiàn)狀和發(fā)展方向

一、現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理研究狀況認(rèn)知觀成為現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論的主流。愈來愈強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。逐步將學(xué)習(xí)心理研究與教學(xué)問題研究相結(jié)合。更加重視教育情境實(shí)際應(yīng)用研究。

第十五頁，共十八頁，2022年，8月28日二、當(dāng)代學(xué)習(xí)心理研究領(lǐng)域的新特點(diǎn)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個跨學(xué)科研究的對象。基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究與開發(fā)研究相結(jié)合。學(xué)習(xí)理論流派紛呈。教學(xué)過程中應(yīng)注意研究：學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)動機(jī)、教學(xué)內(nèi)容的組織、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作用、參與等。

第十六頁，共十八頁，2022年，8月28日問題學(xué)習(xí)心理研究缺乏理論的系統(tǒng)性和完整性。認(rèn)知觀還有待于進(jìn)一步完善。學(xué)習(xí)心理研究對教育實(shí)際關(guān)注不夠。學(xué)習(xí)心理研究領(lǐng)域尚需進(jìn)一步擴(kuò)大。三、現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理研究面臨

的問題與發(fā)展方向第十七頁，共十八頁，2022年，8月28日發(fā)展趨勢將更加關(guān)注教