(完整word版)2019-2020屆高三語文試卷(含解析)

第第頁共13頁2019-2020學(xué)年高三階段性測試題語文本試題分第卷（閱讀題共70分）和第卷（表達(dá)題共80分）兩部分。滿分150分，考試時間150分鐘。第1卷閱讀題現(xiàn)代文閱讀（35現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1?3題。傳統(tǒng)農(nóng)耕文明及其文化系統(tǒng)，是中國古典美術(shù)的基礎(chǔ)。中國人對自然的親和態(tài)度，對山水林木的深情凝望，對植物鳥蟲細(xì)膩的審美，對四季規(guī)律的準(zhǔn)確把握，對田園生活的詩意美化，對安土樂居、落葉歸根的期盼，無不體現(xiàn)出溫帶大陸性氣候中農(nóng)耕民族的自然審美偏向。士人和僧道構(gòu)筑的精神天地與世俗社會現(xiàn)實世界拉開了些許距離，但關(guān)注的焦灼目光從未移開，甚至是以退為進(jìn)、以隱促出，以超脫之姿態(tài)求深度精神介入，無為而無不為。中國古典美學(xué)把中和之美奉為至高標(biāo)準(zhǔn)，在世界美學(xué)之林獨樹一幟。大俗大雅、雅俗共賞、雅俗轉(zhuǎn)化，使高雅藝術(shù)和民間藝術(shù)內(nèi)在溝通，村夫石匠可能在造園立石中有天機(jī)野味，世外高人擔(dān)水砍柴間也解悟土風(fēng)妙道，藝術(shù)家則在曲水流觴、漁樵唱晚的生活嬉戲中感悟藝術(shù)真諦。中國古典美學(xué)與日常生活審美密切聯(lián)系，日用品直接成為藝術(shù)品系列，工藝美術(shù)中體現(xiàn)文人雅趣，雖然缺失話語權(quán)的實用藝術(shù)和生活審美觀沒能在文字系統(tǒng)獲得傳承優(yōu)勢，但以器物形式實實在在支撐起中國人的審美情趣。如石器、玉器、陶器、青銅器、鐵器、金器、漆器、木器、竹器、藤器、瓷器、絲綢、刺繡等等，民俗文化與器物制作水乳交融，處處體現(xiàn)出豐富的精神內(nèi)涵和意義支撐。與西方體系性美學(xué)自上而下的哲學(xué)血統(tǒng)不同，中國古典美學(xué)是從藝術(shù)品評經(jīng)驗中滋蔓出的經(jīng)驗形態(tài)，自下而上，升華而成，與藝術(shù)體驗息息相關(guān)。詩品、詞話、畫論、書法、曲論、劇評、小說評點等等，無一不細(xì)致入微曲盡其妙。讀中國美學(xué)能找到寫詩作畫門徑，能分出上中下品，能成為藝術(shù)家知音，具備精微的內(nèi)行品味和深厚的藝術(shù)涵養(yǎng)，真的是內(nèi)行看門道。在宗教意識相對淡薄、崇尚文治科舉取士的中國，文人趣味便成了審美領(lǐng)域的引領(lǐng)者，權(quán)貴和百姓均樂于附庸風(fēng)雅，文人趣味曲高和寡但自命不凡。文人因本身就是藝術(shù)生產(chǎn)者和專業(yè)評判者，盡管常常遭受宗教道德政治文化的強(qiáng)勢沖擊，但長久看來仍始終把握圈內(nèi)話語權(quán)，有禁得住藝術(shù)史考驗的審美標(biāo)準(zhǔn)，能形成中國古典美學(xué)的獨特傳承系統(tǒng)。（摘編自楊嵐《當(dāng)代中國美學(xué)精神理論建構(gòu)的文化引領(lǐng)作用》）.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ 3分） （ ）A.中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明及其文化傳統(tǒng)，決定了中國古典美學(xué)崇尚自然美的傾向。B.藝術(shù)家只有在曲水流觴的雅和漁樵唱晚的俗中才能感悟到藝術(shù)的中和之美。C.實用藝術(shù)以器物形式支撐著中國人的審美情趣，卻沒有在文字系統(tǒng)獲得傳承。D.因為文人始終把握著圈內(nèi)的話語權(quán)，所以能形成中國古典美學(xué)的傳承系統(tǒng)。

1.A（B項，流觴曲水只是例子，用“只有在說法過于絕對。1.A（B項，流觴曲水只是例子，用“只有在說法過于絕對。C項，原文只是說沒有獲得傳承優(yōu)勢。D項，要想獲得傳承系統(tǒng)，還有一個條件是有禁得住藝術(shù)史考驗的審美標(biāo)準(zhǔn)。）.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ 3分） （ ）A.文章第一段中士人和僧道追求對現(xiàn)實世界的超脫，是為了更深入體會自然之美。B.文章第三段用豐富的例證，充分說明了中國古典美學(xué)與日常生活審美密切聯(lián)系。C.文章最后兩段使用對比論證的方法，闡述中國古典美學(xué)產(chǎn)生及傳承的獨特之處。D.文章圍繞著中國古典美學(xué)這一主題，逐層遞進(jìn)地論述了其主要特征和產(chǎn)生特點。.D（文章的論證結(jié)構(gòu)應(yīng)該是并列而不是遞進(jìn)。）.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ 3分） （ ）A.中國古典美學(xué)與西方體系性美學(xué)在產(chǎn)生的過程上有極大區(qū)別，后者是自上而下的。B.如果不讀中國古典美學(xué)，就無法找到寫詩作畫的門徑，無法成為藝術(shù)家的知音。C.如果審美領(lǐng)域的引領(lǐng)者因為曲高和寡就改弦更張，就很難形成一種傳承系統(tǒng)。D.崇尚文治科舉取士，在某種程度上促成了文人趣味成為審美領(lǐng)域的引領(lǐng)者。B（原文說“讀中國美學(xué)能找到寫詩作畫門徑”，并不意味著不讀就找不到。）（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面文字，完成4?6題。蕭亮飛張曉林詩人身上，什么事都可能發(fā)生。“夷門十子”之一的蕭亮飛，是民國期間的大詩人。晚年，曾一度將一把剃頭刀視若珍寶。這是一把民國年間很常見的剃頭刀，木制的刀柄，一頭鑲了一塊小小的象牙，作為點綴。不使用的時候，刀子可以合到木柄里去。再普通不過了。每天清早起來，蕭亮飛都要在磨刀石上磨這把剃頭刀子，每次磨一袋煙工夫，然后用大拇指試試刀刃，合起來，放進(jìn)口袋里。他的這把剃頭刀子，卻不是用來剃頭的，他有別的用途。蕭亮飛有一個癖好，他不喜歡大塊吃肉，卻喜歡吃骨頭上面殘留的肉筋，而這些肉筋不大容易吃到嘴里，也很難弄下來，他就用這把剃頭刀子將這些肉筋一點一點地剔下來，拌上蒜汁，然后吃掉。年輕時的蕭亮飛喜歡游歷，結(jié)交了一大批文人雅士，飲酒，品茶，賦詩。作詩填詞之余，蕭亮飛還喜歡涂抹幾筆，簡單畫一些荷花、蘭草、紫藤等，畫的都很飄逸，倒和他的詩詞風(fēng)格相近。他最拿手的是畫菊花。他畫的菊花，形和神都有一種孤傲之氣。能把菊花畫到這個境界的，放眼民國夷門畫壇，絕沒有第二個人。然而，蕭亮飛的畫名被他的詩名掩蓋，竟很少有人知道他是畫菊高手。在蕭亮飛身上發(fā)生過這樣一件事。有一陣子，蕭亮飛喜歡收進(jìn)一些當(dāng)?shù)孛说淖之?，閑時賞玩。做字畫生意的馬三隔十天半月都會拿一些字畫來兜售。這一天，馬三夾著一沓字畫又來了。他把畫放在桌子上，說：“挑挑看，都是名家的！”蕭亮飛一幅一幅地看下來，竟沒有一件入眼的，不禁失望地?fù)u搖頭。馬三一邊收拾，一邊自嘲地說：“沒關(guān)系，有好畫再送過來！”忽然，蕭亮飛眼前一亮，原來馬三用來包畫的那張紙也是一幅畫，只是已經(jīng)破殘，看不清畫家的名字了。那幅畫看上去頗為不俗。蕭亮飛急喊：“慢著，把那張包紙拿來看看?！卑褮埉嬆迷谑掷?，只細(xì)看了一眼，蕭亮飛就愣住了。那幅畫竟是他不久前畫的《寒菊圖》。他不禁喃喃自語：“這世人看重的，多是一個虛名啊！”自此以后，蕭亮飛不再收藏字畫，也把世事看淡了許多。有時候，世界就是這么奇妙。似乎一夜之間，蕭亮飛的畫在夷門風(fēng)行起來，求他作品的人在門前排起了長隊。開始，價位定得很低，只是象征性地收一些?！皣W啦”，黃包車夫、打燒餅的、賣牛羊肉燙的等等，也都找上門來了。時值盛夏，酷熱難耐，來人大都拿著折扇讓他畫扇。開封人自宋朝就崇尚風(fēng)雅，講排場，手里拿把畫扇總比拿把蒲扇子排場多了！蕭亮飛不勝其苦，只得掛出告示：菊花每朵銀幣半元。先款后畫，概不賒賬。后面又加一小注，曰：文人本不應(yīng)言利，無奈，無奈！不久，無賴牛大扁擔(dān)找上門來。他將一枚銀幣“啪”地拍在蕭亮飛書案上，說：“蕭大詩人，給畫幅菊花！一一我只要一朵！”蕭亮飛一愣，接著就明白了對方的來意。他忽然大笑。接著站起身，讓牛大扁擔(dān)坐到自己的椅子上來，然后給牛大扁擔(dān)泡了一杯茶。牛大扁擔(dān)端著茶杯，有些不知所措。蕭亮飛說：“好，我給你畫，一朵菊花半元銀幣不好收，就不收你的錢了。不僅不收錢，另外再送你一朵梅花，-一竿墨竹O”畫好，牛大扁擔(dān)一句話沒說，拿起畫就走了。走到大街上，卻又興奮起來。見了熟人，把畫拿出來讓人家看。說：“這畫一文錢沒掏，蕭亮飛乖乖給我畫的！”有個懂畫的人細(xì)細(xì)地看了兩眼，笑起來： “你這個人，被人罵了還高興得像撿了個元寶似的！”牛大扁擔(dān)低頭看畫，畫面上，除了一朵菊花、一朵梅花，就是那竿墨竹了，再無別的東西，哪里罵了自己？他不禁露出一臉的茫然。那人指著畫說：“最上邊的那朵梅花是往下覆開的，墨竹畫在了菊花的下邊，一是嘲笑你的下作，二是說你這樣下去終究是會倒霉的！”牛大扁擔(dān)臉上一紅一紅的，他默默地將畫收了起來，低著頭往巷子的深處走去。（有刪改）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ 3分）A.蕭亮飛本是大詩人，喜歡吟詩作詞，風(fēng)格飄逸；同時也擅長畫菊，造詣居民國夷門畫壇之首，但曾有一段時間其作品并不為人所重。B.小說較為詳細(xì)描寫了蕭亮飛用剃頭刀剔肉筋吃的情節(jié)，體現(xiàn)了他的世俗的一面，這是對蕭亮飛這一世外高人的性格的有效補充，使人物形象更為真實。C.蕭亮飛掛出“菊花每朵銀幣半元。先款后畫，概不賒賬”的告示，又加一小注，這既體現(xiàn)了他的無奈，又體現(xiàn)他怕被人誤解的心理。D.趾高氣揚一一“不知所措”一一“興奮”、炫耀一一“一臉的茫然”一一羞愧難當(dāng)，小說通過動作、神態(tài)等描寫把牛大扁擔(dān)的心理變化寫得極為細(xì)膩。.B【解析】“體現(xiàn)了他的世俗的一面”錯，這個情節(jié)突出蕭亮飛與眾不同的個性，體現(xiàn)了蕭亮飛悠閑淡泊的心境。.小說開篇說“詩人身上，什么事都可能發(fā)生”，請結(jié)合小說內(nèi)容概括蕭亮飛身上發(fā)生了 “什么事”小說這樣開篇有什么好處？（ 6分）.第一問：晚年時將一把剃頭刀視若珍寶，并用它來剔肉吃。擅長畫菊，但所畫的一幅作品淪為包紙。似乎一夜之間，畫作忽然風(fēng)行起來。用所畫作品嘲諷無賴。 （一點1分，答出三點即可。）第二問：高度概括了小說的情節(jié)。評述了主人公生活獨特的一面。設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（一點1分）（第一問要注意分析這句話的意蘊，這句話含有出乎人們意料的意思，所以小說中所寫的不是出乎人們意料的事情如喜歡游山玩水、吟詩作賦，喜歡收藏字畫等事情不屬于答案，寫這些內(nèi)容不給分；第二問如果回答“引出下文的情節(jié)”“開門見山，簡潔明快”也可給分，但如果回答“為下文作鋪墊”則不給分。）.小說設(shè)置馬三賣字畫被蕭亮飛發(fā)現(xiàn)自己的一幅《寒菊圖》的情節(jié)，有什么作用？（ 6分）.這個情節(jié)和上文“能把菊花畫到這個境界的， 放眼民國夷門畫壇，絕沒有第二個人”一句相呼應(yīng)，證明當(dāng)時的畫壇很少有人能達(dá)到蕭亮飛的畫技水平。蕭亮飛的畫菊作品淪落為包紙，反映了世人看重虛名、輕視實際才華的現(xiàn)實，從一個角度體現(xiàn)了小說主題。與后文蕭亮飛的畫菊作品忽然風(fēng)行的情節(jié)形成對比和反差，造成情節(jié)的跌宕起伏，增添了內(nèi)容的趣味性和藝術(shù)效果。 （每點2分）（三）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面文字，完成7?9題。材料一：“民宿”作為一個“舶來詞”于2014年7月開始，擁有相關(guān)搜索熱度。在政治、經(jīng)濟(jì)、資本環(huán)境良好的大背景下，客棧民宿市場日益火爆，及至 2016年8月，“民宿”的搜索指數(shù)超過了“酒店”。因為“民宿”具有由“主人文化”帶來的當(dāng)?shù)靥厣w驗，住宿空間高度個性化、體量小而美的特點，如今越來越多人旅行時選擇“民宿”一一這種非標(biāo)準(zhǔn)化住宿形式。作為一個新興的行業(yè)，民宿的發(fā)展迎合了當(dāng)下“自由行”的熱潮。從提供民宿的企業(yè)來說，民宿相較于標(biāo)準(zhǔn)化住宿，更容易取得良好的營銷效果。不同的地緣環(huán)境，不同的裝飾風(fēng)格，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都能天然地打包、呈現(xiàn)出受到“自由行”游客歡迎的產(chǎn)品形態(tài)。特色化住宿迎合了出行用戶的關(guān)注點多樣化的特點，“特色”逐漸成為影響出游決策的重要因素，正如民宿預(yù)訂OTA大魚自助游的宣傳語“為一張床，赴一座城”，昔日的小眾市場快速擴(kuò)張。與此同時，我國在線旅游滲透率持續(xù)快速提升，在機(jī)票、酒店、景區(qū)門票等格局穩(wěn)定的情況下，民宿的流量入口價值逐漸顯現(xiàn)，為在線旅游創(chuàng)新企業(yè)提供了新的切入點，在萬億級周邊游市場中搶占一部分市場份額。表一：用戶預(yù)訂民宿關(guān)注點分布關(guān)注事項關(guān)注比例價格便宜64.4%居住體驗特別51.2%裝修/建筑風(fēng)格多樣47.9%房間洗衣做飯功能設(shè)施齊全37.4%和陌生人社交17.1%入住靈活15.6%入住靈活15.6%表二：2015年中國客棧民宿分布前十（家）（摘編自《2016-2017中國客棧民宿行業(yè)發(fā)展研究報告》）材料二：由于鄉(xiāng)村旅游民宿發(fā)展時間較短，尚存諸多問題。首先，民宿經(jīng)營涉及旅游、安保、衛(wèi)生等諸多方面，由于缺乏主管部門，需要地方多頭管理，難免出現(xiàn)責(zé)任推諉、監(jiān)管不力的情況。再者，目前，國內(nèi)尚未出臺針對民宿從業(yè)的具體法律法規(guī)，不能對整個行業(yè)的規(guī)范管理提供法律依據(jù)。其次是民宿產(chǎn)品。一是產(chǎn)品同質(zhì)化程度高，民宿除了滿足基本的吃飯、睡覺功能外，個性化、特色化并不耀眼，鄉(xiāng)野、風(fēng)俗、鄉(xiāng)情、文化等要素?zé)o法做到有效融合。二是基礎(chǔ)設(shè)施不健全，目前,民宿經(jīng)營者多是鄉(xiāng)村農(nóng)民各自為政，自我發(fā)展，財力上不足以完善娛樂、購物、交通、衛(wèi)生等旅游基礎(chǔ)設(shè)施，眼界上不足以做到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的有效規(guī)劃與布局。最后，生態(tài)環(huán)境面臨嚴(yán)峻考驗。一是建設(shè)與經(jīng)營過程對生態(tài)環(huán)境造成破壞。多數(shù)經(jīng)營者只看到了經(jīng)濟(jì)利益，環(huán)保、綠色等理念被棄之不顧。二是游客數(shù)量的持續(xù)增多直逼環(huán)境承載能力。鄉(xiāng)村民宿吸引的游客數(shù)量與日俱增，部分地區(qū)超過環(huán)境承載量，這將對原有生態(tài)系統(tǒng)造成極大的沖擊，進(jìn)而造成不可修復(fù)的危害。（摘編自王璐《鄉(xiāng)村旅游民宿的發(fā)展困境與對策研究》）材料三:臺灣南投縣民宿觀光協(xié)會總干事、 民宿主人陳巨凱認(rèn)為，有些地方對民宿的認(rèn)識存在很大問題。“臺灣平均1家民宿只有4個房間。我到浙江莫干山隨便住一些民宿，發(fā)現(xiàn)每家都超過 20個房間。到天津看一些民宿，有的超過 70個房間?！彼f，民宿的界定應(yīng)該是小而美的，能夠為游客提供獨特和精致的體驗，而不應(yīng)該追求酒店化經(jīng)營。民宿一定要有特色，這可以來自建筑風(fēng)格，也可以來自“主人風(fēng)格”。如果建筑缺乏特色，則“主人風(fēng)格”可以彌補，例如設(shè)定專門化的有意思的主題體驗。民宿的重點不在硬件，而在軟件，應(yīng)該通過全面而細(xì)致的服務(wù)，讓客人回憶、回味、回頭。（摘編自《海南日報”民宿要小而美 令人感動回味”》）.下列對材料一的理解，不正確的一項是（ ）（3分）A.“民宿”一詞是2014年下半年才開始有搜索熱度，但僅兩年時間，旅游者對它的關(guān)注度已經(jīng)超過了“酒店”。B.民宿這種非標(biāo)準(zhǔn)化住宿形式，相較于酒店，在當(dāng)下崇尚“自由行”的旅游環(huán)境里，更容易取得良好的營銷效果。C.價格比較低廉，是“自由行”用戶在預(yù)定民宿時考慮的最主要因素， 這也是當(dāng)下民宿市場火爆的原因之一。D.“自由行”用戶在預(yù)定民宿時，并不考慮入住是否靈活、生活設(shè)施是否完備，他們更關(guān)注的是特別的居住體驗。D （有表一可知，用戶對“入住是否靈活、生活設(shè)施是否完備”并非“不考慮”，而是“較少關(guān)注”。）8.下列對三則材料相關(guān)內(nèi)容的分析，正確的一項是（ ）（3分）2015年的調(diào)查顯示，中國旅游景點客棧民宿的興旺程度，基本上與景點的知名度、旅游文化的豐富度或生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)。一些旅游景點若要改變民宿數(shù)量偏低的現(xiàn)狀， 就必須完善非標(biāo)準(zhǔn)化住宿形式，并提高用戶對諸如“入住靈活”的關(guān)注度。“為一張床，赴一座城”的宣傳語反映當(dāng)下人們出游更看重當(dāng)?shù)匚幕w驗， 這也為在線旅游創(chuàng)新企業(yè)提供新的切入點。D.從臺灣與大陸民宿的對比中可以看出， 大陸民宿存在認(rèn)識上的問題，都過分追求酒店化，建筑風(fēng)格和主題體驗都缺乏特色。A（B項，文中并無“改變民宿數(shù)量偏低的現(xiàn)狀”的相關(guān)信息，選項無中生有。 C項“為一張床”強(qiáng)調(diào)“住宿體驗”而非“文化體驗”。 D項，大陸民宿的確存在認(rèn)識上的問題，但并非“都”，選項以偏概全。）9.為什么當(dāng)下中國會出現(xiàn)“民宿”市場日益火爆這一現(xiàn)象？怎樣才能讓“民宿”熱可持續(xù)而健康地發(fā)展？請概括回答。（6分）（1）因為國內(nèi)旅游市場日益興旺， 尤其是“自由行”日益受到青睞。（或：中國經(jīng)濟(jì)環(huán)境良好，國內(nèi)旅游市場興旺）因為“民宿”具有由“主人文化”帶來的當(dāng)?shù)靥厣w驗，住宿空間高度個性化、體量小而美的特點，這一特點迎合了當(dāng)下“自由行”的熱潮。（2）主管部門要明確、健全相關(guān)的法律法規(guī)。要健全民宿的基礎(chǔ)設(shè)施，強(qiáng)化民宿的品牌特色。要堅持環(huán)保、綠色的生態(tài)理念。加強(qiáng)軟件建設(shè)，通過全面而細(xì)致的服務(wù)，讓顧客回憶、回味、回頭。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。士燮字威彥，蒼梧廣信人也。燮少游學(xué)京師，事潁川劉子奇，治《左氏春秋》。察孝廉，補尚書郎，公事免官。父賜喪闋后, 舉茂才，除巫令，遷交趾太守。燮體器寬厚，謙虛下士，中國士人往依避難者以百數(shù)。耽玩《春秋》，為之注解。陳國袁徽與尚書令荀或書曰：“交趾士府君既學(xué)問優(yōu)博，又達(dá)于從政，處大亂之中，保全一郡，二十余年疆場無事，民不失業(yè)，羈旅之徒，皆蒙其慶，雖竇融保河西，曷以加之？官事小闋，輒玩習(xí) 書傳，《春秋左氏傳〉〉尤簡練精微，吾數(shù)以咨問《傳》中諸疑，皆有師說，意思甚密。又《尚書》兼通古今,大義詳備。聞京師古今之學(xué)，是非忿爭，今欲條《左氏》《尚書》長義上之。”其見稱如此。燮兄弟并為列郡，雄長一州，偏在萬里，威尊無上。出入鳴鐘磬，備具威儀，笳簫鼓吹，車騎滿道，胡人夾轂焚燒香者常有數(shù)十。妻妾乘輜耕，子弟從兵騎，當(dāng)時貴重，震服百蠻，尉他不足逾也。朱符死后，漢遣張津為交州刺史，津后又為其將區(qū)景所殺，而荊州牧劉表遣零陵賴恭代津。是時蒼梧太守史璜死，表又遣吳巨代之，與恭俱至。漢聞張津死，賜燮璽書曰：“交 州絕域南帶江海上恩不宣下義壅隔知逆賊劉表又遣賴恭窺看南土今以燮為綏南中郎將董督七郡領(lǐng)交趾太守如故”后燮遣吏張旻奉貢詣京都，是時天下喪亂，道路斷絕，而燮不廢貢職。特復(fù)下詔拜安遠(yuǎn)將軍， 封龍度亭侯。后巨與恭相失，舉兵逐恭，恭走還零陵。建安十五年，孫權(quán)遣步鷺為交州刺史。鷺到，燮率兄弟奉承節(jié)度。而吳巨懷異心，鷺斬之。權(quán)加燮為左將軍。建安末年，燮遣子廉入質(zhì)，權(quán)以為武昌太守，燮、壹諸子在南者，皆拜中郎將。燮又誘導(dǎo)益州豪姓雍闿等，率郡人民使遙東附，權(quán)益嘉之，遷衛(wèi)將軍，封龍編侯，弟壹偏將軍，都鄉(xiāng)侯。燮每遣使詣權(quán)，致雜香細(xì)葛，輒以千數(shù)，明珠、大貝、流離、翡翠、璜瑁、犀、象之珍，奇物異果，蕉、牙B、龍眼之屬，無歲不至。壹時貢馬凡數(shù)百匹。權(quán)輒為書，厚加寵賜，以答慰之。燮在郡四十余歲，黃武五年，年九十卒。（節(jié)選自《三國志?士燮傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ 3分） （ ）A.交州絕域/南帶江海/上恩不宣下/義壅隔/知逆賊劉表/又遣賴恭窺看南土/今以燮為綏南中郎將董督七郡/領(lǐng)交趾太守如故/B.交州絕域/南帶江海/上恩不宣/下義壅隔/知逆賊劉表又遣賴恭窺看南土/今以燮為綏南中郎將/董督七郡/領(lǐng)交趾太守如故/C.交州絕域/南帶江海上/恩不宣下/義壅隔/知逆賊劉表又遣賴恭窺看南土/今以燮為綏南中郎將/董督七郡/領(lǐng)交趾太守如故D.交州絕域/南帶江海/上恩不宣/下義壅隔/知逆賊劉表/又遣賴恭窺看南土/今以燮為綏南中郎將董督七郡/領(lǐng)交趾太守如故/11.下列對文中加黑詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ 3分） （ ）A.舉，古代推薦、薦舉有才能的人，如“舉孝廉不行”“舉國上下”，這與下文“除巫令”的“除”意義不同。B.書傳，古時候一般指典籍、著作等，有時也專門指有關(guān)《尚書》經(jīng)義的傳述解釋；傳，則多指解釋經(jīng)義的文字。C.古今之學(xué)，“今文經(jīng)學(xué)”與“古文經(jīng)學(xué)”，不但是指經(jīng)學(xué)研究時所持底本字體的不同，更主要的是對于經(jīng)典內(nèi)容闡釋方面的差異而言的。D.封，我國古時候帝王把土地或爵位賜予親屬或臣僚，這與文中的“拜安遠(yuǎn)將軍”中的“拜”意義是不相同的。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ 3分） （ ）士燮鐘愛傳統(tǒng)文化，學(xué)識淵博。士燮從少年時就研究《左氏春秋》，為官閑暇研習(xí)經(jīng)傳，兼通《春秋》《尚書》的古文、今文。土燮器量寬容厚道，禮賢下士。士燮升任交趾太守后，中原地區(qū)的士人有數(shù)百前往他那里避難或依附，都能蒙受他的恩惠。士燮通曉為官之道，政績突出。袁徽在給荀或的信中極力稱贊士燮的治理才能，稱贊他在大亂之中能使百姓們安居樂業(yè)。士燮威望尊貴無比，但過于招搖。士燮兄弟們同時擔(dān)任郡守期間，出入鳴鐘響磬，禮儀完備齊全，車輛馬匹等擠滿了道路。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 10分）（1）燮少游學(xué)京師，事潁川劉子奇，治《左氏春秋》。察孝廉，補尚書郎，公事免官。（2）吾數(shù)以咨問《傳》中諸疑，皆有師說，意思甚密。又《尚書》兼通古今，大義詳備。BA（“舉國上下”中的“舉”不是“舉薦”的意思。）A（“兼通《春秋》《尚書》的古文、今文”不合文意，原文只說“又《尚書》兼通古今，大義詳備?！保?）士燮年少到京師游學(xué)，服侍潁川人劉子奇，研究《左氏春秋》。士燮后來被察舉為孝廉，補任尚書郎，因公事被免官。（關(guān)鍵詞語“事”“治”“察”“補”各 1分，語句通順1分）（2）我曾多次就《傳》中的一些疑難之處向他咨詢，他的解釋都有師承的說法，觀點思想深刻精密。對《尚書》他能兼通古文、今文，對其中的主要內(nèi)容理解掌握得十分詳細(xì)完備。（關(guān)鍵詞語“師說”“意思”“古今”“大義”各1分，語句通順1分）【參考譯文】士燮，字威彥，蒼梧郡廣信縣人。士燮年少到京師游學(xué)，服侍潁川人劉子奇，研究《左氏春秋》士燮后來被察舉為孝廉，補任尚書郎，因公事被免官。他父親士賜的喪事完畢后，他被舉薦為茂才，任命為巫縣縣令，升任為交趾太守。士燮心胸器量寬容厚道，謙和虛心，禮賢下士，中原地區(qū)的士人前往他那里避難依附者數(shù)以百計。他潛心研究《左氏春秋》，為它做注解。陳國人袁徽給尚書令荀或的信中說：“交趾士府君既學(xué)問淵博，又通曉政治，處于大亂之中，保全一郡之地，二十多年疆界內(nèi)沒有戰(zhàn)禍，百姓沒有喪失家業(yè)，流落寄居在那里的人，都蒙受他的好處，即使像竇融保全河西之地的事跡， 又怎能超過他呢?他在處理公務(wù)的余暇，他還研習(xí)經(jīng)傳，尤其對《左氏春秋傳》的研究簡明精練、細(xì)致入微，我曾多次就該書中的一些疑難之處向他咨詢，他的解釋都有師承的說法，觀點思想深刻精密。對《尚書》他能兼通古文、今文，對其中的主要內(nèi)容理解掌握得十分詳細(xì)完備。聽說京師古文經(jīng)學(xué)派與今文經(jīng)學(xué)派，各以為是爭辯不休，他現(xiàn)在正打算分條論析《左氏》《尚書》的深微大義呈報給朝廷?！笔扣凭褪沁@樣受人稱贊。士燮兄弟同時擔(dān)任各郡郡守，強(qiáng)有力地掌管著一州之政，因偏在萬里之域，他們的威望尊貴至高無上。他們出入鳴鐘響磬，顯赫威嚴(yán)的禮儀完備齊全，有笳笙簫管吹奏，車輛馬匹充滿道路，常有幾十位胡人夾在車馬群中焚香。他們的妻妾都乘坐配有帷幔、可以坐臥的小車，子弟們都有兵士騎馬跟在身后，尊貴顯赫于 ，震懾各少數(shù)民族，以往的南越王尉他（即趙佗）也不能超過他們。朱符死后，漢朝廷派遣張津為交州刺史，張津后來又被自己手下將領(lǐng)區(qū)景所殺，而荊州牧劉表派遣零陵人賴恭前往接替張津。這時蒼梧太守史璜死亡，劉表又派遣吳巨去接替史璜，與賴恭一同到達(dá)。漢朝廷聽說張津已死，就賜予士燮有璽印、封號的詔書說：“交州地處與中原隔絕之處，南面依靠長江和南海，朝廷之恩不能宣達(dá)，臣下的忠義之言受到阻隔，得知逆賊劉表又派賴恭窺視南方這一地區(qū)，現(xiàn)在任命士燮為綏南中郎將，總督七郡，仍然兼任交趾太守?！焙髞硎扣婆汕仓堇魪垥F帶著貢品前往京都，當(dāng)時正是天下大亂之時，道路隔絕不通，而士燮沒有放棄進(jìn)貢的職責(zé)。朝廷特意再次下詔任命他為安遠(yuǎn)將軍，加封為龍度亭侯。后來吳巨與賴恭兩人失和，吳巨起兵驅(qū)逐賴恭，賴恭逃回零陵。建安十五年，孫權(quán)派遣步鷺任交州刺史。步鷺到達(dá)后，士燮率領(lǐng)兄弟們敬奉并接受節(jié)制調(diào)度。但吳巨懷有異心，步鷺將他殺死。孫權(quán)加任士燮為左將軍。建安末年，士燮遣送兒子士廉去做人質(zhì)，孫權(quán)任命士廉為武昌太守，士燮、士壹在南方的兒子們，都被任命為中郎將。士燮又誘導(dǎo)益州的豪族雍闿等人，讓他們率領(lǐng)郡中百姓，在遠(yuǎn)處向東依附孫權(quán)，孫權(quán)更加贊賞土燮，升任他為衛(wèi)將軍，封為龍編侯，升士壹為偏將軍，封為都鄉(xiāng)侯。士燮常常派遣使者去拜見孫權(quán)，進(jìn)獻(xiàn)各種香料和細(xì)紋葛布，動不動就數(shù)以千計，其他如明珠、大貝、琉璃、翡翠、玳瑁、犀角、象牙之類珍品，以及奇物異果，如香蕉、椰子、龍眼之類，沒有一年不進(jìn)貢。士壹當(dāng)時進(jìn)獻(xiàn)的好馬有幾百匹。孫權(quán)就常常親自寫信，給予優(yōu)厚的恩寵和賞賜，來回報慰撫他們。士燮在交趾郡職位上任職四十多年，在黃武五年，他九十歲時去世。（二）古代詩歌閱讀（10分）閱讀下面這首宋詩，完成各題。聞武均州報已復(fù)西京陸游白發(fā)將軍亦壯哉，西京昨夜捷書來。胡兒敢作千年計，天意寧知一日回。列圣仁恩深雨露，中興赦令疾風(fēng)雷。懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開?！咀ⅰ课渚荩杭次渚?。當(dāng)時武巨任果州團(tuán)練使，知均州，兼管內(nèi)安撫使，節(jié)度忠義軍。西京：指洛陽。朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋諸代皇帝的陵墓皆在西京，收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。下列關(guān)于這首詩的賞析，理解不正確的一項（ ）A.首聯(lián)寫得知捷報后興奮不已， 揮筆喜賦此詩，歌頌白發(fā)將軍武巨收復(fù)西京的壯舉， 感佩武將軍老當(dāng)益壯，雄心猶存。B.頷聯(lián)用“千年計”和“一日回”進(jìn)行對比，強(qiáng)調(diào)天道正義在南宋一方，金主想千年統(tǒng)治中原的計謀終成迷夢，一朝破滅。C.頸聯(lián)運用“疾風(fēng)雷”的比喻，形象地寫出了國家中興的的赦令會像風(fēng)雷一樣迅速頒布到收復(fù)的西京，安撫歸順后的臣民。D.本詩和杜甫的《聞官軍收河南河北》的感情同中有異，相同的是都有收復(fù)失地的快意， 不同的是本詩含有自己功業(yè)無成的傷感。.D 【解析】D項，錯在“對自己功業(yè)無成的傷感”。從全詩看，詩人寫這首詩時的情緒是樂觀的，毫無傷感可言。故選D=.這首詩的尾聯(lián)廣受后人的稱道，請賞析這一聯(lián)的精妙之處。.尾聯(lián)運用了想象和以景結(jié)情（或融情于景）的手法。詩人想象收復(fù)西京后，在來年的寒食節(jié)朝廷派出的祭掃宋先帝陵墓的使者，將通過梨花盛開的驛道而到達(dá)洛陽。 “驛路梨花處處開”畫面優(yōu)美，充滿詩意，形象而細(xì)膩地表達(dá)了詩人對收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅之情，令人回味無窮?！驹斀狻勘绢}主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說或概括詞句內(nèi)容；其次要看詞句有什么特點，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開詞的主旨，即詞人的情感，所以一定要分析詞句中包含的情感?！皯抑吵晔梗A路梨花處處開”，可以預(yù)料，明年寒食節(jié)祭掃宋先帝陵墓的使者，將通過梨花盛開的驛道而到達(dá)洛陽。運用了想象和以景結(jié)情（或融情于景）的手法。結(jié)合注釋及標(biāo)題“聞武均州報已復(fù)西京”的內(nèi)容分析，“梨花處處開”，形象而細(xì)膩地表達(dá)了詩人對收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅之情，令人回味無窮。詞句注釋武均州：即武巨。當(dāng)時武巨任果州團(tuán)練使，知均州，兼管內(nèi)安撫使，節(jié)度忠義軍。古人常以任官所在地名代稱其人名字，均州在今湖北省丹江口市。白發(fā)將軍：指武巨。捷書：捷報。胡兒：指金人。天意：指冥冥中上天的意向。 回：回心轉(zhuǎn)意。指上天決定祜助趙宋王朝。列圣。宋王朝已故列代皇帝。中興：國家由衰轉(zhuǎn)盛。赦令：大赦天下的詔令。 疾風(fēng)雷：指詔令傳布快如風(fēng)雷。懸知，預(yù)測，推想。寒食：指清明明前三日，民俗不舉火，以紀(jì)念被燒死的介子推。古人多在這幾日掃墓。朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋諸代皇帝的陵墓皆在西京。收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。驛路：旅途。驛：古時旅行時換馬宿夜的地方。白話譯文白發(fā)將軍虎老雄心猶在，收復(fù)西京捷報昨夜傳來。胡賊說夢妄想永占中原，豈知上天佑我大宋興泰。列圣仁澤深如雨露普降，大赦詔令快似疾風(fēng)迅雷。料想明朝寒食祭掃陵墓，一路春風(fēng)處處梨花盛開。創(chuàng)作背景紹興三十一年（1161）九月，金主完顏亮大舉南侵。 十一月，虞允文指揮宋軍大敗金兵于采石磯。TOC\o"1-5"\h\z不久完顏亮為其部下所殺，金兵被迫撤退。十二月，知均州武鎮(zhèn)派鄉(xiāng)兵總轄杜隱北進(jìn)，曾一度收復(fù)西京洛陽。這時陸游在杭州任大理司直兼宗正簿，聞報興奮不已，揮筆喜賦此詩 。（三）名句名篇默寫（6分）.補寫出下列句子中的空缺部分。（ 6分）毛澤東”自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”以及李白的“大鵬一日乘風(fēng)起，扶搖直上九萬里”化用了《逍遙游》中的“,”兩句。李白《蜀道難》中借黃鶴猿猴很難度過虛寫蜀道，從側(cè)面烘托蜀道的雄奇險峻的兩句是《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)曹劌注意細(xì)節(jié)的兩句是：“ ,"。水擊三千里，拉扶搖而上者九萬里 黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。下視其輒，登軾而望之第2卷（表達(dá)題）三、語言文字運用（20分）近一段時間以來，各地紛紛打響了“搶人大戰(zhàn)”，招數(shù)頻出，當(dāng)真是令人。這些“招數(shù)”，乍一看很吸引人，｛1細(xì)細(xì)的思考來卻有之感，均是通過落戶、補貼、購房等政策吸引人才。

要“量身定做”，不要“”。人才數(shù)量固然是評價引進(jìn)人才發(fā)展的一項重要原則指標(biāo)，但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競爭”，使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費。引才數(shù)量應(yīng)因地制宜，要仔細(xì)參考社會發(fā)展情況、本地人才數(shù)量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)格局等基本城市指標(biāo)，進(jìn)行“量身定做”，穿“合身的衣服”，才會美觀得體。要“實用主義”，不要“貪慕虛名”。誠然，博士海歸人人都愛，引來一個諸如“百人計劃”等高層次人才，就會讓本地人才層次 “躍升一個臺階”，這樣的“虛名”可能會讓部分地區(qū)背上“沉重的負(fù)擔(dān)”，陷入高層次人才引不來、實用人才不想引的“兩難之地”。（）。立足自身環(huán)境、優(yōu)化自身環(huán)境是人才發(fā)展的基本條件，惟有把握這一要點，才能制定出更高效、更精細(xì)、更具鮮明比較優(yōu)勢的引才政策，才能在日益激烈的“搶人大戰(zhàn)”中牢牢把握斷時代人才發(fā)展的新優(yōu)勢和主動權(quán)。.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）蜂擁而上嶄露頭角一哄而上 脫穎而出蜂擁而上嶄露頭角蜂擁而上嶄露頭角一哄而上 脫穎而出蜂擁而上嶄露頭角一哄而上 脫穎而出B.眼花繚亂千篇一律C.眼花繚亂千篇一律D.手忙腳亂千人一面17.B眼花繚亂：看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜，無法辨清。手忙腳亂：形容遇事慌張，不知如何是好。由語境中“紛紛打響了‘搶人大戰(zhàn)’”“招數(shù)頻出”等語句可看出，應(yīng)用“眼花繚亂”。千人一面：眾多人一個臉譜，多用以譏諷文藝創(chuàng)作上的雷同。千篇一律：指文章公式化，也比喻辦事按一個格式，非常機(jī)械。由語境中“均是通過落戶、補貼、購房等政策吸引人才”，結(jié)合“之感”的限定，可知，應(yīng)選“千篇一律”。一哄而上：沒有經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備和嚴(yán)密組織，一下子行動起來。蜂擁而上：形容許多人一起涌上來。根據(jù)語境“要‘量身定做’”的提示，應(yīng)用“一哄而上”。脫穎而出：比喻本領(lǐng)全部顯露。嶄露頭角：指初顯露優(yōu)異的才能。根據(jù)語境“更高效、更精細(xì)、更具鮮明比較優(yōu)勢的引才政策，才能在日益激烈的‘搶人大戰(zhàn)’”，可知應(yīng)用“脫穎而出”。.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A.人才數(shù)量固然是評價人才發(fā)展的一項重要原則， 但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競爭”，使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費。B.人才數(shù)量固然是評價人才發(fā)展的一項重要指標(biāo)， 但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競爭”，使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費。C.人才數(shù)量固然是評價人才發(fā)展的一項重要指標(biāo),但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量,C.人才數(shù)量固然是評價人才發(fā)展的一項重要指標(biāo),但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競爭”，使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費。D.人才數(shù)量固然是評價引進(jìn)人才發(fā)展的一項重要原則指標(biāo)， 但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量，易造成城市間“惡性競爭”，使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費。.C.A項，“人才數(shù)量”與“原則”搭配不當(dāng)； B項，最后一個分句“使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費”表意不通。 D項，“人才數(shù)量固然是評價引進(jìn)人才發(fā)展的一項重要原則指標(biāo)”句式雜糅，是“人才數(shù)量是評價人才發(fā)展的一項重要指標(biāo)”與“人才數(shù)量是評價引進(jìn)人才的一個重要原則”；同時末句同B項末句一樣，表意不通。.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A.人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一環(huán)，是評價政策成功與否的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)B.人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一環(huán)，是評價政策成功的標(biāo)志和關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)C.人才能否留得住、是否用得好是人才政策的重要一環(huán)，也是引才政策成功與否的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)D.人才是否用得好、能否留得住是引才政策的重要一環(huán)，是評價政策成功與