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文檔簡(jiǎn)介
2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文章,完成各題風(fēng)雨中憶蕭紅丁玲①本來(lái)就沒(méi)有什么地方可去,一下雨便更覺(jué)得悶在窯洞里的日子太長(zhǎng)。要是有更大的風(fēng)雨也好,要是有更洶涌的河水也好,可是仿佛要來(lái)一陣駭人的風(fēng)雨似的那么一塊骯臟的云成天蓋在頭上,水聲也是那么不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響,微微地下著一點(diǎn)看不見(jiàn)的細(xì)雨,打濕了地面,那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了。這會(huì)使人有遐想,想到隨風(fēng)而倒的桃李,在風(fēng)雨中更迅速迸出的苞芽。即使是很小的風(fēng)雨或浪潮,都更能顯出百物的凋謝和生長(zhǎng),丑陋或美麗。②前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒(méi)有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過(guò),然而他沒(méi)有感傷,他對(duì)名譽(yù)和地位是那樣地?zé)o睹,那樣不會(huì)趨炎附勢(shì),培植黨羽,裝腔作勢(shì),投機(jī)取巧。昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過(guò)了那么久,卻還不能徹底地變更自己,他那種二重的生活使他在臨死時(shí)還不能免于有所申訴。我常常責(zé)怪他申訴的“多余”,然而當(dāng)我去體味他內(nèi)心的戰(zhàn)斗歷史時(shí),卻也不能不感動(dòng),哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅,明天,我也許會(huì)想到更多的誰(shuí),人人都與這社會(huì)關(guān)系,因?yàn)檫@社會(huì),我更不能忘懷于一切了。③蕭紅和我認(rèn)識(shí)的時(shí)候,是在一九三八年春初。那時(shí)山西還很冷,很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動(dòng)作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺(jué)得很特別,而喚起許多回憶,但她的說(shuō)話(huà)是很自然而真率的。我很奇怪作為一個(gè)作家的她,為什么會(huì)那樣少于世故,大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時(shí)顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧。但我們都很親切,彼此并不感覺(jué)到有什么孤僻的性格。我們盡情地在一塊兒唱歌,每夜談到很晚才睡覺(jué)。當(dāng)然我們之中在思想上,在感情上,在性格上都不是沒(méi)有差異,然而彼此都能理解,并不會(huì)因?yàn)椴煌庖?jiàn)或不同嗜好而爭(zhēng)吵,而揶揄。接著是她隨同我們一道去西安,我們?cè)谖靼沧⊥炅艘粋€(gè)春天。我們痛飲過(guò),我們也同度過(guò)風(fēng)雨之夕,我們也互相傾訴。然而現(xiàn)在想來(lái),我們談得是多么地少??!我們似乎從沒(méi)有一次談到過(guò)自己,尤其是我。然而我卻以為她從沒(méi)有一句話(huà)是失去了自己的,因?yàn)槲覀儗?shí)在都太真實(shí),太愛(ài)在朋友的面前赤裸自己的精神,因?yàn)槲覀冇謱?shí)在覺(jué)得是很親近的。但我仍會(huì)覺(jué)得我們是談得太少的,因?yàn)?,像這樣的能無(wú)妨嫌、無(wú)拘束、不須警惕著談話(huà)的對(duì)手是太少了?。、苣菚r(shí)候我很希望她能來(lái)延安,平靜地住一時(shí)期之后而致全力于著作。抗戰(zhàn)開(kāi)始后,短時(shí)期的勞累奔波似乎使她感到不知在什么地方能安排生活。她或許比我適于幽美平靜。延安雖不夠作為一個(gè)寫(xiě)作的百年長(zhǎng)計(jì)之處,然在抗戰(zhàn)中,的確可以使一個(gè)人少顧慮于日常瑣碎,而策劃于較遠(yuǎn)大的。并且這里有一種朝氣,或者會(huì)使她能更健康些。但蕭紅卻南去了。⑤我們分手后,就沒(méi)有通過(guò)一封信。端木曾來(lái)過(guò)幾次信,在最后的一封信上(香港失陷約一星期前收到)告訴我,蕭紅因病始由皇后醫(yī)院遷出。不知為什么我就有一種預(yù)感,覺(jué)得有種可怕的東西會(huì)來(lái)似的。有一次我同白朗說(shuō):“蕭紅決不會(huì)長(zhǎng)壽的?!碑?dāng)我說(shuō)這話(huà)的時(shí)候,我是曾把眼睛掃遍了中國(guó)我所認(rèn)識(shí)的或知道的女性朋友,而感到一種無(wú)言的寂寞。能夠耐苦的,不依賴(lài)于別的力量,有才智、有氣節(jié)而從事于寫(xiě)作的女友,是如此其寥寥?。、薏恍业氖俏业蔫綉n(yōu)竟成了現(xiàn)實(shí),當(dāng)我昂頭望著天的那邊,或低頭細(xì)數(shù)腳底的泥沙,我都不能壓制我喪去一個(gè)真實(shí)的同伴的嘆息。在這樣的世界中生活下去,多一個(gè)真實(shí)的同伴,便多一分力量,我們的責(zé)任還不只于打于局面,指示光明,而還是創(chuàng)造光明和美麗;人的靈魂假如只能拘泥于個(gè)體的褊狹之中,便只能陶醉于自我的小小成就。我們要使所有的人都能有崇高的享受,和為這享受而做出偉大犧牲。⑦生在現(xiàn)在的這世界上,活著固然能給整個(gè)事業(yè)添一分力量,而死對(duì)于自己也是莫大的損失。因?yàn)檫@世界上有的是戮尸的遺法,從此你的話(huà)語(yǔ)和文學(xué)將更被歪曲,被侮辱;聽(tīng)說(shuō)連未死的胡風(fēng)都有人證明他是漢奸,那么對(duì)于已死的人,當(dāng)然更不必賄買(mǎi)這種無(wú)恥的人證了。魯迅先生的“阿Q”曾被那批御用文人歪曲地詮釋?zhuān)敲础渡缊?chǎng)》的命運(yùn)也就難免于這種災(zāi)難。在活著的時(shí)候,你不能不被逼走到香港;死去,卻還有各種污蔑在等著,而你還不會(huì)知道;那些與你一起的脫險(xiǎn)回國(guó)的朋友們還將有被監(jiān)視和被處分的前途。我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓?jiān)诔岳鲜笾埃叵韧媾詩(shī)蕵?lè)自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要?dú)绲?。⑧只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會(huì)更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語(yǔ)你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮。⑨風(fēng)雨已停,朦朦的月亮浮在西邊的山頭上,明天將有一個(gè)晴天。我為著明天的勝利而微笑,為著永生而休息。我吹熄了燈,平靜地躺到床上。1.簡(jiǎn)要賞析文章第①段的環(huán)境描寫(xiě)。2.關(guān)于文章第②段的分析,下面說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.通過(guò)對(duì)馮雪峰、瞿秋白的懷想引出對(duì)蕭紅的追憶。B.表現(xiàn)了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代及其所處環(huán)境的矛盾心態(tài)。C.文中“苦苦地”一詞表現(xiàn)出作者傷感沉重的心情。D.作者寫(xiě)馮雪峰和瞿秋白是將他們與蕭紅構(gòu)成對(duì)比。3.作者與蕭紅一見(jiàn)如故,是因?yàn)開(kāi)_______________。4.對(duì)于文章,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.這是一篇敘事散文,作者通過(guò)典型事件的敘述,再現(xiàn)蕭紅不平凡的人生經(jīng)歷。B.本文對(duì)作者和蕭紅的交往過(guò)程進(jìn)行追憶,生動(dòng)地刻畫(huà)出蕭紅敏感率真的個(gè)性。C.作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運(yùn)悲劇的開(kāi)始,她為蕭紅沒(méi)能赴延安感到遺憾。D.本文中,作者在惋惜蕭紅英年早逝的同時(shí)也對(duì)自己的命運(yùn)寄予了殷切的期待。5.文章題為《風(fēng)雨中憶蕭紅》,但為什么寫(xiě)蕭紅的內(nèi)容并不多?6.作者通過(guò)不同的表達(dá)方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要賞析。2、閱讀下面的文字,完成下列各題。走馬樓吳簡(jiǎn)在書(shū)法史上的位置張永強(qiáng)長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)書(shū)法填補(bǔ)了東漢末期和西晉之間的缺環(huán),具有重要的書(shū)法研究?jī)r(jià)值。吳簡(jiǎn)反映了新興的楷書(shū)與行書(shū)的普遍使用、流行千年的篆書(shū)和隸書(shū)迅速消亡的文化現(xiàn)象,深刻影響了后世。通過(guò)分析,我們可以看到,吳簡(jiǎn)中行書(shū)和楷書(shū)中隸書(shū)的痕跡仍較普遍,用筆不夠精到,法度不夠謹(jǐn)嚴(yán),書(shū)寫(xiě)還沒(méi)有成熟行書(shū)和楷書(shū)的使轉(zhuǎn)技巧。但作為新書(shū)體,吳簡(jiǎn)中的一些適應(yīng)快速書(shū)寫(xiě)的筆法和結(jié)構(gòu)已顯示出較強(qiáng)的生命力。當(dāng)時(shí)行書(shū)、楷書(shū)筆法已普遍運(yùn)用,筆畫(huà)省略,筆勢(shì)連屬,使得吳簡(jiǎn)書(shū)法已具有行云流水的姿態(tài)。通過(guò)吳簡(jiǎn)書(shū)法,我們可看到,楷書(shū)和行書(shū)作為新興書(shū)體,正在迅速朝著更加規(guī)范的方向發(fā)展。另外,長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)多為實(shí)用書(shū)體,為應(yīng)付繁重的文書(shū)任務(wù),書(shū)寫(xiě)者更多表現(xiàn)出各自的書(shū)寫(xiě)慣性,因此同一簡(jiǎn)冊(cè)的字跡形態(tài)相對(duì)穩(wěn)定,沒(méi)有多變的藝術(shù)風(fēng)格。我們應(yīng)將長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)書(shū)法與同地區(qū)出土的東漢簡(jiǎn)牘和西晉簡(jiǎn)牘進(jìn)行比較,以確定其在書(shū)法史上的藝術(shù)價(jià)值與地位。通過(guò)比較,不難發(fā)現(xiàn),走馬樓吳簡(jiǎn)與東牌樓漢簡(jiǎn)、郴州晉簡(jiǎn)的書(shū)體繼承、發(fā)展軌跡是明顯的。2004年,長(zhǎng)沙東牌樓出土了東漢靈帝時(shí)期(168-189)的簡(jiǎn)牘100余枚,其中有早期的行書(shū)和楷書(shū)。這些簡(jiǎn)牘比走馬樓吳簡(jiǎn)早五六十年,出土地毗鄰,簡(jiǎn)牘性質(zhì)相同。其行書(shū)主要用于書(shū)信,仍保留較多隸意,容易識(shí)讀,書(shū)寫(xiě)自由而活潑,反映了中國(guó)文字逐漸演變過(guò)程中趨向簡(jiǎn)易的特點(diǎn)。羊欣云:“行狎書(shū),相聞?wù)咭?。”從而印證了行書(shū)最初適用書(shū)信往來(lái)的功用。走馬樓吳簡(jiǎn)中隸書(shū)的痕跡越來(lái)越少,行書(shū)與楷書(shū)的筆畫(huà)愈來(lái)愈普遍,這是在東牌樓漢簡(jiǎn)基礎(chǔ)上的繼續(xù)簡(jiǎn)化與發(fā)展。不難看出,楷書(shū)與行書(shū)作為更為方便省力的新書(shū)體,在走馬樓吳簡(jiǎn)中的運(yùn)用較東牌樓簡(jiǎn)牘更廣更普遍,不僅僅限于書(shū)信,已成為一種日常流行書(shū)體。郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)年代在孫吳赤烏二年至赤烏六年(239-243),與走馬樓吳簡(jiǎn)地域和年代相近,字體書(shū)風(fēng)基本相同,所見(jiàn)主要為楷書(shū),以及比較成熟的行書(shū)。郴州地區(qū)還出土了數(shù)百枚西晉簡(jiǎn),即書(shū)法史上有名的“郴州晉簡(jiǎn)”,內(nèi)容有簿籍、文書(shū)、記事及習(xí)字等。又經(jīng)過(guò)三十余年的發(fā)展,此時(shí)的書(shū)跡已經(jīng)隸意盡脫,活潑靈動(dòng),與走馬樓吳簡(jiǎn)中的楷書(shū)與行書(shū)形態(tài)十分接近。郴州晉簡(jiǎn)是在走馬樓和蘇仙橋吳簡(jiǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步規(guī)范化、工整化演變的結(jié)果,最終形成了成熟的楷書(shū)和行書(shū),沿用至今,不再有新的書(shū)體出現(xiàn)。綜上所述,長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)在書(shū)法史上,上承長(zhǎng)沙東牌樓東漢簡(jiǎn),下啟樓蘭魏晉簡(jiǎn),使這一演變的時(shí)間序列得以完整。吳簡(jiǎn)中的早期楷書(shū)是鐘繇、王羲之書(shū)法的淵源,而作為新書(shū)體的行書(shū),起源于漢魏,到晉代成熟,書(shū)法史研究上許多問(wèn)題得以解決。如上世紀(jì)六十年代引起學(xué)界廣泛關(guān)注的“蘭亭論辯”,王素先生在《略談蘭亭集序書(shū)法的淵源與影響》一文中認(rèn)為:“從東漢晚期行書(shū)草創(chuàng),到東晉中期王羲之的行書(shū)《蘭亭集序》,行書(shū)的革新、發(fā)展的脈絡(luò)一環(huán)扣一環(huán),證據(jù)鏈?zhǔn)滞暾褪智宄?。因此,‘蘭亭論辯’是否存在《蘭亭》這類(lèi)行書(shū)的問(wèn)題,確實(shí)如前所說(shuō),應(yīng)該已不成其為問(wèn)題?!贝送?,走馬樓吳簡(jiǎn)為我們當(dāng)前進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作也提供了借鑒意義。(2019年11月06日《美術(shù)報(bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.東漢末期和西晉之間的書(shū)法研究是空白的,走馬樓吳簡(jiǎn)書(shū)法研究正好填補(bǔ)了這一缺環(huán)。B.吳簡(jiǎn)中行書(shū)、楷書(shū)筆畫(huà)省略,筆勢(shì)連屬,使轉(zhuǎn)技巧成熟,使得吳簡(jiǎn)書(shū)法姿態(tài)行云流水。C.吳簡(jiǎn)中楷書(shū)和行書(shū)正迅速朝更加規(guī)范的方向發(fā)展,但無(wú)法避免藝術(shù)風(fēng)格單一的出現(xiàn)。D.郴州晉簡(jiǎn)比走馬樓和蘇仙橋吳簡(jiǎn)更加規(guī)范、工整,最終形成成熟的楷書(shū)和行書(shū)沿用今。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的方式展開(kāi)論證,本論部分雖然邏輯復(fù)雜但層次清晰。B.文章既有長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)與東漢、西晉簡(jiǎn)牘的比較,也有郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書(shū)和郴州晉簡(jiǎn)的比較。C.文章論證東牌樓簡(jiǎn)行書(shū)特點(diǎn)時(shí)借助羊欣的話(huà),印證了行書(shū)最初適用書(shū)信往來(lái)的功用。D.文章末段論證了走馬樓吳簡(jiǎn)在書(shū)法史上的意義重大,可以幫助解決書(shū)法史研究的問(wèn)題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.行書(shū)和楷書(shū)之所以逐漸取代隸書(shū),原因之一就是其適應(yīng)快速書(shū)寫(xiě),更為方便省力。B.我們國(guó)家的漢字簡(jiǎn)化改革和文中字體演變所體現(xiàn)的“由繁到簡(jiǎn)”的需求有一致性。C.從東牌樓簡(jiǎn)牘到走馬樓吳簡(jiǎn)再到郴州晉簡(jiǎn),隸書(shū)的痕跡越來(lái)越少以至隸意盡脫。D.走馬樓吳簡(jiǎn)在書(shū)法史上承上啟下,楷書(shū)和行書(shū)都對(duì)鐘繇、王羲之有至關(guān)重要的影響。3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馮唐者,其大父①趙人。唐以孝著,為中郎署長(zhǎng),事文帝。文帝輦過(guò),曰:“吾居代時(shí),吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢,戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯,意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎?”唐對(duì)曰:“尚不如廉頗、李牧之為將也?!鄙显唬骸昂我??”唐曰:“臣大父在趙時(shí),善李牧。臣父故為代相,善趙將李齊,知其為人也?!鄙霞嚷勚?,而搏髀②曰:“嗟乎!吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將,吾豈憂(yōu)匈奴哉?”唐曰:“陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也?!鄙吓鹑虢?。良久,召唐讓曰:“公奈何眾辱我,獨(dú)無(wú)間處乎?”唐謝曰:“鄙人不知忌諱?!碑?dāng)是之時(shí),匈奴新大入朝祁。上以胡寇為意,乃卒復(fù)問(wèn)唐曰:“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對(duì)曰:“臣聞上古王者之遣將也,跪而推轂③,曰閫④以?xún)?nèi)者,寡人制之;閫以外者,將軍制之。軍功爵賞皆決于外,歸而奏之。此非虛言也。臣大父言,李牧為趙將居邊,賞賜決于外,不從中擾也,故李牧乃得盡其智能。是以北逐單于,破東胡,滅澹林,西抑強(qiáng)秦,南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí),趙幾霸。今臣竊聞魏尚為云中守,其軍市租盡以饗士卒,出私養(yǎng)錢(qián),五日一椎牛,饗賓客軍吏舍人,是以匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞。虜曾一入,尚率車(chē)騎擊之,所殺甚眾。夫士卒終日力戰(zhàn),斬首捕虜,上功莫府⑤,一言不相應(yīng),文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚以為陛下法太明,賞太輕,罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí),陛下下之吏,削其爵。由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。”文帝說(shuō)。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚,復(fù)以為云中守。而拜唐為車(chē)騎都尉,主中尉及郡國(guó)車(chē)士。七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐。唐時(shí)年九十余,不能復(fù)為官,乃以唐子馮遂為郎。(選自《史記·馮唐列傳》,有刪改)注:①大父:祖父。②搏髀:拍著大腿。③轂:車(chē)輪,此處指車(chē)。④閫:國(guó)門(mén)。⑤莫府:“莫”通“幕”?!澳桓敝笇洺稣鲿r(shí)設(shè)在野外的營(yíng)帳。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.為中郎署長(zhǎng),事文帝事:侍奉B.臣大父在趙時(shí),善李牧善:與……交好,友好C.此非虛言也虛:謙虛D.其軍市租盡以饗士卒饗:犒勞2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)槲牡墼诖さ臅r(shí)候,曾多次聽(tīng)尚食監(jiān)高祛說(shuō)過(guò)李齊的才能,所以經(jīng)常想起李齊。B.文帝發(fā)怒是因?yàn)轳T唐無(wú)中生有,在眾人面前說(shuō)他即使有李牧這樣的賢才也不會(huì)任用。C.云中太守魏尚因?yàn)榉噶硕鄨?bào)殺敵人數(shù)的罪,文帝把他交給執(zhí)法官吏,他的爵位被削。D.馮唐仕途坎坷,景帝讓他做楚相,不久又免了他的官職;武帝求賢時(shí),他已年老。3.把文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)召唐讓曰:“公奈何眾辱我,獨(dú)無(wú)間處乎?”唐謝曰:“鄙人不知忌諱?!?2)李牧為趙將居邊,賞賜決于外,不從中擾也,故李牧乃得盡其智能。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括馮唐的性格特點(diǎn)。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。房玄齡,臨淄人。開(kāi)皇中,皆謂隋祚方永,玄齡密白父曰:“上無(wú)功德妄誅殺攘神器有之不為于孫立長(zhǎng)久計(jì)淆置嫡庶竟侈僭相傾閱終當(dāng)內(nèi)相誅夷”年十八,舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當(dāng)為國(guó)器?!碧谝詿趸凸呶急?杖策上謁軍門(mén),一見(jiàn)如舊。公為秦王,征伐未嘗不從,眾爭(zhēng)取怪珍,玄齡獨(dú)收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。居府出入十年,軍符府檄,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。高祖曰:“若人機(jī)識(shí),是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對(duì)面語(yǔ)?!彪[太子將有變,王召以方士服入,夜計(jì)事。事平,第功班賞,功第一,食邑千三百戶(hù)?;窗餐跎裢ㄔ?“義師起,臣兵最先至,今玄齡以刀筆吏居第一,臣所未喻?!钡墼?“叔父兵誠(chéng)先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也。”居宰相積十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽(tīng)。帝遣使謂曰:“讓,誠(chéng)美德也。一日去良弼,如亡左右手,毋多讓!”會(huì)伐遼,留守京師。詔曰:“公當(dāng)蕭何之任,朕無(wú)西顧憂(yōu)矣。”玄齡教上書(shū)勸帝,愿毋輕敵,久事外夷。晚節(jié)多病,玄齡顧諸子日:“今天下事無(wú)不得,惟討高麗未止,上含怒意決,群臣莫敢諫,吾而不言,抱愧沒(méi)地矣!”遂上疏,帝得疏,日:“是已危懾,尚能憂(yōu)吾國(guó)事乎!”玄齡當(dāng)國(guó),夙夜勤強(qiáng),任公竭節(jié),不欲一物失所。無(wú)媢忌,聞人善,若已有之。明達(dá)吏治,議法處令,務(wù)為寬平。不以已長(zhǎng)望人,取人不求備,雖卑賤皆得盡所能?!敝渭矣蟹ǘ?常恐諸子驕侈,乃集古今家誡,書(shū)為屏風(fēng),令各取一具,日:“留意于此;足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之?!?選自《新唐書(shū)·房玄齡傳》)1.下列對(duì)文中西波浪線(xiàn)部分的斷句正確的--項(xiàng)是A.上無(wú)功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久/計(jì)淆置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/B.上無(wú)功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/C.上無(wú)功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/D.上無(wú)功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久/計(jì)淆置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士,中國(guó)古代科舉考試中,通過(guò)最后一級(jí)中央政府考試的人,即殿試及第者。B.幕府,古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地,用帳幕搭建,故稱(chēng)之,也泛指衙署。C.刀筆吏,指文職官員或掌管文案的官吏,因?yàn)楣糯x書(shū)人常用刀和筆修改文字。D.夷,古代泛指華夏民族以外的各族,東夷、西戎、南蠻、北狄統(tǒng)稱(chēng)蠻夷或四夷。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.房玄齡深得太宗信任。太宗巡行渭北時(shí),房玄齡與太宗就一見(jiàn)如故;后來(lái)凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨。B.房玄齡為國(guó)盡心竭力。他不愛(ài)奇珍異寶,一心廣攪賢才,為國(guó)效力,即使病重,也不忘為國(guó)事上書(shū)進(jìn)言。C.房玄齡才能卓爾不群。年輕時(shí)就被高孝基譽(yù)為國(guó)家的棟梁,在秦王府任職達(dá)十年之久,展現(xiàn)了他的才華。D.房玄齡注重家風(fēng)建設(shè)。房玄齡注重自身修養(yǎng),見(jiàn)賢思齊,寬以待人,收集古今家訓(xùn),警示子女遵守法度。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)若人機(jī)識(shí),是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對(duì)面語(yǔ)。(2)留意于此,足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之。5.文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何,各有怎樣的目的?5、閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。與盧員外象過(guò)崔處士興宗林亭①王維綠樹(shù)重陰蓋四鄰,青苔日厚自無(wú)塵??祁^②箕踞長(zhǎng)松下,白眼看他世上人。與盧員外象過(guò)崔處士興宗林亭王縉身名不問(wèn)十年馀,老大誰(shuí)能更讀書(shū)。林中獨(dú)酌鄰家酒,門(mén)外時(shí)聞長(zhǎng)者車(chē)。(注)①盧象:詩(shī)人,王維之友。崔處士:崔興宗,王維內(nèi)弟,隱居未仕。②科頭:不戴帽子,把頭發(fā)挽成髻。1.下列對(duì)詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.兩首詩(shī)都通過(guò)描寫(xiě)林亭清幽雅靜的環(huán)境,表達(dá)了兩位詩(shī)人對(duì)崔處士的敬慕之情。B.崔處士久居山林,或獨(dú)酌美酒,或潛心讀書(shū),不修邊幅,不拘禮節(jié),不問(wèn)功名。C.王維用“松”來(lái)表現(xiàn)人物品格的方式,與陶淵明《飲酒》中“菊”的手法相同。D.兩詩(shī)表達(dá)方式各有側(cè)重,王維描寫(xiě)崔處士的外貌舉止,王縉則記敘人物的事跡。2.如何理解兩首詩(shī)中“白眼看他世上人”與“門(mén)外時(shí)聞長(zhǎng)者車(chē)”兩句對(duì)崔處士看似矛盾的描述?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______。《論語(yǔ)》(2)無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(5)人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、根據(jù)以下材料寫(xiě)作。在莊嚴(yán)肅穆的南京雨花臺(tái)革命烈士陵園看到一群來(lái)南京研學(xué)的小學(xué)生在墓碑前大聲喧嘩、歡奔亂跳;一對(duì)對(duì)年輕的情侶在園內(nèi)談情說(shuō)愛(ài);一些中老年人或翩翩起舞或舞刀弄?jiǎng)Α?qǐng)根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇不少于800字的文章,題目自擬。
參考答案1、1.呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;營(yíng)造陰郁氛圍;暗示當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不定的社會(huì)背景;體現(xiàn)作者對(duì)前途未明的壓抑焦慮(煩悶)的心情。2.D3.兩者都堅(jiān)守自我,在現(xiàn)實(shí)的磨礪下依然保有純潔幻想;真實(shí)坦率,彼此理解;這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.D5.蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對(duì)時(shí)代風(fēng)雨和人生道路的思考;在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,作者無(wú)法明言,只能借題發(fā)揮,借蕭紅的命運(yùn)感慨自己與身邊一群朋友的遭遇;宣泄特定時(shí)代、環(huán)境下的苦悶心情;表達(dá)完成朋友和自己的共同理想的期望。6.文中綜合運(yùn)用描寫(xiě)、記敘、議論、抒情等表達(dá)方式,委婉含蓄,耐人尋味。在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫(xiě)中作者流露出對(duì)晦暗不明的命運(yùn)的苦悶煩躁;對(duì)馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶、敘述表達(dá)了她對(duì)這群人不幸人生的悲哀、對(duì)他們堅(jiān)守自我的贊嘆;文章后半部分的抒情和議論則體現(xiàn)對(duì)命運(yùn)不公的憤慨,對(duì)御用文人的鄙薄和控訴,更表達(dá)出堅(jiān)持工作、斗爭(zhēng)到底的決心和明天必將勝利的樂(lè)觀信念?!窘馕觥?.本題考查分析環(huán)境描寫(xiě)在文中作用的能力。答題時(shí)注意從營(yíng)造氛圍,暗示心情,結(jié)構(gòu)的照應(yīng),表達(dá)的情感等角度分析,答題時(shí)還要注意語(yǔ)段在文中的位置,此題要求分析文中第一段的作用。段落中描寫(xiě)在窯洞中感受外面的風(fēng)雨,呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;從句子“云成天蓋在頭上”“不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響”“柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”營(yíng)造的是壓抑的氛圍;從后文“尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會(huì)更感到我的重荷”能理解出作者對(duì)未來(lái)的憂(yōu)慮,也暗示動(dòng)蕩不定的社會(huì)背景。2.本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)應(yīng)首先看清題目要求,然后認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,逐一分析所給選項(xiàng)。本題D項(xiàng),“將他們與蕭紅構(gòu)成對(duì)比”錯(cuò)誤,文中相關(guān)語(yǔ)句為“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒(méi)有自己的了……哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅”,二者沒(méi)有對(duì)比的關(guān)系,寫(xiě)兩個(gè)人是為了引出蕭紅。故選D。3.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)注意鎖定區(qū)位,根據(jù)文中的重點(diǎn)句子作答,此題要求回答作者與蕭紅一見(jiàn)如故的原因,注意根據(jù)文中的句子“很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動(dòng)作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺(jué)得很特別”“她的說(shuō)話(huà)是很自然而真率的”“大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時(shí)顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧”,兩人都堅(jiān)守自我,在現(xiàn)實(shí)的磨礪下依然保有純潔幻想;“彼此并不感覺(jué)到有什么孤僻的性格”“然而彼此都能理解”“因?yàn)槲覀儗?shí)在都太真實(shí)”,能理解出作者和蕭紅都真實(shí)坦率,能彼此理解;“像這樣的能無(wú)妨嫌、無(wú)拘束、不須警惕著談話(huà)的對(duì)手是太少了啊”,這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.本題考查對(duì)文本的綜合分析能力??疾閮?nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容,語(yǔ)言,表現(xiàn)手法,散文主旨等各個(gè)方面。做此類(lèi)題首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì),看看是否有出入。A項(xiàng),“通過(guò)典型事件的敘述”分析錯(cuò)誤,沒(méi)有典型事例,主要是抒情;B項(xiàng),“敏感”分析錯(cuò)誤,文中無(wú)據(jù);C項(xiàng),“作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運(yùn)悲劇的開(kāi)始”錯(cuò)誤,無(wú)中生有。故選D。5.本題考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖以及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀原文,理清結(jié)構(gòu)層次,答題時(shí)結(jié)合作品創(chuàng)作的時(shí)代背景和主旨情感具體分析。從文章結(jié)構(gòu)方面分析,蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對(duì)時(shí)代風(fēng)雨和人生道路的思考;從時(shí)代背景角度分析,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,作者無(wú)法明言,只能借題發(fā)揮,文本中“我要借這風(fēng)雨,寄語(yǔ)你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”表明借蕭紅的命運(yùn)感慨自己與身邊一群朋友的遭遇,表達(dá)完成朋友和自己的共同理想的期望;從作者的寫(xiě)作意圖方面來(lái)看,根據(jù)文本“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會(huì)更感到我的重荷”,可知作者借寫(xiě)蕭紅宣泄特定時(shí)代、環(huán)境下的苦悶心情。6.本題考查賞析文章的藝術(shù)手法的能力。本題要求賞析文中通過(guò)不同的表達(dá)方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情的手法,答題時(shí)首先要求明確表達(dá)方式的種類(lèi),然后舉例分析。本文主要的表達(dá)方式是敘述、描寫(xiě)、抒情和議論,如文章開(kāi)頭“要是有更大的風(fēng)雨也好……那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”,為描寫(xiě),在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫(xiě)中作者流露出對(duì)晦暗不明的命運(yùn)的苦悶煩躁,用描寫(xiě)的方式表達(dá)情感;第二段“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒(méi)有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過(guò),……昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過(guò)了那么久,卻還不能徹底地變更自己”為敘述,對(duì)馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶表達(dá)了她對(duì)這群人不幸人生的悲哀、對(duì)他們堅(jiān)守自我的贊嘆;“我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓?jiān)诔岳鲜笾?,必先玩弄它以?shī)蕵?lè)自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要?dú)绲摹睘樽h論,表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨;“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會(huì)更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語(yǔ)你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”這里的抒情和議論,表達(dá)出斗爭(zhēng)到底的決心和必勝的信念?!军c(diǎn)睛】解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分三步走:第一步,縱觀全文,把握主旨一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話(huà)歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的,都?xì)w向文章的主旨。平時(shí)要學(xué)會(huì)為文章標(biāo)段,歸納每段意思,歸納中心思想。往往行之有效。二要找尋、讀懂文章中關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動(dòng)的詞句。尤其是文章的開(kāi)頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、比喻句、連問(wèn)句、過(guò)渡句、抒情議論句,文章的主旨常常隱含其中。①不要急著去做題,在進(jìn)入題目之前,必須讀兩遍文章。第一遍速讀,作快速瀏覽,攝取各段大概意思,建立起對(duì)文章的整體認(rèn)識(shí),集中解決一個(gè)問(wèn)題——選文寫(xiě)的是什么?第二遍精讀,仔細(xì)閱讀每句話(huà),揣摩、參悟一些重要的句子、段落,對(duì)文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。②畫(huà)出在文章的結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡、連接作用的詞語(yǔ)、句子、段落,畫(huà)出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,這些詞句往往就是回答問(wèn)題時(shí)需要重點(diǎn)研讀的,通過(guò)找重要的詞句進(jìn)一步理解文章的思路,結(jié)構(gòu)層次。③心中要有文體意識(shí),找出畫(huà)龍點(diǎn)晴的句子。作為托物言志類(lèi)的哲理性散文,在敘述和描寫(xiě)中總有一些議論和抒情的語(yǔ)句,閱讀時(shí)一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意,尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情,它們往往就是全文的主旨所在。牢記:欲速則不達(dá)。一定要讀懂文章再做題,堅(jiān)決杜絕走馬觀花式的閱讀。第二步,認(rèn)真審題,定向掃描做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審題,抓住了審題這個(gè)關(guān)鍵,就找到了答題的訣竅?,F(xiàn)代文閱讀的審題,就是要仔細(xì)分析題干,把握題目要求,即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步,也是最關(guān)鍵的一步。題干一般由兩個(gè)部分組成,一是文章作者的話(huà),一是命題者的話(huà)。設(shè)置題干的目的,主要是限定答題內(nèi)容;同時(shí),命題者為了使考生不至于茫然無(wú)緒,往往又會(huì)在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置,甚至限定了在哪一段或哪個(gè)句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示,找出每一道題的出題點(diǎn),鎖定答題區(qū)間,具體到段、句、詞。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文的文意,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。牢記:題干提示了答題范圍,題干規(guī)定了答題角度,題干提供了答題思路,題干隱含了答題信息,題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。第三步,篩選組合,定向表述文學(xué)作品閱讀多為主觀題,其題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問(wèn)”的角度回答問(wèn)題,問(wèn)什么答什么,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。2、1.D2.B3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),曲解文意,“東漢末期和西晉之間的書(shū)法研究是空白的”說(shuō)法有誤,原文第一段“長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)書(shū)法填補(bǔ)了東漢末期和西晉之間的缺環(huán),具有重要的書(shū)法研究?jī)r(jià)值”,是說(shuō)東晉漢末和西晉之間書(shū)法缺環(huán),并不是說(shuō)東漢和西晉之間的書(shū)法研究空白,填補(bǔ)缺環(huán)的是走馬樓吳簡(jiǎn)書(shū)法填補(bǔ),不是書(shū)法研究。B項(xiàng),強(qiáng)加因果,“當(dāng)時(shí)行書(shū)、楷書(shū)筆法已普遍運(yùn)用,筆畫(huà)省略,筆勢(shì)連屬,使得吳簡(jiǎn)書(shū)法已具有行云流水的姿態(tài)”說(shuō)法有誤,第二段是“吳簡(jiǎn)中行書(shū)和楷書(shū)……法度不夠謹(jǐn)嚴(yán),書(shū)寫(xiě)還沒(méi)有成熟行書(shū)和楷書(shū)的使轉(zhuǎn)技巧”。C項(xiàng),曲解文意,“吳簡(jiǎn)中楷書(shū)和行書(shū)正迅速朝更加規(guī)范的方向發(fā)展,但無(wú)法避免藝術(shù)風(fēng)格單一的出現(xiàn)”說(shuō)法有誤,第二段是“通過(guò)吳簡(jiǎn)書(shū)法,我們可看到,楷書(shū)和行書(shū)作為新興書(shū)體,正在迅速朝著更加規(guī)范的方向發(fā)展。另外,長(zhǎng)沙吳簡(jiǎn)多為實(shí)用書(shū)體,為應(yīng)付繁重的文書(shū)任務(wù),書(shū)寫(xiě)者更多表現(xiàn)出各自的書(shū)寫(xiě)慣性,因此同一簡(jiǎn)冊(cè)的字跡形態(tài)相對(duì)穩(wěn)定,沒(méi)有多變的藝術(shù)風(fēng)格”。故選D。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),無(wú)中生有,“也有郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書(shū)和郴州晉簡(jiǎn)的比較”錯(cuò),結(jié)合全文來(lái)看,沒(méi)有單獨(dú)對(duì)郴州蘇仙橋吳簡(jiǎn)書(shū)和郴州晉簡(jiǎn)的比較。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng),無(wú)中生有,“楷書(shū)和行書(shū)都對(duì)鐘繇、王羲之有至關(guān)重要的影響”說(shuō)法有誤,原文是說(shuō)“吳簡(jiǎn)中的早期楷書(shū)是鐘繇、王羲之書(shū)法的淵源,而作為新書(shū)體的行書(shū),起源于漢魏,到晉代成熟,書(shū)法史研究上許多問(wèn)題得以解決”,文中主要講到了早期楷書(shū)是鐘繇、王羲之書(shū)法的淵源,另外,文末主要提到上世紀(jì)六十年代引起學(xué)界廣泛關(guān)注的“蘭亭論辯”,這是論述其對(duì)王羲之書(shū)法的影響,對(duì)鐘繇的影響則是無(wú)中生有。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。3、1.C2.B3.(1)(文帝)召見(jiàn)馮唐責(zé)備他說(shuō):“你為什么當(dāng)眾侮辱我,難道就不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說(shuō):“我是個(gè)鄙陋之人,不懂得忌諱回避?!?2)李牧做趙將駐守邊境時(shí),賞賜由將軍在外決定,朝廷不從中干預(yù),所以李牧才能夠充分發(fā)揮他的才智。4.孝順長(zhǎng)輩、直言不諱、仗義執(zhí)言、盡職賢良。【解析】
1.本題主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類(lèi)題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。C項(xiàng),“虛”,結(jié)合前面的對(duì)話(huà)及“言”分析,“謙虛”錯(cuò)誤。應(yīng)該譯為虛妄、虛假、虛夸。句意:這不是虛夸之言。故選C。2.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“是因?yàn)轳T唐無(wú)中生有”錯(cuò),從下文文帝責(zé)備馮唐的話(huà)中可知,是因?yàn)轳T唐在眾人面前說(shuō)他即使有廉頗、李牧這樣的賢才也不會(huì)任用,使文帝難堪。故選B。3.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)補(bǔ)充主語(yǔ)“文帝”;“讓”,責(zé)備,責(zé)怪;“眾”,當(dāng)眾;“獨(dú)無(wú)”,難道就沒(méi)有……;“謝”,謝罪,道歉。(2)“居邊”,駐守邊境;“賞賜決于外”(狀語(yǔ)后置句);“擾”,干擾,干預(yù);“故”,連詞,所以;“盡”,竭盡,充分發(fā)揮;“其”,代詞,他的。4.本題主語(yǔ)考查鑒賞人物形象及篩選文本信息的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)簡(jiǎn)要概括馮唐的性格特點(diǎn)”,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從文本的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“唐以孝著,為中郎署長(zhǎng),事文帝”分析,馮唐孝順長(zhǎng)輩。結(jié)合“臣大父在趙時(shí),善李牧。臣父故為代相,善趙將李齊,知其為人也”“陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也”“鄙人不知忌諱”分析,馮唐直言不諱。結(jié)合“臣愚以為陛下法太明,賞太輕,罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí),陛下下之吏,削其爵。由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也”分析,馮唐仗義執(zhí)言。結(jié)合“是日令馮唐持節(jié)赦魏尚,復(fù)以為云中守。而拜唐為車(chē)騎都尉,主中尉及郡國(guó)車(chē)士”“七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐”分析,馮唐盡職賢良。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:馮唐,他的祖父是趙國(guó)人。馮唐以孝順著稱(chēng),做中郎署長(zhǎng),侍奉漢文帝。(一次)文帝乘車(chē)經(jīng)過(guò)(馮唐任職的官署),說(shuō):“我住在代郡時(shí),我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能,(講述他)在鉅鹿城下作戰(zhàn)(的情形)。現(xiàn)在我每次吃飯時(shí),心里總會(huì)想起鉅鹿之戰(zhàn)時(shí)的李齊。老人家知道這個(gè)人嗎?”馮唐回答說(shuō):“他尚且比不上廉頗、李牧的指揮才能。”漢文帝說(shuō):“憑什么這樣說(shuō)呢?”馮唐說(shuō):“我的祖父在趙國(guó)時(shí),和李牧有很好的交情。我父親從前做過(guò)代相,和趙將李齊交情甚密,所以知道他們的為人。”漢文帝聽(tīng)完馮唐的述說(shuō),拍著大腿說(shuō):“唉!我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領(lǐng),(如果有這樣的將領(lǐng),)我難道還要擔(dān)心匈奴嗎?”馮唐說(shuō):“陛下即使能得到廉頗、李牧,也不會(huì)任用他們?!睗h文帝大怒,起身回宮。過(guò)了好久,才又召見(jiàn)馮唐責(zé)備他說(shuō):“你為什么當(dāng)眾侮辱我,難道就不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說(shuō):“我是個(gè)鄙陋之人,不懂得忌諱回避?!痹谶@時(shí),匈奴人大舉侵犯朝祁。漢文帝正為此感到憂(yōu)慮,于是終于又一次詢(xún)問(wèn)馮唐:“你怎么知道我不會(huì)任用廉頗、李牧?”馮唐回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)候君王派遣將軍時(shí),跪下來(lái)推著車(chē)輪,還說(shuō)‘國(guó)門(mén)以?xún)?nèi)的事我決斷;國(guó)門(mén)以外的事,由將軍裁定’。軍隊(duì)的戰(zhàn)功、賜爵封賞都由將軍在外決定,歸來(lái)再奏報(bào)朝廷。這不是虛夸之言。我的祖父說(shuō),李牧做趙將駐守邊境時(shí),賞賜由將軍在外決定,朝廷不從中干預(yù),所以李牧才能夠充分發(fā)揮他的才智。因此他能夠在北面驅(qū)逐單于,大破東胡,消滅澹林,在西面抑制強(qiáng)秦,在南面支援韓、魏。在那時(shí),趙國(guó)幾乎成為霸主。如今我聽(tīng)說(shuō)魏尚做了云中郡郡守,他把軍市上的稅金全部用來(lái)犒賞士兵,還拿出個(gè)人的錢(qián)財(cái),五天殺一次牛,宴請(qǐng)賓客、軍吏、舍人,因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi),不敢靠近云中郡的邊關(guān)要塞。匈奴曾經(jīng)入侵過(guò)一次,魏尚率領(lǐng)軍隊(duì)出擊,殺死很多敵軍。那些士兵整天全力作戰(zhàn),殺敵捕俘,到幕府報(bào)功,只要有一句話(huà)不符合實(shí)際情況,執(zhí)法吏就用法律制裁他們。應(yīng)得的獎(jiǎng)賞不能兌現(xiàn),而執(zhí)法吏卻有法必依。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明了,獎(jiǎng)賞太輕了,懲罰太重了。況且云中郡郡守魏尚只犯了多報(bào)殺敵六人的罪,陛下就把他交給執(zhí)法吏,奪了他的爵位。由此說(shuō)來(lái),陛下即使能得到廉頗、李牧,也是不能重用的?!蔽牡酆芨吲d。當(dāng)天就讓馮唐拿著符節(jié)去赦免魏尚,重新(讓魏尚)擔(dān)任云中郡郡守。同時(shí)任命馮唐做車(chē)騎都尉,讓他掌管中尉和郡國(guó)的車(chē)戰(zhàn)之士。(漢文帝后元)七年,漢景帝即位,讓馮唐去做楚國(guó)的丞相,(不久馮唐又被)免職。漢武帝即位,征求賢良之士,大家舉薦馮唐。馮唐這時(shí)已九十多歲了,不能再做官,于是讓他的兒子馮遂做了郎官。4、1.B2.B3.A4.(1)這個(gè)人機(jī)敏有學(xué)識(shí),是應(yīng)當(dāng)委以重任的。每次替我的兒子陳述事情,即使遠(yuǎn)在千里之外也好像是面對(duì)面說(shuō)話(huà)一樣。(2)(你們)對(duì)這些多加用心留意,就能夠保全自身了!漢朝袁氏幾代忠誠(chéng)守節(jié),我內(nèi)心很崇尚,你們也應(yīng)該效法學(xué)習(xí)他們。5.第一次是為了突出房玄齡的功績(jī),第二次是為了突出房玄齡的才能,由此可見(jiàn)唐太宗對(duì)房玄齡的器重和信任?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。常見(jiàn)斷句方法技巧:首先找出幾個(gè)選項(xiàng)之間的不同處,一般有兩三處不同,借助排除法;然后分別說(shuō)清楚在哪斷開(kāi),斷開(kāi)的理由,比如定語(yǔ)狀語(yǔ)和中心詞之間不可斷開(kāi),動(dòng)詞謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間一般不斷開(kāi),合成詞之間不可斷開(kāi);名詞代詞主語(yǔ)前需要停頓,一些虛詞前后需要停頓,對(duì)稱(chēng)短語(yǔ)或整齊句式間需要停頓。參考句意斷句:皇上本無(wú)功德,妄自誅殺大臣,奪取帝位而據(jù)為己有,又不替子孫做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,混淆嫡庶之位,競(jìng)崇奢侈之俗,相互傾軋爭(zhēng)吵,最終必會(huì)內(nèi)部自相誅滅。借助語(yǔ)法等輔助手段斷句:“上無(wú)功德”,是獨(dú)立完整的句子,“功德”是并列詞語(yǔ)作“無(wú)”(沒(méi)有)的賓語(yǔ),“德”后斷開(kāi),排除AC;“攘神器有之”,“攘”,侵奪、偷竊之意,“攘”和“有”是連動(dòng)關(guān)系,共同做謂語(yǔ)部分,承前共用主語(yǔ)“上”,獨(dú)立句子,“之”后停頓;“嫡庶”是固定的詞語(yǔ),是指嫡子與庶子,之間不可斷開(kāi);“競(jìng)侈僭/相傾閱”是并列結(jié)構(gòu),內(nèi)容各自獨(dú)立結(jié)構(gòu)上相互照應(yīng);據(jù)以上分析排除D項(xiàng)。故選B。2.本題考查古文化常識(shí)。古文,是很多高中生一聽(tīng)就頭大的語(yǔ)文難點(diǎn),而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶(hù)”。其實(shí),如果平時(shí)學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識(shí),那么試題就會(huì)變得簡(jiǎn)單許多。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地”錯(cuò)誤,不包括“君王”。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“后來(lái)凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨”,錯(cuò)誤。文中有“會(huì)伐遼,留守京師”,可見(jiàn)選項(xiàng)A表述絕對(duì)。故選A。4.本題考查文言文翻譯能力。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。(1)若,此,這;機(jī)識(shí),機(jī)敏有見(jiàn)識(shí);是,這,應(yīng)該;委任,交托重任;每,每次;為,替;陳,陳述;猶,如同。(2)留意于此,狀語(yǔ)后置;足以,足夠用來(lái);保,保全;躬,自身;累葉,幾代、幾世;忠節(jié),忠誠(chéng)守節(jié)操;尚,崇尚;爾,你們;宜,應(yīng)該,師,名詞活用為動(dòng)詞,學(xué)習(xí),效法。5.本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容作用的理解分析能力。做這類(lèi)題,首先回歸文本找到相關(guān)句子,然后擴(kuò)展信息,關(guān)注前后語(yǔ)境,可能會(huì)有一些提示,如果沒(méi)有,需要考生自行根據(jù)文本信息加以推斷分析,這就考查閱讀理解能力了。題干為“文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何,各有怎樣的目的?”這里的“目的”應(yīng)該是太宗的本意,這里是類(lèi)比手法,同類(lèi)人物通過(guò)對(duì)照想要說(shuō)明或者得出相同點(diǎn)??忌袅私馐捄纹淙耍瑫?huì)有助于答題,所以平時(shí)應(yīng)該廣泛閱讀積累知識(shí)面,自然能夠提升理解能力。民間有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的),敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計(jì)謀)”的說(shuō)法。后來(lái)用“成也蕭何,敗也蕭何”來(lái)比喻事情的成敗、好壞都由一個(gè)人造成。可見(jiàn)蕭何在歷史上的名氣之大地位之高。第一次在勸說(shuō)叔父嫉妒房玄齡功居第一心有不平時(shí),“帝曰:“叔父兵誠(chéng)先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也?!笨梢?jiàn)是為了突出房玄齡的智慧和謀略對(duì)取勝的舉足輕重,功高至偉,用蕭何類(lèi)比讓對(duì)方啞口無(wú)言。第二次在太宗準(zhǔn)備去攻打遼國(guó),囑咐房玄齡守好后方,解除帝王帶軍出征的后顧之憂(yōu)時(shí)說(shuō)“會(huì)伐遼,留守京師。詔曰:‘公當(dāng)蕭何之任,朕無(wú)西顧憂(yōu)矣。’”可見(jiàn),是為了突出房玄齡的才能,從中我們可以總結(jié)出房玄齡在帝王心中分量之重寵愛(ài)之深,所以相信他并委以重任?!军c(diǎn)睛】解答文言文題型的技巧:扣語(yǔ)境,抓關(guān)鍵,明結(jié)構(gòu),辨句式。1.著眼全句,找出關(guān)鍵詞語(yǔ),明確得分點(diǎn);2.把握結(jié)構(gòu)關(guān)系,解難釋疑,依境定義;3.關(guān)注句式,找到標(biāo)志,準(zhǔn)確翻譯。參考譯文:房玄齡,臨淄縣人。開(kāi)皇年間,人人都認(rèn)為隋朝將會(huì)長(zhǎng)治久安,玄齡暗自告訴父親說(shuō):“皇上本無(wú)功德,妄自誅殺大臣,奪取帝位而據(jù)為己有,又不替子孫做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,混淆嫡庶之位,競(jìng)崇奢侈之俗,相互傾軋爭(zhēng)吵,最終必會(huì)內(nèi)部自相誅滅?!笔藲q那年,應(yīng)舉于進(jìn)士科。吏部侍郎高孝基以善于了解人而知名,說(shuō):“我觀察過(guò)的人很多了,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像這個(gè)人的,必定能成為國(guó)家的棟梁之材?!碧铺趹{著燉煌公的身份奉命率軍攻略渭北,房玄齡騎馬到軍營(yíng)門(mén)前拜見(jiàn)太宗,兩人一見(jiàn)如故相談甚歡。您作為秦王,征戰(zhàn)各方我未嘗不跟隨,眾人都爭(zhēng)相獲取奇珍異寶,房玄齡我只招納人才到我的帳中,和眾位大將私下里偷偷地誠(chéng)心暢談結(jié)為友好關(guān)系,人人都愿意為您竭盡全力。房玄齡在秦王府任職十年,下達(dá)軍令發(fā)布文書(shū),有時(shí)駐馬立成,文字簡(jiǎn)約道理詳盡,并不需要先打草稿。高祖說(shuō):“這人深識(shí)機(jī)宜,應(yīng)當(dāng)委以重任。每次為我兒陳述事情,千里之外如同對(duì)面講話(huà)一樣。”隱太子將要發(fā)動(dòng)叛亂時(shí),秦王征召房玄齡穿上方士服裝潛入王府,深夜議事。事平之后,按照順序論功行賞,功居第一,賜予食邑一千三百戶(hù)?;窗餐趵钌裢ㄕf(shuō):“義軍初起時(shí),臣領(lǐng)兵最先到達(dá),如今玄齡等人憑著文字功居第一,我不明白原因?”太宗說(shuō):“叔父兵馬確實(shí)先到,但未曾親歷軍陣中。如今房玄齡等人有決勝于軍帳中的謀略并立下安定國(guó)家之功,如同漢代蕭何論功行賞要先于諸將一樣?!本釉紫嘀贿_(dá)十五年之久,自認(rèn)為權(quán)力恩寵到達(dá)極點(diǎn),多次上表請(qǐng)求辭職,詔書(shū)不準(zhǔn)。太宗派遣使者對(duì)他說(shuō)“:讓位確實(shí)是美德。但國(guó)家靠您輔治已久,一旦失去良佐,如同失去左膀右臂,不要謙讓了!”恰逢討伐遼,命玄齡留守京師。下詔說(shuō):“有您擔(dān)當(dāng)蕭何的責(zé)任,我就沒(méi)有西顧之憂(yōu)了?!毙g多次上書(shū)勸諫太宗,希望不要輕敵深入,長(zhǎng)久討伐外族。晚年多病,玄齡便對(duì)孩子們說(shuō)“:當(dāng)今天下之事無(wú)不合適的,惟有討伐高麗不止,皇上聽(tīng)我的勸告很是不滿(mǎn)心意堅(jiān)決,群臣無(wú)人敢直言勸說(shuō),我如知而不言,就會(huì)抱憾九泉了!”便上疏。太宗接到表疏,說(shuō)“:此人生命垂危還在為我國(guó)事?lián)鷳n(yōu)啊!”玄齡執(zhí)掌國(guó)政時(shí),夙興夜寐,恭勤自強(qiáng),一心為公,盡心竭力,不愿使一物失所。他為人無(wú)嫉妒之心,聞人有善,如同己有。熟悉精通吏事,審議規(guī)定法令,他一心追求寬容公平。不以己之所長(zhǎng)要求別人,任用人才不求全責(zé)備,雖卑賤之人也能發(fā)揮他所能。”玄齡治家有法度,常常擔(dān)心孩子們驕奢淫侈,憑借勢(shì)位欺凌旁人,因而匯集古今圣賢家戒,書(shū)寫(xiě)于屏風(fēng)之上,命其子各取一個(gè),對(duì)他們說(shuō):“在這些方面用心,就能保全自身了!漢代袁氏累世忠誠(chéng)節(jié)義,為我心所崇尚,你們應(yīng)當(dāng)效法。”5、1.A2.不矛盾。這兩句詩(shī)都表現(xiàn)了崔處士特立獨(dú)行、遠(yuǎn)離塵世的高潔品格?!笆郎先恕敝缸分鹈?。前句通過(guò)神態(tài)描寫(xiě),表現(xiàn)崔處士不合流俗的品格。“長(zhǎng)者”是指品德高尚的人。后句以交往的朋友襯托崔處士甘于貧寒的形象?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“兩首詩(shī)都通過(guò)描寫(xiě)林亭清幽雅靜的環(huán)境”錯(cuò)。王維的詩(shī)歌確實(shí)寫(xiě)了林亭的清幽環(huán)境,比如“綠樹(shù)重陰蓋四鄰,青苔日厚自無(wú)塵”;但是王縉的詩(shī)并沒(méi)與寫(xiě)林亭的環(huán)境。故選A。2.本題考查對(duì)人物的鑒賞及對(duì)詩(shī)歌情感主旨的分析能力。解答此類(lèi)題目,要結(jié)合詩(shī)句中對(duì)人物的其他描寫(xiě)綜合理解人物形象,再結(jié)合題干中的詩(shī)句分析其體現(xiàn)的人物特點(diǎn),再理解詩(shī)人對(duì)人物的情感態(tài)度。題目是如何理解兩首詩(shī)中“白眼看他世上人”與“門(mén)外時(shí)聞長(zhǎng)者車(chē)”兩句對(duì)崔處士看似矛盾的描述?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。解答本題的關(guān)鍵點(diǎn)在理解“世上人”和“長(zhǎng)者”是什么人,從而理解兩句話(huà)看似矛盾,其實(shí)并不矛盾?!翱祁^箕踞長(zhǎng)松下,白眼看他世上人”,此句寫(xiě)崔處士伸足而坐之儀態(tài)。古人講究禮法,坐要有坐姿,儀態(tài)要端正,伸足而坐是不守禮法的行為。但是對(duì)于這位隱士來(lái)說(shuō),那些把世俗禮法奉為處事寶典的人,一律會(huì)被他白眼相待。因此被他以白眼相待的“世上人”,是時(shí)那些追逐名利之徒。此句以神態(tài)描寫(xiě)表現(xiàn)崔處士不合流俗的品格。而“林中獨(dú)酌鄰家酒,門(mén)外時(shí)聞長(zhǎng)者車(chē)”寫(xiě)崔處士在林中自斟自飲,不與世俗之人交往,能夠同他交往的“長(zhǎng)者”,一定是那些他能夠看得上的品德高尚的人。此句以交往的朋友襯托崔處士高潔的形象。由此分析,這兩句話(huà)并不矛盾,以不同的形式表現(xiàn)了崔處士特立獨(dú)行、遠(yuǎn)離塵世的高潔品格?!军c(diǎn)睛】考查欣賞作品形象,對(duì)人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫(xiě)方法:肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。人物形象相當(dāng)于分析概括人物性格,結(jié)合文本用兩個(gè)字的詞語(yǔ)或者四字短語(yǔ)概括出來(lái),一般用形容詞性。這類(lèi)題的設(shè)題角度一般有兩大類(lèi),一是簡(jiǎn)要概括人物性格或人格魅力,這類(lèi)題只需簡(jiǎn)要總結(jié)性格特點(diǎn)即提煉出關(guān)鍵詞句。二是問(wèn)塑造了什么樣的人物形象,并簡(jiǎn)要分析,這類(lèi)題做答案時(shí)應(yīng)該包含兩方面,首先提煉概括人物性格特點(diǎn)的關(guān)鍵詞,然后舉出文本中的相關(guān)事例來(lái)證明。本題屬于前者只要求概括形象,所以結(jié)合文本舉例子分析的內(nèi)容可有可沒(méi)有,寫(xiě)上也不占分?jǐn)?shù)。這里按照第二類(lèi)提供答案,權(quán)當(dāng)結(jié)合文本分析人物性格了。6、為政以德居其所而眾星共之萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)則天地曾不能以一瞬則物與我皆無(wú)盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫(huà)船聽(tīng)雨眠【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺(jué)得她很小氣,甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)的積淀,覺(jué)得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門(mén),只能從西角門(mén)而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來(lái)。“角門(mén)”“后房”這些建筑稱(chēng)謂不同,象征的意義也各異,門(mén)的名稱(chēng)、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。【解析】試題分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿(mǎn)足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話(huà)來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見(jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、敬重英雄,社會(huì)應(yīng)有的價(jià)值認(rèn)同英雄,言炳丹青,德配天地,功昭日月,是看得見(jiàn)的哲理,是社會(huì)的價(jià)值標(biāo)桿。尊重英雄、敬仰英雄,理應(yīng)成為全社會(huì)最起碼的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。歷史長(zhǎng)河奔騰向前,英雄人物像一道道閃電,穿云破霧,噴薄而出。他們或以沖鋒陷陣、視死如歸的勇敢而令人敬佩,或以不懼苦難、舍生取義的忠貞而讓人崇敬,或以頑強(qiáng)拼搏、精忠報(bào)國(guó)的壯舉而被人贊譽(yù),或以默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷而為人傳頌。從岳飛、文天祥到夏明翰、江竹筠,從黃繼光、邱少云到雷鋒、毛岸英,從狼牙山五壯士到劉老莊八十二烈士,一個(gè)又一個(gè)英雄人物照亮了歷史的道德星空,豐富著中華民族的傳統(tǒng)美德,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最為豐厚的精神養(yǎng)料。英雄,激發(fā)的是向上的力量,指引的是人生的航向。認(rèn)同英雄,就是認(rèn)同正確的價(jià)值觀;追隨英雄,就是追隨真善
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