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文檔簡介
《<詩經(jīng)>二首》教案教學(xué)目標(biāo)1.了解《詩經(jīng)》。2.理解詩歌內(nèi)容,學(xué)習(xí)比興手法,背誦詩歌。3.正確認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。教學(xué)重點(diǎn)1.朗讀背誦詩歌,分析抒情主人公的形象。2.學(xué)習(xí)比興的手法,體會它的表達(dá)效果。教學(xué)難點(diǎn)品析語言,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。教學(xué)時(shí)間2課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課《論語》曰:“不學(xué)詩,無以言?!惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”?!对娊?jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。二、整體感知1.了解《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,后來被儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分?!帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩經(jīng)》中的精華部分。2.了解《關(guān)雎》?!蛾P(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說明對它評價(jià)很高?!妒酚洝ね馄菔兰摇吩?jīng)記述說:“《易》基乾坤,《詩》始《關(guān)雎》?!稌访览褰怠驄D之際,人道之大倫也。”孔子說:“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷?!逼渎暋⑶?、文、義俱佳,足以為《風(fēng)》之始,三百篇之冠。3.《詩經(jīng)》六義。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興4.整體感知文意,學(xué)習(xí)朗讀技巧,學(xué)生進(jìn)行跟讀練習(xí)。5.學(xué)生自讀,參照注釋,讀準(zhǔn)字音,理解詩歌大意?!揪氛n件】展示關(guān)雎雎鳩鳥關(guān)關(guān)和唱,在水中的陸地上。文靜美好的女郎,哥兒想和她成雙。水荇菜長短不齊,在船的左右撈取。文靜美好的姑娘,追求她日夜不息。追求她成了空想,睜眼想閉眼也想。思念她綿綿不盡,翻來覆去到天亮。水荇菜長短不一,采荇人左采右采。文靜美好的女郎,彈琴鼓瑟來親近。水荇菜長長短短,采荇人左揀右揀。文靜美好的姑娘,娶她來鐘鼓喧喧。提示:詩歌重在想象、聯(lián)想,對于字面意思不必字字落實(shí),可以疏通大意而不求甚解,但重點(diǎn)字詞,關(guān)鍵字詞要落實(shí)。6.教師指名朗讀詩歌,并針對學(xué)生朗讀進(jìn)行指導(dǎo)。朗讀指導(dǎo)第一章雎鳩和鳴于河之洲上,比興用法,指淑女配偶不亂,是君子的好匹配。這一章的佳處,在于舒緩平正之音,并以音調(diào)領(lǐng)起全篇,形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女,君子好逑”統(tǒng)攝全詩。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促,與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”,曰“樂”,用字自有輕重,深淺不同,應(yīng)讀出興奮和快樂之情。三、局部探究學(xué)生自讀詩歌,小組合作,思考問題。1.這首詩講了一個(gè)什么故事,請同學(xué)們用自己的語言來描述。明確:這首詩寫的是一名男子對一個(gè)女子的思念、追求過程,寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。2.這首愛情詩,是如何抒發(fā)相思之情的?請具體分析。明確:首章四句寫一個(gè)青年小伙子,見到河洲上一對水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和地鳴叫,自然引起自己的無限情思,何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。四、總結(jié)拓展1.本詩寫男子的一片情思,卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開頭,這種表現(xiàn)手法叫什么?明確:起興手法?!揪氛n件】展示《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《衛(wèi)風(fēng)·氓》“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”就使用了賦的手法。比就是以彼物比此物也。如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其華”起興,使人從桃花展開聯(lián)想想到新娘出嫁時(shí)的美貌。2.引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩歌,背誦全詩。五、作業(yè)設(shè)計(jì)1.熟讀背誦默寫詩歌。2.選取《關(guān)雎》中某一細(xì)節(jié)描寫,發(fā)揮想象,拓展成一篇200字左右的小短文,力求語言流暢。表現(xiàn)出特定的意境氛圍。3.預(yù)習(xí)《蒹葭》,結(jié)合注釋,串解大意。六、板書設(shè)計(jì)關(guān)雎《詩經(jīng)》君子遇淑女君子思淑女君子求淑女第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年某部電視連續(xù)劇的插曲,根據(jù)《蒹葭》改編而成,可見《詩經(jīng)》對后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》。二、整體感知1.播放【影視課文】,讓學(xué)生通過感受畫面之美,初步感知文意,并指導(dǎo)學(xué)生朗讀。2.學(xué)生自由朗讀全詩,教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸,讀出凄迷之景、惆悵之情。3.學(xué)生結(jié)合注釋,譯讀全詩?!揪氛n件】展示蒹葭蘆花一片白蒼蒼,清早露水變成霜。心上人兒她在哪,人兒正在水那方。逆流而上去找她,道路艱險(xiǎn)又漫長。順流而下去找她,好像在那水中央。蘆花一片白翻翻,露水珠兒不曾干。心上人兒她在哪,那人正在隔水灘。逆流而上去找她,道兒艱險(xiǎn)又很高。順流而下去找她,如小洲于水中間。一片蘆花照眼明,太陽不出露水新。心上人兒她在哪,隔河對岸看得清。逆流而上去找她,曲曲彎彎道兒擰。順流而下去找她,如小島于水中心。三、局部探究1.作品文字簡單,內(nèi)容單純,但給予人們的美感卻非常豐富,極具含蓄美、意境美、朦朧美。請同學(xué)們自讀課文,小組合作,結(jié)合文中的具體描寫,賞析詩歌的美。合作探究明確(1)含蓄美體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:文字簡約。以表面極經(jīng)濟(jì)的文字建構(gòu)一個(gè)十分廣闊的想象和咀嚼的空間,這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情,沒有敘述這位戀人對心上人如何思念,而只寫了他左右求索,尋找戀人的行動,然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。余音繞梁。詩只寫尋求之難,伊人“宛在”,便戛然而止,結(jié)果如何,給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。(2)意境美體現(xiàn)在多重疊合的架構(gòu)。①煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生,難分難解。②深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。③詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在,覓之無蹤的境界渾然為一。④“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì),被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。(3)朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象。作品沒有直敘心情,而是采用曲筆。作寫意式的遠(yuǎn)距離的勾勒,距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。小結(jié)《蒹葭》詩的豐富美感,我們可以作多重解讀。正如《人間詞話》所說:“《詩·蒹葭》一篇,最得風(fēng)人深致。”對這首詩進(jìn)行賞析,欣賞它的意境美、語言美是本文學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn),欣賞并學(xué)習(xí)重章疊詠形式更是本文學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn),設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)就是為了讓學(xué)生欣賞本詩的語言美、意境美,欣賞并學(xué)習(xí)重章疊詠這樣的形式。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩,但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎?學(xué)生討論明確:《關(guān)雎》一詩重在“敘事”,可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索?!遁筝纭窙]有一個(gè)明確的故事,只選一個(gè)場景,第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆。《蒹葭》比《關(guān)雎》情感韻味更濃郁。在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出?!拜筝纭薄八薄耙寥恕苯幌噍x映,渾然一體,用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。四、總結(jié)拓展1.背誦這首詩歌。2.《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊,豐盈,簡單,潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從《詩經(jīng)》中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野、風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn),卻找不到
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