專題三 中國近代至當代政治制度的演變 檢測試題-高三歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修一國家制度與社會治理一輪復(fù)習(xí)

國家制度與社會治理專題三中國近代至當代政治制度的演變學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命黨人制定《臨時約法》時，匆忙改《臨時政府組織大綱》的總統(tǒng)制為責任內(nèi)閣制，后在責任內(nèi)閣制基礎(chǔ)上增加諸多限制總統(tǒng)權(quán)力的特別條款?！杜R時約法》的出臺（

）A．表明近代法律完整體系形成 B．出于完善總統(tǒng)制而制定C．有利于資產(chǎn)階級政體的建立 D．旨在維護民主共和制度2．清末，資政院議員絕大多數(shù)具有科舉功名經(jīng)歷。到民國初年，國會議員則更多的是工業(yè)資本家、金融業(yè)資本家、紳商、教育新聞業(yè)者、小業(yè)主等，其中最活躍的參與分子主要是新興的市民群體代表。這一變化（

）A．改變了近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu) B．反映出辛亥革命獲得了廣泛支持C．說明政治參與主體的擴大 D．動搖了北洋軍閥政府的反動統(tǒng)治3．有學(xué)者認為《中華民國臨時約法》是以《法蘭西第三共和國憲法》為主要藍本，同時根據(jù)當時孫中山讓位于袁世凱的特殊需要加以改造而成。這說明《中華民國臨時約法》（

）A．旨在限制專制獨裁 B．照搬法國憲法C．意在維護革命成果 D．由孫中山制定4．羅馬共和國的執(zhí)政官由兩人共同擔任，握有部分行政、軍事、立法、司法等重大權(quán)力；元老院是羅馬顯赫家族的聚集地，有權(quán)任命獨裁官、管理財政、任命軍事將領(lǐng)等；公民大會是全體羅馬公民參與城邦事務(wù)的政治機構(gòu)。據(jù)此可知，羅馬共和國的政治（

）A．實際上是一種混合政體 B．有效保護了公民的權(quán)益C．是貴族寡頭專制的政體 D．體現(xiàn)了分權(quán)制衡的特點5．民國三年，嚴復(fù)連續(xù)發(fā)表《說黨》系列文章，闡釋其對政黨政治的看法。嚴復(fù)認為政黨政治在某種程度上起到了疏通民意、保護民權(quán)的作用。但同時又說：“如果輕率地認為，只要中國有了政黨制度，中國就會立即富強起來，這的確是淺人之見?！睋?jù)此可知，嚴復(fù)（

）A．認為中國實行政黨政治利弊參半 B．對近代政黨政治有清醒的認識C．找到了一條正確的富國強兵道路 D．對戊戌變法失敗進行深刻反思6．紅軍每到一個地區(qū)，發(fā)動群眾、開展宣傳等所使用的空間主要是祠堂。于是在農(nóng)村革命根據(jù)地宗族祠堂的功能逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由宗族祭祀祖先、議商族事變?yōu)榛鶎狱h政組織的辦公場所、民眾參與政治活動或公共文化教育的活動空間。這一改變反映出（

）A．農(nóng)村迷信思想的破除 B．基層治理能力被弱化C．土地革命任務(wù)的達成 D．農(nóng)村權(quán)力結(jié)構(gòu)的重塑7．1946年7月，中共哈爾濱市委員會在“對于目前哈市工作的決定”中，提出了“推選哈爾濱市民各階層的代表”選舉方針及確立了“職業(yè)團體推選”與“聘請先達”相結(jié)合的選舉方式。這反映出（

）A．加強了抗日民主政權(quán)的建設(shè) B．解放區(qū)民眾參政意識的增強C．解放區(qū)民主政治實踐的創(chuàng)新 D．是創(chuàng)建人民革命政權(quán)的嘗試8．1927年11月《蘇維埃臨時組織法》指出：“資產(chǎn)階級國家機關(guān)的組織，是所謂三權(quán)——立法、行政、司法鼎立的，而無產(chǎn)階級國家的組織，則是一切政權(quán)歸蘇維埃，其特點是接近民眾，指揮靈敏，無互相牽制之毛病?！笨梢娞K維埃政權(quán)（

）A．不利于保障人民的權(quán)利 B．體現(xiàn)了議政分離的原則C．適應(yīng)了軍事斗爭的需要 D．完全照搬了蘇聯(lián)的經(jīng)驗9．1937年5月，《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》就選舉資格規(guī)定，“凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民，年滿16周歲（后改為18周歲）者，無階級、職業(yè)、男女、宗教、民族、財產(chǎn)與文化之區(qū)別，經(jīng)選舉委員會登記，均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)”。這一規(guī)定在當時旨在（

）A．團結(jié)凝聚抗戰(zhàn)力量 B．緩和國共關(guān)系C．進行民主啟蒙教育 D．宣傳黨的主張10．下圖新年畫表現(xiàn)了當時陜甘寧邊區(qū)（

）A．自給富足的家庭生活 B．公私合營的制度變革C．革命動員與婦女生活的聯(lián)結(jié) D．家庭婦女脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)束縛11．有學(xué)者指出，在政治協(xié)商過程中，民主黨派實際上承擔了利益代言人、信息提供者和民主監(jiān)督者的角色。政策制定之后，各民主黨派進行相應(yīng)的政治動員，推動所聯(lián)系的群眾認同、貫徹執(zhí)行黨和政府的政策，并通過對成員的思想政治教育來傳播社會主義政治文化。該學(xué)者意在說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商制度（

）A．發(fā)揮了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用 B．確立了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政模式C．初步奠定新中國政權(quán)建設(shè)的基礎(chǔ) D．正確處理了人民內(nèi)部的矛盾12．中國特色民主政治的發(fā)展歷程走的是（

）A．“國家一憲法—政黨”的道路 B．“政黨—憲法—國家”的道路C．“國家—政黨—憲法”的道路 D．“政黨—國家—憲法”的道路13．在國家管理形式上，我國也屬于代議制，但我國的國家管理形式具有一些與資本主義國家不同的特點。其中最顯著、最重要的是（

）A．我國的地方政權(quán)被置于中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下B．我國國家機構(gòu)的組織和活動實行民主集中制C．我國的國家機構(gòu)中行政機關(guān)的權(quán)力大于司法機關(guān)D．我國具有民主共和制的政治形式14．無論是全國人民代表大會還是地方人民代表大會，在其職權(quán)所影響的范圍內(nèi)都既是最高權(quán)力機關(guān)，同時也是代議機關(guān)。可見，人民代表大會（

）A．體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國的結(jié)合 B．代表人民與中國共產(chǎn)黨政治協(xié)商C．具有監(jiān)督政府與反映民意的職能 D．與西方代議機關(guān)沒有本質(zhì)的區(qū)別15．中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地、抗日根據(jù)地和解放區(qū)建立了不同形式的人民政權(quán)。下列關(guān)于人民政權(quán)，敘述正確的是（

）A．中華蘇維埃共和國臨時中央政府是創(chuàng)建人民革命政權(quán)的嘗試B．陜甘寧邊區(qū)政府是抗日戰(zhàn)爭時期國共兩黨建立的聯(lián)合政府C．解放區(qū)行政區(qū)的設(shè)置是人民民主和社會主義原則的成功實踐D．不同形式的人民政權(quán)是中華人民共和國政權(quán)建設(shè)的理論基礎(chǔ)二、材料分析題16．制度之進2022年，短短數(shù)月，英國首相三易其主，這引發(fā)了人們對社會相關(guān)制度的思考。(1)張老師帶著班級同學(xué)就這一問題梳理出了以下相關(guān)制度。根據(jù)提示，選擇相應(yīng)的政治制度填入下列時間軸中。（填涂字母）A．西歐封建制度 B．雅典民主制度 C．英國君主立憲制 D．人民代表大會制度 E．西方文官制度(2)小張同學(xué)以提綱形式整理了中西方制度文明演進過程中具有里程碑意義的文件，幫助其完成以下提綱。（填涂字母）A．《羅馬民法大全》 B．《法國民法典》 C．《聯(lián)合國憲章》D．《中華人民共和國民法典》E．《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》 F．《慕尼黑協(xié)定》一、西方法律制度演進（1）羅馬法系：《十二銅表法》、《①》（2）大陸法系：《②》（3）英美法系：《1787年美國憲法》二、20世紀國際制度發(fā)展（1）《國際聯(lián)盟盟約》《③》（2）《④》《WTO協(xié)定》（3）《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》三、新中國法律制度完善（1）《中華人民共和國憲法》（2）《中華人民共和國⑤》(3)從上面的學(xué)習(xí)提綱，可以提煉出制度演進的特征：（三選）（

）A．制度不僅有政治層面，還有經(jīng)濟和社會層面B．西方法律制度具有普世價值，必須全球遵守C．制度不僅有縱向的傳承，也有橫向的互相借鑒D．制度一旦制定成型，就必須穩(wěn)定不變永世遵守E．良好的制度不僅一國適用，還可以造福世界文明張老師圍繞著制度演進問題，找到了梁啟超在《中國立國大方針商榷書》（1912年5月）一文中的一段話：夫今日我國以時勢所播蕩，共和之局，則既定矣，雖有俊杰，又安能于共和制之外而別得活國之途？夫為政在人，無論何種政體，皆以國民意力構(gòu)造之而已。(4)結(jié)合近代中國社會的發(fā)展，概括梁啟超這段話的思想。17．閱讀材料，完成下列要求。材料一在“大一統(tǒng)”的農(nóng)業(yè)社會，鄉(xiāng)村是國家的細胞，是王權(quán)是否鞏固的基礎(chǔ)。同時，鄉(xiāng)村又是社會財富的主要來源。為了維系王權(quán)，封建國家采取“官民共治”的形式，將國家權(quán)力滲透到鄉(xiāng)村，推行“鄉(xiāng)里制度”。鄉(xiāng)里制度從秦王朝創(chuàng)立到清末衰竭，經(jīng)歷數(shù)千年的變遷，其形式和稱謂發(fā)生了諸多變化，但卻一直延續(xù)?！班l(xiāng)里制度”借助宗族制度強化對鄉(xiāng)村的管理，用行政手段編制鄉(xiāng)村社會，是鄉(xiāng)村治理的政治基礎(chǔ)，它直接決定了鄉(xiāng)村政治文化的基本特點?！幾择樥帧吨袊糯l(xiāng)村政治文化的特點——家族勢力與國家勢力的博弈與合流》(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代鄉(xiāng)村政治文化的特點，簡析中國古代推行“鄉(xiāng)里制度”的原因。材料二抗日戰(zhàn)爭摧毀了疲弱保守的中國鄉(xiāng)村政治秩序，刺激了民族意識的萌發(fā)，也帶來了鄉(xiāng)村社會重建之契機。中國共產(chǎn)黨以農(nóng)民的利益為切入點，運用階級分析的方法，通過對各階級階層經(jīng)濟利益和政治地位的調(diào)整，開始建設(shè)鄉(xiāng)村社會新秩序。以共產(chǎn)黨為核心的農(nóng)抗會、婦抗會、教抗會、青抗會和兒童團等群眾組織為基礎(chǔ)的現(xiàn)代行政體系在敵后根據(jù)地出現(xiàn)，并成為鄉(xiāng)村社會新的權(quán)力中心，在此基礎(chǔ)上，1941年前后地方政權(quán)建設(shè)在華中抗日根據(jù)地全面展開。這一切徹底改變傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的面貌和發(fā)展方向，也為中國共產(chǎn)黨后來進行大規(guī)模社會動員聚集資源，推進鄉(xiāng)村乃至全國變革作了準備?！幾詶畹ァ犊谷諔?zhàn)爭與鄉(xiāng)村社會治理模式的變遷》(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)，指出中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時期治理鄉(xiāng)村與中國古代有，何不同，并分析其原因。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，提出鄉(xiāng)村治理的合理化建議。三、論述題18．閱讀材料，回答問題。材料

當代中國自治制度的實現(xiàn)形式是多樣的，有香港、澳門特別行政區(qū)的自治，有民族區(qū)域自治，還有基層群眾自治。上述三種自治各有特色，都是符合中國國情民情的政治制度。請回答：提煉材料中的觀點，結(jié)合所學(xué)知識，對該觀點進行辨析。參考答案：1．D2．C3．A4．A5．B6．D7．C8．C9．A10．C11．A12．D13．B14．C15．A16．(1)BACD(2)ABCED(3)ACE(4)水平一：能夠準確提取材料信息并進行全面概括。制度要符合人民意愿；制度符合社會時勢發(fā)展。水平二：能夠簡單提取材料信息，概括不夠全面準確。梁啟超主張實行共和制；政體是由人民意愿構(gòu)成的。水平三：不能準確提取材料信息。17．(1)特點：實行“官民共治”（宗族制度與行政手段的結(jié)合）；服務(wù)于專制集權(quán)統(tǒng)治；源遠流長；具有宗法色彩（血緣與地緣結(jié)合，或宗族勢力強大）。原因：鄉(xiāng)村是統(tǒng)治基礎(chǔ)（汲取鄉(xiāng)村資源，降低治理成本）；維系“大一統(tǒng)”的需要；小農(nóng)經(jīng)濟分散性；宗法傳統(tǒng)（儒家思想）影響。（任答兩點）(2)不同：維護農(nóng)民及各階層的利益、聚集抗戰(zhàn)力量（鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線）；治理形式是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾組織充分自治（民豐色彩的現(xiàn)代行政體系）；屬于新民主主義性質(zhì)的政策；為鞏固根據(jù)地提供物質(zhì)和群眾基礎(chǔ)。（任答三點）原因：共產(chǎn)黨代表人民群眾的根本利益（將馬克思主義與中國革命相結(jié)合）；日本侵華、民族危機空前，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；抗日戰(zhàn)爭進入相持階段，根據(jù)地遇到嚴重困難，為答案角了鞏固根據(jù)地；戰(zhàn)爭摧毀了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)政治秩序；民族民主意識萌發(fā)，民眾參政熱情高漲。（任答兩點）(3)建議：加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織的戰(zhàn)斗保舉作用；以維護民眾利益為出發(fā)點；積極發(fā)展基層民主，保障人民當家做主的政治地位。（兩點）18．觀點：特別行政區(qū)的自治、民族區(qū)域自治、基層群眾自治，各有特色，都是符合中國國情民情的政治制度。辨析：此觀點是正確的。首先，特別行政區(qū)是國家中的一個行政單位，而不是一個獨立的政治實體，也不是聯(lián)邦制國家中的成員國。它和其他行政區(qū)一樣，與中央人民政府之間存在從屬關(guān)系。特別行政區(qū)建立的政