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文檔簡介

生動有味深刻好的語文課,是生動、有味而深刻的語文課。它能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使他們難忘語文課的精彩,體味語文課的快樂,并在快樂與精彩中提升閱讀、理解、思辨和駕馭文字的能力,陶冶情操,升華靈魂。一、 生動 動心、動情,走進(jìn)靈魂語文課堂不是空洞的說教和語言解析,語文課堂也不是死板的筆記與背誦,語文課應(yīng)是一幅融入情感、生動活潑的文化畫卷。在這幅擁有生命的畫卷中,學(xué)生不僅收獲知識,還收獲情感。在生動的語文課堂上,學(xué)生不僅能跟著教師一起真情流露,還能在真情流露與熱情參與中頓悟生命、升華靈魂。生動的語文課堂就應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的生命世界,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的生命成長。筆者在執(zhí)教《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》一文時,設(shè)計了一個“整體感知環(huán)節(jié)”。師雨果先生為什么要給巴特勒上尉寫信。生1從信中的第一段“而您想知道,我對英法的這個勝利會給予多少贊譽(yù)”可以看出巴特勒想要雨果先生對這次遠(yuǎn)征進(jìn)行贊譽(yù)。生2從最后一段中,“先生,以上就是我對遠(yuǎn)征中國的全部贊譽(yù)”可以看出是為了贊譽(yù)遠(yuǎn)征中國而寫的信師很好,兩位同學(xué)都不約而同地提到了一個詞語一一贊譽(yù)??磥恚菫榱速澴u(yù)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國的行動而寫的信。那么,雨果先生在信中是如何贊譽(yù)的呢?生3雨果先生并沒有給予贊譽(yù)。師你的目光多么銳利!你從哪里可以看出雨果先生是持批判與譴責(zé)態(tài)度?英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國是什么行為?正義嗎?生3我從第5段中“兩個強(qiáng)盜”的稱呼中看出來。他在信中是批判,譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑!是侵略行為,是非正義的!師那么,為什么說“以上是我對遠(yuǎn)征中國的全部贊譽(yù)”?生3這是反話!師對!這種寫法叫反語,有什么效果?生3有強(qiáng)烈的諷刺意味!能夠更淋漓盡致地表達(dá)批判和師這樣的寫法文章中還有嗎?生4第5段……首先,筆者以一個“矛盾激趣”的方法引導(dǎo)學(xué)生,抓住“贊譽(yù)”一詞,激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生走進(jìn)課文,吸引他們的心。這樣,文章就有了再研讀下去的必要。接著,筆者設(shè)計了兩個主問題,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文章,以期打動學(xué)生之情。問題一雨果先生如何評價英法聯(lián)軍的遠(yuǎn)征?這是第1個主問題,學(xué)生在細(xì)讀雨果先生是如何“贊譽(yù)”英法聯(lián)軍的過程中,在反復(fù)的品讀中認(rèn)識到雨果先生給英法聯(lián)軍的不是“贊譽(yù)”,而是“批判”和“譴責(zé)”。同時,能認(rèn)識到這使用了反語的寫法,可以達(dá)到淋漓盡致地譏諷效果。學(xué)生結(jié)合已有的歷史知識,至少已經(jīng)動情了,動了對英法聯(lián)軍的憤慨之心和批判譴責(zé)之意。問題二那么,雨果先把真正的“贊譽(yù)”給了誰?(圓明園)他是如何“贊譽(yù)”圓明園的呢?這是第2個主問題,在品讀中要達(dá)到動三個情的目的。第一個情是在品味雨果先生對圓明園盛贊的精彩語言中觸動的。值得一個中國人、一個東方人和人類的任何一員驕傲的奇跡的消失,是多么讓人痛心!第二個情是作為法國人之一的雨果先生能如此客觀、公正地評價英法聯(lián)軍的遠(yuǎn)征,抗議本國政府的強(qiáng)盜行徑,是多么難能可貴!第三個情是體味到雨果先生對東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重,對中華民族的尊重,對全人類文化成果的熱愛。這種胸懷是多么博大!兩個主問題引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本品味語言,成功地使學(xué)生感悟到雨果先生內(nèi)心的情感,進(jìn)而引起他們內(nèi)心情感的共鳴!在教學(xué)結(jié)束時,筆者設(shè)計了一段結(jié)束語:幾千年前的姜子牙說過一句名言:“天下者,天下人之天下也?!睘榱吮Wo(hù)屬于我們自己的“圓明園”,為了不做奴才,我們每個人都應(yīng)該向雨果先生學(xué)習(xí)。愛國不等于愛政府,愛國是要讓自己的祖國變得文明,如果這個政府是像1860年的法國政府那樣的野蠻,或是像清政府那樣軟弱與腐敗的話,那么一個愛國的人都有責(zé)任批評它,改變它!送給同學(xué)們一副對聯(lián):學(xué)習(xí)偉人,博大胸襟待四方;借鑒歷史,華夏兒女當(dāng)自強(qiáng)。如果說,兩個主問題設(shè)計的環(huán)節(jié),在品讀中已經(jīng)打動了學(xué)生情感,引起了他們的共鳴,那么,這段蕩氣回腸的結(jié)束語、這副振奮人心的對聯(lián),足以讓“清醒的頭腦,正直的良知,公正的立場,博大的胸懷”走進(jìn)學(xué)生的靈魂,影響他們的人生!二、有味一一趣味、美味,激發(fā)想象莫礪鋒教授曾言:“最成功的教學(xué)應(yīng)是培養(yǎng)他(指學(xué)生)的興趣。你把他們的興趣培養(yǎng)起來之后,課外他自己就會去讀,課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是有限的?!笨梢?,興趣是最好的老師,教師可以通過自己富有趣味的語文課,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,讓學(xué)生愛上語文。語文課堂的趣味莫過于課前激趣、課中激趣和課后激趣。教師絕不可在呆板無聊中,讓一堂課白白逝去,這會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)語文的興趣。教師在課前導(dǎo)入上要各顯神通:是講故事還是設(shè)懸念,是設(shè)置情境還是開門見山,都應(yīng)以激發(fā)趣味為先。課前激趣,要如同一幅山水畫卷徐徐展開,引人入勝。比如,筆者在上杜甫的《望岳》時,這樣導(dǎo)入:宋人羅大經(jīng)在《鶴林玉露》里記載了這樣一則故事,說兩個讀書人林謙之與彭仲舉飲酒論詩,談到杜甫該死。這種駭人聽聞的話,是什么意思呢?學(xué)過杜甫的《望岳》 ,我們就知道了。課中激趣,莫過于各環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,激起學(xué)生聽課的趣味,讓他們感覺這堂課如一篇情節(jié)精彩的小說,欲罷不能。筆者執(zhí)教《信客》一文,從“整體感知初識信客”過渡到“走近信客”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)如下:年輕信客因被老信客的精神所感動而答應(yīng)做了信客。那么,他有沒有堅守一生?(沒有)引出主問題:他為什么沒能堅守一生?在“走近信客”這個環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生充分地感受到信客之“苦”后,筆者以“在生活貧困、工作勞苦、身體疾苦、心靈痛苦的重重苦痛的重壓之下,信客卻仍然堅持做了二三十年,這到底是一個怎樣的人啊”這個過渡語自然過渡到“觸摸信客”這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生走進(jìn)信客的內(nèi)心世界。整堂課,一環(huán)扣一環(huán),學(xué)生學(xué)得意趣盎然。在教學(xué)進(jìn)入尾聲時,筆者要求學(xué)生“就全文或就文中某一處寫下自己最深刻的感悟”。學(xué)生先展示。等他們的情感表達(dá)已經(jīng)達(dá)到一定高度后,筆者再在憂傷的《思鄉(xiāng)曲》中展示出自己的隨筆,緩緩吟出,給了學(xué)生一個震憾的課堂結(jié)尾。筆者認(rèn)為,這應(yīng)叫做課后激趣吧,課似已盡,而意猶未盡。語文課的美味在哪里?筆者認(rèn)為美在“咬文嚼字”中,美在“聯(lián)想想象”中。中國的文字,從詩歌到小說到散文,每一個字都是一道風(fēng)景、一件藝術(shù)珍品。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在“咬文嚼字”中欣賞這一道道風(fēng)景,鑒賞這一件件藝術(shù)珍品。夏?D尊先生說過:“在語感敏銳的人心中,‘赤’不單解作紅色,‘夜'不單解作晝的反義,‘田園'不單解作種菜的地方,‘春雨'不單解作春天的雨;見到‘新綠'兩字就會感到勃然的生機(jī),自然的天工,少年的氣概等說不盡的旨趣;見了‘落葉'二字就會感到無常、寂寥等說不盡的情味?!边@就要語文老師會帶著學(xué)生在閱讀中捕捉文字背后的豐富內(nèi)涵。比如,筆者在教授《故鄉(xiāng)》一文時,讓學(xué)生讀第2自然段對現(xiàn)實(shí)中故鄉(xiāng)的描寫部分,設(shè)計的問題是“這是一個的故鄉(xiāng)”,要求學(xué)生解讀出文中的根據(jù)。學(xué)生一致抓出了一個句子:“蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣?!辈⒏嬖V筆者從“蕭索的荒村”中讀出了“我”眼前的故鄉(xiāng)是一個“死氣沉沉、蕭條、落后”的故鄉(xiāng)。筆者肯定了學(xué)生的發(fā)現(xiàn),但認(rèn)為這個句子最豐厚的字應(yīng)是一個“橫”所以,筆者馬上引導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們都是從直接描述的詞語中感悟到的,下面老師將這個句子適當(dāng)改動一下。蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近坐落著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。如何?”這馬上激起了學(xué)生的反應(yīng): “改了不好!不如用’橫’好。’筆者馬上問為什么。自然,學(xué)生就感知到“橫”與“坐落”一比,“橫”字極妙地突出了一種雜亂、被遺棄的荒涼感,還向筆者舉了“尸橫遍野”這個詞中的“橫”就有此意。筆者極力贊美了學(xué)生的語言感悟能力,但馬上又拋給了學(xué)生兩個句子一一“我自橫刀向天笑”與“野渡無人舟自橫” ,讓學(xué)生分析這兩個句子中的“橫”字,又當(dāng)做何理解。筆者在一個“橫”字上如此大做文章,無非就兩個目的:一是每一個字是一道風(fēng)景,值得你去品味;二是不同語境中的同一個字,其含義不相同,需要捕捉文字背后的精神。咬文嚼字可以使學(xué)生品出漢字之美味、語文課堂之美味!語文課堂的美味還在于引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想與想象中培養(yǎng)審美情趣。我們對美的想象是不受時空限制的?!都孑纭肥恰对娊?jīng)》中的名篇,該詩僅選取一個特定場景:在一個深秋的早晨,有一位戀者在河畔徘徊不定,神魂顛倒,心焦地尋求他心愛的人。雖然內(nèi)容看似十分簡單,但它給予人的美感卻異常豐富,以至于很多人覺得“讀了百遍還不厭”。在授課時,筆者緊緊抓住四個句子: “兼葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!弊寣W(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象,把無言的文字變成形象的畫面。這僅僅十六個字,卻讓每一個學(xué)生的心中有了一幅屬于自己的美麗畫面。三、 深刻一一深入、升華,感悟生活語文課應(yīng)當(dāng)上得深刻。王崧舟老師曾指出:現(xiàn)在的教材絕大多數(shù)一看就懂,所以很容易在鉆研教材的時候“滑”過去,而不是像犁地一樣“犁”過去。初中語文課的教學(xué)主體是十三四歲的青少年,他們已經(jīng)有足夠的能力讀懂課文,再加上現(xiàn)在的教學(xué)輔導(dǎo)書鋪天蓋地。所以,如果語文教師照本宣科,這樣的課堂肯定不會深刻,學(xué)生也不想聽我們嘮叨。那么,怎么樣才能把中學(xué)的語文課上得深刻呢?首先,要帶領(lǐng)學(xué)生深入文本。著名教育專家沈大安老師指出:“教師要上好一節(jié)語文課,有三個關(guān)鍵:一是對文本要有正確深入的解讀;二是要創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計;三是靈活機(jī)動的課堂實(shí)施?!睆纳蚶蠋煹摹叭齻€關(guān)鍵”不難看出,語文教學(xué)首先要解決的是文本解讀問題,而文本解讀的一個主要目的是要確定“教什么”的問題。筆者曾上過一堂“小學(xué)初中語文課堂銜接”的觀摩課,授課內(nèi)容是小學(xué)六年級下冊課文列夫 ?托爾斯泰的《窮人》而授課對象則是七年級學(xué)生。如何給七年級同學(xué)上好一堂六年級時已學(xué)過的課文,使他們感覺老師不是在炒小學(xué)老師的冷飯。筆者認(rèn)為在課堂深度上要有新的拓展。據(jù)筆者了解,小學(xué)教師教授《窮人》已經(jīng)教得很細(xì)致、全面了,無論是在字詞句的落實(shí),還是對人物的認(rèn)識上都已經(jīng)很全面了。但正因?yàn)槿妫惨驗(yàn)楹⒆觽兊哪挲g層次關(guān)系,課堂很難在某一方面有深入的突破。因此,筆者確定這堂課的重要目標(biāo)為:深入挖掘桑娜和漁夫堅持之愛的偉大,引導(dǎo)學(xué)生做一個有愛心的人。小學(xué)時,學(xué)生已了解到托爾斯泰是俄國人、有哪幾部偉大的傳世之作,讓學(xué)生再進(jìn)一步深入文本,便要他們從進(jìn)一步認(rèn)識托爾斯泰開始。筆者將這個任務(wù)設(shè)計在導(dǎo)入語里:“19世紀(jì)的俄國誕生了一個世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他就是被稱為‘天才的藝術(shù)家'的列夫?托爾斯泰。同學(xué)們認(rèn)識過這位作家嗎?知道嗎,這位偉大的作家出身于俄國的名門貴族,只要他愿意,他可以衣食無憂、養(yǎng)尊處優(yōu)地過一輩子。但托爾斯泰厭惡貴族的寄生生活,他做了‘本階級的叛逆者',他批判農(nóng)奴制,同情下層勞動人民,84歲時,以離家出走的方式,走出了貴族階級,客死于一個車站。這位偉人將他的愛和善都給了下層勞動人民,為勞動人民唱響贊歌。今天我們重溫托翁的《窮人》,走進(jìn)窮人的精神世界?!币?yàn)檫@堂課的核心是在“愛心”上進(jìn)行突破,所以,筆者先以“愛的感知”環(huán)節(jié)讓學(xué)生重新熟悉課文主要人物和情節(jié)。接著,便進(jìn)入“愛的觸摸”環(huán)節(jié),讓學(xué)生深入文本,理解堅持之愛的偉大。在充分的鋪墊下,筆者先后拋出了兩個問題:①如果漁夫反對收養(yǎng)這兩個孩子,桑娜會堅持嗎?②如果是漁夫抱的孩子,而桑娜反對,漁夫會堅持嗎?這兩個假設(shè)性問題留給學(xué)生充分深入文章的空間,學(xué)生抓住8~11段和24段,深入挖掘字里行間的證據(jù),在有力的文字面前,他們認(rèn)識到桑娜和漁夫收養(yǎng)孩子的大愛:不會因?yàn)樨毟F而放棄,不會因?yàn)樽枇Χ艞?。接著,筆者適時地點(diǎn)評:“人在貧窮時能善良,那是心的善良,桑娜和漁夫的愛心正如老子所說的‘上善若水',大善之人效法水的柔韌與堅強(qiáng),為了滋養(yǎng)萬物,絕不退卻。這就是堅持之愛的偉大!”學(xué)生此時對桑娜和漁夫、對窮人的精神世界有了更深的認(rèn)識,而課文也給了他們更新、更深的力量。但七年級同學(xué)僅從一堂已學(xué)課文中收獲了這一點(diǎn),恐怕這堂課是嫌單薄了些。愛心,僅僅是堅持之愛嗎?因此,語文課要上得深刻的第二要點(diǎn)是給學(xué)生感悟、升華的空間。這個空間可以是更廣泛的閱讀世界,可以是更廣闊的生活實(shí)際,但最后都會在語文老師的指引下,獲得心靈情感的升華。通過《窮人》的學(xué)習(xí),筆者選擇屠格涅夫的《乞丐》作為拓展閱讀材料,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)更深、更廣的愛心世界。選擇這個課外材料的原因:一是這同樣是偉大作家的經(jīng)典之作,值得拜讀;二是屠格涅夫的出身與對貧苦人民的熱愛與托爾斯泰驚人地相似,學(xué)生會產(chǎn)生興趣;三是此文詮釋愛心更深、更廣,適合拓展在《乞丐》中,學(xué)生發(fā)現(xiàn):愛,不一定只停留在對弱者的援助之上?!拔摇睂ζ蜇さ囊宦暋靶值堋?,一個“緊握”的動作,一句真誠的歉語,讓學(xué)生感悟到,愛是平等與尊重。筆者又適時地點(diǎn)上一句“一切真摯的愛是建立在尊重上面的(莎士比亞語)”來提升課堂。而乞丐回應(yīng)“我”的一聲“兄弟”,一個“緊握”的動作,一句真誠的謝語,則讓學(xué)生感悟到,愛是理解與信任。筆者就告訴學(xué)生泰戈?duì)柕囊痪湓挘骸皭凼抢斫馀c信任的別名?!痹賳枌W(xué)生“我”還從乞丐那里得到什么施舍。學(xué)生很自然地說精神上的快樂。筆者就用了莎士比亞的一句話解釋:“慈悲不是出于勉強(qiáng),它像甘露一樣從天上降下塵世,它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施予的人?!蓖ㄟ^這篇閱讀的拓展,學(xué)生對愛的認(rèn)識更深、更廣了。接著,筆者設(shè)置了一個“愛的回味”的環(huán)節(jié):根據(jù)自己的親身經(jīng)歷或所見所聞,寫出你對“愛心“的認(rèn)識或理解。這就給了學(xué)生一個

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