講城市空間結(jié)構(gòu)-生態(tài)系統(tǒng)201

第3講城市生態(tài)系統(tǒng)與城市地域（空間）結(jié)構(gòu)城市生態(tài)系統(tǒng)分類與特點城市地域空間結(jié)構(gòu)城市定位理論人類生態(tài)學理論與城市空間研究北京城市空間結(jié)構(gòu)的演變3.1城市生態(tài)系統(tǒng)

城市生態(tài)系統(tǒng)包含對城市研究的兩種觀點：生態(tài)觀（居民與環(huán)境對立統(tǒng)一）和系統(tǒng)觀。系統(tǒng)：由相互聯(lián)系的各個局部組成的整體。整體叫系統(tǒng)，局部叫子系統(tǒng)。系統(tǒng)是個有機的整體，不是局部的算術(shù)總和，具有各個子系統(tǒng)相互作用而產(chǎn)生的特殊功能。因此系統(tǒng)功能取決于子系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。3.1。1城市生態(tài)系統(tǒng)分類

系統(tǒng)分類1自然系統(tǒng)：自然界物質(zhì)自然形成的系統(tǒng)，如一片森林；人工系統(tǒng)：人工把某些物質(zhì)組合在一起構(gòu)成的系統(tǒng)，如工廠。城市系統(tǒng)：自然與人工相結(jié)合的復雜系統(tǒng)。包括三部分：作為城市存在條件的地理環(huán)境和自然資源；作為城市發(fā)展基礎(chǔ)的房屋和人工設(shè)施；作為城市主體的居民及活動。不過，城市在更大程度上屬于人工系統(tǒng)。系統(tǒng)分類2：封閉系統(tǒng)：系統(tǒng)內(nèi)部能量轉(zhuǎn)換、物質(zhì)循環(huán)并維持系統(tǒng)運轉(zhuǎn)的。飛機、森林。

開放系統(tǒng)：必須與系統(tǒng)外部發(fā)生能量轉(zhuǎn)換、物質(zhì)循環(huán)的系統(tǒng)。

城市：人口集中，完全靠外界輸入糧食和能源，并向外界輸出產(chǎn)品和廢物。系統(tǒng)分類3：簡單系統(tǒng)simplesyetem:輸入、輸出關(guān)系簡單的系統(tǒng)。電爐

控制系統(tǒng)（controlsystem）：冰箱。系統(tǒng)內(nèi)部的自動調(diào)節(jié)機制，稱反饋機制。人體是復雜系統(tǒng)。越來越偏離正常狀態(tài)，稱正反饋。扭轉(zhuǎn)并使其返回正常狀態(tài)的，稱負反饋。所有的生態(tài)系統(tǒng)都是復雜系統(tǒng)。當輸入、輸出發(fā)生變化時，系統(tǒng)內(nèi)部自動調(diào)節(jié)機制即反饋機制就發(fā)生作用。但是，任何控制系統(tǒng)產(chǎn)生負反饋的范圍是有限的，超過了限度就會出現(xiàn)正反饋。城市也是如此，如人口增加太快，資源供應(yīng)不上，建設(shè)設(shè)施不足，城市就會運轉(zhuǎn)不靈，城市問題就產(chǎn)生了。城市社會學的社區(qū)研究：把社區(qū)當作生態(tài)系統(tǒng)來看待，研究社與區(qū)的平衡關(guān)系，人與物、環(huán)境的相互矛盾。社區(qū)=人群+地域。重點研究社區(qū)的共生（Symbiosis）特征，分析社區(qū)的結(jié)構(gòu)與功能。

3.1.2城市生態(tài)系統(tǒng)的特點1、以人類為主體的生態(tài)系統(tǒng)（與自然生態(tài)系統(tǒng)相比，城市生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)金字塔P144）；

人口密集。人口增長量大。綠色植物比例很小。大多數(shù)城市綠化面積占5.7%；北京：綠色植物在城市生態(tài)系統(tǒng)中不是作為主體的部分，而是作為環(huán)境的一部分，是環(huán)境的非主要部分。動物比例更小。家畜、家禽為數(shù)不多，野生動物更罕見。作為環(huán)境一部分，它們幾乎可以忽略不計。自然與城市生態(tài)金字塔自然生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)金字塔

在自然生態(tài)系統(tǒng)中，生物群體分為生產(chǎn)者（綠色植物）、初級生產(chǎn)者（植食動物）、次級消費者（肉食動物）、分解者（微生物）。他們按照食物鏈和營養(yǎng)級的關(guān)系，形成ecologicalpyramid，植物、動物數(shù)量和活質(zhì)總量小于綠色植物，肉食的小于植食的。各營養(yǎng)級產(chǎn)量也逐級遞減。城市生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)金字塔

植物、動物微不足道，在生物數(shù)量和活質(zhì)總量關(guān)系上，呈倒金字塔型。單位面積上的人類活動重量遠遠超過植物。特點2：具有人工化環(huán)境的生態(tài)系統(tǒng)那些在自然生態(tài)系統(tǒng)中的主體——生物群，包括生產(chǎn)者、消費者和分解者，在此都受到限制和抑制，代之成為主體是人類社會。那些在自然系統(tǒng)中的環(huán)境因素（土地、水體、大氣）也都受到人工的改造，并增添許多自然環(huán)境沒有的東西。

有機環(huán)境：人類為主體。無機環(huán)境要素：土地、水體、大氣面貌全非。土柏油、水泥覆蓋，不僅抑制微生物活動，而且減弱地面吸水、吸熱能力，增強地面增溫效應(yīng)。原來平坦的地形，被高樓大廈變成人工懸崖、峭壁和峽谷。使太陽輻射在建筑物間來回反射，加上城市中人體、鍋爐的散熱，使得城市比郊區(qū)高1~2度，形成城市熱島。局部環(huán)流。由于儲熱層（樓）厚。直到夜間比郊區(qū)溫度高。城市的云、霧、降水略多。因此，無機環(huán)境也是人工化的：氣候、地形、土壤、水系（供水、排水管道），及其他人工設(shè)施。（熱島效應(yīng)與人工化氣候/建筑道路與人工化地形/混凝土瀝青與人工化土壤）供水排水管道與人工化水系；特點3：是流量大容量大密度高運轉(zhuǎn)快的大開放系統(tǒng)

百萬人口大城市每天排出廢物量特點4：依賴性很強獨立性很弱的系統(tǒng)（依靠農(nóng)田、草地、礦山、河流輸入能量物質(zhì)糧食/肉奶/燃料或原料/水和水產(chǎn)，；依靠其他系統(tǒng)接納排放。并把大量污水、垃圾排出。自然系統(tǒng)具有較強的反饋機制，城市作為巨大開放系統(tǒng)，一切靠人工調(diào)節(jié)、修復、維持、發(fā)展。城市規(guī)劃、建設(shè)、管理，就是為了搞好人、環(huán)境、及城市外部之間的平衡?！鞘猩鷳B(tài)系統(tǒng)的反饋機制取決于這些部門對內(nèi)外關(guān)系變化的反應(yīng)能力。自然生態(tài)系統(tǒng)以人類為主體的城市生態(tài)系統(tǒng)特點5：城市是人類自我馴化的、

多層次、多功能的系統(tǒng)

結(jié)構(gòu)：靜態(tài)；著重空間因素；功能：動態(tài)，著重時間因素，二者是不可分離的。城市具有兩方面功能：對外和內(nèi)部。前者完全靠內(nèi)部功能的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)來維持。城市外部功能是其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的反映。它們表現(xiàn)為系統(tǒng)內(nèi)部的各種輸入、轉(zhuǎn)化、輸出。生態(tài)學把輸入轉(zhuǎn)出的過程，稱為流（flows）。分析城市生態(tài)系統(tǒng)的功能，就是分析各種流：人口、勞力、智力的變動和物質(zhì)、能量、信息的流動。人口流：常住人口（出生、死亡、入、出）流，即自然增長和機械增長、走動人口流（指日常走動：有規(guī)律的定點走動，造成造成向心流、晚上離心流，形成早晚人流高峰；在大城市與郊區(qū)之間還形成周末晚、周初晨的更大高峰；從全年來看，形成寒暑假、節(jié)假日人流高峰）無規(guī)律的流動。在走動人口流中不可忽視的是流動人口。勞力流：隨著年齡變化或職業(yè)變化而形成的特殊人口流。城市化的發(fā)展小城鎮(zhèn)的理論，實際上是把其當作勞動力的蓄水池、水庫。智力流：隨著學業(yè)變化的特殊人口流。學校是制造智力的工廠，入學、就讀、畢業(yè)、升學、就業(yè)是智力流的全過程。（留級是一股逆流）從城市生態(tài)系統(tǒng)來說，我們更重視入學率、升學率、就業(yè)率。城市生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)城市比喻人體:城市行政：大腦工業(yè)：腸胃商業(yè)：心肺衛(wèi)生、文教：肝脾道路：骨骼管線：經(jīng)脈房屋：肌肉建筑景觀：皮膚對外交通：四肢通訊：耳目城市任何組織結(jié)構(gòu)或功能失調(diào)，都會引起城市病。由于人口增長、設(shè)施不全、資源有限、環(huán)境污染使城市產(chǎn)生許多問題：就業(yè)困難、住房緊張、缺水少電、交通擁擠、環(huán)境惡化，因此，疏通城市內(nèi)各個社區(qū)或者各個子系統(tǒng)之間以及城市外部之間的人口、勞力、智力、物質(zhì)、能量、信息流就是解決城市問題的重要途徑。這也是城市社會學的主要內(nèi)容。3.1.3城市生態(tài)系統(tǒng)研究方法開展社會調(diào)查／建立指標體系／進行統(tǒng)計分擬定數(shù)學模式：模式是系統(tǒng)的簡化——把城市這個復雜、巨大的系統(tǒng)簡化，在大量統(tǒng)計數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，擬定數(shù)學模式。比如，以城市人口為核心，擬定人口與土地、水源、食物、能源、住房、道路、環(huán)境等數(shù)量關(guān)系。在數(shù)據(jù)的處理過程中，引進時間尺度，就可以獲得動態(tài)模式，進而預測城市發(fā)展和選擇控制、促進城市發(fā)展的最佳方案繪制社區(qū)地圖對于城市這個規(guī)模龐大的系統(tǒng)，必須劃分成若干較小子系統(tǒng)——社區(qū)，研究社區(qū)間關(guān)系，逐步認識整個大系統(tǒng)。如何劃分社區(qū)？就要繪制社區(qū)地圖——把城市各個小片上的社會結(jié)構(gòu)、建筑結(jié)構(gòu)、資源、環(huán)境結(jié)構(gòu)都標示在萬分之一或五千分之一地圖上。。社區(qū)分析的目的為城市規(guī)劃、管理服務(wù)。從城市社會學觀點來看，城市每個社區(qū)必須力求保持各方面平衡：人口－土地空間／勞力數(shù)量－職業(yè)崗位／各類產(chǎn)業(yè)之間／生產(chǎn)設(shè)施－基礎(chǔ)設(shè)施－生活服務(wù)設(shè)施／城市規(guī)模－地區(qū)資源／工業(yè)結(jié)構(gòu)－城市環(huán)境。

城市規(guī)劃管理人員應(yīng)具備城市社會學知識和人類生態(tài)學觀點，避免見物不見人，規(guī)劃的原則是經(jīng)濟、社會、生態(tài)效益三者并重，建造理想的人類“住所”——ecology

3.2城市空間地域結(jié)構(gòu)3.2.1基本概念城市地域：城市坐落在地表上的位置及實際范圍。早期確定地域的標準是人口密度及土地利用狀況。城市本身存在多種結(jié)構(gòu)，其中，地域（空間）結(jié)構(gòu)是最基本結(jié)構(gòu)。定義：指城市功能組織在地域空間上的配置，是城市功能在地域上的表現(xiàn)。城市地域結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為城市分區(qū)：商業(yè)區(qū)、工業(yè)區(qū)、生活居住區(qū)等。3.2.2城市地域的變動明顯表現(xiàn)出兩種特性和景觀結(jié)節(jié)性與結(jié)節(jié)地域指城市地域中某些地段對人口流動、物質(zhì)能量交換產(chǎn)生的集聚作用。這些具有集聚性能的特殊地段稱為結(jié)節(jié)點。它服務(wù)于一個或大或小的區(qū)域，稱為吸引區(qū)，二者的組合稱為結(jié)節(jié)地域。城市中心云集的商店、稠密的人群，是結(jié)節(jié)性的生動體現(xiàn)，也是城市發(fā)展的象征。均質(zhì)性與均質(zhì)地域

均質(zhì)性是城市地域在職能分化中保持同質(zhì)、排斥異質(zhì)的特性。在它的作用下，城市地域中出現(xiàn)的那些與周圍毗鄰地區(qū)存在明顯職能差別的連續(xù)地段，叫均質(zhì)地域。城市內(nèi)部存在明顯功能分區(qū)，如商業(yè)區(qū)、居住區(qū)，這些成片區(qū)就是均質(zhì)性能造就出來的均質(zhì)地域。

兩種運動在時間上是連續(xù)的，在空間上是普遍存在的，二者共同作用于城市。就城市整體而言，均質(zhì)性刻畫了城市的容量，結(jié)節(jié)性刻畫了城市的活力，只有容量、活力相結(jié)合，才構(gòu)成一定規(guī)模、一定能量的城市。3.3城市定位理論

研究城市所處地理位置的理論，目的在于分析城市地理位置的各種社會、經(jīng)濟、文化因素，探索城市空間分布和位置確定的過程。3.3.1貨運中轉(zhuǎn)理論庫利提出的一種假說，強調(diào)交通運輸在城市定位中的作用?！柏涍\中轉(zhuǎn)”是商品在運輸中不得不中斷原來的運輸方式，并轉(zhuǎn)到另一種運輸系統(tǒng)中去的情形。中轉(zhuǎn)通常發(fā)生在兩種不同的運輸系統(tǒng)的相交處。在貨運中轉(zhuǎn)中，人口、財富匯集，商業(yè)、服務(wù)、金融機構(gòu)產(chǎn)生，為城市形成和發(fā)展提供經(jīng)濟、生活條件。機械性中轉(zhuǎn)商業(yè)性（貿(mào)易）中轉(zhuǎn)根據(jù)這個理論，城市常常出現(xiàn)在交通線的交會處，商品的存儲、集散、裝卸處及不同運輸系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換處。3.3.2中心場理論基本命題：城市的存在是為了向周圍地區(qū)提供服務(wù)。這種具有中心集散性質(zhì)的服務(wù)功能的城市被稱為中心場。該理論主要依據(jù)一定地區(qū)對商業(yè)性服務(wù)的需求狀況來解釋城市的定位，因此更適合解釋各種商業(yè)城市的分布，特別是在人口稀少的經(jīng)濟落后地區(qū)中城市的形成。3.3.3工業(yè)布局理論揭示影響工業(yè)布局的決定性因素及工業(yè)城市形成和定位的規(guī)律。主要因素：是否有現(xiàn)成市場、市場規(guī)模大小、是否有足夠技術(shù)、熟練勞動力，原料產(chǎn)地、能源供應(yīng)、運輸設(shè)施條件、土地、資本條件、政府幫助、工資、稅賦等。理論主張：工業(yè)城市的分布和定位，或是資源所在地，或是市場中心，或在交通線附近。

3.4人類生態(tài)學

對空間地域變動的解釋人類生態(tài)學借用自然科學中生態(tài)學的概念和方法來研究人類社會而形成的一種理論。古典人類生態(tài)學偏重人類社會運動的生物類比新人類生態(tài)學關(guān)注人類社區(qū)運動的社會因素轉(zhuǎn)變

區(qū)位學理論模式

理論模式的思想淵源于人類生態(tài)學（或翻譯為人文區(qū)位學HUMANECOLOGY），是80年前美國芝加哥大學城市社會學家帕克等人創(chuàng)立的一種理論。

研究生物與環(huán)境之關(guān)系的叫生物生態(tài)學，簡稱生態(tài)學，是生物學的一個分支。人文生態(tài)學家認為，人類與所有其他生物沒什么兩樣，都存在于一定的自然環(huán)境之中并與環(huán)境發(fā)生關(guān)系，因此，研究人類與環(huán)境之關(guān)系的叫人類生態(tài)學。

研究對象：“社”就是人群，“區(qū)”就是地區(qū)、空間、環(huán)境。社區(qū)就是一定的人口與其活動的地理位置和空間環(huán)境的組合。人類社區(qū)發(fā)端于人類本性的一些特征（群居動物）和人類自身的基本需求。

社區(qū)的特征：共生與競爭社區(qū)的人口之間是共生關(guān)系，即各種不同的人口單位之間在特定的地理環(huán)境中存在相互依存的狀況，沒有一個單位離開了其他單位而能生存下去。

人類的生存需要有一定的資源，但在一定的環(huán)境中，資源供需不平衡，人們?yōu)楂@得資源還需要競爭，這樣一來，人們不僅處于相互依存，而且處于競爭狀況中。人類生態(tài)學家把共生和對匱乏資源的競爭當成一種不可避免的過程，它支配著人類對自己所處環(huán)境的組織活動。

持人類生態(tài)學觀點的城市社會學家認為城市是一種生態(tài)秩序，支配城市組織的基本過程是競爭和共生。這也就是說，社區(qū)的特點就是城市的基本特征。聯(lián)想。

如果說，社區(qū)是一個空間單位的話，這個空間就是城市。共生性研究人們之間的共存關(guān)系以及人們與環(huán)境之間的適應(yīng)應(yīng)關(guān)系。研究方法首先識別區(qū)域的邊界（比如通過住宅、人口密度特征識別城市邊界）；然后研究在這一城市中的人口數(shù)量和類別，研究不同人口群體之間關(guān)系和他們對城市生態(tài)體系的功能貢獻。競爭性物種依賴資源生存，但一個社區(qū)內(nèi)的資源有限，當社區(qū)資源供給匱乏時，為爭奪資源展開的競爭就不可避免。通過競爭得以生存的物種必然在環(huán)境中、在與其他物種的分工合作中找到一個自己的位置——區(qū)位。區(qū)位本身就是最重要的資源之一，因為它直接關(guān)系到能否有利地接近其他資源或得到其他資源。

競爭必然表現(xiàn)為區(qū)位的競爭。一般來講，一個社區(qū)中最佳的區(qū)位是該區(qū)域的中心位置。城市的空間結(jié)構(gòu)是與土地價值聯(lián)系在一起的，城市中心區(qū)往往形成于土地價值最高的地區(qū)，而中心區(qū)的功能定位直接影響到其他地區(qū)的功能定位，中心區(qū)占據(jù)城市的統(tǒng)治地位。競爭導致均衡。

一個由棲息地和居住者——無論居住者是動植物還是人——構(gòu)成的生態(tài)體系，稱為社區(qū)。研究角度：人類生態(tài)學研究人口地域分布的過程，以及機構(gòu)的設(shè)置和調(diào)整的過程。人自身和他的機構(gòu)在空間上的安置方式。他們不僅對描述在不同人口分布情況下土地利用模式感興趣，而且致力于理解那個產(chǎn)生并改變?nèi)藗兊目臻g利用的過程?；靖拍罟ぞ撸?.區(qū)位結(jié)構(gòu)（某社區(qū)同其他社區(qū)的位置關(guān)系，也包括該社區(qū)內(nèi)部個人與機構(gòu)的位置。）。位置（生態(tài)位置，一個人在相互作用著的人們和職能機構(gòu)的空間集群中的地位，這個空間地位是一個重要的資源，可以用它來支持對經(jīng)濟利益的追求，它對于獲取經(jīng)濟利益的能力是一個具有決定性作用的因素?！@是古典生態(tài)學家定義的兩類匱乏的資源之一：經(jīng)濟商品供應(yīng)不足；缺少有價值的自然空間。二者具有內(nèi)在聯(lián)系。）距離：對生態(tài)學家來說，距離不僅僅是兩點之間相隔的距離，它還是一種時間/成本現(xiàn)象。在一個生態(tài)布局中，任何兩點之間的距離，用時間和運輸成本來衡量。因此，在地理上僅相距1公里的兩點，可能比18公里還遠。時間成本因素受可行的交通方式、氣候狀況、運輸項目等影響。距離既是具體的自然條件，又是一個生態(tài)學的變量。2.生態(tài)過程把城市看作是一種永恒變動、不斷調(diào)整的現(xiàn)象。對空間利用方面不斷發(fā)生這種變化的原因與結(jié)果進行分析是人類生態(tài)學的重要內(nèi)容。在既定城市中，群體或機構(gòu)內(nèi)部的自然關(guān)系的改變稱之為“空間的流動性”，而引起這些變化的現(xiàn)實條件則屬于生態(tài)過程。已認識到的生態(tài)過程有：1）濃縮與離散：（concentration\diepersion）在既定區(qū)域內(nèi)安置的同類人口和機構(gòu)的數(shù)量增長的趨勢。濃縮程度用密度衡量。大紅門地區(qū)浙江人

2）集中與分散(centralization\decentralization)：有相同職能的機構(gòu)都聚集于中樞地帶——中心位置。分散指離開中樞位置的趨勢。如美國郊區(qū)商業(yè)中心積聚增加。它們不是勢不兩立的過程，而是互補的過程，這兩個過程可以在同一城市同時進行。如居住分散化。他們分別是濃縮與離散的特例。區(qū)別在于是否涉及到軸心位置。

3）隔離(segragation)：對空間位置競爭的結(jié)果，是使相似的人群或職能機構(gòu)聚集到特定的區(qū)域。隔離可能是自愿或不自愿的，但結(jié)果都是特定群體或機構(gòu)在空間上與其他分離。例：居住隔離

4）侵入與接替(invasion\succession)：這是緊密相連的兩個過程一個群體進入另一個群體居住的區(qū)域的運動。在取代之后，又對這一地區(qū)實施了有效的統(tǒng)治，即接替。3.區(qū)位模式（社區(qū)中各種職能部門，如商業(yè)區(qū)、工業(yè)區(qū)、不同階層的居民區(qū)的分布模式，美國社會學家提出同心圓模式、扇形模式、副中心模式）。一個城市發(fā)展和空間組織方式的模型。生態(tài)地圖是研究的基礎(chǔ)。

伯吉斯1923年提出。對芝加哥研究，總結(jié)出城市社會人口流動對城市分區(qū)的五種作用力：向心、專門化、分離、離心、向心性離心。在這五種力量的綜合作用下，城市發(fā)生了自內(nèi)向外的同心圓狀的移動城市內(nèi)部的各個功能地域都是按同心圓狀配置的。圍繞城市中心，形成許多環(huán)帶，分別是：中心商業(yè)區(qū)、過渡帶、工人住宅帶、中產(chǎn)階級住宅帶、通勤帶（高級住宅區(qū)）。理論優(yōu)點：動態(tài)分析城市地域結(jié)構(gòu)變化，在一定程度上揭示了城市地域分化的規(guī)律。缺點，形狀過于規(guī)則，沒有考慮到城市交通的作用，適用性受到限制。

例：伯吉斯的芝加哥：同心圓假說——中心商業(yè)區(qū)、過渡區(qū)、工人居住區(qū)、高級住宅區(qū)、往返區(qū)。

說明：隨著城市發(fā)展，存在從城市中心向外擴散的趨勢，同時發(fā)生侵入和接替。

距中心城市越遠，土地面積越大，居住密度越小，反曲線型，密度與距離的關(guān)系叫密度斜率。

理想模式，以此為基礎(chǔ)，認識現(xiàn)存的土地利用模型中的畸變和背離的原因。變形：扇形理論：城市里，工廠一般位于水源附近并沿鐵路線分布，因此從城市中心向外放射出去形成扇型，而不是圍繞中心區(qū)形成同心圓。流動和搬遷過程使城市呈現(xiàn)章魚形狀，發(fā)出許多觸須?；粢撂匮芯吭S多城市的房租資料，發(fā)現(xiàn)城市地域分異并非同心環(huán)狀，由于交通線的存在而扭曲了。

由于某種相類似的土地使用要求使功能地域按一定方向從城市中心一直伸向郊區(qū)，形成扇形。

原因是交通干線從城心向外輻射，功能地域沿交通線擴展。

該模型強調(diào)交通條件對城市地域的分割性。

缺點是僅憑房租這一個指標來研究。

多核心論：影響城市設(shè)施設(shè)置地點的四個基本標準：特殊資源地區(qū)的特殊設(shè)施；相互對抗和影響設(shè)施回避；買不起理想地區(qū)而不適當設(shè)置；某些設(shè)施以彼此接近為宜。相互作用產(chǎn)生一個城市，在城市的各個核心形成不同類型功能，該功能適合于當?shù)匦枰?。如西城建設(shè)。城市發(fā)展特點是協(xié)調(diào)的，集中并強化，不協(xié)調(diào)的空間隔離。

批評：生態(tài)學家無視文化對人類交往和自然空間利用的影響是錯誤的。

多數(shù)城市有兩個以上的市中心或數(shù)個副市中心。在四個過程的相互作用下：各種行業(yè)以自身利益為前提的區(qū)位過程；產(chǎn)生積聚利益的過程；由于相互利益得失而產(chǎn)生離異過程；地價房租影響某些行業(yè)在地理位置上的過程加上歷史遺留習慣、局部地區(qū)特殊性，使城市產(chǎn)生多極核心。該理論強調(diào)城市具有多個中心，城市地域分化到一定程度會產(chǎn)生離心作用，會出現(xiàn)郊區(qū)化現(xiàn)代生態(tài)學：新正統(tǒng)生態(tài)學：強調(diào)經(jīng)濟變量對空間位置的影響。研究范圍擴大了，社會現(xiàn)象和文化現(xiàn)象，但重點仍然是生態(tài)上最適宜的土地利用模式，不排除其他變量。

研究成果：1955鄧肯居住分布與職業(yè)地位的分析。各社會群體在在城市中居住地點的“自然距離”與他們之間的社會距離相關(guān)聯(lián)?；蛏鐣匚挥忻黠@差異的人們在空間互相分離。利用人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)，設(shè)計人口普查區(qū)為同心圓或扇形，100多個。利用職業(yè)差別、隔離、低價租房的集中及與城市中心的距離等指數(shù)，揭示自然分離的社會地位之間的關(guān)聯(lián)?？梢杂蒙鐣?jīng)濟地位指標衡量，職業(yè)群體分離是經(jīng)濟地位差別造成的。社會分層理論。

生態(tài)復合體理論與城市生態(tài)系統(tǒng)理論描述

鄧肯，1959年提出生態(tài)復合體（ecologicalcomplex）

將自然、生物和社會三者之間的關(guān)系稱為“生態(tài)系統(tǒng)”，由四個關(guān)聯(lián)變量組成的功能相互依賴的生態(tài)復合體。即人口（Population）、組織(Organization)、環(huán)境(Environment)、技術(shù)(Technology)，即簡稱POET生態(tài)復合體。

POET變量：確定自然變量、生物、社會變量間關(guān)系的“生態(tài)系統(tǒng)”。人口、組織、環(huán)境、技術(shù)。環(huán)境變化引起人口、技術(shù)、環(huán)境其他成分和社會組織的變化。

例：空氣污染，，人口疾病，汽車輪胎變質(zhì)（技術(shù)問題），殺死植物，組成環(huán)保組織，制定法律。POET在分析社會變遷中的應(yīng)用例1：1975~1977舊金山海灣地區(qū)干旱及其帶來的變化分析（Schwab,W.A,1982,27）

T→E→PT→EO→PO→EP→TP→OO→PE→EE→PE→P

P→EP→O北京：轉(zhuǎn)變中的城市社會空間結(jié)構(gòu)顧朝林《城市社會學》北京社會空間結(jié)構(gòu)及其轉(zhuǎn)變過程大致分為如下4個時期和類型。

1)傳統(tǒng)的社會空間結(jié)構(gòu)(1271--1949)

不同于西方國家的城市。它基于2500年前所寫的《考工記》中理想的城市規(guī)劃原理。城市空間形式為規(guī)則的、具有等級體系、由城墻環(huán)繞的矩形空間形態(tài)。典型的中國傳統(tǒng)城市的社會空間結(jié)構(gòu)城市空間被九經(jīng)九緯大道分隔，中央為皇宮，前朝后市，前祖后