第五章進(jìn)化生物學(xué)的進(jìn)化

第五章

進(jìn)化生物學(xué)的進(jìn)化授課教師：牛登科/teachers/niudk.htm

dkniu因斯坦和達(dá)爾文，誰對人類的貢獻(xiàn)更大？

關(guān)公vs秦瓊天天遇見愛因斯坦：愛因斯坦的理論其實(shí)就在我們?nèi)粘Ｉ钪校∥覀兲焯煊鲆娺_(dá)爾文嗎？Applicationsofevolution(Wiki):Widerbiology;Artificialselection;Medicine;Computerscience.AndalsoseeAppliedEvolution.動物能預(yù)感到地震和鯊魚預(yù)測暴風(fēng)雨哪一個(gè)更靠譜？人類將來會變成電影中的大頭人嗎？DidDarwinKillGod?31March,7pmBBCTwoThedebatebetweenreligionandevolutionhasbeenhijackedbyextremists:ononesidestandfundamentalistbelieverswhorejectevolution,andontheothersidearefundamentalistatheistswhoclaimthatDarwin'stheoryrulesoutthepossibilityofGod.PhilosopherandtheologianConorCunninghamdeclaresthatit'stimetosetthestorystraightandarguesthatitispossibletobebothaChristianandacceptthetheoryofevolution.達(dá)爾文之后，自然科學(xué)才脫離了宗教神學(xué)的束縛，獨(dú)立發(fā)展起來了。達(dá)爾文解除了宗教對我們心靈的束縛達(dá)爾文之前的進(jìn)化生物學(xué)家物種的變與不變:CarlLinnaeusGeorges-LouisLeclerc,ComtedeBuffon：委曲求全ErasmusDarwin：激進(jìn)的觀點(diǎn)，禁書Jean-BaptisteLamarck：desire被誤解為needRobertMalthus老師和父親的評價(jià):“一個(gè)非常普通的孩子，他的智力在一般水平之下，甚至?xí)o整個(gè)家族帶來恥辱?！睈鄱”ご髮W(xué)學(xué)醫(yī)，因受不了血淋淋的手術(shù)場面而放棄。父親讓他到劍橋大學(xué)改學(xué)神學(xué)，選擇另一個(gè)最好的職業(yè)：牧師?！捌鋵?shí)他父親自己也是一個(gè)懷疑宗教的人”神學(xué)沒學(xué)好，博物學(xué)積累很多。自費(fèi)參加“貝格爾號”環(huán)球旅行。Galapagosislands：進(jìn)化生物學(xué)的圣地在南美感染錐蟲病，余生虛弱多病。達(dá)爾文通過嘗試休息、溫泉浴、水療、電療以及維多利亞時(shí)代常用的大量有害藥物等各種方法，試圖找到緩解疾病的方法。自然選擇達(dá)爾文FatherofbiogeographyWallace來信，打亂了達(dá)爾文悠閑的研究步伐。與華萊士在亞馬遜叢林和馬來群島的探險(xiǎn)相比，達(dá)爾文的環(huán)球旅行就像是在公園里野餐一樣。半工半讀做研究生病發(fā)燒時(shí)，靈光一現(xiàn)產(chǎn)生自然選擇的想法。Darwinism一詞的倡導(dǎo)者/wiki/Alfred_Russel_Wallace自然選擇與AlfredRusselWallace受到物理學(xué)家的批評WilliamThomson又名LordKelvin，熱力學(xué)的創(chuàng)始人對達(dá)爾文提出的小的變異的積累成就大進(jìn)化所需的時(shí)間之長表示懷疑。地球上是否有足夠長的時(shí)間允許這些逐步的演變發(fā)生？雖然無法定量，達(dá)爾文也覺得是個(gè)大問題，除了爭辯，還有就是向用進(jìn)廢退理論求助。AhomeoboxisaDNAsequencefoundwithingenesthatareinvolvedintheregulationofpatternsofanatomicaldevelopment(morphogenesis)inanimals,fungiandplants.1984Evo-devo關(guān)于人《物種起源》(Ontheoriginofspeciesbymeansofnaturalselection,orthepreservationoffavouredracesinthestruggleforlife)暗示自然選擇可能有助于解決人的起源問題。《人的由來》(Thedescentofman,andselectioninrelationtosex)非洲起源，與大猩猩、黑猩猩近親當(dāng)時(shí)許多科學(xué)家、哲學(xué)家和牧師都斷言科學(xué)研究絕不可能發(fā)現(xiàn)人類的起源“無知常常比知識更容易使人產(chǎn)生自信”思想上的革命激起了一場思想上的革命，挑戰(zhàn)了人們長期固有的觀念：自然是由于上帝創(chuàng)造、影響、干預(yù)的結(jié)果；地球是上帝特別為人類創(chuàng)造的生活場所。通過與自然神學(xué)的爭論，達(dá)爾文徹底創(chuàng)造了一個(gè)新的世界觀。ThomasHenryHuxley,ErnstHaeckel無神論的興起。成為社會主義、共產(chǎn)主義、法西斯主義、強(qiáng)盜資本主義、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ)。李森科、嚴(yán)復(fù)（天演論）進(jìn)化與科學(xué)教育大多數(shù)科學(xué)家都相信，講授生物學(xué)不可能不參考進(jìn)化論。原教旨主義者將進(jìn)化論看作是對其宗教信仰的威脅。美國的Butler法案等。猴子審判、世紀(jì)審判，美國的教訓(xùn)“智慧的設(shè)計(jì)”代替“造物主”20世紀(jì)五十年代開始，天主教會學(xué)校開始允許講授進(jìn)化論，1996年，約翰.保羅二世宣布進(jìn)化論與天主教教條并不沖突。關(guān)于這些，《演化：跨越40億年的生命記錄》第13章很精彩。進(jìn)化論在社會主義國家：風(fēng)景這邊獨(dú)好。塞翁失馬，感謝馬恩。TheEvolutionofEvolutionaryBiology用