中華文化傳承創(chuàng)新粵教全課

第四單元情系祖國放眼未來主題詞：傳統(tǒng)文化文化傳承文化創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀4.1中華文化傳承創(chuàng)新你會(huì)唱這首歌嗎?這首歌反映出我們什么樣的情懷？我的中國心河山只在我夢縈（yíng），祖國已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了，我的中國心！洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切烙上中國?。￠L江，長城，黃山，黃河，在我心中重千斤！無論何時(shí)無論何地，心中一樣親！流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心！

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文化含義：文化是人類精神活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的方式及其物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。（P95第一二行）

文化的作用：1、文化是民族的血脈，人民的精神家園，中華民族的復(fù)興需要中華文化的復(fù)興來引領(lǐng)和提升；2、文化是一種精神力量，是一個(gè)民族的價(jià)值觀源泉，是決定一個(gè)民族的凝聚力和創(chuàng)造力的基本條件。世界四大文明古國古巴比倫兩河流域古埃及尼羅河流域古印度印度河流域古中國黃河流域中華文化我了解一、源遠(yuǎn)流長的中華文化中華文化我了解

1.中國是歷史最悠久的文明古國之一，中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。

2.祖國傳統(tǒng)文化的寶庫里，民族文化瑰寶燦若星辰祖國傳統(tǒng)文化的寶庫里，民族文化瑰寶燦若星辰：中國哲學(xué)、以和諧為本的中國傳統(tǒng)倫理、以唐詩和宋詞為代表的傳統(tǒng)文學(xué)典籍、中國古代科技發(fā)明與民間工藝、中華武功、以書法和中華國畫為代表的中華藝術(shù)、中國古建筑、堪稱“國粹”的中華傳統(tǒng)戲曲和有“一樹春風(fēng)千萬枝”美韻的民族歌舞藝術(shù)。

中華藝術(shù)——中華書法中華藝術(shù)—中華國畫中國古建筑你更喜歡哪個(gè)？梅蘭芳《貴妃醉酒》李玉剛《新貴妃醉酒》國粹—傳統(tǒng)戲曲二、民民族文文化的的傳承承與創(chuàng)創(chuàng)新中華民民族在在不斷斷創(chuàng)新新中為為自己己開辟辟道路路，民民族文文化也也在不不斷創(chuàng)新新中發(fā)發(fā)揚(yáng)揚(yáng)光光大大，，獲獲得得新新的的生生命命力力。。1、民民族族文文化化也也在在不不斷斷創(chuàng)創(chuàng)新新中中發(fā)發(fā)揚(yáng)揚(yáng)光光大大《喜羊羊與與灰太狼狼》講解的是是傳統(tǒng)文化化中的狼狼與羊的的故事探究一：思考：《喜羊羊羊與灰太太狼》中中的狼與與羊與傳傳統(tǒng)意義中的狼與與羊的形形象有何異同同？原來狼的的形象：：灰太狼：：原來的羊羊形象：：喜羊羊：：兇殘、狡詐、能吃到到羊狡詐、愛老婆婆孩子，，可憐可可愛，永永遠(yuǎn)吃不不到羊善良、軟弱、、被欺負(fù)負(fù)。善良、勇敢、、聰明機(jī)機(jī)智，有有魅力這表明灰灰太狼與與喜羊羊羊是建立立在傳統(tǒng)““狼”與與“羊””形象基礎(chǔ)上的的新的“狼狼”與與“羊””。《喜羊羊羊與灰太太狼》深受人們們喜愛，，它對于于我們民民族文化化創(chuàng)新有有什么啟啟示？全面認(rèn)識識祖國傳傳統(tǒng)文化化“取其精華華，去其其糟粕”體現(xiàn)時(shí)代代性，是創(chuàng)新的的重要追追求繼承傳統(tǒng)推陳出新新不能離開開傳統(tǒng)，，空談文化化創(chuàng)新。。大力建設(shè)設(shè)面向現(xiàn)現(xiàn)代化、、面向世世界、面面向未來來的，民民族的科科學(xué)的大大眾的社社會(huì)主義義文化。。（1）文化創(chuàng)創(chuàng)新的途途徑之一一——繼承傳統(tǒng)，推推陳出新一個(gè)基本點(diǎn)，，三個(gè)“面向向”三個(gè)“的的”從《喜羊羊與灰太太狼》中我們可以看看見很多熟悉悉的情節(jié)和故故事，如灰太太狼一次次煞煞費(fèi)苦心捉羊羊，卻又一次次次的遭到戲戲弄和失敗，，這和美國動(dòng)動(dòng)畫片《貓和老鼠》有幾分相似；；在狼與羊的的斗爭中，灰灰太狼和羊村村長制造的各各種高科技的的產(chǎn)品，不僅僅讓我們想起起日本的動(dòng)畫畫《哆啦a夢》里面的機(jī)器貓貓，從其大口口袋里掏出的的各種超時(shí)空空機(jī)器，該片片對外國動(dòng)畫畫的制作模式式的成功借鑒鑒，是它成功功的重要因素素之一。從這部片子對外國動(dòng)畫的的制作模式的的成功借鑒，對我們在文文化創(chuàng)新上有有何啟示？探究二：（2）文化創(chuàng)新的途途徑之二：——面向世界，博博采眾長（洋為中用）創(chuàng)新中華文化化，需要加強(qiáng)與世界多多種文明的交流，吸收各國的優(yōu)優(yōu)秀文明成果果。埃及金字塔古希臘雅典衛(wèi)衛(wèi)城世界文化具有有多樣性和豐豐富性丹麥文學(xué)阿拉伯民間故故事日本動(dòng)漫中國四大名著著世界文化具有有多樣性和豐豐富性世界文化的特特點(diǎn)：世界文化具有有多樣性和豐豐富性。態(tài)度：重視與世界不不同文明之間間交流對話，，吸收各國優(yōu)優(yōu)秀文明成果果正確態(tài)度取其精華去其糟粕批判繼承古為今用博采眾長當(dāng)今社會(huì)形勢勢復(fù)雜，文化化不斷更新，，與之伴隨著著很多腐朽文文化。我國在在文化價(jià)值觀觀方面存在哪哪些問題？社會(huì)風(fēng)氣問題題不少拜金主義、享享樂主義、極極端個(gè)人主義義、笑貧不笑笑娼、見利忘忘義、唯利是是圖、損公肥肥私、誠信缺缺失，某些干干部貪污腐化化、商販缺斤斤短兩、索拿拿卡要等不正之風(fēng)……國家認(rèn)同和民民族意識淡化化侮辱經(jīng)典道德失范：挾挾尸要價(jià)社會(huì)冷漠只要錢，不要社會(huì)主義義；只要實(shí)惠，不講理想；只講經(jīng)濟(jì)效益益，不講政治效益益和社會(huì)效益益；只要個(gè)人利益益，不要整體利益益；只講索取，不講奉獻(xiàn)；只要個(gè)人自由由，不要黨的紀(jì)律律；只要人情關(guān)系系，不講黨性原則則。中國社會(huì)價(jià)值缺失和偏離2、建設(shè)社會(huì)主主義核心價(jià)值值體系一是我國人口口眾多，需要要核心價(jià)值來來統(tǒng)一思想、、提高認(rèn)識、、凝聚人心。。二是多元價(jià)值值差異共存，，需要核心價(jià)價(jià)值來規(guī)范、、引領(lǐng)和主導(dǎo)導(dǎo)。三是價(jià)值缺失失和偏離，需需要核心價(jià)值值來培育、強(qiáng)強(qiáng)化和糾偏。。思考：為什么么要建設(shè)社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)價(jià)值體系？中國特色社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)價(jià)值觀的三個(gè)倡導(dǎo)深刻理解社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)價(jià)值觀的基本內(nèi)涵涵從國家層面看，是“富強(qiáng)、民主、、文明、和諧諧”；從社會(huì)層面看，是“自由、平等、、公正、法治治”；從公民層面看，是“愛國、敬業(yè)、、誠信、友善善”。建設(shè)社會(huì)主義義核心價(jià)值觀觀體系是文化化創(chuàng)新的一個(gè)個(gè)重要內(nèi)容，，決定著中國國特色社會(huì)主主義發(fā)展方向向。1.文化創(chuàng)新的一一個(gè)基本點(diǎn)，，就是要全面面認(rèn)識傳統(tǒng)文文化，取其精精華，去其糟糟粕，既能使使文化傳統(tǒng)得得以傳承，又又能體現(xiàn)時(shí)代代性。2.創(chuàng)新民族文化化，就是要大大力建設(shè)面向向現(xiàn)代化、面面向世界、面面向未來的，，民族的科學(xué)學(xué)的大眾的社社會(huì)主義文化化。二、民族文化化的傳承與創(chuàng)創(chuàng)新（怎樣進(jìn)進(jìn)行中華文化化創(chuàng)新？）3.建設(shè)社會(huì)主義義核心價(jià)值體體系是文化創(chuàng)創(chuàng)新的一個(gè)重重要內(nèi)內(nèi)容，決定著著中國特色社社會(huì)主義發(fā)展展方向，要積積極培育踐行行社會(huì)主義核核心價(jià)值觀。。4.創(chuàng)新中華文化化，需要加強(qiáng)強(qiáng)與世界多種種文明的交流流，吸收各國國優(yōu)秀文明成成果。知識小結(jié)第四單元情情系祖國國放眼未未來主題詞：傳統(tǒng)統(tǒng)文化文文化創(chuàng)新文文化化產(chǎn)業(yè)4.1中華華文化傳傳承創(chuàng)新文化建設(shè)是五位一體布局之一三、發(fā)展文化化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)設(shè)文化強(qiáng)國文化軟實(shí)力·文化立國現(xiàn)代信息社會(huì)綜合國力·經(jīng)濟(jì)科技后期市場經(jīng)濟(jì)國際競爭的文文化立國趨向向市場份額·你死我活早期市場經(jīng)濟(jì)軍事立國·侵略掠奪前資本主義至十七世紀(jì)前至二十世紀(jì)初進(jìn)入20世紀(jì)進(jìn)入21世紀(jì)從十六大明確提出“文文化體制改革革”的任務(wù)，，到十七大將“文化軟實(shí)實(shí)力”寫入報(bào)報(bào)告；從十七屆六中全全會(huì)首次從完整意意義上制定““文化強(qiáng)國戰(zhàn)略略”，到十八大報(bào)告再度強(qiáng)調(diào)調(diào)“建設(shè)社會(huì)會(huì)主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)強(qiáng)全民族文化化創(chuàng)造活力””，我們清晰晰地看到，我我們黨對中國國特色社會(huì)主主義文化建設(shè)設(shè)的規(guī)律把握握越來越全面面，認(rèn)識越來來越深刻，措措施越來越得得力，文化建建設(shè)在國家建建設(shè)中的地位位越來越凸顯顯。建設(shè)文化強(qiáng)國國文化產(chǎn)業(yè)是以文化創(chuàng)意為核心，通過過技術(shù)的介入入和產(chǎn)業(yè)化的的方式制造、營銷不同形態(tài)的文文化產(chǎn)品的行行業(yè)。（相對對于公共文化化事業(yè)）什么是文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)？觀察與思考40建設(shè)文化強(qiáng)國國2、如何建設(shè)設(shè)文化強(qiáng)國？？1、我國為什什么需要發(fā)展展文化產(chǎn)業(yè)？？(一)產(chǎn)業(yè)規(guī)模差距距美國文化產(chǎn)業(yè)業(yè)占GDP的的20%，日日本為17%，中國約占占2.5%。。2009年GDP我國5.2萬億美美元，美國GDP達(dá)14.5萬億美美元，是中國的2.79倍倍！中國與發(fā)達(dá)國國家文化產(chǎn)業(yè)業(yè)的差距美日中三國動(dòng)動(dòng)漫銷售總收收入對比情況況（

單位位：億美元））美國日本中國全球動(dòng)漫總收入總收入50901.8相關(guān)產(chǎn)品總收入35560.36播出總收入25340.18韓國，動(dòng)漫業(yè)業(yè)的產(chǎn)值僅次次于美國、日日本，占全球球的30%，是中國的30倍。中國只有成為為文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)強(qiáng)國才能成為世界界一流強(qiáng)國。。（3）發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)業(yè)是社會(huì)主義義市場經(jīng)濟(jì)條條件下滿足人人民多樣化精精神文化需求求的需要，也也是中華文化化的價(jià)值傳播播和價(jià)值實(shí)現(xiàn)現(xiàn)的需要。1、我國為什么么需要發(fā)展文文化產(chǎn)業(yè)，建建設(shè)文化強(qiáng)國國？（原因、、意義、重要要性）（4）發(fā)展文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)是提高文文化軟實(shí)力，，增強(qiáng)中華文文化競爭力的的舉措。（1）我國文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)與發(fā)達(dá)國國家相比存在在較大差距，，發(fā)展相對滯滯后。（2）發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)業(yè)，建設(shè)文化化強(qiáng)國，是全全面建成小康康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)中華民族偉偉大復(fù)興的重重要任務(wù)之一一。（1）建設(shè)社會(huì)主義義文化強(qiáng)國，，必須強(qiáng)“魂”健““體”。要強(qiáng)“魂”，就必須大力推進(jìn)社會(huì)主義核心心價(jià)值體系建建設(shè)；（2）要健“體”，就必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)；（3）建設(shè)社會(huì)主義義文化強(qiáng)國，，關(guān)鍵是增強(qiáng)全全民族文化創(chuàng)造活力；（4）讓一切文化化創(chuàng)造源泉充分涌流，全民族文化化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)，社會(huì)文化生活更豐豐富，人民文化權(quán)益得到更好保障，思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高，中華文化國際影響力不不斷增強(qiáng)。2、如何建設(shè)設(shè)文化強(qiáng)國？？1．目前，全世世界有105個(gè)國家和地地區(qū)開設(shè)了358所孔子子學(xué)院，我國首個(gè)個(gè)諾貝爾文學(xué)學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫莫言，其作品品正在全球熱熱銷。這說明明（）①世界文明是是多樣的②中中華文化是世世界上最優(yōu)秀秀的文化③中華文化具具有獨(dú)特的魅魅力④中華文文化的軟實(shí)力力日益增強(qiáng)A．①②B．③④C．①①④D．．②③2.2012年年10月11日，瑞典文文學(xué)院宣布，，將2012年諾貝爾文文學(xué)獎(jiǎng)授予中中國作家莫言言。莫言因此此成為我國首首位獲得諾貝貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的的本