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勞動(dòng)法與民法的聯(lián)系與區(qū)別勞動(dòng)法與民法有著共同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),勞動(dòng)法是民法在法律社會(huì)化的過程中產(chǎn)生的,因此勞動(dòng)與民法既有密切的聯(lián)系又有許多不同之處。勞動(dòng)法與民法有著密切的聯(lián)系,一方面,民法是勞動(dòng)法的重要淵源,在資本主義發(fā)展的初期,勞動(dòng)關(guān)系主要是通過民法債權(quán)中關(guān)于“雇用”的規(guī)定加以調(diào)整的。許多國(guó)家的民法典至今在勞動(dòng)關(guān)系的調(diào)整方面仍起著重要作用。另一方面,首先,它們?cè)谡{(diào)整對(duì)象上有一定的交叉,即在勞動(dòng)法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系中,有的還在一定程度上受到民法的調(diào)整,例如,民法中某些反映合同一般特征的規(guī)定,在一定條件下可以用來規(guī)范勞動(dòng)合同。其次,勞動(dòng)法與民法還遵循著某些共同的原則。如公平與效益相協(xié)調(diào),都應(yīng)為民法和勞動(dòng)法所體現(xiàn);平等自愿、誠(chéng)實(shí)信用都應(yīng)成為調(diào)整民事關(guān)系和勞動(dòng)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。第三,民法與勞動(dòng)法在調(diào)整方法上可以有效的通用。勞動(dòng)法可以在一定條件下吸收民法的某些調(diào)整方法,如賠償損失等可用作追究違反勞動(dòng)法規(guī)、勞動(dòng)合同、勞動(dòng)紀(jì)律、的法律責(zé)任的手段;對(duì)勞動(dòng)關(guān)系的調(diào)整同時(shí)兼用任意性規(guī)范和強(qiáng)行性規(guī)范,既允許意思自治又限制意思自治。但與此同時(shí),勞動(dòng)法與民法又有許多區(qū)別。首先,立法目的不同。民法是為了符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,建立符合自由競(jìng)爭(zhēng)的交易秩序,加強(qiáng)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的調(diào)整而產(chǎn)生的。因此民法的立法目的在于明確財(cái)產(chǎn)歸屬,建立公平交易原則。勞動(dòng)法的產(chǎn)生是因?yàn)樵诠陀脛趧?dòng)制度下,勞動(dòng)的特殊性使勞動(dòng)者與用人單位相比在勞動(dòng)關(guān)系各個(gè)階段均處于弱者地位,勞動(dòng)者取得勞動(dòng)報(bào)酬權(quán)、安全權(quán)、健康權(quán)等權(quán)利難以得到保障,因此,勞動(dòng)法的立法目的在于保護(hù)勞動(dòng)者的基本權(quán)利。其次,法律關(guān)系的主體不同。民事法律關(guān)系的主體,雙方可以都是法人,或者一方為法人,一方為自然人。而勞動(dòng)法律關(guān)系的主體,只能一方為用人單位,一方為勞動(dòng)者。作為勞動(dòng)者一方的自然人,年齡必須年滿十六周歲,且在退休年齡之內(nèi);在作為民事主體的自然人可以使年滿十周歲的未成年人與成年人。不滿十周歲的未成年人可以由其代理人代理民事活動(dòng),而勞動(dòng)行為使不能被代理的。民事法律關(guān)系雙方當(dāng)事人的法律地位一律平等,而勞動(dòng)法律關(guān)系雙方當(dāng)事人既具有法律地位的平等性,又具有實(shí)現(xiàn)這種關(guān)系的隸屬性,勞動(dòng)者必須遵守用人單位內(nèi)部規(guī)章和各項(xiàng)勞動(dòng)紀(jì)律。民事關(guān)系通常只涉及當(dāng)事人自身的權(quán)利與義務(wù),而且這種權(quán)利與義務(wù)也主要限于特定的法律關(guān)系所限定的內(nèi)容之中;勞動(dòng)關(guān)系則由勞動(dòng)力再生產(chǎn)的特征決定,不僅涉及勞動(dòng)者本人的權(quán)利與義務(wù),也要涉及勞動(dòng)者再勞動(dòng)中的權(quán)利與義務(wù),而且必須考慮勞動(dòng)者本人及其直系親屬再正常情況下和特定條件下的物質(zhì)幫助權(quán)。再者,勞動(dòng)法和民法的調(diào)整方法和調(diào)整原則不同。民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系主要是商品關(guān)系,而商品交換的雙方的平等的,因此平等互利、等價(jià)有償是民法的基本原則。勞動(dòng)法主要是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系的,勞動(dòng)的特殊性使得保護(hù)勞動(dòng)者的基本權(quán)益、合理配置勞動(dòng)力資源成為勞動(dòng)法的基本原則。正式由于有了這些原則的不同,進(jìn)而導(dǎo)致了在合同內(nèi)容和目的上的區(qū)別。民事合同中的“對(duì)價(jià)”和互為給付是顯而易見的;但因?yàn)閯趧?dòng)關(guān)系的內(nèi)容和目的是勞動(dòng)過程和勞動(dòng)過程的完成,而不是勞動(dòng)成果的形成和勞動(dòng)成果的給付,所以勞動(dòng)合同不強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)成果的給付。民事合同中的對(duì)價(jià)又雙方當(dāng)事人按照等價(jià)有償原則協(xié)商確定,而勞動(dòng)合同貫徹的是按勞分配原則,用人單位按照勞動(dòng)者的勞動(dòng)支付報(bào)酬,即不與勞動(dòng)成果的價(jià)格等同,也不以勞動(dòng)勞動(dòng)成果轉(zhuǎn)化為商品或者實(shí)現(xiàn)商品向貨幣的轉(zhuǎn)化為前提。第四,有無試用期不同。由于勞動(dòng)合同的人身屬性和勞動(dòng)行為與行為人的密切關(guān)系,也為了更好的實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)目的,避免勞動(dòng)中人力物力資源的浪費(fèi),減少勞動(dòng)糾紛的發(fā)生,勞動(dòng)合同可以約定試用期,以次來考察勞動(dòng)者和用人單位的實(shí)際情況以及勞動(dòng)條件。而民事合同則無此約定。第五,在勞動(dòng)關(guān)系中集體合同起著重要作用,并且對(duì)勞動(dòng)合同又直接的約束力,勞動(dòng)合同的規(guī)定不能與集體合同相沖突,在勞動(dòng)者的權(quán)利中不能降低集體合同已給予的內(nèi)容,在義務(wù)中不能超出集體合同所確定的界限。而民事合同既無此類集體合同的存在,也沒有此類集體合同的要求。最后,勞動(dòng)法與民法解決糾紛的程序不同。民事糾紛由人民法院直接審理,實(shí)行二審終審制。但任何勞動(dòng)爭(zhēng)議都必須首先經(jīng)過勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)的仲裁,當(dāng)事人只有對(duì)仲裁裁決不服才可以向人民法院起訴。并且兩種不同的程序有著不同的時(shí)效制度。勞動(dòng)仲裁時(shí)效從勞動(dòng)爭(zhēng)議發(fā)生之日起60天,并且不因雙方在爭(zhēng)議中或者一方當(dāng)事人一直在主張其權(quán)利而中止時(shí)效。而民事訴訟時(shí)效,在起算上是自權(quán)利人知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利被侵害之日,時(shí)效期通常為兩年,而且可以因?qū)嶋H情況中斷、中止或延長(zhǎng)。總之,勞動(dòng)法與民法聯(lián)系也是十分密切的,其在歷史淵源上如出一轍,現(xiàn)在勞動(dòng)法的獨(dú)立發(fā)展也沒有否定民法的基本精神,尤其勞動(dòng)法在部分社會(huì)關(guān)系調(diào)整時(shí)仍不能離開民法法理的依托。但二者也是不同的法律部門,是有諸多區(qū)別的,不能混為一體。我們都喜歡把日子過成一首詩(shī),溫婉,雅致;也喜歡把生活雕琢成一朵花,燦爛,美麗??墒?,前行的道路有時(shí)會(huì)曲折迂回,讓心迷茫無措。生活的上空有時(shí)會(huì)飄來一場(chǎng)風(fēng)雨,淋濕了原本熱情洋溢的心。不是每一個(gè)人都能做自己想做的事情,也不是每一個(gè)人都能到達(dá)想去的遠(yuǎn)方??墒?,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只有風(fēng)雨兼程。也許生活會(huì)辜負(fù)你,但你不可以辜負(fù)生活。匆匆忙忙地奔赴中,不僅要能在陽光下燦爛,也要能在風(fēng)雨中奔跑!真正的幸福不是擁有多少財(cái)富,而是在前行中成就一個(gè)優(yōu)秀的自己!生命沒有輸贏,只有值不值得。堅(jiān)持做對(duì)的事情,就是值得。不辜負(fù)歲月,不辜負(fù)夢(mèng)想,就是生活最美的樣子。北大才女陳更曾說過:“即使能力有限,也要全力以赴,即使輸了,也要比從前更強(qiáng),我一直都在與自己比,我要把最美好的自己,留在這終于相逢的決賽賽場(chǎng)?!彼脠?jiān)韌和執(zhí)著給自己的人生添上了濃墨重彩的一筆。我們都無法預(yù)測(cè)未來的日子是陽光明媚,還是風(fēng)雨如晦,但前行路上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲和驚喜,都是此生的感動(dòng)和珍藏。有些風(fēng)景,如果不站在高處,你永遠(yuǎn)欣賞不到它的美麗;腳下有路,如果不啟程,你永遠(yuǎn)無法揭曉遠(yuǎn)方的神秘。我們踮起腳尖,是想離太陽更近一點(diǎn)兒;我們努

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