第11課《記承天寺夜游》課件-部編版語文八年級(jí)上冊(cè)

記承天寺夜游蘇軾學(xué)習(xí)目標(biāo)1、誦讀課文，讀出韻味。2、品讀課文，賞析意境。3、悟讀課文，感受情懷。我讀你聽

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。你讀我聽讀準(zhǔn)字音注意停頓讀準(zhǔn)節(jié)奏

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。你讀我聽讀

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年/十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入戶，欣然起行。念/無與為樂者，遂/至承天寺/尋張懷民。懷民/亦未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋/竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但/少閑人/如吾兩人者耳。1、以小組為單位，互相交流合作，結(jié)合注釋疏通文意。2、標(biāo)注疑難，共同探討。譯譯1、月色入戶，欣然起行。2、念無與為樂者。3、懷民亦未寢，相與步于中庭。4、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，

蓋竹柏影也。5、但少閑人如吾兩人者耳。門想到，考慮睡覺原來是只是庭院品

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

可以從煉字，修辭手法、動(dòng)靜結(jié)合、借景抒情等方面進(jìn)行賞析。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。品

請(qǐng)同學(xué)們展開想象，用優(yōu)美的文字來描繪這一畫面之美。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。噢！

品驚喜、恍然大悟蘇軾

21歲高中進(jìn)士，“致君堯舜，此事何難”；38歲任密州太守，“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”；40歲任徐州太守，治理水患，力挽狂瀾；

43歲（元豐二年）任湖州太守，同年以誹謗嘲諷新政的罪名，被捕入獄；

44歲（元豐三年）被貶為黃州團(tuán)練副使（有名無實(shí)）背景

何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。閑人：這里指不熱衷于于名利，能夠從而留戀光景的人。貶杭州——我本無家今安住，故鄉(xiāng)無此好湖山。貶黃州——長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。貶惠州——日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。曠達(dá)悟悟

何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。唉！

悲涼拓古往今來，在歷史上雖遭貶謫，但仍然保持著豁達(dá)樂觀心態(tài)的文人還有哪些？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。進(jìn)亦憂，退亦憂。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——范仲淹《岳陽樓記》

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂。

——?dú)W陽修《醉翁亭記》

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

——柳宗元《小石潭記》

漫漫人生路，我們也許會(huì)遭遇逆境，身處低谷，那時(shí)我們將怎么辦？中考鏈接【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）1.解釋句子中的加線字（1）念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民

（2）潭中魚可百許頭，以其境過清

2.翻譯下面的句子。（1）何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（2）其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏？只是缺少像我們這樣的閑人啊。念：想遂:于是、就可:大約以:因?yàn)?/p>

溪岸的形狀像犬牙一樣交錯(cuò)不齊，不知道它的