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文檔簡(jiǎn)介
2022年湖北省咸寧市赤壁市某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.
第
20
題
俄國作家屠格涅夫的成名之作是()。
2.下列作家同屬于“文學(xué)研究會(huì)”的是()
A.魯迅、沈雁冰、冰心B.郭沫若、沈雁冰、朱自清C.魯迅、郁達(dá)夫、冰心D.沈雁冰、朱自清、冰心
3.《答司馬諫議書》中,作者用“盤庚之遷”的典故,主要是為駁斥()
A.侵官B.致怨C.拒諫D.征利
4.《麥琪的禮物》運(yùn)用的結(jié)構(gòu)方法是()
A.一虛一實(shí),雙線B.采用兩條平行的情節(jié)線索C.四條情節(jié)線交叉敘述D.追溯法
5.《報(bào)劉一丈書》中“甘言媚詞,作婦人狀”寫的是()A.A.權(quán)者B.客子C.千謁者D.門者
6.梁?jiǎn)⒊摹墩撘懔Α穼懹?/p>
A.戊戌變法之前B.戊戌變法失敗后C.五四運(yùn)動(dòng)之時(shí)D.五四運(yùn)動(dòng)之后
7.下面屬于“唐宋八大家”之一的唐代文學(xué)家是()
A.李白B.杜甫C.柳宗元D.王安石
8.“舉案齊眉”“乘舟夢(mèng)日”“鱸魚堪繪”三個(gè)典故所涉及的人物依次是()
A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、孟光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光
9.“不義不暱,厚將崩”出自
A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國也》C.《大同》D.《鄭伯克段于鄢》
10.“孤苦零丁”、“天下為公”、“望洋興嘆”三個(gè)成語依次出自A.《季氏將伐顓臾》、《莊子.秋水》、《陳情表》
B.《季氏將伐顓臾》、《陳情表》、《禮記.大同》
C.《陳情表》、《禮記.大同》、《莊子.秋水》
D.《禮記.大同》、《季氏將伐顓臾》、《莊子.秋水》
二、閱讀理解(4題)11.秋聲賦
歐陽修
歐陽子方夜讀書,聞?dòng)新曌晕髂蟻碚?,悚然而聽之,曰:“異?’’初浙瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風(fēng)雨驟至。其觸于物也,縱縱錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號(hào)令,但聞人馬之行聲。余謂童子:“此何聲也?汝出視之?!蓖釉唬骸靶窃吗崳骱釉谔?,四無人聲。聲在樹間?!?/p>
余曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號(hào)奮發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂。佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時(shí)為陰;又兵象也,于行用金。是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實(shí)。故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當(dāng)殺。”
“嗟乎!草木無情,有時(shí)飄零。人為動(dòng)物,惟物之靈,百憂感其心,萬事勞其形,有動(dòng)于中,必?fù)u其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”
童子莫對(duì),垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助余之嘆息。
歐陽修是從哪幾個(gè)角度表現(xiàn)悲秋情緒的。
12.
第⑤段括號(hào)內(nèi)的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?
13.
本文語言典雅,請(qǐng)以第②段為例,從詞語運(yùn)用、句式選擇、修辭方法一個(gè)方面加以簡(jiǎn)要賞析。
14.
第五自然段括號(hào)部分表現(xiàn)了怎樣的生活情趣?語言表達(dá)有何特點(diǎn)?這段文字在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?
三、名句默寫題(10題)15.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
16.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
17.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
18.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
19.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
20.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
21.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
22.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
23.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
24.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.D“文學(xué)研究會(huì)”是中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中最早出現(xiàn)的大型文學(xué)團(tuán)體。1921年1月4日成立于北京中央公園來今雨軒,30年代初自動(dòng)解散。發(fā)起人有周作人、朱希祖、耿濟(jì)之、鄭振鐸、瞿世英、王統(tǒng)照、沈雁冰、蔣百里、葉紹鈞、郭紹虞、孫伏園、許地山等12人。后發(fā)展會(huì)員至200多人,主要有黃廬隱、陳大悲、俞平伯、朱自清、劉半農(nóng)、熊佛西、謝冰心、徐志摩、王魯彥、許杰、歐陽予倩、汪仲賢、李金發(fā)、蹇先艾、舒慶春(老舍)等。
3.B
4.A【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《麥琪的禮物》在情節(jié)構(gòu)思上,運(yùn)用了“一虛一實(shí),雙線并行”的結(jié)構(gòu)方法。在小說中,作者明寫女主人公德拉賣秀發(fā)為丈夫買圣誕禮物的過程;而對(duì)于男主人公吉姆賣金表為女主人公買圣誕禮物的過程僅交代了整個(gè)事件的大致情況。采用這種結(jié)構(gòu)方式,避免了內(nèi)容上的重復(fù),同時(shí)制造了懸念。
5.C《報(bào)劉一丈書》中,“權(quán)者”虛偽貪婪;“干謁者”奴顏婢膝;“門者”狐假虎威;“客子”意思是寄居他鄉(xiāng)的人。
6.B解析:《論毅力》寫于1902年。戊戌變法失敗后,以譚嗣同為首的“六君子”慘遭殺害,大批維新黨人被貶官、監(jiān)禁、流放,全國上下籠罩在一片白色恐怖之中。在這血雨腥風(fēng)的日子里,梁?jiǎn)⒊男那殡m然極度地苦悶彷徨,但仍然積極進(jìn)取;他滿懷激情地寫作本文,旨在勉勵(lì)身處逆境中的“真有志于天下事者”不要被失敗嚇倒,不要為暫時(shí)的逆境所困擾,要百折不撓,振奮精神,沖破重重阻力,勇往直前。因此應(yīng)選擇B項(xiàng)。
對(duì)與課文內(nèi)容相關(guān)的歷史背景知識(shí)應(yīng)盡量多掌握一些,這將有利于我們做出判斷。
7.C
8.B
9.D
10.C“孤苦零丁”出自晉李密《陳情表》:“臣少多疾病,九歲不行。零丁孤苦至于成立。…天下為公”出自《禮記.大同》:“大道之行也,天下為公?!薄巴笈d嘆”出自《莊子.秋水》:“于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰?!边@三個(gè)成語均非常著名。
11.其色慘淡其容清明其氣栗冽其意蕭條其聲凄切其職刑官。其色慘淡其容清明,其氣栗冽,其意蕭條,其聲凄切,其職刑官。
12.比喻論證。使得說理生動(dòng)形象通俗易懂更好地論證了“愛自己就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。比喻論證。使得說理生動(dòng)形象,通俗易懂,更好地論證了“愛自己,就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。
13.①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語格調(diào)典雅。(或:在用詞上使用了對(duì)比手法如“強(qiáng)烈”與“清淡”、“敞開”與“隱約”、“中午的驕陽”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語并舉使語言豐富而典雅。)②句式上長短相間以長句為主且整散結(jié)合錯(cuò)落有致具有典雅之美。③使用排比如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”顯得整齊、工整、典雅。①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語,格調(diào)典雅。(或:在用詞上使用了對(duì)比手法,如“強(qiáng)烈”與“清淡”、“敞開”與“隱約”、“中午的驕陽”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語并舉,使語言豐富而典雅。)②句式上長短相間,以長句為主,且整散結(jié)合,錯(cuò)落有致,具有典雅之美。③使用排比,如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”,顯得整齊、工整、典雅。
14.第一問:通過對(duì)兒時(shí)生活片段的回憶表現(xiàn)了淳樸、快樂、悠然自在的鄉(xiāng)村童趣。第二問:語言生動(dòng)形象有畫面感樸實(shí)自然有鄉(xiāng)土氣息。第三問:在結(jié)構(gòu)上起引起下文的作用。第一問:通過對(duì)兒時(shí)生活片段的回憶,表現(xiàn)了淳樸、快樂、悠然自在的鄉(xiāng)村童趣。第二問:語言生動(dòng)形象有畫面感,樸實(shí)自然有鄉(xiāng)土氣息。第三問:在結(jié)構(gòu)上起引起下文的作用。
15.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
16.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
17.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
18.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
19.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
20.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
21.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
22.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
23.黯然銷魂者黯然銷魂者
24.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
25.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來說只有一次??墒?,人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已。可以說,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對(duì)于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價(jià)值,該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的世界觀對(duì)生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對(duì)牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。
26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮恕W鹬貏e人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也
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