2023年上海普陀區(qū)高三一模語文試卷(附答案)

學(xué)年普陀區(qū)高三一模語文試卷2023.12一、積累運(yùn)用〔10分〕1、按題目要求填空〔5分〕〔1〕，其可怪也歟！〔韓愈?師說?〕〔1分〕〔2〕郴江幸自繞郴山，。〔秦觀?·郴州旅館?〕〔2分〕〔3〕李商隱?夜雨寄北?中“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)〞以虛寫的手法表達(dá)無限思念，杜甫?月夜?中同樣虛寫相聚情景的兩句是“，。〞〔2分〕參考答案:今其智乃反不能及；為誰流下瀟湘去；踏莎行；何時(shí)依虛幌，雙照淚痕干2、按題目要求選擇?！?分〕〔1〕小明宣傳“節(jié)儉用餐不浪費(fèi)〞，要在學(xué)校食堂張貼標(biāo)語，以下句子適宜的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕?！?分〕A．由儉入奢易，由奢入儉難。B．為儉可以助廉，惟恕可以成德。C．儉，德之共也；侈，惡之大也。D．奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。〔2〕填入下面語段空白處的語句，最恰當(dāng)是一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕?！?分〕身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，，而要俯下身子，建立與公眾的連結(jié)，不斷拓展人們感知文化的渠道。博物館要有持久的影響力，就不能保持一成不變的嚴(yán)肅面孔。博物館要有廣泛的影響力，就不能保持一成不變的嚴(yán)肅面孔。博物館要有持久的影響力，面孔就不能保持一成不變的嚴(yán)肅。博物館要有廣泛的影響力，面孔就不能保持一成不變的嚴(yán)肅。參考答案:C；B二、閱讀〔70分〕〔一〕閱讀下面的文章，完成3—8題〔16分〕我們?yōu)槭裁葱枰?jīng)典？近幾年，全國(guó)文學(xué)界兩場(chǎng)較大的學(xué)術(shù)對(duì)話之一就是關(guān)于文學(xué)經(jīng)典問題的討論，全國(guó)的各種刊物發(fā)表了70余篇參與者的文章，這是上個(gè)世紀(jì)90年代以來最熱鬧的一場(chǎng)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，怎樣的作品才算經(jīng)典？人們各執(zhí)一詞，難辨是非。只有回到“人類為什么需要經(jīng)典〞這樣一個(gè)問題的原點(diǎn)上，才能洞察到解決這一問題的有效方法?？梢钥隙?，文學(xué)史家和批評(píng)家有誰不渴望了解更多的甚至全部文學(xué)現(xiàn)象呢？可這并不現(xiàn)實(shí)，不是他們不想了解更多，而是做不到，是不可能。于是文學(xué)史家在他們所寫的文學(xué)史中，只選擇他們的文學(xué)現(xiàn)象中極少一局部加以闡釋，譬如，據(jù)說中國(guó)唐代創(chuàng)作的詩(shī)歌大概有10萬首之多，各種版本的文學(xué)史在唐代文學(xué)的章節(jié)中大體上只會(huì)涉及幾十位名人，不同程度地討論幾百首詩(shī)歌；中國(guó)人編寫的外國(guó)文學(xué)史，所展開討論的作家一般也都限制在兩位數(shù)以內(nèi)，集中解讀的作品多那么在百部左右，把提到的作品算在內(nèi)一般也就在六七百部上下。在這些中外文學(xué)史中集中闡釋的作家，我們?cè)谝话闱闆r下就會(huì)稱為經(jīng)典作家，集中闡釋的作品我們也會(huì)稱為經(jīng)典作品。人們面對(duì)浩瀚的文學(xué)世界，只選擇了一局部來接觸，這并非意味著要放棄全面把握認(rèn)知對(duì)象的愿望，而是要同時(shí)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目的：一是較少的認(rèn)知投入；二是要了解更多。前者是量力而行，后者是靠近認(rèn)知目的。那么，怎樣才能實(shí)現(xiàn)看起來相互矛盾的兩個(gè)目的呢？其根本思路就是企望以“較少〞代表“許多〞。文學(xué)史家和批評(píng)家所提供的所謂經(jīng)典不管恰當(dāng)不恰當(dāng)，其核心標(biāo)準(zhǔn)就是這些作家作品的“代表性〞，意在通過這些“代表〞來實(shí)現(xiàn)的目的。由此可見，文學(xué)經(jīng)典就是“讀者認(rèn)知需要的代表〞。歷史上經(jīng)典的選擇和確認(rèn)首先發(fā)生在人類的教育過程中，這一反復(fù)出現(xiàn)的事實(shí)同樣證明著經(jīng)典與人們的認(rèn)知需要的緊密關(guān)聯(lián)。人們?cè)谏畹慕?jīng)歷中會(huì)遇到許許多多的疑問和困惑，這些疑問和困惑并非都是認(rèn)識(shí)上的問題，還有價(jià)值認(rèn)同、身份確證、理想的達(dá)成、生命的安排等方面。雖然有很多學(xué)科都在努力尋求問題的答案，諸如哲學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、科學(xué)等，但文學(xué)能夠以其形象的世界和仿佛完整的人生模式，給讀者提供豐富的體驗(yàn)性的審視空間。從這個(gè)意義上說，閱讀文學(xué)經(jīng)典是人認(rèn)識(shí)自身和自身處境的最好方式。文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行攀談，體驗(yàn)經(jīng)典的情境和生命氣息，打撈經(jīng)典的價(jià)值和意義，還能鼓勵(lì)人們把這一切逐步內(nèi)化為自我的精神結(jié)構(gòu)和在外氣質(zhì)。?詩(shī)經(jīng)?中溫柔敦厚的君子、?荷馬史詩(shī)?中傳唱千年的英雄，承載著無數(shù)人的價(jià)值追求。人的自我塑造總是總是朝著理想進(jìn)行的，現(xiàn)實(shí)世界常常不能提供理想的樣本，在文學(xué)經(jīng)典這樣一種象征系統(tǒng)中，人們總是能找到更加富有張力的答案。對(duì)于迷惘者而言，尤其需要這樣的向?qū)?。由于文學(xué)是“個(gè)人發(fā)揮想象的樂園〞，讀者有條件、也有可能對(duì)作品所提供的生活情景進(jìn)行二度想象和創(chuàng)造。無論是對(duì)經(jīng)典意義上的追尋，還是對(duì)作品的二度創(chuàng)造都是讀者獨(dú)立沉思的結(jié)果沒這種藝術(shù)沉思使人經(jīng)歷了一次從形象的生活情境中認(rèn)識(shí)和把握世界、超越和駕馭現(xiàn)實(shí)的過程，仿佛自己成為對(duì)象的主宰，成為審美體驗(yàn)中“原創(chuàng)者〞，幫助讀者實(shí)現(xiàn)對(duì)世界的自由支配感。H·帕克曾經(jīng)說：“我們無力干預(yù)大局部生活，但是，我們可以觀察它，并在想象中改變它，那時(shí)我們就可以像看待一件藝術(shù)品一樣來看待它。〞如果我們局限于個(gè)人的利害關(guān)系，就會(huì)覺得生活有時(shí)是桎；如果以藝術(shù)沉思的態(tài)度面對(duì)生活，生活的全部就都是有趣的或有意味的，就能夠允許我們借助自由的想象來參與和支配，能夠讓我們的各種感情得到宣泄和陶冶。學(xué)經(jīng)典應(yīng)該是一種視域的代表，讀者與文學(xué)經(jīng)典的每一次攀談都是一次熟悉而又陌生的謀面，讀者所期待的是在與另一視域的交往中得到兩樣?xùn)|西：一是對(duì)自我視域的認(rèn)同和確證，從而獲得來自另一視域的支撐；二是尋找新的東西，以拓展和深化自我的原有認(rèn)知，用耀斯的話說就是“把自己置身于新的東西之中去探險(xiǎn)〞，這是閱讀經(jīng)典的最為重要的可能性，也是讀者獲得需要而不曾掌握過的力量的重要途徑。正是在這樣一種讀者與經(jīng)典的交往中，以往記憶、當(dāng)下處境和未來向往才有可能構(gòu)成一個(gè)必要的連貫過程。3.第②段空格中應(yīng)填入的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕。〔2分〕A.即便B.雖然C除非D.盡管4.第③段空行中應(yīng)填入的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕?！?分〕A.管中窺豹B.見微知著C.窺一斑而見全豹D.一葉落知天下秋5.第⑤段畫線詞語“打撈〞在文中指的是?！?分〕6.對(duì)文章的寫作手法分析正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕?！?分〕A.第①段運(yùn)用設(shè)問，以“是什么〞激發(fā)閱讀興趣，進(jìn)而引出下文的“為什么〞。B.第②段比擬了唐詩(shī)總數(shù)和文學(xué)史選錄數(shù)量，突出人們對(duì)文學(xué)經(jīng)典有所偏好。C.第⑤段舉了兩例，中西古代文學(xué)經(jīng)典中的君子、英雄都是人們理想的樣本。D.第⑦段借助引用，暗示閱讀經(jīng)典和“探險(xiǎn)〞一樣需要克服陌生帶來的障礙。7.縱觀全文，概述人類需要經(jīng)典的理由?！?分〕8.作者認(rèn)為“文學(xué)經(jīng)典就是讀者認(rèn)知需要的代表〞，請(qǐng)你在本文的根底上對(duì)此問題進(jìn)行探究，提出自己的看法，并另舉一例說明理由?！?分〕參考答案:3.A4.C5.覺察經(jīng)典潛藏的價(jià)值意義6.C7.閱讀文學(xué)經(jīng)典是人認(rèn)識(shí)自身和自身處境的最好方式；能鼓勵(lì)人們將其中理想的價(jià)值追求，內(nèi)化為自我的精神結(jié)構(gòu)和外在氣質(zhì)；有利于讀者在獨(dú)立的藝術(shù)沉思中實(shí)現(xiàn)對(duì)世界的自由支配感；使讀者了解另一視域，拓展和生化自我的原有認(rèn)知，或者獲得對(duì)自我視域的認(rèn)同和確證。8.評(píng)分說明:舉出一例文學(xué)經(jīng)典1分；探究3分；依據(jù)考生觀點(diǎn)的深刻程度、例證說理支持考生觀點(diǎn)的準(zhǔn)確程度給分。閱讀下文，完成9-12題〔15分〕修表記〔美〕馬克·吐溫①我的那只漂亮的新表起初一直走得很好，十八個(gè)月中從沒慢過，也沒快過，更沒停過；那里面的各個(gè)部件也都完好無損。因此我不免認(rèn)為，它在在結(jié)構(gòu)組織的完美上更是足堪不朽。但不幸的是，它終于在某個(gè)夜晚停了下來，對(duì)此我真是悲慟萬分，大有熟人前來報(bào)兇，大禍臨頭之感。不過日子一長(zhǎng)，我也就慢慢振作起來，于是經(jīng)常憑著約摸，定定表針。②不久，我跑進(jìn)一家大珠寶店去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間。店主從我手中接過表去，給我對(duì)好。接著他道，“表慢了四分鐘——它的整時(shí)器需要緊緊〞。我馬上想攔住他——想讓他知道這只表在時(shí)間上從未出過半點(diǎn)過失。但，這個(gè)白薯頭腦所懂得的就是慢了四分鐘，所以那整時(shí)器必須緊上一緊。因此盡管我在一旁急得直跳，哀求他手下留情，他還是面不改色、手毒心狠地干下了那樁可恥罪行。③于是我的表走得快了起來，而且一天快似一天。不出一個(gè)星期，它已經(jīng)病得發(fā)起高燒，脈搏的溫度在背陰處也已躍到一百五十。到了兩個(gè)月將盡，它早巳將全城里的大小鐘表統(tǒng)統(tǒng)拋到后面，比歷書上的日子超出十三天還有余。在它的帶動(dòng)下，我不得不趕湊房租，趕結(jié)賬目，趕辦一切事務(wù)，弄得焦頭爛額，狼狽不堪，到達(dá)全然無法容忍的地步。我只好將它拿到一家鐘表商處去修理。表商問我，這表以前修理過沒有。我答復(fù)說沒有，它一直好好的，不用修理。他聽到后，一臉奸相，透出暗喜，于是急忙撬開表殼，抓起小骰子盒戴到眼上，便瞅了起來。瞅罷講道，需要擦泥上油，另外調(diào)調(diào)——一個(gè)月后來取。④經(jīng)他這樣一番除垢上油以及調(diào)節(jié)之后，我的表又開始慢了下來，慢到以后滴答起來，其音悠悠，有如叩鐘。在行動(dòng)上，我開始事事落在時(shí)間后面，變得出門誤車，對(duì)客爽約，甚至赴宴逾期；我自己也漸漸被拖向昨天，拖向前天，甚至拖向一個(gè)星期之前。這樣經(jīng)過一段時(shí)間，我終于突然醒悟到，我已成了孤苦伶仃，孑然一身，仍然徘徊在那上上個(gè)星期之中，整個(gè)世界已經(jīng)從我的面前消失不見。說來慚愧，我甚至覺察，內(nèi)心深處，我已經(jīng)與博物館里的木乃伊隱隱產(chǎn)生感情。⑤我于是又去了一家表店。等的工夫，店家已把表全部拆散，然后講道，表的發(fā)條匣子“發(fā)脹了〞，三天之后可以修復(fù)。⑥在這以后，這只表只能說是平均來講，走得還好，但卻決不是萬事大吉。有時(shí)，一連好幾個(gè)小時(shí)，它那里邊簡(jiǎn)直是在鬧鬼，又是吵嚷，又是吼叫，噴嚏不斷，鼻息不停，攪得你意亂心煩，不知如何是好；但過上一陣，它又會(huì)漸漸慢了下去，晃晃悠悠，不慌不忙，于是被它甩到后邊的鐘表又都一路追了上來。不過看看一天二十四小時(shí)將盡，它又會(huì)一陣疾步，風(fēng)馳電掣般地飛奔裁判臺(tái)前，正點(diǎn)到達(dá)，分秒不誤。它拿給人的是它那倒也不錯(cuò)的平均數(shù)值，現(xiàn)在職責(zé)盡到，誰又能說人家干多千少！但只是平均準(zhǔn)確，在表來說，卻絕不是什么突出美德。于是我又帶上它另去表鋪。鋪里人說是中樞梢發(fā)生斷裂。我答復(fù)道，只要不太嚴(yán)重就好。說實(shí)在的，我根本不知道那中樞梢是什么。只是當(dāng)看生人面前，又豈可表露無知。⑦那中樞梢是修理好了，然而它成了這種情形：一會(huì)走走，一會(huì)停停，再走上一陣，再停上一陣；至于那短暫快慢，已經(jīng)完全聽?wèi){它去決定，再也無從過問。而且每次發(fā)動(dòng)起來，簡(jiǎn)直像子彈出膛一般，后坐力很大，震得胸口發(fā)疼。因此好幾天來，我不得不戴上護(hù)胸，以保平安。最后我只好再去找人修理。店家把它全部拆開，拿起那殘骸在他鏡下翻來覆去地檢視了一遍，然后宣布，它的微力發(fā)火機(jī)出了毛病。但他終于把表修好，于是再次給予了它一個(gè)效力時(shí)機(jī)。⑧從此我的這個(gè)計(jì)時(shí)儀器倒也在各方面表現(xiàn)得并無特別異常之處，只是往往當(dāng)它平安無事地一連氣工作上七八個(gè)小時(shí)之后，它里邊的每個(gè)零件卻會(huì)猛地全部變松，放出蜜蜂般的嗡嗡嚶嚶之聲，頓時(shí)表上的幾個(gè)走針也都一齊疾迅飛轉(zhuǎn)，不消六七分鐘工夫，它已經(jīng)像是放脫了軸線似的，把未來的二十四個(gè)小時(shí)全給放光，然后砰的一聲，停在那里。我懷著異常沉重的心情，再次去找表商，而且這次拆的時(shí)候，兩眼下定得緊盯不放。我還準(zhǔn)備將他著實(shí)地盤問一番，因?yàn)槭虑橐验_展到了嚴(yán)重地步。這只表當(dāng)初買時(shí)所費(fèi)不過二百余元，但是修它的費(fèi)用早巳高達(dá)二三千元。就在我等他和看他修的時(shí)候，我突然認(rèn)出這表匠原來是個(gè)熟人——早先曾在一個(gè)汽船上當(dāng)過司機(jī)，當(dāng)然也絕不是什么高明司機(jī)。正像其他表商那樣，他也是照例先行檢查一番，然后便以那同樣自信的口氣對(duì)它的病況作出如下判斷。⑨他道：“主要是冒氣太多——你該把這活動(dòng)扳頭掛到平安閥上去放放氣!〞⑩聽到這話，我恨不得當(dāng)場(chǎng)將他擊斃，然后自己出錢掩埋了他。⑾我的一位名叫威廉的長(zhǎng)輩〔可惜如今早已去世〕常講，一匹好馬，只要從來沒偷跑過，就總是一匹好馬；一只好表，只要匠人沒得時(shí)機(jī)撥弄過它，就總是一只好表。另外他還經(jīng)常納悶，世上的一些糟糕的工匠，不管補(bǔ)鍋的、造槍的、制鞋的、打鐵的，還是當(dāng)司機(jī)的，最后他們都混得怎樣，只可惜從來沒人能告訴他。【注】小骰子盒:指放大鏡。本文運(yùn)用第一人稱表達(dá)故事，有何表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合第②段加以分析?！?分〕從人物塑造和情節(jié)開展的角度，分析第③段畫線局部的作用?！?分〕11.以第⑥段為例，賞析馬克·吐溫這篇小說的語言風(fēng)格?！?分〕12.評(píng)析這篇小說的思想意義?！?分〕參考答案：9.以表主人的視角講述所見所聞所思所想，拉近和讀者的心理距離，具有真實(shí)感和親切感，易于引發(fā)共鳴；以表主人的語氣呈現(xiàn)被迫調(diào)表后苦惱不滿的內(nèi)心感受，充分表現(xiàn)對(duì)店主的愚蠢專斷的批判。10.通過對(duì)表商語言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫。表現(xiàn)其不懂裝懂，糊弄顧客的奸猾；為下文表越修越壞埋下伏筆。11.這篇小說語言詼諧幽默引人發(fā)笑之余，耐人尋味。例如寫表走時(shí)不準(zhǔn)，時(shí)而“簡(jiǎn)直是在鬧鬼〞時(shí)而“晃晃悠悠，不慌不忙〞，最終卻能“一陣疾步……正點(diǎn)到達(dá)，分秒不誤〞，將表越修越不正常的情況描述得妙趣橫生，夸張而生動(dòng)的語言造成荒謬的喜劇效果?！艾F(xiàn)在職責(zé)盡到，誰又能說人家干多干少〞一句更是運(yùn)用反語，巧妙的挖苦了敷衍塞責(zé)卻不以為恥的社會(huì)現(xiàn)象。12.小說嘲諷了那些對(duì)待工作不負(fù)責(zé)任、本領(lǐng)拙劣而又自以為是，裝模作樣的假行家，揭露他們帶來的危害，挖苦產(chǎn)生并容許他們蒙混的社會(huì)風(fēng)氣。這一主題具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)批判性，既告誡不僅人們謹(jǐn)防當(dāng)今日益泛濫的假行家現(xiàn)象，又能警示功利社會(huì)急躁的人們不要不懂裝懂，要踏實(shí)工作，盡心盡責(zé)?！踩抽喿x下面的詞，完成13—15題?！?分〕狂夫①【唐】杜甫萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。風(fēng)含翠筿②娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香。厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼。欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。【注】①本詩(shī)作于杜甫客居成都之時(shí)。②筿〔xiǎo〕：竹子。13.這首詩(shī)共有幾個(gè)字押韻？正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕。〔1分〕A.三個(gè)B.四個(gè)C.五個(gè)D.六個(gè)14.對(duì)畫線局部賞析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕。〔3分〕A.上聯(lián)以“含〞字寫風(fēng)，仿似微風(fēng)有情，悉心護(hù)竹。B.下聯(lián)以“浥〞字寫雨潤(rùn)物，輕柔無聲。C.“娟娟〞“冉冉〞都是疊詞，突出竹的挺拔、荷的茂盛。D.運(yùn)用互文，上聯(lián)風(fēng)中有雨，下聯(lián)雨中有風(fēng)，凝練而巧妙。15.本試題為“狂夫〞，前三聯(lián)卻全不見“狂〞字，請(qǐng)對(duì)此加以分析。〔4分〕參考答案：13.C14.C15.前三聯(lián)描述作者的生活環(huán)境與狀況，不見“狂〞字，而暗含以疏放自處之意。首聯(lián)運(yùn)用典故，作者漂泊西南，客居小小草堂，卻能思接萬里，伴百花潭水如滄浪旁的隱世漁夫，展現(xiàn)出不拘于物的猖狂放達(dá)。頷聯(lián)頸聯(lián)寫了兩種看似截然不同的情景，一面是“風(fēng)寒翠筱〞“雨浥紅蕖〞的上心悅目之景，一面是全家食不果腹“色凄涼〞的人生困境；如此落拓潦倒，窘迫至極，卻依然能細(xì)賞美景，苦中作樂，更加襯托出作者貧困不能移的疏狂不羈?！菜摹抽喿x下面文章，完成16——21題〔18分〕①劉章，字文孺，衢州龍游人。少警異，日誦數(shù)千言，通?小戴禮?，四冠鄉(xiāng)舉。事王邸四歲，盡忠誠(chéng)，專以經(jīng)誼文學(xué)啟迪掖導(dǎo)，受知孝宗自此始。秦檜當(dāng)國(guó)，嗛不附已，風(fēng)言者媒蘗其罪，出倅筠州。檜死，召為司封員外郎。②正遷吏部，御史論章使胥長(zhǎng)買絹，高宗愕然曰：“劉章必?zé)o是事。〞御史執(zhí)不已，罷提舉崇道觀，舉朝嗟郁。孝宗受禪，念舊學(xué)，遂拜禮部侍郎。奏禁遏淫祀，仍于?三朝吏?刪去?道釋?、?符瑞志?，大概以為非?春秋?法。③朝廷議經(jīng)略中原，調(diào)諸郡兵，民頗擾。少卿趙彥端指言非是?；蜃P彥端曰：“陛下究心大舉，凡所圖回，但資趙彥端一笑爾。〞顏端懼不測(cè)。上因夜對(duì)問章曰：“聞卿監(jiān)中有笑朕者。〞章不知狀，沉著對(duì)曰：“圣主所為，人焉敢笑，假設(shè)議論不同或有之。〞上意頗解。彥端獲免，人稱章長(zhǎng)者。對(duì)選德殿，問章：“今年幾而容貌未衰，頗嘗學(xué)道否？〞章拱對(duì)曰：“臣書生，無他長(zhǎng)，惟菲儉自度。晏嬰一狐裘三十年不易，人以為難，臣以為易。〞上嘉嘆久之。親灑宸翰以賜，俾安職。④淳熙元年，子之衡由御史、檢法出守廣德軍，當(dāng)陛辭，對(duì)便殿，問：“卿父學(xué)士安否？〞撫勞再三，臨退復(fù)謂曰：“卿歸侍，為朕致此意。〞旋遣閣門祗候蘇曦至家宣問，拜端明殿學(xué)士，賜銀絹四百匹。四年，上表告老，以資政殿學(xué)士致仕，卒，年八十，贈(zèng)光祿大夫，謚曰靖文。章容狀魁碩，以周密自守，出入兩朝，被顧遇，未嘗泄禁中一語。——?宋史?〔有刪節(jié)〕【注】①媒蘗：構(gòu)陷。②宸翰：帝王的墨跡。寫出以下加點(diǎn)詞在句中的意思?！?分〕秦檜當(dāng)國(guó)〔〕〔2〕上嘉嘆久之〔〕為以下句中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)?！?分〕風(fēng)言者媒蘗其罪〔〕A.暗示B.挖苦C.普遍D.傳聞?wù)虏恢獱睢病矨.情況B.描述C.面貌D.……的樣子18.以下選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法與例句相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕例句：專以經(jīng)誼文學(xué)啟迪掖導(dǎo)人以為難B.親灑宸翰以賜C.以資政殿學(xué)士致仕D.以周密自守19.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?分〕或譖彥端曰：“陛下究心大舉，凡所圖回，但資趙彥端一笑爾。〞對(duì)第①-③段劉章人物形象理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕?！?分〕A.堅(jiān)守氣節(jié)B.篤信儒學(xué)C.宅心忠厚D.淳樸念舊21.第④段細(xì)致描寫孝宗和劉章兒子的見面場(chǎng)景，有何意圖〔4分〕參考答案:16.〔1〕掌管〔2〕贊許17.〔1〕A〔2〕D18.D19.有人說彥端的壞話/誣陷彥端說:“陛下您專心研究如何大規(guī)模興兵，〔哪里知道〕您對(duì)天下之事所有的圖謀運(yùn)轉(zhuǎn)，只不過是供趙彥端笑一笑罷了。〞〔得分點(diǎn):“或〞“譖〞“大舉〞“凡〞“但〞“資〞“爾〞；語言通順1分〕20.D21.通過孝宗反復(fù)問侯劉章的言行，展現(xiàn)其對(duì)劉章的尊重、顧遇，既側(cè)面表現(xiàn)了對(duì)劉章一生人品節(jié)操的肯定，又益發(fā)襯托，突顯下文中“未嘗泄禁中一語〞“以周密自守〞的難能可貴。閱讀下面文章，完成22——26題〔13分〕與宋公子牧仲書【明】侯方域①某叨受太保先公①深知，嘗援其難，公子又不以仆為不肖數(shù)下交質(zhì)以所為文業(yè)。仆竊見郡中自吳、徐二三子凋謝之后，近二十年絕無有清才標(biāo)映如公子者，嘗心口嘆頌不能置。今有所欲言，伏惟公子聽之。②仆聞之賈子曰：“諸人以太保既薨，有愿公子出而結(jié)交天下貴人，一如太保在日，以為克似太保者。〞竊謂太保在日，乃天下貴人皆愿一當(dāng)以交太保，非太保之交之也。今論者顧欲公子求而交之，以為克似太保，此不惟不似，而固已相遠(yuǎn)甚矣。③往郡中貴達(dá)子弟固有然者，然皆以財(cái)力自雄，周旋良苦。今公子善病，體不任衣。太保清節(jié)，仆之所諒未有厚資貽公子也。所謂財(cái)與力者，公子自審能之乎？破其業(yè)以致貧，勞其身以致病，而徒博一交結(jié)貴人之名，仆竊為公子不取也。④抑人之所謂克似其先者，有道不可以不辨。有以卿相之子，世為卿相，而不必不辱其先；有以卿相之子，乃甘為一介之士，而足以光益其袓父者。假設(shè)公子不深察其道，即如諸人所云，亦不過仿太保在日，存其門戶方幅，外似之耳，非謂公子遂真似太保為宰相也。公子之家昔為宰相，今為秀才，何可強(qiáng)同？顧舍其力之所能，可以得其真似，而必出于不可得之?dāng)?shù)以為聊似其外者，何也？夫克似之道，在于守道讀書。公子才氣超軼，何施不可？愿且朝夕自愛調(diào)病，病愈之后，以諸人所陳交結(jié)之財(cái)，多收古今書籍；以交結(jié)之力，閉戶力學(xué)而篤行之。如此一二十年，亦不必不似太保；即不然，太保亦必含笑于九泉，決不以公子甘為一介之士，遂以為不克似之也。[注]①太保險(xiǎn)