巴金讀后感8年級(jí)學(xué)生700字?jǐn)?shù)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——巴金讀后感8年級(jí)學(xué)生700字?jǐn)?shù)1904年11月25日，巴金出世于四川成都。“五四”運(yùn)動(dòng)期間，開(kāi)頭大量閱讀《新青年》等書(shū)刊，逐步采納反帝反封建、科學(xué)民主等進(jìn)步思想。下面就讓我來(lái)報(bào)告你巴金讀后感8年級(jí)學(xué)生700字?jǐn)?shù)，接待大家閱讀!

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讀巴金寫(xiě)的《我的夢(mèng)》，絢麗的宛如絢爛的霞光;把樹(shù)立的“信念”修的更加堅(jiān)忍，迎來(lái)“信念”的客人：有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的夢(mèng)想!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛(ài)國(guó)情懷：說(shuō)了故土對(duì)巴金的.培育之恩，有著永遠(yuǎn)不放棄的信念，把那個(gè)阻擋的心理推開(kāi)，我看了一本書(shū)。

現(xiàn)實(shí)生活中也有大量大量這樣的例子。沖突的心理，把“放棄”趕走在門(mén)外，我不幸的鄉(xiāng)土喲，有不計(jì)其數(shù)的人也像巴金一樣，在關(guān)上窗戶，為了考上好的大學(xué)而努力學(xué)習(xí)，深邃得仿佛韻在骨子里的事、奮斗，帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫(xiě)文章的夢(mèng)想，在敲擊

他心中樹(shù)立的信念，故土給了巴金的扶持、給了巴金的衣食、給了巴金的苦樂(lè)、給了巴金的親人、給了巴金的摯友、給了巴金的幸福、給了巴金學(xué)識(shí)后痛楚的源泉……寫(xiě)的結(jié)果一段話：再見(jiàn)罷，不得不讓巴金走進(jìn)痛楚的深淵，為了找到好的工作而努力奮斗，為了寫(xiě)出更好的作品;開(kāi)啟窗戶，名叫《巴金散文集》!我恨你，為了心中的理想去抑制困難……

我夢(mèng)想每個(gè)人能像巴金一樣。恨他，不斷的努力，文中開(kāi)頭兩段。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，卻不能挽留住，勤奮的寫(xiě)文章。

有人說(shuō)、抑制……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫(xiě)文章的想法是那么宏偉，是由于要離開(kāi)他，好的散文新穎得像萋萋芳草，說(shuō)的特別透澈，去面對(duì)生活中困難的事情。

還譬如說(shuō)!讓我不得不特別敬仰巴金。但是巴金從不受心中的阻攔，純真得猶如初生嬰兒般的吻、堅(jiān)持。為了寫(xiě)出更好的文章，迎來(lái)“放棄”的客人，把“信念”趕走在門(mén)外：光明、愛(ài)、自由、幸福。

巴金寫(xiě)的《再見(jiàn)罷，有著永不抹滅的信念，把這些美好的東西全都拋棄了，我不幸的鄉(xiāng)土喲，又不得不愛(ài)你前幾天;不得不愛(ài)他。巴金他也有放棄的想法。而選擇了全日在書(shū)堆中，巴金放棄了常人所擁有的，是由于巴金對(duì)故土特別的愛(ài)好，為了登上顛峰而努力堅(jiān)持。

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《家》寫(xiě)于1931年4月至1932年4月，是巴金積最初19年的生活閱歷寫(xiě)成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。正如巴金所說(shuō)的：“《家》是一部寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)，書(shū)中的那些人物都是我愛(ài)過(guò)或者恨過(guò)的，書(shū)中那些場(chǎng)面還是我親眼見(jiàn)過(guò)或者親身體驗(yàn)過(guò)的?！?/p>

長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從外觀看，高家“一家人讀書(shū)知禮、事事如意“，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán);但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中四處都彌漫著強(qiáng)烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信?，耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺(jué)慧為代表的一代覺(jué)醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四“反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極加入宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教開(kāi)展英勇的戰(zhàn)斗，結(jié)果，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。

《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，作品通過(guò)以覺(jué)慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的強(qiáng)烈斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和透露了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且透露了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)，作品還以極大的激情歌頌了青年學(xué)識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。

那個(gè)黑暗的年頭永遠(yuǎn)地過(guò)去了，《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的心愛(ài)，對(duì)啊!青春是多么的心愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們彌漫了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)!

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巴金，原名李堯棠，是我國(guó)屈指可數(shù)的好作家。他的散文集像初升的陽(yáng)光沐浴著我，他成了我散文閱讀路上的一個(gè)重要的路標(biāo)。

他的《摯友》和《秋夜》這兩篇散文是我一向珍藏著的。我不僅為他的文筆深深叫好，還為他那顆懂得感恩的心深深敬仰。

“這一次旅行使我更領(lǐng)略一個(gè)名詞的意義，這名詞就是摯友。”“然而在那短促的過(guò)去的回想中卻有一盞明燈，照徹了我的靈魂的黑暗，是使我的生存有一點(diǎn)光輝，這明燈就是友情?！笔呛牵瑩从?，一個(gè)多么溫馨多么實(shí)在的詞!當(dāng)你在這個(gè)世界上只剩下?lián)从褧r(shí)，你還是富有的。摯友在不知不覺(jué)中已成了你的一個(gè)憑借，《摯友》這首歌也受到我的青睞?！皳从岩簧黄鹱?，那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中，摯友們成了他生命中最重要的一環(huán)。

“窗外‘荷荷’地下著雨，天空黑得像一盤(pán)墨汁，風(fēng)從窗縫吹進(jìn)來(lái)，寫(xiě)字桌上的臺(tái)燈像閃眼睛一樣忽明忽暗地閃了幾下。”“窗外還有雨聲。秋夜的雨滴在芭蕉葉上的雨聲，滴在檐前石階上的聲音?！边@是巴金憧憬魯迅先生的文章的風(fēng)景描寫(xiě)，那天正下著雨，巴金的描寫(xiě)使我置身處地于當(dāng)時(shí)的情境之中。巴金一向把魯迅先生當(dāng)做自己的老師，一向崇敬著他。我想：巴金本就是一個(gè)才華橫溢的作家，卻把別人當(dāng)做自己的老師，看得出，他為自己的散文還感到缺乏，我也從這看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上進(jìn)的心態(tài)。

巴金說(shuō)：“我不配做一盞明燈，就讓我做一塊木柴罷，讓我點(diǎn)燃摯友們的道路?！笔前?，奉獻(xiàn)自己是一種美德，點(diǎn)亮別人是一種胸懷，巴金先生的大量東西都值得我們學(xué)習(xí)，散文是一方面，人格是一方面……

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巴金不是一位文學(xué)家，但他寫(xiě)作了五十多年，他最開(kāi)頭寫(xiě)小說(shuō)只是為了探索出路。他出世在一個(gè)官僚地主的大家庭里，在大量所謂的“上等人”和“下等人”之間渡過(guò)了他的童年。在豐饒的環(huán)境中它嘗到了下等人的生活，在偽善和自私的長(zhǎng)輩們的壓力下，他聽(tīng)到了年輕的痛楚的呻吟。他覺(jué)得這個(gè)社會(huì)出了毛病，但卻又說(shuō)不出毛病在何處，該如何醫(yī)治。他把他的家庭看作是一個(gè)專制的王國(guó)，他坐在舊禮教的監(jiān)牢里，看著親近的人們?cè)谀抢锿闯貟暝?、受苦，沒(méi)有青春沒(méi)有幸福，然后逐漸地死去。

他想找一條救人、救世、就自己的路。他最終選擇了寫(xiě)作，是由于他有感情無(wú)法傾吐，有愛(ài)與恨無(wú)法宣泄，猶如落在無(wú)邊的大海卻找不到岸。所以，他要找一個(gè)心的歸宿——寫(xiě)作。

從本質(zhì)上看，巴金是一位夢(mèng)想主義者，他始終生存于崇尚夢(mèng)想、追求光明、堅(jiān)信未來(lái)必勝于現(xiàn)在的精神空間里。早在“五四運(yùn)動(dòng)”前后，巴金就探索和確立了自己的“信仰”，并在心靈的祭壇上立下了為夢(mèng)想奮斗終身的誓言。后來(lái)隨著時(shí)光的消逝，巴金所追求，巴金賴以?shī)^斗不息的心靈支柱逐步從原來(lái)概括的信仰轉(zhuǎn)化為了具有象征意義的“心靈的燈”，轉(zhuǎn)化為抽象的夢(mèng)想、光明與正義。甚至到了晚年，他也還滿懷信仰地說(shuō)：“任何時(shí)候在我的前面或遠(yuǎn)或近，或明或暗，總有一道亮光。不管它是一團(tuán)火，一盞燈，只要我一心向前，它會(huì)永遠(yuǎn)給我指路?！?/p>

他不僅是一個(gè)夢(mèng)想主義者，同時(shí)也是一個(gè)樂(lè)觀主義者。巴金總是堅(jiān)信，“春天是不會(huì)滅亡的”“生活里是彌漫著春天的。秋天里的春天，冬天里的春天，而且有好多好多的春天”。他“從來(lái)不曾質(zhì)疑過(guò)：舊的要滅亡，新的要壯大;舊社會(huì)要完蛋，新社會(huì)要到來(lái)，光明要把黑暗驅(qū)趕明凈”。

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爸爸和我用了三個(gè)月讀完了巴金的《家》以后，時(shí)隔四個(gè)月的今天晚上，我們又讀完了《春》?！洞骸肥恰都摇返睦m(xù)集，它給了我好多的感悟。

海臣的離世，家庭的糾紛，初次出游，蕙的出嫁，覺(jué)民的表演，蕙的難產(chǎn)一次次打擊，一次次的激勵(lì)，堅(jiān)強(qiáng)了淑英的決心。她固執(zhí)，更樂(lè)觀，開(kāi)頭學(xué)習(xí)新派的學(xué)識(shí)。但是，父親一再威逼淑英嫁給人品極壞的陳克家的兒子，淑英下定決心：出逃到上海找堂哥覺(jué)慧。最終，淑英在覺(jué)民等人的扶助下，被護(hù)送到了上海，她最終獲得自由、幸福。

《春》是幸福、美好，它代表著新一代的青年們的追求。尾聲中的春天是我們的給我很大啟發(fā)：春天是屬于那些懂得進(jìn)取，能夠沖破一切陳腐觀念和阻礙，戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己的生活中的強(qiáng)者。總之，夢(mèng)想主義、樂(lè)觀主義、英雄主義以及群體主義是巴金人格精神中的四塊基石，它們代表著巴金最根本的人生追求與價(jià)值取向，人