馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策,經(jīng)濟(jì)危機(jī)論文

經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策,經(jīng)濟(jì)危機(jī)論文摘要：經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論是兩個(gè)必然結(jié)論的邏輯前提與直接根據(jù),改革開(kāi)放40年來(lái),隨著中華特點(diǎn)社會(huì)制度的建立和完善,群眾創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的積極性大大提高,直至今日,產(chǎn)能過(guò)剩成為我們不得不面對(duì)的問(wèn)題?，F(xiàn)前階段社會(huì)和資本主義在發(fā)展經(jīng)過(guò)中均出現(xiàn)的新情況,使經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論碰到質(zhì)疑與挑戰(zhàn)。正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)與資本主義發(fā)生的新變化,科學(xué)理解并不斷完善經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論,是擺在理論界面前的重大課題。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：政治經(jīng)濟(jì)學(xué);剩余價(jià)值學(xué)講;經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論;一、經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中的重要地位其一,經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論是兩個(gè)必然重要結(jié)論的邏輯前提與直接根據(jù)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論構(gòu)成最重要的兩大理論建樹(shù)之一剩余價(jià)值學(xué)講的重要內(nèi)容。創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)講的核心目的與任務(wù),是運(yùn)用唯物史觀理論與方式方法,詳細(xì)解剖資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾及其發(fā)展經(jīng)過(guò)。他從資本主義最常見(jiàn)、最普通、最一般的商品現(xiàn)象入手,從分析商品的內(nèi)在矛盾即商品的二因素開(kāi)場(chǎng),剝繭抽絲,以環(huán)環(huán)相扣的嚴(yán)密邏輯,論證了商品的內(nèi)在矛盾在剩余價(jià)值規(guī)律的作用之下,一步步演化為生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有的資本主義基本矛盾,最終不可避免地導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性發(fā)生。這一切論證的目的是支撐一個(gè)重要結(jié)論經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義制度的必然產(chǎn)物,它將最終導(dǎo)致資本主義制度的滅亡。通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)經(jīng)過(guò)的透徹分析,得出了兩個(gè)必然結(jié)論資產(chǎn)階級(jí)的滅亡與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。剩余價(jià)值學(xué)講正是通過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)這個(gè)理論環(huán)節(jié),揭示并說(shuō)明了社會(huì)代替資本主義的客觀必然性。其二,經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的主要觀點(diǎn)。主要包括:(1)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)。其本質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩而非絕對(duì)過(guò)剩。(2)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能性在簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)中即已存在,但只要在資本主義條件下才能變成必然性。(3)經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性特征。(4)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本源頭在于資本主義基本矛盾,即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有的矛盾。這一矛盾詳細(xì)表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是生產(chǎn)的無(wú)限擴(kuò)張趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾;二是個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)無(wú)狀態(tài)之間的矛盾。(5)生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律,它使資本主義生產(chǎn)具有無(wú)限擴(kuò)張的內(nèi)在動(dòng)力。(6)經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義社會(huì)的特有現(xiàn)象和固有特征。(7)經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā),講明資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不能包容其發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力。(8)只要全社會(huì)占有生產(chǎn)資料,才能克制生產(chǎn)無(wú)狀態(tài)。二、時(shí)代發(fā)展產(chǎn)生的新變化、新情況與新問(wèn)題逝世一百多年后的今天,時(shí)代發(fā)展出現(xiàn)了很多新變化、新情況與新問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論正面臨著怎樣與時(shí)俱進(jìn)的挑戰(zhàn)。首先,二戰(zhàn)后資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)政治多方面發(fā)生了重大變化。一是生產(chǎn)資料所有制方面發(fā)生了重要變化,股份資本即法人資本大量取代個(gè)人或家族股東成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式,法人財(cái)產(chǎn)權(quán)替代自然人財(cái)產(chǎn)權(quán)成為主流,資本占有的社會(huì)化程度大大提高。二是勞資關(guān)系和分配關(guān)系發(fā)生了重要變化。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,資本主義早期血汗工資制逐步被文明的管理方式替代,工人收入與生活水平不斷提高,職工持股、全民化的社會(huì)福利制度,使絕對(duì)貧困人口數(shù)量顯著減少,勞資關(guān)系大為緩和。三是社會(huì)階層與階級(jí)構(gòu)造的變化,從事體力勞動(dòng)的藍(lán)領(lǐng)工人越來(lái)越少,而白領(lǐng)階層不斷增加,中產(chǎn)階層擴(kuò)大,社會(huì)穩(wěn)定性氣力加強(qiáng)。四是資本主義民主制度不斷完善,以及健全的法制,為社會(huì)各階層利益訴求表示出和權(quán)益維護(hù)提供了比擬充分的渠道與途徑。其次,二戰(zhàn)后資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)表現(xiàn)形態(tài)發(fā)生了較大變化。隨著國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展,資本主義國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干涉,一系列反危機(jī)措施發(fā)揮了積極作用,這使得經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間經(jīng)濟(jì)衰退與毀壞性大大減小;經(jīng)濟(jì)危機(jī)四個(gè)階段之間的差異不同有所減弱,各階段的交替經(jīng)過(guò)不如過(guò)去那樣明顯;社會(huì)保障制度的完善,使經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)社會(huì)矛盾的激化大大降低;在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,金融危機(jī)數(shù)度發(fā)生并使經(jīng)濟(jì)危機(jī)在國(guó)家間的傳導(dǎo)強(qiáng)化。資本主義國(guó)家發(fā)生的這些時(shí)代變化,與生前看到的情況大為不同,經(jīng)濟(jì)危機(jī)并沒(méi)有把資本主義逼到滅亡的死角,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家仍然具有較強(qiáng)的生命力,而且在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里不具備爆發(fā)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的條件。再次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)提出了新問(wèn)題。主義創(chuàng)始人曾經(jīng)預(yù)測(cè),將來(lái)社會(huì)將徹底消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料,商品生產(chǎn)就將被消除,而產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除。社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的無(wú)狀態(tài)將為有計(jì)劃的自覺(jué)的組織所代替。[1]633但是社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)與主義創(chuàng)始人的預(yù)測(cè)出現(xiàn)了很大差異。上世紀(jì)70年代末80年代初南斯拉夫經(jīng)濟(jì)碰到嚴(yán)重困難,南共第13次全國(guó)代表大會(huì)決議中成認(rèn)發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī),初次突破了社會(huì)無(wú)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論。在我們國(guó)家探尋求索建立社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制短短20余年的經(jīng)過(guò)中,我們稱之為市場(chǎng)疲軟的生產(chǎn)過(guò)剩性危機(jī)幾度出現(xiàn),這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。我們國(guó)家學(xué)術(shù)界關(guān)于社會(huì)能否存在經(jīng)濟(jì)危機(jī)問(wèn)題的討論中,改革初期否認(rèn)社會(huì)存在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的觀點(diǎn)占多數(shù),但是到90年代中后期,肯定社會(huì)存在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的觀點(diǎn)成為主流。我們國(guó)家學(xué)術(shù)界30多年來(lái)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)問(wèn)題研究在下面幾個(gè)觀點(diǎn)上已基本達(dá)成共鳴:其一,經(jīng)濟(jì)危機(jī)不是資本主義社會(huì)特有的經(jīng)濟(jì)范疇;其二,經(jīng)濟(jì)危機(jī)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物,是社會(huì)化大生產(chǎn)條件下市場(chǎng)周期性波動(dòng)規(guī)律的必然表現(xiàn);其三,社會(huì)國(guó)家出現(xiàn)過(guò)剩性經(jīng)濟(jì)危機(jī),并不是社會(huì)制度的弊病,而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行客觀規(guī)律的反映;其四,社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)與資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)在產(chǎn)生原因方面有一定區(qū)別,但具有很多共性特征;其五,我們國(guó)家選擇了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,決定了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)將是我們不得不面對(duì)的挑戰(zhàn)。三、經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論面臨的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)質(zhì)疑與挑戰(zhàn)之一:經(jīng)濟(jì)危機(jī)是不是資本主義制度的產(chǎn)物和資本主義社會(huì)固有的現(xiàn)象?以為經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能性固然在簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)中即已存在,但是在自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式占據(jù)主導(dǎo)地位的中世紀(jì),手工工具條件下商品經(jīng)濟(jì)規(guī)模很小,不具備構(gòu)成全社會(huì)生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)的現(xiàn)實(shí)性。只要在資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)條件下經(jīng)濟(jì)危機(jī)才具有了必然性。主義創(chuàng)始人以為資本主義把商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了頂峰,將來(lái)社會(huì)社會(huì)中商品經(jīng)濟(jì)將逐步消亡,作為商品交換媒介的貨幣也將退出歷史舞臺(tái),經(jīng)濟(jì)危機(jī)現(xiàn)象自然將不復(fù)存在。由此得出的結(jié)論是:經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義社會(huì)特有的現(xiàn)象,是資本主義制度的產(chǎn)物。社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)無(wú)疑對(duì)這一結(jié)論提出了挑戰(zhàn)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的存在既然已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí),如今的問(wèn)題不在于爭(zhēng)論它能否存在,而在于怎樣解釋它。我們國(guó)家學(xué)術(shù)界大多數(shù)學(xué)者以為:經(jīng)濟(jì)危機(jī)不是資本主義社會(huì)特有經(jīng)濟(jì)范疇,而是多種社會(huì)形態(tài)共有的經(jīng)濟(jì)范疇[2];社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn),決定了必然產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)[3]。周永學(xué)以為社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的原因:一是社會(huì)生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品多種形式占有制矛盾的存在;二是社會(huì)化生產(chǎn)與商品經(jīng)濟(jì)的矛盾;三是經(jīng)濟(jì)工作指導(dǎo)思想脫離客觀實(shí)際;四是對(duì)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的片面理解[4]。趙志平等人以為有三個(gè)方面原因:一是社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有序性和整個(gè)社會(huì)組織管理的無(wú)序性的矛盾;二是生產(chǎn)的盲目擴(kuò)張,加劇了無(wú)效供應(yīng)和有效需求相對(duì)缺乏;三是收入分配嚴(yán)重不公,導(dǎo)致實(shí)際支付能力下降[5]。不管怎樣來(lái)解釋社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)存在的原因,一個(gè)尖銳的問(wèn)題擺到人們面前:經(jīng)濟(jì)危機(jī)到底是資本主義制度的產(chǎn)物還是社會(huì)化大生產(chǎn)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物?假如講經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義社會(huì)獨(dú)有現(xiàn)象,那么它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)事實(shí)相矛盾。假如講經(jīng)濟(jì)危機(jī)是社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共性規(guī)律的話,那么關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義制度產(chǎn)物的結(jié)論就難以成立。質(zhì)疑與挑戰(zhàn)之二:個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)有組織性與全社會(huì)生產(chǎn)無(wú)狀態(tài)的矛盾是不是資本主義社會(huì)特有的矛盾?以為資本主義基本矛盾的表現(xiàn)之一,是個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)是有組織的,而整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)是無(wú)的,因此必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生。但是蘇聯(lián)、中國(guó)以及更多社會(huì)國(guó)家實(shí)行單一公有制與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)踐證明,生產(chǎn)指令計(jì)劃不能反映客觀市場(chǎng)供求關(guān)系,同樣也會(huì)出現(xiàn)公有制企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)有組織性和全社會(huì)生產(chǎn)與需求嚴(yán)重脫節(jié)的無(wú)序狀態(tài),即計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同樣能夠?qū)е律鐣?huì)生產(chǎn)無(wú)狀態(tài)發(fā)生。在我們國(guó)家社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,對(duì)非公有制企業(yè)而言,存在著生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料非公有制占有之間的矛盾,必然產(chǎn)生企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織與社會(huì)生產(chǎn)無(wú)狀態(tài)的矛盾。而對(duì)公有制企業(yè)而言,存在著生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料企業(yè)局部占有之間的矛盾。公有制企業(yè)面對(duì)市場(chǎng)自主經(jīng)營(yíng),也會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)資源配置失衡,產(chǎn)能過(guò)剩,同樣會(huì)構(gòu)成整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)狀態(tài)。假如個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)有組織性與全社會(huì)生產(chǎn)無(wú)狀態(tài)的矛盾在資本主義存在,在社會(huì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下也同樣存在的話,顯然不能講它是資本主義社會(huì)特有的矛盾。質(zhì)疑與挑戰(zhàn)之三:社會(huì)有計(jì)劃的生產(chǎn)能否能夠避免過(guò)剩危機(jī)發(fā)生?以為將來(lái)社會(huì)實(shí)行生產(chǎn)資料公共占有,社會(huì)生產(chǎn)完全置于計(jì)劃之下,進(jìn)而克制生產(chǎn)的無(wú)狀態(tài),避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生。由于社會(huì)將剝奪私人資本家對(duì)一切生產(chǎn)力和交換手段的支配權(quán),以及他們對(duì)產(chǎn)品的交換和分配權(quán),由于社會(huì)將根據(jù)根據(jù)實(shí)有資源和整個(gè)社會(huì)需要而制定的計(jì)劃來(lái)管理這一切,所以同如今的大工業(yè)管理制度相聯(lián)絡(luò)的一切有害的后果,將首先被消除。危機(jī)將終止。[6]但是各社會(huì)國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐卻證明,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)并不比市場(chǎng)更理性地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展。社會(huì)國(guó)家在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)短缺現(xiàn)象的背后,同時(shí)掩蓋著大量生產(chǎn)過(guò)剩的矛盾。由于市場(chǎng)供求關(guān)系特別復(fù)雜且瞬息萬(wàn)變,指令性計(jì)劃與市場(chǎng)的脫節(jié)難以避免,所以經(jīng)常出現(xiàn)這樣的矛盾現(xiàn)象:一方面大量生產(chǎn)資料、生活資料難以知足社會(huì)需要,另一方面一些產(chǎn)品構(gòu)造性過(guò)剩。只不過(guò)這種生產(chǎn)過(guò)剩在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下不會(huì)以經(jīng)濟(jì)危機(jī)的方式表現(xiàn)出來(lái)罷了,原因是在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下企業(yè)不直接面對(duì)市場(chǎng),企業(yè)盈虧都由包攬,無(wú)需承當(dāng)生產(chǎn)過(guò)剩的責(zé)任,也不會(huì)感遭到過(guò)剩的壓力。除此之外,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對(duì)生產(chǎn)過(guò)剩的糾錯(cuò)機(jī)制比市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制遲鈍得多,由于即便某些產(chǎn)品已經(jīng)發(fā)生積壓,但企業(yè)仍然會(huì)執(zhí)行指令而繼續(xù)生產(chǎn)。既然對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的計(jì)劃調(diào)節(jié)仍然能夠?qū)е律a(chǎn)過(guò)剩發(fā)生,關(guān)于用計(jì)劃生產(chǎn)克制經(jīng)濟(jì)危機(jī)的觀點(diǎn)就值得重新考慮。質(zhì)疑與挑戰(zhàn)之四:剩余價(jià)值規(guī)律是不是資本主義社會(huì)特有規(guī)律?以為生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律,是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。資本家貪得無(wú)厭地追求剩余價(jià)值的本性,推動(dòng)資本家不斷擴(kuò)大再生產(chǎn),必然導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)周期性發(fā)生。在社會(huì)制度下,公有制企業(yè)與、消費(fèi)者在根本利益上是一致的,它不再以追求剩余價(jià)值、追求利潤(rùn)為唯一目的,這就使社會(huì)國(guó)家能夠通過(guò)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)手段統(tǒng)一布置社會(huì)生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)資源合理配置,最大限度地知足人們物質(zhì)文化生活需要。但是事實(shí)證明這種高度集中的計(jì)劃體制很難實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)目的,不僅由于大鍋飯僵化體制導(dǎo)致企業(yè)完全失去了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的積極性,不關(guān)心經(jīng)濟(jì)效益,還由于計(jì)劃與市場(chǎng)經(jīng)常性脫節(jié)造成供求失衡,反而使人民群眾基本需求長(zhǎng)期難以得到知足,生活水平提高很慢。中國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革把國(guó)有企業(yè)推向市場(chǎng),使其成為自主經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體與自負(fù)盈虧的法人實(shí)體,把國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活力一下子釋放了出來(lái),經(jīng)濟(jì)短缺的局面很快被扭轉(zhuǎn)。價(jià)值規(guī)律是通過(guò)利益機(jī)制來(lái)發(fā)揮對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用的,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下就必須成認(rèn)企業(yè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益,就應(yīng)該成認(rèn)公有制企業(yè)追求利潤(rùn)(或剩余價(jià)值)的合理性,企業(yè)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益的驅(qū)動(dòng)就不會(huì)有經(jīng)營(yíng)活力。我們國(guó)家理論界當(dāng)前仍然不成認(rèn)社會(huì)剩余價(jià)值范疇,但有專家提出,剩余價(jià)值和資本、資本金、紅利等范疇一樣,也具有自然屬性與社會(huì)屬性兩重性,在不同社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,它反映不同的社會(huì)關(guān)系罷了[7]。公有制企業(yè)只要在追求經(jīng)濟(jì)效益中才能生存與發(fā)展,才能更好地服務(wù)于社會(huì)生產(chǎn)目的。除此之外,在社會(huì)初級(jí)階段還存在大量非公有制企業(yè),它們的經(jīng)營(yíng)目的直接服從剩余價(jià)值規(guī)律,與資本主義企業(yè)無(wú)異。既然剩余價(jià)值規(guī)律(在公有制企業(yè)或者叫利潤(rùn)規(guī)律)不僅在資本主義中存在,也在社會(huì)存在并發(fā)揮作用的話,把剩余價(jià)值規(guī)律定義為資本主義生產(chǎn)方式特有規(guī)律就值得重新考慮。質(zhì)疑與挑戰(zhàn)之五:生產(chǎn)無(wú)狀態(tài)是不是資本主義經(jīng)濟(jì)制度的弊端?以為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本源頭在于生產(chǎn)資料資本家私人占有,每個(gè)企業(yè)服從于剩余價(jià)值規(guī)律而進(jìn)行獨(dú)立投資經(jīng)營(yíng)活動(dòng),使整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)處于無(wú)狀態(tài)。只要生產(chǎn)資料公共占有,全社會(huì)實(shí)行有計(jì)劃的生產(chǎn),才能克制這種生產(chǎn)的無(wú)狀態(tài),進(jìn)而杜絕經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生。生產(chǎn)資料由社會(huì)占有,不僅會(huì)消除生產(chǎn)的現(xiàn)存的人為障礙,而且還會(huì)消除生產(chǎn)力和產(chǎn)品的有形的浪費(fèi)和毀壞,這種浪費(fèi)和毀壞在當(dāng)前是生產(chǎn)的無(wú)法擺脫的伴侶,并且在危機(jī)時(shí)期到達(dá)頂點(diǎn)。[]然而如今看來(lái),所謂的資本主義生產(chǎn)無(wú)狀態(tài),本質(zhì)是資本主義國(guó)家把價(jià)值規(guī)律這只看不見(jiàn)的手作為市場(chǎng)調(diào)節(jié)的基本手段。我們?cè)?jīng)盲目迷信計(jì)劃這只看得見(jiàn)的手的作用,以為它是社會(huì)制度優(yōu)越性的具體表現(xiàn)出。但是中國(guó)以及世界各社會(huì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)歷體驗(yàn)和教訓(xùn),使我們不得不成認(rèn)看得見(jiàn)的手不僅不是萬(wàn)能的,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有看不見(jiàn)的手客觀有效。我們?cè)谟?jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代完全依靠看得見(jiàn)的手調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),企業(yè)沒(méi)有活力,經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重短缺,供需經(jīng)常脫節(jié)。事實(shí)證明看不見(jiàn)的手比看得見(jiàn)的手在資源配置及市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制方面更有效,更靈敏。但凡看得見(jiàn)的手干涉多的地方,就容易出現(xiàn)供求信息失真、市場(chǎng)調(diào)節(jié)失靈或者價(jià)格扭曲等問(wèn)題。30多年改革的實(shí)踐使我們的與理論界達(dá)成如此共鳴:搞社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律,把企業(yè)交給市場(chǎng),盡可能減少對(duì)市場(chǎng)的干涉。十八屆三中全會(huì)再次強(qiáng)調(diào):經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是處理好和市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。理論和實(shí)踐都證明,市場(chǎng)配置資源是最有效率的形式,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上就是市場(chǎng)決定資源配置的經(jīng)濟(jì)。固然市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是完美無(wú)缺的,它帶有很大的盲目性與滯后性,在某些領(lǐng)域也會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng)失靈現(xiàn)象,甚至難免造成社會(huì)生產(chǎn)資源的宏大浪費(fèi),導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)發(fā)生,但是到當(dāng)前為止人類還找不到一種更有效、更理想的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)工具和手段。既然市場(chǎng)調(diào)節(jié)資源配置是最有效的調(diào)節(jié)方式,那么把它當(dāng)成資本主義的弊端加以批判的傳統(tǒng)觀念就值得重新反思。質(zhì)疑與挑戰(zhàn)之六:生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩是不是資本主義才有的現(xiàn)象?以為資本主義追求剩余價(jià)值的本性,使生產(chǎn)具有無(wú)限擴(kuò)張趨勢(shì),而勞動(dòng)人民有支付能力的需求卻相對(duì)縮小,因而必然導(dǎo)致相對(duì)過(guò)剩危機(jī)發(fā)生。這一解釋有一定的合理性,但是并不能完全解釋社會(huì)化大生產(chǎn)條件下的生產(chǎn)過(guò)?，F(xiàn)象。1825年世界第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā),就意味著人類告別生產(chǎn)缺乏困擾而走向生產(chǎn)過(guò)剩這一歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的到來(lái)。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展正在創(chuàng)造出越來(lái)越強(qiáng)大的生產(chǎn)力,生產(chǎn)過(guò)剩是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。不僅資本主義國(guó)家如此,中國(guó)短短30多年的改革開(kāi)放讓我們迅速告別了短缺經(jīng)濟(jì),同樣開(kāi)場(chǎng)面對(duì)過(guò)剩煩惱。我們國(guó)家的產(chǎn)能過(guò)剩已經(jīng)蔓延到絕大部分行業(yè)與產(chǎn)業(yè),多數(shù)行業(yè)產(chǎn)能無(wú)法充分釋放,不得不限產(chǎn)壓產(chǎn)。但另一方面,根據(jù)世界銀行的標(biāo)準(zhǔn),我們國(guó)家當(dāng)前又同時(shí)有2億多人口生活在貧困線下面,他們的基本生活需求尚無(wú)法得到知足。這就像我們國(guó)家房地產(chǎn)業(yè)一樣,一方面是空房嚴(yán)重積壓,但同時(shí)有大量低收入家庭無(wú)力購(gòu)房。顯然房子不是絕對(duì)過(guò)剩了,而只是相對(duì)過(guò)剩?？梢?jiàn)生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩是一個(gè)非常復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩不是資本主義社會(huì)才有的現(xiàn)象,社會(huì)國(guó)家同樣存在生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩問(wèn)題,顯然,對(duì)資本主義生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩原因的解釋值得重新考慮。四、結(jié)束語(yǔ):經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論需要與時(shí)俱進(jìn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論面臨質(zhì)疑與挑戰(zhàn),并不意味著主義理論面臨危機(jī)。主義為我們觀察認(rèn)識(shí)社