(專項(xiàng)訓(xùn)練)2講秦中央集權(quán)制度的形成Word含解析

一、選擇題（本大題共12小題，每題4分）1.（2021?安徽安慶二模）?史記?載，韓國制訂“疲秦方案〃（派水工鄭國游說秦王大興水利），嬴政采納鄭國的建議后，覺察這是韓國的陰謀，于是下令驅(qū)逐所有其他諸侯國的人，為此李斯作?諫逐客書?，改變了嬴政的主張，網(wǎng)羅天下英才。鄭國渠修成后關(guān)中變成沃野，秦國富強(qiáng)起來，后統(tǒng)一六國。這說明（）A.秦王善于納諫重用儒學(xué)人才B.國家興衰取決于統(tǒng)治者的才能C.秦國崛起開始于修建鄭國渠D.招賢納土助推秦國完成了統(tǒng)一解析：選D。由材料“下令驅(qū)逐所有其他諸侯國的人，為此李斯作?諫逐客書？，改變了嬴政的主張，網(wǎng)羅天下英才〃可知，網(wǎng)羅人才的舉措，使秦能夠充分利用人才優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)實(shí)力，推動(dòng)完成國家的統(tǒng)一，應(yīng)選D項(xiàng)。李斯是法家的代表人物，排除A項(xiàng)；“取決于〃表述過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；秦崛起于商鞅變法，排除C項(xiàng)。2.（2021.山東濟(jì)寧二模溶卿是戰(zhàn)國時(shí)期對(duì)在其他諸侯國被委以重任的人才的通稱。下表是當(dāng)時(shí)秦國重用的客卿及其事跡簡(jiǎn)表。時(shí)期客卿主要事跡秦孝公時(shí)期衛(wèi)國人商鞅兩度推行改革，厲行法治，使秦國日漸富強(qiáng)秦惠文王時(shí)期魏國人張儀提倡“連橫〃，誘使各國與秦結(jié)交，瓦解六國聯(lián)盟秦昭王時(shí)期魏國人范雎獻(xiàn)“遠(yuǎn)交近攻〃之策秦王嬴政時(shí)期楚國人李斯獻(xiàn)離間計(jì)策，分化六國，幫助秦國逐一消滅六國該表反映出當(dāng)時(shí)的秦國（）A.順應(yīng)歷史潮流不斷推進(jìn)改革B.重視引進(jìn)人才促進(jìn)了統(tǒng)一大業(yè)C.通過籠絡(luò)人才削弱其他國家D.以重用外來人才打擊本國貴族解析：選B。根據(jù)題干表格內(nèi)容可知，眾多被秦國重用客卿的主要事跡，大都涉及秦國的富強(qiáng)和統(tǒng)一六國的計(jì)策，據(jù)此可知，這反映出秦國比擬重視引進(jìn)外來人才，以促進(jìn)其統(tǒng)一六國的大業(yè)，應(yīng)選B項(xiàng)。表格中所列諸多客卿的主要事跡，不僅涉及秦國的改革，還有統(tǒng)一六國的計(jì)策，排除A項(xiàng)；秦國大量重用客卿，其主要目的在于實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一六國的志向，而不僅僅是削弱其他國家，排除C項(xiàng)；通過題干表格中所列舉的諸多客卿的事跡可知，其活動(dòng)內(nèi)容與打擊本國貴族無關(guān)，排除D項(xiàng)。.（2021?河南洛陽模擬）秦始皇統(tǒng)一六國后曾先后五次東巡，在東巡過程中進(jìn)行了諸如泰山封禪、祭祀文化名山和舜、禹等華夏先王等一系列活動(dòng)。這些活動(dòng)（）A.是秦王朝推行文化專制的重要手段B.增進(jìn)了華夏民族的歷史文化認(rèn)同C.加重了人民負(fù)擔(dān)導(dǎo)致秦王朝的滅亡D.消除了關(guān)東人民對(duì)秦王朝的仇視解析：選B。根據(jù)材料“在東巡過程中進(jìn)行了諸如泰山封禪、祭祀文化名山和舜、禹等華夏先王等一系列活動(dòng)〃可知，這些文化活動(dòng)表達(dá)秦始皇對(duì)中原華夏地區(qū)的民族文化的認(rèn)同，增進(jìn)了華夏民族的歷史文化認(rèn)同，應(yīng)選B項(xiàng)?！胺贂尤濉ㄊ乔赝醭菩形幕瘜Ｖ频闹匾侄危c材料中的東巡活動(dòng)無關(guān)，排除A項(xiàng)；秦朝暴政加重了人民負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致了秦王朝的滅亡，與材料中的東巡活動(dòng)無關(guān)，排除C項(xiàng)；“消除了〃說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。.（2021,甘肅蘭州二模）東漢衛(wèi)宏?漢舊儀？中說：“秦以前民皆佩綬，以金銀銅璽象為方寸璽，各服所好。秦以來，天子獨(dú)稱璽，又以玉，群臣莫敢用也?！ㄟ@反映了（）A.儒家思想確實(shí)立B.等級(jí)制度的強(qiáng)化C.官僚政治的成熟D.大一統(tǒng)國家形成解析：選D。根據(jù)材料“秦以來，天子獨(dú)稱璽，又以玉，群臣莫敢用也〃可知，秦時(shí)皇帝獨(dú)尊，而皇帝獨(dú)尊的背景是大一統(tǒng)國家的形成，應(yīng)選D項(xiàng)。儒家思想產(chǎn)生于春秋時(shí)期，成為主流思想是在漢代，與材料中時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料中僅能表達(dá)出皇帝與其他人的不同，即皇帝獨(dú)尊，不能表達(dá)出其他各等級(jí)之間的區(qū)別，排除B項(xiàng)；官僚政治成熟于隋唐時(shí)期，排除C項(xiàng)。5.（2021?湖北武漢高三質(zhì)檢）下表反映的是秦朝局部律法。律法主要內(nèi)容?田律？及時(shí)以書面形式匯報(bào)降雨量和受益田地的面積以及受災(zāi)的面積，中央政府密切關(guān)注生產(chǎn)進(jìn)度等?廄苑律？規(guī)定四月、七月、十月和正月評(píng)比耕牛，獎(jiǎng)罰制度十清楚確，如牛因勞累而腰圍每瘦一寸，主事者受笞打十下的懲罰等?倉律？對(duì)不同身份的人的口糧定量置“故了嚴(yán)格明確規(guī)定等這一現(xiàn)象反映了秦朝（）A.農(nóng)業(yè)上的精耕細(xì)作B.法律體系十分完備C.經(jīng)濟(jì)管理的軍事化D.戶籍管理較為嚴(yán)密解析：選C。根據(jù)材料“及時(shí)以書面形式匯報(bào)〃“獎(jiǎng)罰制度十清楚確〃“嚴(yán)格明確規(guī)定〃等關(guān)鍵信息可知，秦朝這些關(guān)于經(jīng)濟(jì)的立法具有細(xì)致嚴(yán)密的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出軍事化色彩，應(yīng)選C項(xiàng)。精耕細(xì)作是中國古代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，指的是在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料、勞動(dòng)和技術(shù)，進(jìn)行細(xì)致的土地耕作，最大限度提高單位面積產(chǎn)量，與材料主旨“關(guān)于經(jīng)濟(jì)的立法〃無關(guān)，排除A項(xiàng)；“十分完備〃說法過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；秦朝政府通過這些立法保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并非“戶籍管理〃，排除D項(xiàng)。.（2021?內(nèi)蒙古呼和浩特一模）秦朝的廷議制度主要討論有關(guān)國家的根本制度和重要的方針政策。參加廷議的既有位高權(quán)重的三公九卿，還包括職卑權(quán)輕的博士（皇帝的參謀、智囊）。秦始皇讓博士參加廷議旨在（）A.加強(qiáng)君主的獨(dú)斷裁決B.監(jiān)督制約丞相的權(quán)力C.擴(kuò)大統(tǒng)治集團(tuán)的根底D.提高儒生的政治待遇解析：選C。據(jù)材料秦朝能夠參加廷議的人員既有位高權(quán)重的三公九卿，還包括職卑權(quán)輕的博士可知，皇帝此舉是為了擴(kuò)大統(tǒng)治集團(tuán)的根底，應(yīng)選C項(xiàng)。多人廷議一定程度上減少了君主的獨(dú)斷裁決，排除A項(xiàng)；讓博士參加廷議不是為了制約丞相，排除B項(xiàng)；讓博士參加廷議不能提高儒生的政治待遇，排除D項(xiàng)。.（2021?廣東深圳一模）20世紀(jì)后期，考古學(xué)家在湖北、甘肅、湖南等地發(fā)現(xiàn)了大量秦代的竹簡(jiǎn)，其中有政令、上下公文往來、司法文書、吏員簿，還有物資登記、轉(zhuǎn)運(yùn)、賦稅、徭役、軍爵、官吏任用等文書。這些重要史料可以佐證秦代（）A.地方宗族勢(shì)力較為強(qiáng)大.行政制度比擬系統(tǒng)C.郡縣制在全國范圍確立D.法律制度非常嚴(yán)密解析：選B。根據(jù)材料信息可知，秦代的竹簡(jiǎn)包含了皇帝的政令、中央和地方的往來公文、司法文書和官吏的任免等翔實(shí)的行政內(nèi)容，因此這些重要史料可以佐證秦代行政制度比擬系統(tǒng)，應(yīng)選B項(xiàng)。題干中竹簡(jiǎn)的內(nèi)容與地方宗族勢(shì)力無關(guān)，排除A項(xiàng)；秦代的竹簡(jiǎn)沒有反映郡縣制的具體推行范圍，排除C項(xiàng)；題干中竹簡(jiǎn)的內(nèi)容主要與行政、財(cái)政相關(guān)，不能佐證秦代法律制度非常嚴(yán)密，排除D項(xiàng)。.（2021?貴州陽光校園檢測(cè)）古代中國早期的政治制度以宗法血緣關(guān)系為根底，通過層層分封，權(quán)力分散在各級(jí)貴族中，并世襲享有特權(quán)。戰(zhàn)國時(shí)代魏國和楚國通過變法削弱世襲特權(quán)，秦國通過軍功爵制取消世卿世祿制度，強(qiáng)調(diào)軍功而淡化世襲身份。這些做法（）A.標(biāo)志著世卿世祿制走向消亡B.推動(dòng)了貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型C.促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成和開展D.標(biāo)志著人類歷史進(jìn)入封建社會(huì)解析：選B。在西周時(shí)期，在地方上諸侯有世襲的特權(quán)，屬于貴族政治，在戰(zhàn)國時(shí)期，魏國和楚國那么削弱貴族的特權(quán)，秦國那么“通過軍功爵制取消世卿世祿制度〃，這諸多做法推動(dòng)了貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)型，應(yīng)選B項(xiàng)。秦國“通過軍功爵制取消世卿世祿制度〃，說明世卿世祿制走向消亡屬于歷史現(xiàn)象，而不是歷史本質(zhì)，另外，戰(zhàn)國時(shí)期的魏國和楚國是“削弱世襲特權(quán)〃，沒有廢除世卿世祿制度，排除A項(xiàng)；材料所述內(nèi)容與促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成和開展無關(guān)，排除C項(xiàng)；僅通過戰(zhàn)國時(shí)代魏國、楚國和秦國中削弱或者取消貴族世襲特權(quán)來斷定人類歷史進(jìn)入封建社會(huì)是錯(cuò)誤的，其主要的推動(dòng)因素是生產(chǎn)力的開展，排除D項(xiàng)。.（2021?山西呂梁一模）?淺議中國政治制度對(duì)城市行政管理的影響?一文中寫道：“……在這樣的制度框架下官員對(duì)下管理地方事務(wù)，對(duì)上服從或者等待調(diào)遣，很多建設(shè)環(huán)節(jié)僅限于政府強(qiáng)大的縱向行政運(yùn)作體系中……〃由此可見郡縣制下的城市管理模式（）A.不利于公眾力量的積極參與B.有利于民生問題的有效解決C.有助于城市建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃D.官員疏于政務(wù)貪污腐敗成風(fēng)解析：選A。材料“僅限于政府強(qiáng)大的縱向行政運(yùn)作體系中〃，說明民眾是被管理者而非參與者，不利于公眾力量的積極參與，應(yīng)選A項(xiàng)；材料反映出民眾并非城市管理的參與者，不利于民生問題的解決，排除B項(xiàng)；材料反映出民眾并非城市管理的參與者，不利于城市建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃，排除C項(xiàng)；材料反映出民眾并非城市管理的參與者，與官員腐敗成風(fēng)無關(guān)，排除D項(xiàng)。.（2021?河北張家口期末）?史記?載，秦朝在各地的紀(jì)功刻石中，宣揚(yáng)仁義道德稱頌皇帝“原道至明〃“體道行德〃“大圣作治，建定法度，顯著綱紀(jì)。外教諸侯，光施文惠，明以義理〃。這反映出秦朝（）A.注重褒貶各類官員的文治武功B.憑借國家政權(quán)強(qiáng)力推行禮制教化C.實(shí)現(xiàn)了神權(quán)與皇權(quán)的密切結(jié)合D.使法家思想呈現(xiàn)出世俗化的特點(diǎn)解析：選B。秦朝以法治國并不代表其不重視政治教化，材料“體道行德〃“明以義理〃說明在以法治國的同時(shí)秦朝還憑借公權(quán)大力推行禮制教化，應(yīng)選B項(xiàng)。秦代紀(jì)功刻石宣揚(yáng)的是皇帝的功德，而非各類官員，排除A項(xiàng)；材料反映的是秦代重視宣揚(yáng)皇帝的仁義道德,未涉及神權(quán)與皇權(quán)的結(jié)合，排除C項(xiàng)；仁義道德是儒家思想所宣揚(yáng)的，與法家思想無關(guān)，排除D項(xiàng)。.（2021?河南名校聯(lián)盟質(zhì)檢）有學(xué)者指出：當(dāng)秦朝全新的政治形態(tài)在多種不同的文化類型中被疑心、被否認(rèn)時(shí)，它無法讓秦朝統(tǒng)治下的人民獲得自我身份的認(rèn)同感和歸屬感。于是,秦朝的二世而亡便成了必然性的結(jié)果。該學(xué)者認(rèn)為秦朝亡于（）A.政治新形態(tài)被疑心和否認(rèn)B.未能實(shí)現(xiàn)文化心理的統(tǒng)合C.推行郡縣制激化社會(huì)矛盾D.嚴(yán)刑峻法激化了社會(huì)矛盾解析：選B。據(jù)材料“當(dāng)秦朝全新的政治形態(tài)在多種不同的文化類型中被疑心、被否認(rèn)時(shí)，它無法讓秦朝統(tǒng)治下的人民獲得自我身份的認(rèn)同感和歸屬感〃可知，秦朝專制主義中央集權(quán)制度推動(dòng)形成新的文化認(rèn)同，但未被人民認(rèn)可，從而導(dǎo)致秦朝的滅亡，應(yīng)選B項(xiàng)。.（2021?華大新高考聯(lián)盟測(cè)評(píng)）秦末，“天下苦秦久矣〃，但在推翻秦朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中各地的表現(xiàn)不同：表現(xiàn)最劇烈的是南方的楚人，其次是齊和趙，再次是韓、魏、燕；至于關(guān)中秦地，那么完全沒有發(fā)生反秦暴動(dòng)。由此可知（）A.秦王朝未能實(shí)現(xiàn)文化心理統(tǒng)合B.東方六國受暴政的摧殘更嚴(yán)重C.關(guān)中秦地的政治經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)明顯D.郡縣制的推行激化了社會(huì)矛盾解析：選A。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，長期的分裂割據(jù)造成了各國狹隘的國家民族認(rèn)同觀念，秦統(tǒng)一后也并未實(shí)現(xiàn)文化心理的統(tǒng)合，因此與秦距離最遠(yuǎn)、文化和社會(huì)心理差異最大的南方楚地反秦最劇烈，秦直接統(tǒng)治下的關(guān)中秦地“那么完全沒有發(fā)生反秦暴動(dòng)〃，應(yīng)選A項(xiàng)；東方六國受暴政的摧殘更嚴(yán)重，無法解釋材料中東方六國的參差不齊的反秦表現(xiàn)，排除B項(xiàng)；關(guān)中秦地的政治經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)明顯，同樣不能解釋各地反秦斗爭(zhēng)的差異，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)郡縣制的知識(shí)可知，郡縣制的推行并未激化社會(huì)矛盾，排除D項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共2小題）.（2021?新強(qiáng)烏魯木齊模擬）（25分憫讀材料，答復(fù)以下問題。材料一為了加強(qiáng)對(duì)全國的控制，實(shí)行有效的行政管理，公元前220年，秦始皇下令修建了以咸陽為中心的馳道。這些馳道寬22米，路基高厚，以鐵錘夯筑得堅(jiān)實(shí)平穩(wěn)，還在道旁栽種了樹木。公元前212年，命令蒙恬主持修建了一條由咸陽向北的“直道〃，經(jīng)云陽、上郡直達(dá)九原，全長900余公里。后在云貴地區(qū)修“五尺道〃，在湖南、廣東等地修筑了攀越五嶺的“新道〃。這樣，一個(gè)以咸陽為中心的交通網(wǎng)把全國各地聯(lián)系在一起。西漢時(shí)，漢武帝繼續(xù)了秦朝的政策，修建公路以方便各地間的商業(yè)和交通。為了開展同中亞、西亞、南亞各國的交往，修筑了令居（今甘肅永登）以西的道路，設(shè)置亭驛，便利商旅?！幾灾旖B侯、張海鵬、齊濤主編?中國古代史?等材料二同中國一樣，羅馬人也是通過建設(shè)運(yùn)輸和交通網(wǎng)絡(luò)完成帝國一體化的。羅馬的道路有很深的路基，路旁有圍護(hù)、排水渠，路面鋪設(shè)了大塊平坦的筑路石，主路寬6—8米，可供雙向車輛同時(shí)行駛，蜿蜒的山路也有2—3米寬。沿路設(shè)置了驛站。公路連接了帝國的各個(gè)局部，其中，最著名的公路全長2500公里，沿東北邊境從黑海一直通向北海，與多瑙河和萊茵河平行。一條長4800公里的路與北非海岸線平行，許多支線直插南方，商人、土兵通過這些支線可深入撒哈拉沙漠。在地中海地區(qū)，羅馬人新建了一些道路，方便了這一地區(qū)的旅游和貿(mào)易。還有一些公路從地中海東部的城鎮(zhèn)和港口一直通到帕爾米拉——這是亞洲中心通往西部的最主要的商站。據(jù)估計(jì)，羅馬道路的總里程超過了8萬公里。——摘編自（美）杰里?本特利、赫伯特?齊格勒著?新全球史?（1）根據(jù)材料一、二，概括秦漢王朝和羅馬帝國在道路修建上的異同之處。（12分）

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析秦漢王朝和羅馬帝國能夠在廣闊區(qū)域修建道路的相似條件和積極作用。（13分）解析：（1）相同之處，根據(jù)材料一、二從建筑中心、涉及的范圍、路面設(shè)施修建等方面進(jìn)行總結(jié)；不同之處，根據(jù)材料“羅馬道路的總里程超過了8萬公里〃和涉獵的范圍可知其范圍更廣，修建的里程更長。（2）第問相似條件，可以依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)等方面去概括。第問積極作用，可以綜合材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化及對(duì)外關(guān)系等方面的積極影響去考慮。答案：（1）相同之處：以都城為中心；構(gòu)成了四通八達(dá)的全國交通網(wǎng)；鋪設(shè)多條道路；路面寬、路基深、設(shè)施較完備；途中設(shè)有驛站；道路與對(duì)外交通線相連接。不同之處：與秦漢王朝相比，羅馬帝國的道路里程更長，范圍更廣。（2）相似條件：社會(huì)經(jīng)濟(jì)開展；中央集權(quán)加強(qiáng)；國家統(tǒng)一，疆域遼闊。積極作用：加強(qiáng)了對(duì)全國的控制，維護(hù)了帝國