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本文格式為Word版,下載可任意編輯——讀紅樓夢隨筆讀紅樓夢隨筆:讀紅樓,談紅樓

前些日子,讀兩本關(guān)于季羨林和魯迅的書,兩位大師在書中談到讀書問題時,都首推中國古典名著《紅樓夢》。我除了看過電視連續(xù)劇《紅樓夢》外,儼然沒有完整地讀過小說,實在臉紅,于是加緊找來《紅樓夢》看看。

開頭有讀《紅樓夢》的想法,只是想真實地看看小說寫得畢竟有多優(yōu)秀,竟贏得眾多國學(xué)大師們一致的好評和首推。誰知道,第一次翻看小說原著之后,我儼然立刻對它有了一種難以釋手的感覺。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上,恍惚間自己仿佛置身于小說所描繪的精彩紛呈的世界里,小說人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈,由不得你不緊緊跟隨著小說情節(jié)往下讀。現(xiàn)在小說已讀完三分之一,但其中有個情節(jié)給我以深刻的印象和美感的享受,不把這種感想記錄來,只怕哪天遺忘了,就實在枉費了這番功夫。

在小說第三十回“寶釵借扇機(jī)帶雙敲,椿齡畫薔癡及局外”中,賈寶玉因在王夫人房里調(diào)戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后,一溜煙跑進(jìn)了大觀園里。當(dāng)時正值酷暑正午時分,園內(nèi)“滿耳蟬聲,靜無人語”,寶玉卻在一處薔薇架下察覺一個女孩子正蹲在花下,一邊靜靜流淚,一邊用手中的發(fā)簪在地上畫著什么。

寶玉因這個看起來面熟的女孩“眉蹙春山、眼顰秋水……大有黛玉之態(tài)”而不忍離去,只管站一旁癡癡地偷看??戳税胩?,察覺這女孩用簪子在地上一遍遍地畫著薔薇花的“薔”字,足足畫了幾十個,卻不知何意。讀到這里,不光寶玉不知這女孩子寫“薔”是為何,我也只以為她正在薔薇花下練習(xí)寫字呢……

不解收起,持續(xù)往下看。

第三十六回“繡鴛鴦夢兆絳蕓軒,識分定情悟梨香院”中,曹雪芹才把之前寶玉的不解解開。一天,寶玉無聊想聽曲子解悶,于是便來梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府為迎接元妃省親,從姑蘇城買了十二個小戲子養(yǎng)在大觀園里,齡官是其中唱得最好的),誰知面對全賈府上下最受寵、最帥的公子哥,這齡官根本不買寶玉的帳,一句“嗓子啞了,前兒娘娘傳我們進(jìn)去,我還沒有唱呢”,就讓寶玉吃了閉門羹。

原本躺在床上養(yǎng)病的齡官因見寶玉也在她的床沿坐下,便起身躲避,寶玉這才看清,原來這齡官正是之前在薔薇架下畫“薔”字,有黛玉之態(tài)的那個女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇,寶玉只得紅著臉,訕訕地出來,院中藥官等其他幾個人問明理由,便報告寶玉,等“薔二爺”回來讓她唱,她必定會唱的。寶玉問賈薔去哪里了,眾人說,確定是齡官想要什么,“薔二爺”想法子給她找去了……

正說著,賈薔拎著個鳥籠從外面回來。原來,他花了一兩八錢銀子(古時算是一大筆了),買了一只會“銜旗串珠”的金絲雀兒來,想給在大觀園里每日發(fā)悶的齡官開開心?!八N二爺”帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍,逗得其他一幫女孩子都分外欣喜,獨獨齡官并不開心,仍賭氣躺下假裝睡著。

賈薔只得上來陪笑問她“好不好”,齡官便罵他:“你們家把好好的人弄來,關(guān)在這牢坑里,學(xué)這個還不算,你這會子又弄個雀兒來,也干這個浪事。你清晰弄了來打趣形容我們……”賈薔一聽這話迅速站起來,又是賭神起誓,又是賠罪,結(jié)果把那花了近二兩銀子才買來的金絲雀兒放生,連鳥籠子都一并拆了。

可齡官還是不依不饒,怨恨自己生病咳血,賈薔不找醫(yī)生來看卻來取笑她,賈薔一聽,又迅速一邊解釋“昨兒晚上我問了大夫……”,一邊就急著要出去請大夫。齡官卻又叫他:“站住,這會子大毒日頭底下,你賭氣請了來,我也不瞧?!辟Z薔只得又站住……

寶玉看到此處,猛然才領(lǐng)會那日齡官畫“薔”字的深意。不光寶玉,每一位讀者讀到這里,內(nèi)心斷定都與寶玉一樣被深深打動,更會為賈薔、齡官二人心中那份單純、朦朧的愛情而感動。

曹雪芹以賈寶玉的視角下筆,用樸實無華的文字描繪了看似平淡的兩個場景,情節(jié)簡樸卻細(xì)致誠懇,仿佛就是發(fā)生在我們自己身邊的平常事一般,通篇沒有一個表示傾慕或熱愛的字眼,更無任何曖昧意味。

但薔、齡二人之間相互傾慕、一心牽掛對方的那份純真、無暇的感情,尤其是齡官在地上反復(fù)寫賈薔的名“薔”字時的那種少女情竇初開、心靈暗許對方的美觀情感和賈薔被自己心愛的女孩嗔怒時略顯笨拙的猴急態(tài),卻躍躍然于紙上,讓人回味無窮。

薔、齡二人之間這種含而不露、于點滴間現(xiàn)真情的愛情表達(dá)方式,正是中華民族傳承數(shù)千年的民族性格與美學(xué)價值觀的典型表達(dá):以含蓄、溫文而雅為美學(xué)賞識的最高境界。這種民族性格特點與美學(xué)價值觀伴隨著幾千年中華文明的進(jìn)展,一代代傳承和積淀,已成為中華民族深厚文化底蘊(yùn)的核心之一。

當(dāng)然,人們對于情感的表露方式會隨著時代的進(jìn)展和社會的進(jìn)步而不斷變化,但不管如何進(jìn)展、如何變化,民族文化的核心內(nèi)容還是不大輕易變更的。譬如前兩年在網(wǎng)絡(luò)上有一首愛情歌曲,其中一句歌詞是:我愛你、愛著你,就像老鼠愛大米!這樣的示愛方式與薔、齡二人的愛情故事相比,何其淺薄、粗陋。

由此,我又想到了另一個問題。前段時間,電視臺上播放的一個廣告,內(nèi)容是激勵我們,理應(yīng)鼓足士氣,對辛苦培育自己的父母大聲說出“我愛你!”類似的內(nèi)容也常在各種媒介、刊物上展現(xiàn)。誠然,做兒女的以何種方式表露自已對父母的感情,完全是個私人問題,但在各種群眾媒體上反復(fù)向人們傳遞理應(yīng)張開嘴巴大聲說出“愛”的訊息,可能會在潛意默化中影響和變更一個民族的性格特征,這就是另一個問題了。

見面擁抱、親吻,張口閉口必“Love”,這是西方社會人際交往的習(xí)慣,但東方人卻沒有這樣的習(xí)慣。每個民族的人際交往習(xí)慣和情感表達(dá)方式,是根植于本民族傳統(tǒng)文化土壤的,是本民族文化和民族性格特征在人類社會生活中的自然鏡像。正由于東西方歷史文化不同、民族性格迥異,自然使得東西方民族的人際交往及情感表達(dá)方式差異很大,而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。

在人們的日常生活中,人際交往習(xí)慣與情感表達(dá)方式,說畢竟終究只是一種方式、一種手段而已,它并不代表內(nèi)在的本質(zhì)。西方世界不管家人、摯友還是鄰居、同事之間,擁抱、親吻、張口閉口“Love”個不停,但西方世界并沒有因這看似友善親近的感情而成為王道樂土,歷史上西方國家之間相互征戰(zhàn)討伐不斷,還有黑暗殘酷的中世紀(jì)、血腥的黑奴貿(mào)易、滅盡人性的殖民擴(kuò)張、兩次世界大戰(zhàn)的策源地等等,哪一件西方世界能脫掉干系?

中國人感情內(nèi)斂,不善言辭,父母、子女、家庭成員之間絕少說“愛”,但這并沒影響中國家庭和社會的穩(wěn)定,更沒有阻擋中國成為世界上唯一一個歷史文化傳承從未中斷的文明之邦的腳步。因此,對于不同民族各自不同的情感表達(dá)和人際交往方式,大可不必厚此薄彼,甚至想用單一某種方式統(tǒng)領(lǐng)全世界。

中國人常說,判斷一個人怎么樣,要“聽其言、觀其行”,不僅要聽他說了些什么,怎么說的,更重要的是看他做了些什么,怎么做的。做子女的感懷父母的培育之恩,對父母盡孝心,說些暖心的話誠然很好,但更重要的是以自己實實在在的行動向父母表達(dá)愛與孝。

讀紅樓夢隨筆:紅學(xué)之我見

讀中國古典小說是我的一個愛好,而其中最好的就是四大名著了。但其中藝術(shù)成就最高的,還要數(shù)《紅樓夢》!

我讀《紅樓》沒有什么更加的目的,也沒有什么崇高的動機(jī),完全是由于愛好。而為了更深刻的理解小說,我還是買了好多紅學(xué)方面的書來參照。不過正是由于看了這些說,才讓我對本來不想說什么和議論什么的紅學(xué)有些想法,也就抉擇寫篇文章了。

《紅樓夢》是中國小說史上成就最高的小說,這不容否認(rèn)。但它之所以有如此成就,一是源于曹雪芹的匠心和聰慧。小說多人物,多主線,情節(jié)曲折,伏線千里,能讓人看了手不釋卷,能讓人置身其中。這十足是中國小說史上絕無僅有的;在世界上可能也只此一家;在歷史上也可謂前無古人,后無來者。

但它的高成就可能還來自于它愛好者的追捧。譬如那些紅學(xué)家,都在有意無意間讓《紅樓》變得成就很高——這當(dāng)然是我委婉的說法。我寫這篇文章是說問題的,不是來符合前人看法的。我真正想說的是:紅學(xué)存在一個巨大的問題,而問題的本原就在這些紅學(xué)家身上!

紅學(xué)是一個很有研究價值的課題。一是由于《紅樓夢》現(xiàn)存?zhèn)魇赖氖莻伟?、是假全本,而真本八十回(其實是七十八回)以后的原文失傳了,而在《紅樓》問世之后,又有好多人在一些文獻(xiàn)中介紹的后面的內(nèi)容,更重要的是脂批中有好多關(guān)于后問的點評,這也就是探軼學(xué)由來的理由。二是《紅樓夢》內(nèi)容猶如和當(dāng)時曹雪芹的生事,當(dāng)時的政局都有很大的關(guān)系,是以又有好多人研究雪芹的生事和小說的聯(lián)系,也就是曹學(xué)。三是由于原著始終有脂批伴隨,而脂批對小說的研究,脂硯齋對雪芹的創(chuàng)作又有莫大的關(guān)系,也就是脂批學(xué)。三種分支相互依存,不成分割,構(gòu)成了紅學(xué)的主體。

上面一段其實是廢話,我要說的是:好多人由于研究這個,成為了紅學(xué)家,而這些紅學(xué)家一般也只研究紅學(xué),并沒有什么其他副業(yè),所以產(chǎn)生了一個大問題——紅學(xué)門檻太高!

前一段時間,劉心武在央視百家講壇發(fā)表了一次關(guān)于紅學(xué)的演講,內(nèi)容是王蒙所說的“秦學(xué)”,之后在紅學(xué)界和文壇一起了一場巨大的風(fēng)波,即“誰曲解了紅樓夢”。紅學(xué)界認(rèn)為劉心武狗拿耗子多管閑事,而文壇那么認(rèn)為紅學(xué)務(wù)必采納新的思想和圈外人的理論才能有進(jìn)展。各執(zhí)一詞,爭得不成開交。劉心武也因此比當(dāng)年寫《班主任》后還紅。

我的觀法是,紅學(xué)界現(xiàn)在的進(jìn)展貌似有些畸形,而思想境界和學(xué)術(shù)境界已經(jīng)局限在之際給自己制造的小圈子內(nèi)了,我想假設(shè)不改革或革命就在難有進(jìn)展了!現(xiàn)在的紅學(xué)界給我一種六朝是九品中正制的感覺,也就是說,紅學(xué)家向士族,而紅學(xué)業(yè)余愛好者向庶族,庶族不管有什么成就,有什么想法,不管對錯,士族猶如都無法采納。就像當(dāng)年胡適反對周汝昌的觀法一樣,現(xiàn)在的紅學(xué)界就在反對劉心武的觀法。

劉心武先生的觀法平心而論,有好多是牽強(qiáng)附會抑或武斷臆造聯(lián)系,可是不成否認(rèn)的是,這切實是一種新思路阿。假設(shè)紅學(xué)界這么堅決打擊劉心武,紅學(xué)界外的其他紅學(xué)愛好者會怎么想?假設(shè)有什么好的建議干提出來嗎?實在想不通紅學(xué)界是怎么想的,是自恃太高看不起其他人還是學(xué)術(shù)養(yǎng)護(hù)主義?真理越辯越明莫非不知道嗎?我雖然不支持劉先生的觀點,但十足支持他的作風(fēng)和精神,也支持他研究下去!苔花如米小,也學(xué)牡丹開,這句話說得很好的。再說,《紅樓夢》是中國的《紅樓夢》,是世界的《紅樓夢》,可不是你紅學(xué)界一家的,你怎么可能阻攔別人去研究。你們抨擊劉心武和其他業(yè)余研究《紅樓》人的學(xué)說,找出種種理由,欲加之罪,何患無辭?你們當(dāng)然可以這樣了。防民之口,甚于防川,你可以阻攔思想的傳播嗎?紅學(xué)界你可以由于你自己的理由來拋棄民眾,但結(jié)果的結(jié)果是被民眾拋棄,你們認(rèn)為這樣值得嗎?

紅學(xué)界紅學(xué)家的思想越來越偏激。我同意把《紅樓》列為“子部”,但是紅學(xué)家的行為是讓紅學(xué)成為下一個程朱理學(xué),成為下一個八股!這樣是十足不利于紅學(xué)進(jìn)展的。《論語》《孟子》這樣的儒家經(jīng)典尚有不同的注解,紅學(xué)為什么就不能有百家之言呢?百思不得其解!但我堅信,紅學(xué)界只有擁有海納百川的胸襟,才能更好進(jìn)展!

我覺得《紅樓》是雅俗共賞的,可以說《紅樓》即可為蒙學(xué)又可以最為高深學(xué)問來研究,總之,只要隨社會有利就可以了。中國現(xiàn)在的文壇氣氛實在是弊病百出,我實在不夢想紅學(xué)也這樣下去。我現(xiàn)在終究有些理解周汝昌老先生為什么紅學(xué)成就這么高,卻一向不供認(rèn)自己是紅學(xué)家了。總之還是夢想紅學(xué)能健康良性的進(jìn)展!

讀紅樓夢隨筆:對紅樓人物的剖析

讀《紅樓夢》,呈現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉、林黛玉、薜寶釵、王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象。

其中描述了這樣一個人“嬌艷嫵媚,有貌似寶釵,風(fēng)流裊娜,那么又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風(fēng)情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美觀的女人――秦可卿,秦可卿憑借自己的美觀榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一?!凹俨患侔子駷樘媒鹱黢R”,且“上上下下都是一雙富貴的眼睛”,因此她的地位并不像鳳姐“蓮二奶奶”的位置那么穩(wěn)當(dāng),她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受輕視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和輕視,反而成為賈母的重孫媳中“第一得意之人”這是由于她生的“裊娜纖巧,行事又溫溫和平”,她不僅“秉花容”,而且“會行事兒”。這點就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環(huán)境中會行事,會看眼色是一個多大能耐,此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來會有這樣的愛情悲劇,在會芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動接過這一差使,為的是博取賈母的歡心,在宴寧府寶玉會秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來交代寶玉道:“寶叔,你侄兒年小,倘或言語不低頭,你千萬看著我,不要理他”。為的是怕秦鐘說錯話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動了一大群大夫,“三四個人一日輪替著倒,有四五遍來看脈”。秦氏甘冒著涼添病的危害,一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數(shù)不周,落人非議,如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。

秦可卿進(jìn)入賈府,賈珍對她垂涎早已,而秦氏的地位恰好又系在賈珍夫婦的歡心上,面對這一境地,賈珍的誘脅是她陷入孤立無援的狀況,要么以死相逼,要么委身遵從,她的心細(xì)是她能動察到周邊的一切。她的要強(qiáng),又使她感到人言可畏,這樣使她心重,不甘于落入賈蓉父子手中,直到自縊終止自己年輕的生命,她的死是死于精神上無休止的蹂躪。

秦可卿不是一個飽暖思淫欲的淫婦,她是個有心計,有手腕,有封建“治才”的女性,她的羞愧自縊,反映了無法擺脫這一厄運的精神苦悶。

這樣一個女人,可以說算得上是主子《紅樓夢》中除了各個達(dá)官顯貴的人物之外,還有的就是從多的丫鬟,丫鬟中也分了等級,賈府中最有地位的便是鴛鴦了,她是賈府的老祖宗,“太上皇”,賈母的貼身丫鬟是賈母一時半刻也離不開的得力而又得意的“心腹”,鴛鴦處事冷靜,無論什么場合,都能泰然相處之,舉止適合,無論大事小事,她都想的周到,辦得妥當(dāng)。就是這樣特殊的地位和身份使她成為賈府眾多丫鬟之王。所以,賈母評論說:“鴛鴦那孩子心細(xì)一些,我的事情,多想著一點了,該要的她就要了來;該添什么她就趁空兒報告他們了”。鴛鴦還是個心地良善之人,她不依仗賈母之勢作威作福,倒還經(jīng)常扶助別人排難解憂,雖然她外表柔弱,卻是個有志氣的剛烈女子。我們都知道賈赦采取軟硬兼施,要挾利誘的手段要討她做小老婆,邢夫人說:“女孩子里頭,就你是尖兒;模樣兒,行事做人,溫柔穩(wěn)當(dāng)”。在他們看來這是又典雅又體面的不想遭到她堅決的拒絕,前來拉牽說合的嫂嫂,被她罵的狗血噴頭;做了準(zhǔn)姨娘的平兒襲人開她的玩笑,讓她搶白了一頓,她說:“別說叫我做小老婆,就是這會子大太太死了,叫我做大老婆,我也不能去!”……縱到了至急作對,剪了頭發(fā)做姑子去,不然,必有一。在賈母面前,哭著,發(fā)誓道:“我是橫了心的,當(dāng)著眾人在這里,我這一輩子,別說是寶玉,就是寶金”、“寶銀”、“寶大王”、“寶皇帝”,橫豎不嫁人,就完了!就是老太太逼著我,一刀子抹了死了,也不能從命!”那樣堅決,那樣剛烈,讓我不由得從內(nèi)心佩服這樣一個女子,依仗著賈母,鴛鴦也算暫時戰(zhàn)勝了賈赦,但賈母一死,豈不又成了俎上肉?所以她務(wù)必短了必死之心,結(jié)果賈母一終命,她怎能不“殉主”而死呢?

通過這成百的眾多人物的神志、語言、動作、心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個浩瀚的昌盛的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸尖酸以至使別人都諷刺她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”!紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了夢想!

讀紅樓夢隨筆:在封建社會掙扎的林黛玉

一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我熟悉了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,朦朧中貌似聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,由于只有放縱的哭過后才會更伸張,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛望見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!由于在這背后,只是由于她太在意寶玉了,由于愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不采納,只是由于太痛苦,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

詩,是她美觀的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,解脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己逐漸地清楚過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺滾動,集聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,由于她太委屈,她是凄涼的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個世界……

雖然她的故事終止了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段理應(yīng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、

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