《祝福》重點(diǎn)難點(diǎn)講解市賽獲獎(jiǎng)

《祝?！分攸c(diǎn)難點(diǎn)講解１.小說(shuō)以“祝?！睘轭}的深刻含義：“祝?！笔桥f中國(guó)江南一帶的迷信習(xí)俗，在過(guò)舊歷年時(shí)用酒肉和香火供奉、酬謝祖先和天神，祈求來(lái)年的幸福，即“答一歲之安，祈新年之?！?。其儀式通常在臘月二十四以后的五六天內(nèi)舉行。小說(shuō)巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！钡奶囟ōh(huán)境里。三次有關(guān)的描寫(xiě)，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印上了她悲慘一生的足跡。第一次描寫(xiě)的是鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?！钡那榫埃Ｊ爻翋?、停滯不前的魯鎮(zhèn)是當(dāng)時(shí)半封建半殖民地的中國(guó)農(nóng)村的縮影，這樣就揭示了產(chǎn)生祥林嫂悲劇的社會(huì)根源。第二次對(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě)推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。四嬸一聲“你放著罷，祥林嫂”的吆喝，使祥林嫂精神崩潰了，魯四老爺夫婦憑借著封建思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂逼上了絕路。祥林嫂死在了“天地圣眾”預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的“幸?！钡淖８Ｂ曋?。通過(guò)這個(gè)標(biāo)題，就把“兇人的愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號(hào)”（語(yǔ)出魯迅《燈下漫筆》），鮮明地?cái)[在讀者面前，形成強(qiáng)烈對(duì)比，在表現(xiàn)主題方面就更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。第三次是結(jié)尾通過(guò)“我”的感受來(lái)描寫(xiě)祝福的景象，內(nèi)容上用“祝福”氣氛反襯祥林嫂之死，深化主題；在結(jié)構(gòu)上做到了首尾呼應(yīng)，嚴(yán)謹(jǐn)完善。以“祝?！睘轭}的含義是：小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。“祝?！钡木跋笈c祥林嫂慘死構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比，增強(qiáng)了作品的悲劇色彩，烘托并深化了主題。２.《祝福》中的環(huán)境描寫(xiě)及其作用：《祝?！芳仁切≌f(shuō)的標(biāo)題，又暗示出主人公的命運(yùn)與“祝?！泵芮邢嚓P(guān)，因而小說(shuō)中有關(guān)“祝福”場(chǎng)面的描寫(xiě)是小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的重中之重，祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變故，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！边@一特定環(huán)境中，對(duì)于主題的表達(dá)也極具意義。小說(shuō)中共有三次“祝?！钡拿鑼?xiě)。第一次是描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?！钡那榫?。祝福是“魯鎮(zhèn)年終的大典”，富人們要在這一天迎神拜佛，祈求好運(yùn)，而像祥林嫂這樣的窮人卻要為富人們的“福禮”而付出艱辛。這首先突出了窮富之間的矛盾，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí)，也通過(guò)“年年如此，家家如此”的描寫(xiě)，暗示了辛亥革命的不徹底性，封建勢(shì)力依然頑固，階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人們的思想意識(shí)依舊。祥林嫂的悲劇也是必然的。這樣的環(huán)境描寫(xiě)，既能揭示人們之間的關(guān)系，好與壞，窮與富，同時(shí)也聯(lián)系到了小說(shuō)的社會(huì)背景，揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源。第二次是對(duì)魯四老爺家祝福場(chǎng)面的描寫(xiě)。魯四老爺家的“祝福”更具有代表性。魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂沾手祝福用的牲醴，使得祥林嫂失去了“祝?！钡臋?quán)利。為了重新獲取“祝?！钡臋?quán)利，在柳媽的慫恿之下，祥林嫂用“歷來(lái)積存的工錢(qián)”捐了一條贖“罪”的門(mén)檻，但得到的仍是“你放著罷，祥林嫂”的喝止，至此，祥林嫂的最后一絲免于侮辱與痛苦的希望破滅了，就這樣，魯四老爺在祝福時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。祝福本身是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng)，所以在祝福中封建宗法思想和反動(dòng)理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈。這種特定的環(huán)境描寫(xiě)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增強(qiáng)了人物形象的真實(shí)性與感染力。第三次是結(jié)尾，通過(guò)“我”的感受來(lái)描寫(xiě)祝福景象。祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?！钡臍夥眨纬甚r明對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到首尾呼應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。３.“序幕回憶”的方法：先用序幕擺出故事的結(jié)局，再用回憶展開(kāi)故事情節(jié)，最后用尾聲結(jié)束故事。作者這樣安排，能在故事一開(kāi)始就緊緊抓住讀者的注意力。先擺出祥林嫂的可怕形象和痛苦的精神狀態(tài)，就使讀者急于要知道她為什么會(huì)這樣，她究竟遭遇了什么樣的不幸；而且突然宣布祥林嫂的慘死，就更加強(qiáng)烈地引起讀者這種疑問(wèn)和迫切希望知道故事原委的要求；然后用倒敘寫(xiě)出祥林嫂的半生事跡，使讀者一步步了解她的遭遇，一點(diǎn)點(diǎn)解除疑慮，同時(shí)也會(huì)越來(lái)越增加對(duì)她的同情；最后的尾聲在情景和氣氛上都和第一大段緊密相連，遙相呼應(yīng)。這是運(yùn)用倒敘的方法來(lái)安排故事情節(jié)的。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)往往偏重于對(duì)魯迅作品內(nèi)容的解析，對(duì)其形式研究卻重視不夠。筆者在聽(tīng)取蘇州大學(xué)劉祥安教授講授的《現(xiàn)代小說(shuō)的敘事學(xué)研究》課程后，嘗試以敘事學(xué)的方法觀照《祝福》一文中的環(huán)境描寫(xiě)，倒也有一些不同以往的感受。因此，此文想就《祝?！返沫h(huán)境描寫(xiě)，談一點(diǎn)看法。環(huán)境在故事中具有多種作用，它可以形成氣氛、增加意蘊(yùn)、塑造人物乃至建構(gòu)故事等。特定的環(huán)境描寫(xiě)，不僅推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也具有深化作品意蘊(yùn)的作用?！蹲８！分械沫h(huán)境描寫(xiě):魯迅在小說(shuō)《祝?！分?，巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝福”的特定的環(huán)境里。小說(shuō)中有四次有關(guān)“祝?！钡拿鑼?xiě)。第一次是描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝福”的情景?！芭f歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)。灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒(méi)有息，空氣里已經(jīng)散滿(mǎn)了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的?！薄澳昴耆绱耍壹胰绱?，——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿(mǎn)天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟?！毙≌f(shuō)在開(kāi)頭敘述了舊中國(guó)農(nóng)村注重過(guò)舊歷新年的舊俗，渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)，寫(xiě)得層次分明，具體形象，使人如見(jiàn)其景，如聞其聲。其中有一句話(huà)“年年如此，家家如此——只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的，——今年自然也如此”值得注意。這句話(huà)點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊?！澳昴辍薄凹壹摇?，分別說(shuō)明延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、涉及范圍之廣。而在破折號(hào)插入的部分“只要”一句，貌似條件簡(jiǎn)單，實(shí)則道出在這貧富懸殊的社會(huì)里，窮人是無(wú)?？勺?，無(wú)?？裳缘?。愈陰暗的天色、梅花大的雪花，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語(yǔ)句透露出敘述者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑，昭示著小說(shuō)主人公祥林嫂的悲慘命運(yùn)。第二、第三次是對(duì)魯四老爺家祝福情景的描寫(xiě)。祝福本身就是最富有特色的封建迷信活動(dòng)，所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力?！啊榱稚?，你放著罷！我來(lái)擺?！纳┗琶Φ恼f(shuō)?！榱稚?，你放著罷！我來(lái)拿?！纳┯只琶Φ恼f(shuō)?！彼纳┖?jiǎn)單而有力的話(huà)語(yǔ)，把祥林嫂打入了另冊(cè)。在主家最需要女傭出力的時(shí)節(jié)，作為女傭的祥林嫂，卻失去了勞動(dòng)的權(quán)利?！蹲８！分械摹把?魯迅的小說(shuō)《祝?！?，作者巧妙的把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！钡奶囟ōh(huán)境里，三次有關(guān)“祝福”的描寫(xiě)，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。《祝?！分械沫h(huán)境描寫(xiě)顯示了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的壯況是階級(jí)關(guān)系依舊，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。小說(shuō)通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)揭露了人與人之間的矛盾沖突，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性，從而有力地突出了小說(shuō)反封建思想和封建禮教的主題。同時(shí)在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)布局上也起到了首尾呼應(yīng)的作用，使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)更臻完善。在教學(xué)中，我除了引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)ド羁腆w會(huì)小說(shuō)中的這一大環(huán)境，即社會(huì)環(huán)境外，更注重引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)ンw會(huì)小說(shuō)中的自然環(huán)境，這便是融合在社會(huì)環(huán)境中的有關(guān)“雪”的描寫(xiě)，并由此去窺探人物的內(nèi)心世界?！蹲８！分谐嗽诖笱┨彀⒚焕堑鹱咄?，文中有五次寫(xiě)到了“雪”。其中在小說(shuō)的序幕和尾聲部分共出現(xiàn)了三次，中間也出現(xiàn)了兩次。在新年準(zhǔn)備“福禮”的繁忙中，課文中第一次寫(xiě)到了“雪”?！疤焐幇盗?，下午竟下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿(mǎn)天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟?！痹谛履甑臍庀笾?，“雪”給人帶來(lái)的是陣陣寒意，在雪中，“我”看到了魯鎮(zhèn)人的變化，特別是“雪“給祥林嫂的死提供了一個(gè)凄冷的背景，在這樣一個(gè)熱鬧而又寒冷的環(huán)境中，祥林嫂寂寞的死去。作者以如此暗淡的色彩，如此悲哀的情調(diào)來(lái)寫(xiě)新年的氣氛，這與前面“灰白色的沉重的晚云”、“爆竹”的“鈍響”是一致的，這也給小說(shuō)定下了一個(gè)沉郁的感情基調(diào)，蘊(yùn)含著作者悲哀的感情。第二次寫(xiě)雪是在“我”聽(tīng)到祥林嫂死去的消息之后?！把┗湓诜e得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感受到寂寞。”在富人們的祝福聲中，祥林嫂的死除了遭受到魯四老爺?shù)囊痪渫倭R“這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種”外，一切歸于沉寂，假若死的時(shí)候不是在新年將近，別人就更不會(huì)放在心上。這就不由得激起了“我”的憤怒。人世間人情的冷暖，由此便可見(jiàn)一斑。是的，雪可以掩蓋一切丑陋，但雪掩蓋下的悲慘事實(shí)，正是作者所要揭示的。中間的兩次寫(xiě)雪一般的人較容易忽視，但我覺(jué)得就是這兩次寫(xiě)雪，不僅蘊(yùn)含了作者的深意，更體現(xiàn)了小說(shuō)高超的藝術(shù)技巧，令人體味愈深，余味愈悠長(zhǎng)。其次的便是柳媽在追問(wèn)祥林嫂額上的傷疤時(shí)寫(xiě)的：“祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花?！弊x到這，我立即感受到人心的冷漠和悲涼了，在無(wú)聊冷漠的一群中，祥林嫂被取笑的東西除了“阿毛的事”外，再就是額上的傷疤。如果說(shuō)祥林嫂對(duì)四嬸的喝令不準(zhǔn)擺祭器而感受到疑惑外，這次的嘲笑就讓她明白了其中的原因了。除了掩飾內(nèi)心的“局促”而獨(dú)自去看雪外，“不很愛(ài)說(shuō)話(huà)”的她又如何辨駁的了呢？“雪”是冷的，而世情更冷勝于“雪”。祥林嫂在魯鎮(zhèn)已不能立足了，魯迅的一句“自去看雪花”是多么的意味深長(zhǎng)呀！“想做奴隸而不得”的祥林嫂只有走向死路。第五次寫(xiě)雪是在文章的末尾?！拔以诿蓶V中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的婦花，擁抱了全市鎮(zhèn)。”這一處的描寫(xiě)在結(jié)構(gòu)上除了照應(yīng)開(kāi)頭以外，再次通過(guò)鮮明的對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人的本質(zhì)這一主題。總之，自然環(huán)境總是與社會(huì)環(huán)境結(jié)合在一起的，閱讀小說(shuō)我們要努力使兩者結(jié)合起來(lái)，但是，有時(shí)我們可以通過(guò)作者描繪的自然環(huán)境去窺探人物的內(nèi)心世界，從而更好把握小說(shuō)中人物的情感變化，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主題?！蹲８！分袑?duì)雪的描繪就是很好的一個(gè)例子。環(huán)境描寫(xiě)，分自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。自然環(huán)境描寫(xiě)是寫(xiě)人和敘事的一種輔助手段；社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)主要是寫(xiě)好人和事，以深化主題。環(huán)境描寫(xiě)寫(xiě)得好與否，對(duì)一篇作文的成敗有著密切的關(guān)系。環(huán)境描寫(xiě)的作用是多方面的，在作文中一般是突出主題，表現(xiàn)人物性格，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，顯示事件發(fā)生的背景，展現(xiàn)地域風(fēng)貌、風(fēng)土人情等。綜合起來(lái)看，環(huán)境描寫(xiě)具有以下一些主要效果和作用：一、烘托、刻畫(huà)人物的精神風(fēng)貌。人物活動(dòng)的場(chǎng)所和周?chē)木拔?，通過(guò)描寫(xiě)寓意于景，景中有意，起到襯托人物的精神風(fēng)貌的作用。如李鍵吾在《雨中登泰山》中對(duì)泰山特有的風(fēng)貌的描寫(xiě)，反映出了作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和敢于迎難而上，不斷登攀、前進(jìn)的情懷。二、能深刻地表現(xiàn)文章主題。茅盾說(shuō)過(guò)：“作品中的環(huán)境描寫(xiě)，不論是社會(huì)環(huán)境或自然環(huán)境，都不是可有可無(wú)的裝飾品，而是密切聯(lián)系著人物思想和行動(dòng)?！痹谧魑闹?，通過(guò)對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)，還可以達(dá)到“辭以情發(fā)，寓情于景”的目的。如魯迅小說(shuō)《祝?！烽_(kāi)頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫(xiě)。在實(shí)際的寫(xiě)作過(guò)程中，自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，往往交叉進(jìn)行，相互映襯，相得益彰，但如果運(yùn)用不當(dāng)，就容易步入以下三大誤區(qū)：誤區(qū)之一：環(huán)境描寫(xiě)不真實(shí)、不典型。在作文中尤其是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)若不典型，就會(huì)削弱文章的感染力。正象恩格斯在給瑪·哈克奈斯的信中所說(shuō)：“您的人物，就他們本身而言，是夠典型的。但是圍繞著這些人物并促使他們行動(dòng)的環(huán)境，也許就不那樣典型了?！倍鞲袼惯€說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。”因此，環(huán)境描寫(xiě)要真實(shí)，要典型，才能“創(chuàng)造”人，才能是一個(gè)有血有肉有骨有感情的人。誤區(qū)之二：環(huán)境描寫(xiě)詳略不當(dāng)，喧賓奪主。要知道環(huán)境描寫(xiě)是寫(xiě)作的一種輔助手法，描寫(xiě)得過(guò)多、過(guò)濫，勢(shì)必“意外傷害”主題。茅盾曾批評(píng)過(guò)某些青年作者為寫(xiě)景而寫(xiě)景的作法：“有些作品，開(kāi)頭寫(xiě)了幾百字的‘外景’，而后寫(xiě)到室內(nèi)的人物，展開(kāi)故事；這一段‘外