彷徨讀后感200字2022

本文格式為Word版，下載可任意編輯——彷徨讀后感200字2022彷徨讀后感200字2022讀書能讓我們增長學識，陶冶情操，是一件分外有意義的事情，在讀過一篇書籍之后人們內(nèi)心都會有確定的收獲和體會。為了更好地領悟書籍的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。讀后感簡樸來說就是看完書后的感想和心得體會。那么，怎么樣才能寫好一篇讀后感范文呢？以下是我收集整理的“彷徨讀后感200字2022”，供您參考，夢想能夠扶助到大家。

彷徨讀后感200字2022（一）

《彷徨》，透過舊社會的人，物，事編織出11個短篇小說，蘊涵著中國的傳統(tǒng)文化及其惡習，是一本由字2022組成的20年頭的相集，細閱下能從字2022里行間找出愁緒的蹤跡，愁如書名，正是彷徨。人都有彷徨的時候，孤獨無依，進退失據(jù)，謂之彷徨。無論故事情節(jié)有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍圍著彷徨一詞，在不同的情景中表達出這種與躊躇不決或懊喪聯(lián)系在一起的心情。

彷徨二字2022足以總結全書，每一個人都一樣，是生為起點，繞了一個小圈子，然后回到名為死的終點。不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著彷徨去前進。

近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種沉重、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的繁雜心情。同時也流露了魯迅當時惆悵、彷徨的心緒，但對于社會的分析和批判同樣是清楚和深刻的。它貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)人學識分子哀其不幸怒其不爭的關切。

《彷徨》是魯迅先生目擊了新文化運動的主將們的分化，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在轉變，(.org)社會的氣力需要有人領導！然而曾被新文化運動的所喚醒的青年學識分子那么又如何呢？--在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。

讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛楚，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛楚，為那時麻木的人群而痛楚，然而在這痛楚之中，我又為有先生這樣清楚的人們而感絲絲撫慰。每個時代都需要這樣鐵肩擔道義的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有夢想，歷史的車輪才能向前推。

《彷徨》中的人物走的是一條明顯的下行路線，人物的悲劇性藉由其命運的惡化或曾經(jīng)純真美好信念的消亡而呈現(xiàn)。在有意識營造的灰暗陰霾的大背景下，這種悲劇鮮明無法抗拒。讀魯迅的作品或許可以引人深思，引人追尋和鞭撻悲劇產(chǎn)生的社會根源，然而命運的惡化僅僅只是改造社會便可以徹底消釋的么？人群之中，種種畸形的集體無意識，僅僅只是一個國人劣根性所能概括？

悵然的是，在很長一個時期里，我們的主流評論體系中，對于魯迅的解讀僅僅停留于對黑暗社會和國民劣根性鞭辟入里的批判，貌似更關注魯迅的作品之于當時或現(xiàn)在，對于中國社會進展某一階段的狀態(tài)反映，并以此來確定其在文學史上的地位。

dH更多讀后感范文擴展閱讀

彷徨讀后感800字2022

彷徨讀后感800字2022（一）

在現(xiàn)實生活中，我們總會有那么一點多多少少的沉重感。其實，彷徨主要源自于責任、期盼和壓力。因而，承受便是生命的一種需要的方式了。我們不成能也決不能無任何負載地來往與世，做為人，務必有所承受，承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實與夢想的王國里，我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求；在生活路途上，我們承受著來自世俗的各種惡意和氣待；在情感的海洋里，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

當我們覺得自己快要承受不起時，就會感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種想把這壇子打破的沖動。

其實，我們靜下心來想一想問題很簡樸，人們從懂事的那一天起，總在努力學習適應環(huán)境，努力做到與別人和諧相處。但恰恰疏忽了一點：忘卻了學會與自己喜悅相處。而正是在這一點，才導致了我們種種的煩擾與痛楚。

其實，戰(zhàn)勝生命彷徨的氣力恰恰在于自己本身。

每一個人都有自己的追求和失落、快樂和痛楚。面對自然與社會，人不成能總是勝者，就像季節(jié)不會總是春天。

我們理應讓自己學會與自己的喜悅相處，讓自己的心靈時時彌漫喜悅，就是自己要擁有一間常打開著的健身房，往往走進去，為自己繁忙疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個零部件經(jīng)常得到維護和保養(yǎng)。

按摩的方法有好多種，最中要的是做到自我悅納，正確地熟悉自己的優(yōu)點和短處。對自己的優(yōu)點能欣悅自慰，不妄自菲??；對自己的短處能坦然自若，不諱疾忌醫(yī)。對自己不提過分苛刻的要求，對自己犯的錯誤也能夠平心靜氣地諒解。大量人的煩擾和痛楚，多半是對自己要求過高，對自己的缺點和錯誤又耿耿于懷。一個人能夠放棄自己已經(jīng)成為心理負擔的所謂遠大夢想，中止自己毫無結果而言的努力，重新設計自己的人生，才是真正的智者。

而承受，是一種力度和氣度；是一種坦然的接納和始終清楚的生命夢想；是為實現(xiàn)自我的一種磨練；是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄。

心理學家有一句這樣的驚世名言：人類貌似是唯一能使自己變得神經(jīng)不正常的動物，由于他們首先否認自己是動物的事實。這句話的意思是，人類為什么往往自我煩擾？由于我們往往為一個做人的大問題捆擾著、磨折著。學會給心靈松綁，減輕這些負擔，無疑是讓心靈喜悅的又一條捷徑。我們只是一個普遍的生命，沒有必要把自己高懸在半空之中。當感覺力不從心，無所適從的時候，就退一步看看。這時候，你會察覺，生命的花園里花團錦簇。

這個時代比以往更看重個人的價值取向和人生奮斗的精神，每個人面前都隱伏著萬千機遇，而最大的機遇卻是洋溢于你生命中的樂觀和歡喜?？v然是漂流四方，也要邊走邊唱。自覺地享受著實在的生活，又被高遠的希翼所牽引，那該是如鳥在林的喜悅啊全體的樹木清風都適合你。

我們的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地激勵與撫慰，長長自我鼓舞，自我表揚，會使自己的心靈喜悅無比。

一個人只有時刻保持幸福喜悅的感覺，才會使自己更加喜歡生命，喜歡生活。只有喜悅、愉悅的心情，才是創(chuàng)造力和人生動力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造喜悅，與自己喜悅相處的人，才能遠離痛楚與煩擾，才能擁有喜悅的人生。

彷徨是苦悶的，彷徨是迷茫的，彷徨是無處宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知該何去何從，不光是身體的無處歸依，更是靈魂的無法寄托。前方在哪里，有前方嗎？真的有前方嗎？那又在哪里？

二十年頭的中國，黑暗、混亂、混亂擔心，滿目瘡痍，熱血的青年奮起抵擋，期望消逝這個千瘡百孔的舊世界。于是有了五四運動，魯迅先生寫下了《吶喊》，向腐朽的封建社會發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)。五四運動后是新文化陣營的分化時期，原來加入過新文化運動的從，有的退隱，有的高升，有的前進，魯迅當時象布不成陣的游勇那樣孤獨和彷徨。曾經(jīng)，他滿懷夢想，然而這夢想，最終是破滅了。他看不到有更好的出路，出路貌似總是在未來，而不是在現(xiàn)在，于是他彷徨了，《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時期在革命征途上探索的心情。后來在《題彷徨》一詩中說：落莫新文苑，平安舊戰(zhàn)場，兩間余一卒，荷戟獨彷徨。這便是題名《彷徨》的來由。他在《彷徨》書扉頁上引用《離騷》詩句：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。這又證領略魯迅先生是十足的智者，是固執(zhí)的斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但依舊求索，不輕言放棄。依舊在鍥而不舍地抨擊著封建社會，(.org)表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)人及學識分子哀其不幸，怒其不爭的關切。他的人生是一個圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。

其實我們每個人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會有那么一點多多少少的沉重感。壓力來源于責任、和期盼，承受，是我們面對壓力的唯一方法，我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求，我們承受著來自世俗的各種惡意和氣待，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

古老的中華民族同樣承受得太多太多了，原始部落的茹毛飲血，奴隸制的非人壓迫，欲解脫鐵鏈的那一聲聲嘆息，封建社會的精神枷鎖，外來列強的欺凌，八年的抗戰(zhàn)，年的內(nèi)戰(zhàn)，終究中國人民站起來了，文革十年，又有多少的冤屈，華夏五千年，社會的每一次前進，是用多數(shù)的血與淚、多數(shù)的生命鑄就成的。

生活在一個相對民主，相對自由的世界的我們，承受著屬于我們這一代的承受。有凄愴，有淚水，但作為人，最高級的動物，我們理應挺起胸膛，伸直腰桿，呼一口嶄新的空氣，像我們的祖祖輩輩那樣大膽地前行吧。

彷徨讀后感300字2022

彷徨讀后感300字2022（一）

雪夜讀禁書，曾被古人認為是人生一大快事。悵然這個冬天少雪，而手里這本發(fā)黃的《彷徨》也早已不再是禁書，或許從來就沒有被禁過。

讀發(fā)黃的書，宛如沉湎于幸福的往事，尤其是在燭下。魯迅的文章里永遠流淌著憤怒的心緒，表現(xiàn)于他的反諷，甚至漫罵中，也潛伏于他近乎自然主義的描寫之中。當我讀到《祈?！返慕Y果一句：

只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

這一句宛如我的《帝國》的結果一句：神州都開遍這幸福的花朵。

在魯迅的眼里，魯鎮(zhèn)、四爺、衛(wèi)婆子、四嬸，包括祥林嫂在內(nèi)都是他所目生和厭倦的。建國后，曾將這篇小說改編成戲劇和電影，可憐祥林嫂的悲劇，控訴舊社會的黑暗。

其實，這違背的本意。魯迅何曾理解過祥林嫂的世界，他全體的只是一點憐憫，但絕掩不住內(nèi)心的厭倦。中國人奉為吉慶的春節(jié)，魯鎮(zhèn)人尊為大典的祈福，在魯迅眼中都是灰暗而可厭的。這是一位中國天才眼里的偶像的黃昏，把魯迅當成某階級代言人的說法，是經(jīng)不起推敲的。

借著暑假空閑的時間，我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記，一位宏偉人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。

這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的一生，承受過常人難以忍受的痛楚。少年魯迅，祖父入獄，父親病逝，魯迅輔助母親扛起全家的擔子，飽嘗了人生的酸甜苦辣；青年魯迅，遇到突如其來的包辦婚姻，情感生活此后殘缺不全；中年魯迅，從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇，兄弟怡怡的理想就此破滅魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏，我們從其中讀出了魯迅的固執(zhí)。

我們要向魯迅學習，學習他的固執(zhí)不息、發(fā)憤有為。生活在太平盛世，幸福家庭中的我們，或許很難體會到這種生活的苦難，但是我們要珍惜自己身邊的幸福，體會父母的辛苦。做一些力所能及的家務事，一句和暖的問候，抑或是一個善意的玩笑，都會讓家人感到撫慰。不為一些無謂的事情所困擾，堅持不懈、努力向上，這是魯迅先生對我們的啟示。

魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在摯友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫了最初的一篇《狂人日記》，(.org)此后一發(fā)不成拾掇。可是，隨著時間的流瀉，那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們，有的高升了，有的隱退了，有的還做起了他的敵人，只有他堅持到了結果，奮斗到生命的結果一息。

魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄，終究為了思想上的差異和摯友錢玄同分道揚鑣；他不畏權貴，為了振興白話文運動而不惜告倒了上司章士釗；他憎惡清晰，揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器，用犀利的語言批評譏諷了當時中國文學界各種丑惡的現(xiàn)象。

我們要向魯迅學習，學習他堅貞不屈的戰(zhàn)士精神！

讀了這本書，我真正走進了魯迅博大精深的世界。臧克家說：有的人死了，他還活著。魯迅正是這樣的人。他是中華民族的民族魂，是多數(shù)中國文人心中一座不倒的豐碑。其實魯迅和我們一樣，也有愛恨情仇，也有悲歡離合。只是，他炙熱地愛著真善美，刻骨地憎恨假丑惡，他身體中的戰(zhàn)魂永遠不倒。魯迅具有著獨特的人格魅力，對于魯迅先生這樣的人，我們實在理應好好理解，好好學習。

高山仰止，景行行止。讓我們一起讀魯迅，一起追尋心靈深處的那份感動！

《彷徨》讀后感200字大全

正如莎士比亞所說:“生活里沒有書籍，就猶如沒有陽光;聰慧里沒有書籍，就猶如鳥兒沒有翅膀?！弊x書至少可以滋潤心靈，開啟心智，由瑣碎雜亂的現(xiàn)實提升到一個較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭，瞬間云消霧散。我為您供給！更多精彩，盡在我，接待您的關注閱讀！

彷徨讀后感200字

《彷徨》，透過舊社會的人，物，事編織出11個短篇小說，蘊涵著中國的傳統(tǒng)文化及其惡習，是一本由字組成的20年頭的相集，細閱下能從字里行間找出愁緒的蹤跡，愁如書名，正是彷徨。人都有彷徨的時候，孤獨無依，進退失據(jù)，謂之彷徨。無論故事情節(jié)有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍圍著彷徨一詞，在不同的情景中表達出這種與躊躇不決或懊喪聯(lián)系在一起的心情。

彷徨二字足以總結全書，每一個人都一樣，是生為起點，繞了一個小圈子，然后回到名為死的終點。不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著彷徨去前進。

彷徨讀后感200字

近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種沉重、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的繁雜心情。同時也流露了魯迅當時惆悵、彷徨的心緒，但對于社會的分析和批判同樣是清楚和深刻的。它貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)人學識分子“哀其不幸”“怒其不爭”的關切。

《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運動”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉變”，社會的氣力需要有人領導！然而曾被“新文化運動的”所喚醒的青年學識分子那么又如何呢？--在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。

彷徨讀后感200字

讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛楚，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛楚，為那時麻木的人群而痛楚，然而在這痛楚之中，我又為有先生這樣清楚的人們而感絲絲撫慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔道義”的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有夢想，歷史的車輪才能向前推。

彷徨讀后感200字

《彷徨》中的人物走的是一條明顯的下行路線，人物的悲劇性藉由其命運的惡化或曾經(jīng)純真美好信念的消亡而呈現(xiàn)。在有意識營造的灰暗陰霾的大背景下，這種悲劇鮮明無法抗拒。讀魯迅的作品或許可以引人深思，引人追尋和鞭撻悲劇產(chǎn)生的社會根源，然而命運的惡化僅僅只是改造社會便可以徹底消釋的么？人群之中，種種畸形的集體無意識，僅僅只是一個“國人劣根性”所能概括？

悵然的是，在很長一個時期里，我們的主流評論體系中，對于魯迅的解讀僅僅停留于對黑暗社會和國民劣根性鞭辟入里的批判，貌似更關注魯迅的作品之于當時或現(xiàn)在，對于中國社會進展某一階段的狀態(tài)反映，并以此來確定其在文學的地位。

彷徨讀后感

彷徨讀后感（一）

是先生目擊了新文化運動的主將們的分化，一方面披露了妥協(xié)一性一，又一方面正在轉變，社會的氣力需要有人領導！然而曾被新文化運動的所喚醒的青年學識分子那么又如何呢？--在這樣的追問下，產(chǎn)生了。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞一洞，成日以不平與牢一騷一喂哺自己的靈魂，但同時肩負著舊時代的重擔，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，--這樣的人們。

中有不少熱心向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，理想著深山大澤叢林伏莽的消生?，F(xiàn)代人不能沒有缺陷，由于現(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是命定的，是天老地荒終日如斯的，正由于他并不信永遠會如此，所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正由于他不信，所以他借著無有寫他的渴望，而的句子--路漫漫其修遠今，吾將上下而求索，正是他的渴望的示意。

玖著，我感到一陣陣的痛楚，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛楚，為那時麻木的人群而痛楚，然而在這痛楚之中，我又為有先生這樣清楚的人們而感絲絲撫慰。每個時代都需要這樣鐵肩擔道義的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有夢想，歷史的車輪才能向前推進！

彷徨讀后感（二）

輕輕地，走進那個多災多難的季節(jié)，擠一滴生命的翠綠，涂滿不堪回首的往事。他，就是魯迅，黑夜中孤獨的探索者，為與黑暗的抗爭耗盡了他滿腔的熱血，讓我們這些后來人帶著幾縷彷徨走近他吧！

魯迅先生生活在一個新舊交替、奇怪黑暗的年頭。雖然，辛亥革命的爆發(fā)是令人昂揚的，但終究它沒能告成，中國還是陷入了混沌狀態(tài)。魯迅，他懷著一顆無私的一愛一國心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的夢想與光明。

中的每一篇文章，無不表達魯迅此時彷徨的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進讀者的心間，清晰看到兩個字：無奈。這種無奈充塞著他的生活，使他飛進了一個小圈子，便又回來停在原地點。這不就是魯迅自己的遇到嗎？生活象一潭死水透年出一點活力，全體的一切都織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。找到出口，正是魯迅的信念，然而此時他卻只有不以深冬為意的氣概，只悵然夢想與現(xiàn)實隔著遙遠的距離。但魯迅是不會止步的。他的一生，就是不停地改造自己，實踐自己的一生，也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會對人來講是無所謂夢想的，即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、吞噬。只有魯迅深信前方確定是有夢想的，無論這夢想是多么遙遠，多么渺茫。

他緊緊一握著戰(zhàn)斗的筆桿，冒著彈雨毒硫，固執(zhí)地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當然，魯迅的這種夢想與他當時的思想有很大關系。由于他是一個進步者，認為社會總能向前進展。我們暫且將這種思想放在一邊，不去評價它的對錯。然而單是有這樣一種一精一神，一種夢想就是很難得的。

人的一生，挫折是常會有的事情。當你體驗痛楚的時候，能將一粒夢想的火種埋在心間，那么理想的烈焰會為你照亮前行的路途。我們需要這種樂觀一精一神，這是治愈一切心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。魯迅先生含一著這顆靈丹耕耘在一個黑色的年頭里，在最困頓的時刻它執(zhí)著地發(fā)揮著效力。大量人心中也懷有夢想的種一子，但他們不具有魯迅先生的韌的一精一神。當挫折到臨時，他們心中的夢想之火就被熄滅了?？梢姡@種一精一神不是每個有火種的人都擁有的，只是魯迅才有的獨一無二的品質。

一切是死一般的恬靜，死的人和活的人。死的人長眠于地下也當歇息了，由于活下來的人點燃了夢想的燈火指引更多的人踏上生的路途，由于更多的垂死的人被救起，活在夢想的世界里。這就是魯迅先生的思想本質。

此時，我想靠近彷徨著的魯迅，與他一同守望著閃亮的夢想，在漆黑的長夜中戰(zhàn)斗，迎接新的黎明！

彷徨讀后感500字

以下是我為大家整理的關于彷徨讀后感500字，接待大家閱讀，夢想能夠扶助到大家！

彷徨是苦悶的，彷徨是迷茫的，彷徨是無處宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知該何去何從，不光是身體的無處歸依，更是靈魂的無法寄托。前方在哪里，有前方嗎?真的有前方嗎?那又在哪里?

他看不到有更好的出路，出路貌似總是在未來，而不是在現(xiàn)在，于是他彷徨了，《彷徨》表現(xiàn)了他在這一時期在革命征途上探索的心情。后來在《題》一詩中說：‘落莫新文苑，平安舊戰(zhàn)場，兩間余一卒，荷戟獨彷徨?！斑@便是題名《彷徨》的來由。他在《彷徨》書扉頁上引用《離騷》詩句：”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！斑@又證領略魯迅先生是十足的智者，是固執(zhí)的斗士，雖然彷徨，雖然苦悶，但依舊求索，不輕言放棄。依舊在鍥而不舍地抨擊著封建社會，表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)人及學識分子”哀其不幸“，”怒其不爭“的關切。他的人生是一個圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。

其實我們每個人的人生都是如此，在生活的重壓下，總是會有那么一點多多少少的沉重感。壓力來源于責任、和期盼，承受，是我們面對壓力的方法，我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求，我們承受著來自世俗的各種惡意和氣待，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

生活在一個相對民主，相對自由的世界的我們，承受著屬于我們這一代的承受。有凄愴，有淚水，但作為人，級的動物，我們理應挺起胸膛，伸直腰桿，呼一口嶄新的空氣，像我們的祖祖輩輩那樣大膽地前行吧。

彷徨讀后感400字

以下是我為大家整理的關于彷徨讀后感400字，接待大家閱讀，夢想能夠扶助到大家！

雪夜讀禁書，曾被古人認為是人生一大快事。悵然這個冬天少雪，而手里這本發(fā)黃的《彷徨》也早已不再是禁書，或許從來就沒有被禁過。

讀發(fā)黃的書，宛如沉湎于幸福的往事，尤其是在燭下。魯迅的文章里永遠流淌著憤怒的心緒，表現(xiàn)于他的反諷，甚至漫罵中，也潛伏于他近乎自然主義的描寫之中。當我讀到《祈福》的結果一句：

“只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。”

這一句宛如我的《帝國》的結果一句：“神州都開遍這幸福的花朵?！?/p>

在魯迅的眼里，魯鎮(zhèn)、四爺、衛(wèi)婆子、四嬸，包括祥林嫂在內(nèi)都是他所目生和厭倦的。建國后，曾將這篇小說改編成戲劇和電影，可憐祥林嫂的悲劇，控訴舊社會的黑暗。

其實，這違背的本意。魯迅何曾理解過祥林嫂的世界，他全體的只是一點憐憫，但絕掩不住內(nèi)心的厭倦。中國人奉為吉慶的春節(jié)，魯鎮(zhèn)人尊為大典的祈福，在魯迅眼中都是灰暗而可厭的。這是一位中國天才眼里的偶像的黃昏，把魯迅當成某階級代言人的說法，是經(jīng)不起推敲的。

彷徨讀后感800字

以下是我為大家整理的關于彷徨讀后感800字，接待大家閱讀，夢想能夠扶助到大家！

《彷徨》是先生目擊了“新文化運動”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉變”，社會的氣力需要有人領導!然而曾被“新文化運動的”所喚醒的青年學識分子那么又如何呢?--在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時肩負著舊時代的重擔，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，--這樣的人們。

《彷徨》中有不少熱心向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，理想著深山大澤叢林伏莽的“消生”?，F(xiàn)代人不能沒有缺陷，由于現(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正由于他并不信永遠會如此，所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正由于他不信，所以他借著“無有”寫他的渴望，而《離騷》的句子--“路漫漫其修遠今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的示意。

彷徨》中的每一篇文章，無不表達魯迅此時“彷徨”的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進讀者的心間，清晰看到兩個字：無奈。這種“無奈”充塞著他的生活，使他“飛進了一個小圈子，便又回來停在原地點?！边@不就是魯迅自己的遇到嗎?生活象一潭死水透年出一點活力，全體的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里?！闭业匠隹?，正是魯迅的信念，然而此時他卻只有“不以深冬為意”的氣概，只悵然夢想與現(xiàn)實隔著遙遠的距離。但魯迅是不會止步的。他的一生，就是不停地改造自己，實踐自己的一生，也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會對人來講是無所謂夢想的，即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、吞噬。只有魯迅深信前方確定是有夢想的，無論這夢想是多么遙遠，多么渺茫。

讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛楚，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛楚，為那時麻木的人群而痛楚，然而在這痛楚之中，我又為有先生這樣清楚的人們而感絲絲撫慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔道義”的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有夢想，歷史的車輪才能向前推進!

彷徨讀后感300字

彷徨讀后感300字（一）

雪夜讀禁書，曾被古人認為是人生一大快事。悵然這個冬天少雪，而手里這本發(fā)黃的也早已不再是禁書，或許從來就沒有被禁過。

玖發(fā)黃的書，宛如沉湎于幸福的往事，尤其是在燭下。魯迅的文章里永遠流淌著憤怒的心緒，表現(xiàn)于他的反諷，甚至漫罵中，也潛伏于他近乎自然主義的描寫之中。當我讀到的結果一句：

只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

這一句宛如我的的結果一句：神州都開遍這幸福的花朵。

在魯迅的眼里，魯鎮(zhèn)、四爺、衛(wèi)婆子、四嬸，包括祥林嫂在內(nèi)都是他所目生和厭倦的。建國后，曾將這篇小說改編成戲劇和電一影，可憐祥林嫂的悲劇，控訴舊社會的黑暗。

其實，這違背的本意。魯迅何曾理解過祥林嫂的世界，他全體的只是一點憐憫，但絕掩不住內(nèi)心的厭倦。中國人奉為吉慶的春節(jié)，魯鎮(zhèn)人尊為大典的祈福，在魯迅眼中都是灰暗而可厭的。這是一位中國天才眼里的偶像的黃昏，把魯迅當成某階級代言人的說法，是經(jīng)不起推敲的。

彷徨讀后感300字（二）

借著暑假空閑的時間，我閱讀了這本傳記，一位宏偉人物的事跡與一精一神深深地把我吸引住了。

這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的一生，承受過常人難以忍受的痛楚。少年魯迅，祖父入獄，父親病逝，魯迅輔助母親扛起全家的擔子，飽嘗了人生的酸甜苦辣；青年魯迅，遇到突如其來的包辦婚姻，情感生活此后殘缺不全；中年魯迅，從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇，兄弟怡怡的理想就此破滅魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏，我們從其中讀出了魯迅的固執(zhí)。

我們要向魯迅學習，學習他的固執(zhí)不息、發(fā)憤有為。生活在太平盛世，幸福家庭中的我們，或許很難體會到這種生活的苦難，但是我們要珍惜自己身邊的幸福，體會父母的辛苦。做一些力所能及的家務事，一句和暖的問候，抑或是一個善意的玩笑，都會讓家人感到撫慰。不為一些無謂的事情所困擾，堅持不懈、努力向上，這是魯迅先生對我們的啟示。

魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在摯友錢玄同的鼓舞之下為做文章。魯迅寫了最初的一篇，此后一發(fā)不成拾掇?？墒牵S著時間的流瀉，那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們，有的高升了，有的隱退了，有的還做起了他的敵人，只有他堅持到了結果，奮斗到生命的結果一息。

魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄，終究為了思想上的差異和摯友錢玄同分道揚鑣；他不畏權貴，為了振興白話文運動而不惜告倒了上司章士釗；他憎惡清晰，揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器，用犀利的語言批評譏諷了當時中國文學界各種丑惡的現(xiàn)象。

我們要向魯迅學習，學習他堅貞不屈的戰(zhàn)士一精一神！

玖了這本書，我真正走進了魯迅博大一精一深的世界。臧克家說：有的人死了，他還活著。魯迅正是這樣的人。他是中華民族的民族魂，是多數(shù)中國文人心中一座不倒的豐碑。其實魯迅和我們一樣，也有一愛一恨情仇，也有悲歡離合。只是，他炙熱地一愛一著真善美，刻骨地憎恨假丑惡，他身一體中的戰(zhàn)魂永遠不倒。魯迅具有著獨特的人格魅力，對于魯迅先生這樣的人，我們實在理應好好理解，好好學習。

高山仰止，景行行止。讓我們一起讀魯迅，一起追尋心靈深處的那份感動！

《彷徨》讀后感400字

彷徨是魯迅的出名作品，下面我整理了《彷徨》讀后感400字，接待閱讀!

《彷徨》讀后感400字

雪夜讀禁書，曾被古人認為是人生一大快事。悵然這個冬天少雪，而手里這本發(fā)黃的《彷徨》也早已不再是禁書，或許從來就沒有被禁過。

讀發(fā)黃的書，宛如沉湎于幸福的往事，尤其是在燭下。魯迅的文章里永遠流淌著憤怒的心緒，表現(xiàn)于他的反諷，甚至漫罵中，也潛伏于他近乎自然主義的描寫之中。當我讀到《祈?！返慕Y果一句：

只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

這一句宛如我的《帝國》的結果一句：神州都開遍這幸福的花朵。

在魯迅的眼里，魯鎮(zhèn)、四爺、衛(wèi)婆子、四嬸，包括祥林嫂在內(nèi)都是他所目生和厭倦的。建國后，曾將這篇小說改編成戲劇和電影，可憐祥林嫂的悲劇，控訴舊社會的黑暗。

其實，這違背的本意。魯迅何曾理解過祥林嫂的世界，他全體的只是一點憐憫，但絕掩不住內(nèi)心的厭倦。中國人奉為吉慶的春節(jié)，魯鎮(zhèn)人尊為大典的祈福，在魯迅眼中都是灰暗而可厭的。這是一位中國天才眼里的偶像的黃昏，把魯迅當成某階級代言人的說法，是經(jīng)不起推敲的。

《彷徨》讀后感400字

借著暑假空閑的時間，我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記，一位宏偉人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。

這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的一生，承受過常人難以忍受的痛楚。少年魯迅，祖父入獄，父親病逝，魯迅輔助母親扛起全家的擔子，飽嘗了人生的酸甜苦辣;青年魯迅，遇到突如其來的包辦婚姻，情感生活此后殘缺不全;中年魯迅，從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇，兄弟怡怡的理想就此破滅魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏，我們從其中讀出了魯迅的固執(zhí)。

我們要向魯迅學習，學習他的固執(zhí)不息、發(fā)憤有為。生活在太平盛世，幸福家庭中的我們，或許很難體會到這種生活的苦難，但是我們要珍惜自己身邊的幸福，體會父母的辛苦。做一些力所能及的家務事，一句和暖的問候，抑或是一個善意的玩笑，都會讓家人感到撫慰。不為一些無謂的事情所困擾，堅持不懈、努力向上，這是魯迅先生對我們的啟示。

魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在摯友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫了最初的一篇《狂人日記》，此后一發(fā)不成拾掇?？墒?，隨著時間的流瀉，那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們，有的高升了，有的隱退了，有的還做起了他的敵人，只有他堅持到了結果，奮斗到生命的結果一息。

魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄，終究為了思想上的差異和摯友錢玄同分道揚鑣;他不畏權貴，為了振興白話文運動而不惜告倒了上司章士釗;他憎惡清晰，揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器，用犀利的語言批評譏諷了當時中國文學界各種丑惡的現(xiàn)象。

我們要向魯迅學習，學習他堅貞不屈的戰(zhàn)士精神!

讀了這本書，我真正走進了魯迅博大精深的世界。臧克家說：有的人死了，他還活著。魯迅正是這樣的人。他是中華民族的民族魂，是多數(shù)中國文人心中一座不倒的豐碑。其實魯迅和我們一樣，也有愛恨情仇，也有悲歡離合。只是，他炙熱地愛著真善美，刻骨地憎恨假丑惡，他身體中的戰(zhàn)魂永遠不倒。魯迅具有著獨特的人格魅力，對于魯迅先生這樣的人，我們實在理應好好理解，好好學習。

高山仰止，景行行止。讓我們一起讀魯迅，一起追尋心靈深處的那份感動!

吶喊彷徨讀后感

吶喊彷徨讀后感（一）

這個寒假，我讀了魯迅的《吶喊彷徨》，這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng)作的小說。這些作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，深刻的透露了種種社會沖突，貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農(nóng)人及學識分子哀其不幸怒其不爭的關切，變現(xiàn)出對民族生存的憂患意識和社會變革的猛烈渴望。

《吶喊彷徨》中最令我震撼的便是《兔和貓》了。它報告我生命是不理應被漠視的！盡管在這個世界上，弱肉強食，生存進展，是達不破的規(guī)律，貌似我們也不理應對那些處于艱苦競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的探討。但是看管了弱者的小事，強者的告成，卻會讓人變得麻木，冷漠。尤其是當你漠視生命被侵蝕時，可曾想過，當整個世界都無視生命時，那該是如何可怕的境地。

人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會破壞我們內(nèi)心的寧靜?？鬃诱f，君子跑庖廚，享受美味的同時，躲避開殘忍的場景，其實只不過是既成人時間的嬉戲規(guī)矩，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。

然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協(xié)，而且還要從這不能中找出一條路來。有誰知道，在他那看似冷漠的外表下卻又時間最柔嫩的心腸。在魯迅身上有著自反而縮，雖千萬人吾往矣的大膽和堅決，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個仁者所具備的。

《吶喊彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實是一種思想狀態(tài)，一種心理得志感。也就是說，只要你心里得志了，(.org)即使是粗茶淡飯，也是幸福﹔否那么的話，即使是錦衣玉食，也體會不到幸福。物質上的充裕與否，想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去探索。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身邊。怨天尤人著，是永遠也品嘗不到幸福滋味的。

再多的激情也無法用語言來描述，在多的感覺也無法用口水來散發(fā)，望大家去看《吶喊彷徨》這部書。

《彷徨》是先生目擊了新文化運動的主將們的分化，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在轉變，社會的氣力需要有人領導！然而曾被新文化運動的所喚醒的青年學識分子那么又如何呢？在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時肩負著舊時代的重擔，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，這樣的人們。

《彷徨》中有不少熱心向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，理想著深山大澤叢林伏莽的消生?，F(xiàn)代人不能沒有缺陷，由于現(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是命定的，是天老地荒終日如斯的，正由于他并不信永遠會如此，所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正由于他不信，所以他借著無有寫他的渴望，而《離騷》的句子路漫漫其修遠今，吾將上下而求索，正是他的渴望的示意。

讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛楚，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛楚，為那時麻木的人群而痛楚，然而在這痛楚之中，我又為有先生這樣清楚的人們而感絲絲撫慰。每個時代都需要這樣鐵肩擔道義的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有夢想，歷史的車輪才能向前推進！

彷徨讀后感范文

讀魯迅的作品或許可以引人深思，引人追尋和鞭撻悲劇產(chǎn)生的社會根源。下面是由讀后感欄目我整理的彷徨讀后感范文，接待查看。

彷徨讀后感范文

《彷徨》，透過舊社會的人，物，事編織出11個短篇小說，蘊涵著中國的傳統(tǒng)文化及其惡習，是一本由字2022組成的20年頭的相集，細閱下能從字2022里行間找出愁緒的蹤跡，愁如書名，正是彷徨。人都有彷徨的時候，孤獨無依，進退失據(jù)，謂之彷徨。無論故事情節(jié)有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍圍著彷徨一詞，在不同的情景中表達出這種與躊躇不決或懊喪聯(lián)系在一起的心情。

彷徨二字2022足以總結全書，每一個人都一樣，是生為起點，繞了一個小圈子，然后回到名為死的終點。不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著彷徨去前進。

彷徨讀后感范文

讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛楚，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛楚，為那時麻木的人群而痛楚，然而在這痛楚之中，我又為有先生這樣清楚的人們而感絲絲撫慰。每個時代都需要這樣鐵肩擔道義的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有夢想，歷史的車輪才能向前推。

彷徨讀后感范文

《彷徨》中的人物走的是一條明顯的下行路線，人物的悲劇性藉由其命運的惡化或曾經(jīng)純真美好信念的消亡而呈現(xiàn)。在有意識營造的灰暗陰霾的大背景下，這種悲劇鮮明無法抗拒。

讀魯迅的作品或許可以引人深思，引人追尋和鞭撻悲劇產(chǎn)生的社會根源，然而命運的惡化僅僅只是