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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:世界衛(wèi)生組織將造成武漢肺炎疫情的新型冠狀病毒臨時(shí)命名為“2019新型冠狀病毒(2019-nCoV)”,強(qiáng)調(diào)指出由此病毒引發(fā)的武漢疫情是國(guó)際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件。中國(guó)國(guó)家衛(wèi)健委提高重視程度,將新型冠狀病毒感染的肺炎納入乙類傳染病,按甲類管理。可以肯定,此次新型冠狀病毒感染的肺炎存在人傳人的現(xiàn)象,病毒潛伏新最短為1天,最長(zhǎng)的潛伏期是14天,甚至更長(zhǎng)。潛伏期內(nèi)病毒具有傳染性。目前,該病毒所致疾病沒(méi)有特異治療方法。病毒感染的肺炎早期患者,存在頭痛、鼻塞、打噴嚏、咳嗽等癥狀。流感和普通感冒也存在此類癥狀,但其實(shí)它們之間是有明顯區(qū)別的。(摘編自2020年2月《生命時(shí)報(bào)?怎樣分清“普通感冒”和“新型肺炎”?》)材料二:新型冠狀病毒是以什么作為支點(diǎn)、通過(guò)什么途徑跨越到人類的?關(guān)于這兩方面的科學(xué)研究,目前流行病學(xué)數(shù)據(jù)尚有許多缺口,沒(méi)有令人確信的結(jié)論。越來(lái)越多的科學(xué)證據(jù),把新型冠狀病毒的可觸摸源頭指向蝙蝠?!缎旅栏裉m醫(yī)學(xué)雜志》(NEJM)發(fā)表了研究論文,證明中國(guó)武漢出現(xiàn)的病毒是一種新型冠狀病毒,命名并鑒別確定了其特征。病毒基因組測(cè)序和其他報(bào)告均表明,它與SARS冠扶病毒(SARS-CoV)的同源性達(dá)75%-80%,與幾種蝙蝠冠狀病毒的親緣關(guān)系更近,特別是與中國(guó)西南地區(qū)收集的蝙蝠體內(nèi)的冠狀病毒的遺傳基因相似。中國(guó)疾控中心病毒病所應(yīng)急技術(shù)中心主任表示,新型病毒與浙江舟山的一種蝙蝠身上的冠狀病毒90%的相似性,國(guó)外也有研究聲稱找到另一種蝙蝠攜帶的冠狀病毒與這個(gè)病毒相似性達(dá)到96%。但有關(guān)專家認(rèn)為,即使同源性很高,也不能認(rèn)定新型冠狀病毒就來(lái)自于這種蝙蝠。北京大學(xué)等中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)在《醫(yī)學(xué)病毒學(xué)》雜志上發(fā)表論文,將新型冠狀病毒的中間宿主鎖定為蛇。通過(guò)對(duì)新型冠狀病表的基因序列的研究,研究組發(fā)現(xiàn)該病毒的一段基因組發(fā)生了同源重組,為了追溯病毒源頭,他們對(duì)武漢海鮮市場(chǎng)常見(jiàn)的一些動(dòng)物,包括蛇、雞、穿山甲、蝙蝠和旱瀨等的基因密碼都進(jìn)行了檢測(cè)。得出的結(jié)論是:蛇是最有可能的中間宿主??缥锓N傳播一直都是病毒的欲望,它們常常伺機(jī)而動(dòng)。那么,新型冠狀病毒到底是怎么來(lái)到武漢的?中國(guó)疾控中心病毒病所表示在新型冠狀病毒溯源研究中取得階段性進(jìn)展,首次從武漢華南海鮮市場(chǎng)的585份環(huán)境樣本中,檢測(cè)到33份樣品含有新型冠扶病毒核酸,并成功在陽(yáng)性環(huán)境標(biāo)本中分離出病毒,提示該病毒來(lái)源于華南海鮮市場(chǎng)銷售的野生動(dòng)物,高度懷疑此次疫情與野生動(dòng)物交易有關(guān)。(摘編自《第一財(cái)經(jīng)?科學(xué)溯源:到底是誰(shuí)把新冠病毒帶到了武漢?》)材料三:2020年春節(jié)期間,新型冠狀病毒感染肺炎疫情迅速向全國(guó)蔓延,舉國(guó)上下共同抗擊疫情情。疫情將打破2019年底的弱企穩(wěn),給中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活帶來(lái)哪些影響?目前的情況是,企業(yè)停工減產(chǎn),制造業(yè)、房地產(chǎn)、基建投資短期基本停滯;民企、小微企業(yè)岌岌可危;投資、消費(fèi)、出口均受明顯沖擊;需求驟降,物價(jià)上漲、短期失業(yè)率上升;交通運(yùn)輸、教育培訓(xùn)等行業(yè)受到很強(qiáng)沖擊,而醫(yī)藥醫(yī)療、在線游戲等行業(yè)受到青睞;電影、餐飲、旅游行業(yè)受到強(qiáng)烈沖擊,電影票房70億(市場(chǎng)預(yù)測(cè))+餐飲零售5000億(假設(shè)腰新)+旅游市場(chǎng)5000億(完全凍結(jié)),短短7天,僅這三個(gè)行業(yè)直接經(jīng)濟(jì)損失就超過(guò)1萬(wàn)億,占2019年一季度GDP21.8萬(wàn)億的4.6%,這還不包括其他行業(yè)。為避免人口大規(guī)模流動(dòng)和聚集,國(guó)家采取了居家隔離、延長(zhǎng)春節(jié)假期等防控措施,因此各個(gè)社區(qū)、每個(gè)鄉(xiāng)村的百姓,日常的出入受到嚴(yán)格管理,出行次數(shù)銳減,購(gòu)買生活用品不再像以往那樣方便;工廠復(fù)工、工人返城延遲,彈性薪酬制員工、農(nóng)民工等損失最大;學(xué)校開學(xué)、學(xué)生返校延遲,高三學(xué)生、初三學(xué)生最焦慮……可以預(yù)測(cè)的是,風(fēng)險(xiǎn)中醞釀機(jī)遇,疫情或?qū)⒋呱碌臉I(yè)態(tài),生產(chǎn)生活業(yè)態(tài)將朝看智能化、線上化發(fā)展;政府治理將更透明。(摘編自《網(wǎng)易新聞·疫情對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響分析》)1.下列對(duì)“新型冠狀病毒”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.世界衛(wèi)生組織高度關(guān)注新型冠狀病毒造成的武漢肺炎疫情,并釆取了高于該傳染疾病的應(yīng)對(duì)舉措來(lái)管理防控疫情。B.新型冠狀病毒感染的肺炎可在人與人之間傳播,病毒潛伏期無(wú)法確定,潛伏期存在感染危險(xiǎn),隔離防控非常重要。C.中外科學(xué)界對(duì)新型冠狀病毒源頭的追溯都取得了研究性進(jìn)展,但仍然不能確定該病毒跨物種傳播的支點(diǎn)和途徑。D.新型冠狀病毒疑似與SARS等冠狀病毒相似,病毒本源可能與部分野生動(dòng)物攜帶的具有跨物種傳播性的病毒有關(guān)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.普通感冒的病原體多樣,但一般不引起肺炎;流感病毒和新型冠狀病毒卻容易致人類肺部器官感染,引起肺炎。B.為了有效阻止新型冠狀病毒向人類傳播,侵害我們的身心健康,科學(xué)家正在加強(qiáng)対該病毒基因序列的檢測(cè)研究。C.如果人類可以做到禁食蝙蝠、蛇、穿山甲等野生動(dòng)物,杜絕野生動(dòng)物市場(chǎng)交易,就能有效防止新型傳染病的發(fā)生。D.中國(guó)疾控中心表示,已從華南海鮮交易市場(chǎng)的野生動(dòng)物身上分離出新型冠狀病毒,此次疫情與野生動(dòng)物交易有關(guān)。3.請(qǐng)結(jié)合材料,分析2019年突發(fā)的新型冠狀病毒給中國(guó)帶來(lái)哪些方面的影響。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報(bào)”,從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下,一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩,因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于“包”不重“報(bào)”。中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下,采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式。應(yīng)該說(shuō)這一傳統(tǒng)是在建國(guó)之初就形成的。當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨國(guó)內(nèi)外的險(xiǎn)惡局勢(shì)和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī),需要以正面宣傳為主,穩(wěn)定社會(huì)秩序,因而實(shí)行一定程度上的信息封鎖有利于社會(huì)的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá),信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,公眾的信息需求擴(kuò)大,對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈;另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大増加。傳播學(xué)認(rèn)為,流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達(dá)不到封鎖信息的目的,又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定。從管理學(xué)上看,傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理,而非方向性引導(dǎo),而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導(dǎo)致信息傳送的滯后,造成輿論主導(dǎo)真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購(gòu)風(fēng)波驗(yàn)證了這一點(diǎn)。(摘編自俞熙娜、沈愛(ài)國(guó)2003年《“非典”事件對(duì)新聞改革的影響》)材料二:由于公眾對(duì)突發(fā)事件的關(guān)注多于、重于一般的新聞事件,因此,在突發(fā)事件發(fā)生后第一時(shí)間,迅速、準(zhǔn)確地進(jìn)行報(bào)道,就成為引導(dǎo)社會(huì)輿論、疏解社會(huì)情緒、穩(wěn)定民心至關(guān)重要的一環(huán)。2013年4月28日,湖南日?qǐng)?bào)第一時(shí)間刊發(fā)《湖南省確診首例人感染H7N9禽流感病例》。通報(bào)疫情的同時(shí),刊發(fā)了《流感級(jí)應(yīng)急預(yù)案啟動(dòng)》,傳遞湖南省嚴(yán)密防控,加強(qiáng)不明原因肺炎病例、流感樣病例監(jiān)測(cè)等信息,并提醒公眾盡可能減少與禽類不必要的接觸。對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行及時(shí)而準(zhǔn)確的報(bào)道,是媒體應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的重要原則和根本選擇。實(shí)踐證明,把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度,可對(duì)黨委政府迅速處置突發(fā)事件,穩(wěn)定社會(huì)起到至關(guān)重要的作用。禽流感發(fā)生后,群眾最想知道什么?群眾急于通過(guò)媒體了解相關(guān)知識(shí),以增強(qiáng)自身預(yù)防能力。群眾的這種需求,給媒體提出了一個(gè)新課題,在進(jìn)行突發(fā)公共事件新聞報(bào)到時(shí),應(yīng)當(dāng)及時(shí)向群眾傳播相關(guān)科普知識(shí)。在這次疫情報(bào)道中,我們堅(jiān)持新聞報(bào)道與科普知識(shí)宣傳相結(jié)合的原則,約請(qǐng)專家介紹疾病的癥狀、感染途徑、防治辦法等知識(shí),有效杜絕了謠言,穩(wěn)定了民心,推出了《流感真的可怕嗎?》《專家稱可放心過(guò)節(jié)》《春運(yùn)不要帶禽鳥》等報(bào)道。與疫情處置同理,媒體的核心在于消除疑問(wèn),只有及時(shí)透明地發(fā)布信息,呈現(xiàn)整個(gè)事件全貌,才能增加說(shuō)服力,把公眾情緒引導(dǎo)到健康理性的軌道上來(lái)。(摘編自段涵敏2015年《禽流感疫情的媒體應(yīng)對(duì)》)材料三:圖1:疫情輿情風(fēng)險(xiǎn)環(huán)形示意圖圖2:輿情風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別參考圖(注:數(shù)值越大表明風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別越高)注:政府部門和企業(yè)單位在從事社會(huì)管理和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的時(shí)候,可能面臨的來(lái)自社會(huì)或者網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面信息、虛假信息、謠言等,這些負(fù)面信息通過(guò)發(fā)酵而引發(fā)的危機(jī)和事故叫“輿情風(fēng)險(xiǎn)”。(摘自“人民網(wǎng)”2020年《疫情啟示錄:重大疫情發(fā)生后潛在輿情風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估及防范》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)樯鐣?huì)上流傳的消極信息容易引起公眾的恐慌情緒和社會(huì)動(dòng)蕩,所以我國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)的報(bào)道一直側(cè)重“包”不側(cè)重“報(bào)”。B.基于我國(guó)國(guó)情,媒體在新聞報(bào)道中多以正面宣傳為主,實(shí)行一定程度上的信息封鎖也有利于社會(huì)穩(wěn)定,這樣的報(bào)道模式是可行的。C.傳播學(xué)認(rèn)為,流言的產(chǎn)生與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關(guān)系。因此,為了社會(huì)的穩(wěn)定,媒體不應(yīng)該采取沉默的態(tài)度。D.隨著公眾對(duì)信息和知情權(quán)的需求漸高以及通訊技術(shù)的不斷發(fā)展,主流媒體對(duì)危機(jī)事件的封鎖、瞞報(bào)會(huì)造成輿論真空,引發(fā)社會(huì)恐慌。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.2013年的禽流感事件證明,政府要迅速處置突發(fā)事件,引導(dǎo)輿論,穩(wěn)定民心,就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度。B.重大疫情發(fā)生后,群眾急需了解相關(guān)知識(shí)、知道事件真相,這屬于公眾的“知情權(quán)”,媒體要將新聞報(bào)道和科普知識(shí)結(jié)合起來(lái)。C.根據(jù)材料三,在今年新冠肺炎疫情期間,雖然“社會(huì)心理疏導(dǎo)問(wèn)題”涉及的方面最少,但其輿情風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別很高,應(yīng)該引起重視。D.根據(jù)材料三,媒體、自媒體和新聞發(fā)布會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題接近本次疫情輿情風(fēng)險(xiǎn)的一半,但這并不意味著傳媒領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別很高。3.綜合以上三則材料,你認(rèn)為面對(duì)重大突發(fā)事件需要哪些部門的積極應(yīng)對(duì)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。3、閱讀下文,完下面小題。(1)中國(guó)哲學(xué)智慧對(duì)人類永續(xù)發(fā)展可能作出更大貢獻(xiàn)。(2)長(zhǎng)期以來(lái),在西方,人與神,心與物,此岸與彼岸,身體與心靈,主觀與客觀,價(jià)值與事實(shí),理性與情感,統(tǒng)統(tǒng)被打成兩橛。中國(guó)哲學(xué)則打破了彼此的隔閡,強(qiáng)調(diào)兩者的互動(dòng)互補(bǔ)。經(jīng)過(guò)區(qū)分天人、物我之后,重新肯定的人與自然、人與超自然的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)的是順應(yīng)自然而不是片面征服、絕對(duì)占有自然。中國(guó)哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)整體的和諧和物我的相通。他們不僅把自然看作是一和諧的體系,不僅爭(zhēng)取社會(huì)的和諧穩(wěn)定,民族、文化間的共存互尊,人際關(guān)系的和諧化與秩序化,而且追求天、地、人、物、我之關(guān)系的和諧化。
(3)①儒家的“極高明而道中庸”,佛教的“平常心即道心”,人人皆可為堯舜,人人皆具佛性,是儒家與佛教的最高信仰。實(shí)際上,儒、道、佛與宋明理學(xué)都是要追求一種理想的高尚的社會(huì),因此其共同點(diǎn)都在培育理想的人格境界,以出世的精神干入世的事業(yè)。
(4)②中國(guó)思想傳統(tǒng)的道德精神并非只停留在社會(huì)精英層,相反通過(guò)教化,通過(guò)民間社會(huì)、宗教與文化的各種方式,如蒙學(xué)、家訓(xùn)、家禮、戲文、鄉(xiāng)約、行規(guī)等,把以“仁愛(ài)”為中心的五常、四維、八德等價(jià)值滲透到老百姓的日用常行之中,成為他們?nèi)粘I畹膫惱?。中?guó)人以仁義為最高價(jià)值,崇尚君子人格,肯定“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫精神,弘揚(yáng)至大至剛的正氣、舍我其誰(shuí)的抱負(fù),乃至“不識(shí)一個(gè)字,亦須還我堂堂的做個(gè)人”,強(qiáng)調(diào)人人都有內(nèi)在的價(jià)值與不隨波逐流的獨(dú)立意志。
(5)③中國(guó)哲學(xué)特重理想社會(huì)的追求與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的治理,具有系統(tǒng)的社會(huì)治理的智慧與制度。在禮、樂(lè)、政、刑相補(bǔ)充相調(diào)劑的治理社會(huì)的方略中,“禮”是帶有宗教性、道德性的生活規(guī)范。在“禮”這種倫理秩序中,包含了人道精神、道德價(jià)值。古代有“一夫授田百畝”的訴求并轉(zhuǎn)化為計(jì)口授田制,有養(yǎng)老制度與“移民就谷”等荒政,對(duì)災(zāi)民、鰥寡孤獨(dú)與聾啞等殘疾人都有救濟(jì)與保護(hù)制度。禮樂(lè)文化不僅促進(jìn)社會(huì)秩序化,而且有“諧萬(wàn)民”的作用,即促進(jìn)社會(huì)的和諧化并提升百姓的文明水準(zhǔn)。
(6)④中國(guó)哲學(xué)可以救治現(xiàn)代人的危機(jī)。它強(qiáng)調(diào)用物以“利用厚生”,但不能導(dǎo)致一種對(duì)自然的宰制、控御、破壞;它強(qiáng)調(diào)人文建構(gòu),批評(píng)迷信,但決不消解對(duì)“天”的敬畏和人所具有的宗教精神、終極的信念與信仰。中國(guó)哲學(xué)甚至主張人性、物性中均有神性,人必須尊重人、物,這不會(huì)導(dǎo)致宗教迷狂、排他性與宗教戰(zhàn)爭(zhēng),而又有安身立命的終極關(guān)懷。中國(guó)哲學(xué)并不脫離生活世界、日用倫常,相反,恰恰在庸常的俗世生活中追尋精神的超越。外王事功、社會(huì)政事、科技發(fā)展,恰恰是人之精神生命的開展。因此,中國(guó)哲學(xué)精神完全可以與西學(xué)、與現(xiàn)代文明相配合,它可以彌補(bǔ)宗教、科技及現(xiàn)代性的偏弊,求得人文與宗教、與科技、與自然的和諧健康發(fā)展。
(7)中國(guó)人文精神,尤其表現(xiàn)在人生智慧與境界上。儒家是德性與禮樂(lè)教化的智慧,通過(guò)修身實(shí)踐的工夫,盡心知性而知天。道家是空靈、逍遙、放達(dá)的智慧,超越物欲,超越自我,強(qiáng)調(diào)得其自在,歌頌生命自我的超拔飛越,肯定物我之間的同體融合。佛家是解脫的、無(wú)執(zhí)的智慧,啟迪人們放下外在的追逐,消解心靈上的偏執(zhí),破開自己的囚籠,直悟生命的本真。有人說(shuō)儒家是治世的,道家是治身的,佛家是治心的,其實(shí)三家都可用于治世、治身、治心,都具有調(diào)節(jié)性。
(8)“仁愛(ài)”思想是中華民族的核心價(jià)值理念??鬃右浴皭?ài)人”為“仁”,愛(ài)人、同情人、關(guān)切人,是“仁”的主旨?!爸摇迸c“恕”接近于“仁”?!爸摇笔潜M己之心,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”;“恕”是推己之心,“己所不欲,勿施于人”,綜合起來(lái)就叫忠恕之道或絜矩之道?!爸摇薄八 笔侨实赖囊惑w之兩面。這不僅是人與人之間關(guān)系的仁道原則,推而廣之,也是國(guó)家、民族、文化、宗教間相互關(guān)系的準(zhǔn)則,乃至是人類與自然的普遍和諧之道。
(9)諸子百家、佛教禪宗與宋明理學(xué),是我國(guó)主要的思想傳統(tǒng)。吃透了這些思想傳統(tǒng),我們就可以一通百通。這些思想傳統(tǒng)中有無(wú)限珍寶,尤其是在個(gè)人修身齊家、社會(huì)與國(guó)家治理、自然生態(tài)保護(hù)等方面,有很多借鑒意義。在人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與內(nèi)在心靈的關(guān)系方面,在人類永續(xù)存在與發(fā)展的方面,人類一定要認(rèn)真吸取先哲的智慧,切不可太過(guò)自我中心,自我膨脹。1.第(3)段加點(diǎn)詞語(yǔ)“堯舜”在文中的含義是。2.“理想與現(xiàn)實(shí)貫通”一句話放在合適處是(見(jiàn)(3)(4)(5)(6)段開頭處)A.①B.②C.③D.④3.以下論述中對(duì)中國(guó)哲學(xué)的論述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.中國(guó)哲學(xué)包含物我合一、天人合一的思想。B.儒釋道三家可以綜合地用來(lái)治世、治身和治心C.中國(guó)哲學(xué)思想是通過(guò)民間社會(huì)、日常生活倫理傳播的。D.中國(guó)哲學(xué)的平衡、和諧可以救治現(xiàn)代人的危機(jī)。4.蘇軾的《前赤壁賦》體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)的智慧。請(qǐng)結(jié)合上文的一個(gè)角度加以闡釋。5.分析文章的論證思路。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。彭時(shí),字純道,安福人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士第一,授修撰。明年,郕王監(jiān)國(guó),令同商輅入閣預(yù)機(jī)務(wù)。聞繼母憂,力辭,不允,乃拜命。釋褐逾年參大政,前此未有也。天順元年,徐有貞既得罪,岳正、許彬相繼罷。帝坐文華殿召見(jiàn)時(shí),曰:“汝非朕所擢狀元乎?”時(shí)頓首。明日仍命入閣,兼翰林院學(xué)士。閣臣自三楊后,進(jìn)退禮甚輕。為帝所親擢者,唯時(shí)與正二人。而帝方向用李賢數(shù)召賢獨(dú)對(duì)賢雅重時(shí)退必咨之時(shí)引義爭(zhēng)可否或至失色賢初小忤久亦服其諒直曰彭公真君子也慈壽皇太后上尊號(hào),詔告天下。時(shí)欲推恩,賢謂一年不宜再赦。時(shí)曰:“非赦也,宜行優(yōu)老典。朝臣父母七十與誥敕,百姓八十給冠帶,是‘老吾老以及人之老’也?!辟t稱善,即奏行之。門達(dá)構(gòu)賢,帝惑之,曰:“去賢,行專用時(shí)矣?!被騻髌湔Z(yǔ),時(shí)矍然曰:“李公有經(jīng)濟(jì)才,何可去?”因力直之。且曰:“賢去,時(shí)不得獨(dú)留?!闭Z(yǔ)聞,帝意乃解。五年得疾在告,逾三月,帝趣赴閣視事,免朝參。疏言:“光祿寺采辦,各城門抽分,掊克不堪。而獻(xiàn)珍珠寶石者,倍估增直,漁竭帑藏。乞革其弊,以惠小民?!钡蹆?yōu)詔褒納。畿輔、山東、河南旱,請(qǐng)免夏稅鹽鈔,及太仆寺賠課馬。京師米貴,請(qǐng)發(fā)倉(cāng)儲(chǔ)五十萬(wàn)石平糶。并從之。時(shí)以舊臣見(jiàn)倚重,遇事?tīng)?zhēng)執(zhí)無(wú)所避。而是時(shí)帝怠于政,大臣希得見(jiàn)。萬(wàn)安同在閣,結(jié)中貴戚畹,上下壅隔,時(shí)頗懷憂。時(shí)立朝三十年,孜孜奉國(guó),持正存大體,公退未嘗以政語(yǔ)子弟。有所論薦,不使其人知。燕居無(wú)惰容,服御儉約,無(wú)聲樂(lè)之奉,非其義不取,有古大臣風(fēng)。(節(jié)選自《明史·彭時(shí)傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之時(shí)/引義爭(zhēng)可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/B.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之/時(shí)引義爭(zhēng)可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也/C.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之時(shí)/引義爭(zhēng)可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也/D.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨(dú)對(duì)/賢雅重時(shí)/退必咨之/時(shí)引義/爭(zhēng)可否或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.監(jiān)國(guó)是中國(guó)古代一種政治制度,多指皇帝外出時(shí),由重要人物留守在宮廷處理國(guó)事。B.明清時(shí)期作為宰輔的官員,以大學(xué)士的身份進(jìn)入內(nèi)閣參與國(guó)家機(jī)要事務(wù)稱為入閣。C.釋褐是指脫去喪服,換上官服,即做官的意思,新進(jìn)士及第授官亦稱為釋褐。D.尊號(hào)是指加給皇帝或者皇后的稱號(hào),意在歌功頌德,贊美他們的文治武功等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.彭時(shí)富有才華,深受重用。他先是經(jīng)過(guò)殿試考中了狀元,后來(lái)被破例提拔,參與國(guó)家機(jī)要事務(wù),深受皇帝倚重。B.彭時(shí)剛正耿直,力持正理。他時(shí)常引據(jù)大義,與李賢爭(zhēng)論是非;當(dāng)李賢被陷害時(shí),他也能極力維護(hù),打消了皇上罷免李賢的念頭。C.彭時(shí)關(guān)心百姓,體恤民生。他向皇上建議實(shí)行優(yōu)待老人制度,并提出了減免稅收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。D.彭時(shí)心懷國(guó)政,奉公持正。他在朝三十年,精誠(chéng)輔政,堅(jiān)持原則,不向家人透露朝中政事;選拔推薦人才,不讓當(dāng)事人知道。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)或傳其語(yǔ),時(shí)矍然曰:“李公有經(jīng)濟(jì)才,何可去?”因力直之。(2)燕居無(wú)惰容,服御儉約,無(wú)聲樂(lè)之奉,非其義不取,有古大臣風(fēng)。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。奉寄別馬巴州①杜甫勛業(yè)終歸馬伏波②,功曹非復(fù)漢蕭何。扁舟系纜沙邊久,南國(guó)浮云水上多。獨(dú)把魚竿終遠(yuǎn)去,難隨鳥翼一相過(guò)。知君未愛(ài)春湖色,興在驪駒白玉珂③。[注]①本詩(shī)寫于唐代宗廣德二年(764年),時(shí)客居四川的杜甫除京兆功曹,但沒(méi)有到任。馬巴州,杜甫友人,當(dāng)時(shí)的巴州刺史。②馬伏波:東漢開國(guó)功臣、名將馬援。③驪駒玉珂,代指早朝騎馬之事。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的--項(xiàng)是A.首聯(lián)用名將馬援、漢相蕭何兩個(gè)典故,感嘆了朋友和自己的身不逢時(shí)。B.頷聯(lián)“南國(guó)”一句,描繪了南方水云相映的景色,暗示詩(shī)人南行之意。C.尾聯(lián)點(diǎn)明朋友志向所在,以此作結(jié),含蓄表達(dá)對(duì)朋友的贊賞勉勵(lì)之情。D.全詩(shī)主賓并舉,相互映襯,將“別倩”寫得既曲折委婉,又真誠(chéng)坦蕩。2.本詩(shī)頸聯(lián)“獨(dú)把魚竿終遠(yuǎn)去,難隨鳥翼一相過(guò)”有何含義?結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語(yǔ)》)(2)悲夫!有如此之勢(shì),___________,日削月割,以趨于亡。___________?。ㄌK洵《六國(guó)論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚,其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無(wú)計(jì)可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、微寫作。下面是習(xí)近平主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過(guò)100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書》9、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。2020年春節(jié),新型冠狀病毒肺炎疫情讓眾多學(xué)子無(wú)法到校學(xué)習(xí)?!霸诩揖W(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”成為了疫情期間首選的學(xué)習(xí)方式。這一突如其來(lái)的變化也成了人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上熱議的話題。有人歡呼,當(dāng)選為“2019年度十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn)”的“信息社會(huì)的學(xué)習(xí)方式變革”已經(jīng)到來(lái),自主學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)……將走進(jìn)我們每一個(gè)人的生活;有人憂慮,在網(wǎng)絡(luò)還沒(méi)有覆蓋的邊遠(yuǎn)地區(qū),家中還沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)、電腦的貧因?qū)W子如何才能跟上時(shí)代變化的步伐;也有人陷入了迷茫和因惑,沒(méi)有了學(xué)校的管理,學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí),家長(zhǎng)如何督促子女的學(xué)習(xí)……還有人思考,傳統(tǒng)的學(xué)校、教師和學(xué)生如何調(diào)整,才能適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)方式變革,讓在家網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)更有效果。對(duì)上面的現(xiàn)象你怎么看?請(qǐng)你以一個(gè)高三學(xué)生的身份,給教育主管部門(或一名教師、家長(zhǎng)、同學(xué))寫一封信,表達(dá)你的看法,提出你的建議。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.B3.(1)個(gè)人層面:①疫情蔓延(或“病毒肆虐”),嚴(yán)重威脅著人們的身心健康,甚至致人死亡;②居家隔離給人們的生活、工作、學(xué)習(xí)造成極大的不便。(2)國(guó)家層面:①社會(huì)各行業(yè)受到明顯沖擊,經(jīng)濟(jì)上損失巨大;②疫情或?qū)⒋呱碌臉I(yè)態(tài),生產(chǎn)生活業(yè)態(tài)將朝著智能化、線上化發(fā)展;政府治理將更透明?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“采取了高于該傳染疾病的應(yīng)對(duì)舉措來(lái)管理防控疫情”有誤,屬?gòu)埞诶畲?,?jiàn)材料一第一段“中國(guó)國(guó)家衛(wèi)健委提高重視程度,將新型冠狀病毒感染的肺炎納入乙類傳染病,按甲類管理”,可見(jiàn)“采取了高于該傳染疾病的應(yīng)對(duì)舉措來(lái)管理防控疫情”的是“中國(guó)國(guó)家衛(wèi)健委”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“流感病毒和新型冠狀病毒卻容易致人類肺部器官感染,引起肺炎”有誤,屬混淆肯定否定。見(jiàn)材料一表格內(nèi)文字,流感病毒“也可引起肺炎,但并不常見(jiàn)”;C項(xiàng),“就能有效防止新型傳染病的發(fā)生”有誤,屬混淆相對(duì)絕對(duì),這種說(shuō)法太絕對(duì);D項(xiàng),“此次疫情與野生動(dòng)物交易有關(guān)”有誤,屬混淆或然已然。見(jiàn)材料二“高度懷疑此次疫情與野生動(dòng)物交易有關(guān)”,僅只是“高度懷疑”。故選D。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中,概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。本題答題區(qū)域主要在材料三,也要部分在材料一。結(jié)合材料一“此次新型冠狀病毒感染的肺炎存在人傳人的現(xiàn)象,病毒潛伏新最短為1天,最長(zhǎng)的潛伏期是14天,甚至更長(zhǎng)。潛伏期內(nèi)病毒具有傳染性。目前,該病毒所致疾病沒(méi)有特異治療方法”,材料三“為避免人口大規(guī)模流動(dòng)和聚集,國(guó)家采取了居家隔離、延長(zhǎng)春節(jié)假期等防控措施,因此各個(gè)社區(qū)、每個(gè)鄉(xiāng)村的百姓,日常的出入受到嚴(yán)格管理,出行次數(shù)銳減,購(gòu)買生活用品不再像以往那樣方便;工廠復(fù)工、工人返城延遲,彈性薪酬制員工、農(nóng)民工等損失最大;學(xué)校開學(xué)、學(xué)生返校延遲,高三學(xué)生、初三學(xué)生最焦慮”可概括出對(duì)個(gè)人的影響;結(jié)合材料三“企業(yè)停工減產(chǎn),制造業(yè)、房地產(chǎn)、基建投資短期基本停滯;民企、小微企業(yè)岌岌可?!潭?天,僅這三個(gè)行業(yè)直接經(jīng)濟(jì)損失就超過(guò)1萬(wàn)億,占2019年一季度GDP21.8萬(wàn)億的4.6%,這還不包括其他行業(yè)”以及“可以預(yù)測(cè)的是,風(fēng)險(xiǎn)中醞釀機(jī)遇,疫情或?qū)⒋呱碌臉I(yè)態(tài),生產(chǎn)生活業(yè)態(tài)將朝看智能化、線上化發(fā)展;政府治理將更透明”可概括出對(duì)國(guó)家層面的影響?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1.D2.A3.①新聞主管部門:加強(qiáng)方向調(diào)控,避免社會(huì)輿論主體的缺位。②媒體:及時(shí)、準(zhǔn)確地報(bào)道,消除公眾疑問(wèn),呈現(xiàn)事件全貌。③政府:落實(shí)政策的執(zhí)行,提升應(yīng)急處置能力,實(shí)施社會(huì)心理疏導(dǎo)。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),原文是“在傳統(tǒng)機(jī)制下,一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩,因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度,側(cè)重于‘包’不重‘報(bào)’”,選項(xiàng)忽略了“傳統(tǒng)機(jī)制下”和“認(rèn)為”這兩個(gè)因素,說(shuō)法不準(zhǔn)確。B項(xiàng),“這樣的報(bào)道模式是可行的”說(shuō)法有誤,這樣的報(bào)道模式在特定的歷史背景下是可行的,前提是資訊手段的不發(fā)達(dá),信息渠道的單一,而在今天,這種報(bào)道模式并不可行。C項(xiàng),原文是“流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性”,流言的傳播程度與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關(guān)系,而非“流言的產(chǎn)生”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“政府要迅速處置突發(fā)事件,引導(dǎo)輿論,穩(wěn)定民心,就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度”說(shuō)法不準(zhǔn)確,根據(jù)原文“實(shí)踐證明,把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度,可對(duì)黨委政府迅速處置突發(fā)事件,穩(wěn)定社會(huì)起到至關(guān)重要的作用”可知,把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度對(duì)政府穩(wěn)定社會(huì)至關(guān)重要,而依據(jù)“在突發(fā)事件發(fā)生后第一時(shí)間,迅速、準(zhǔn)確地進(jìn)行報(bào)道,就成為引導(dǎo)社會(huì)輿論、疏解社會(huì)情緒、穩(wěn)定民心至關(guān)重要的一環(huán)”可知,新聞媒體迅速、準(zhǔn)確的報(bào)道,才能夠有利于引導(dǎo)社會(huì)輿論、穩(wěn)定民心,主體是新聞媒體,而不是政府。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn),探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文,分主體來(lái)回答。材料一說(shuō)到新聞主管部門需要加強(qiáng)方向調(diào)控,避免社會(huì)輿論主體的缺位;材料二提到媒體要及時(shí)、準(zhǔn)確地報(bào)道,這樣才能夠引導(dǎo)社會(huì)輿論、穩(wěn)定民心;材料三圖表顯示,政府政策執(zhí)行落實(shí)影響力最大,所以政府要落實(shí)政策的執(zhí)行?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.有理想/高尚的人格(境界)2.A3.C4.選一個(gè)角度:天人合一、物我融合、人與自然和諧;儒釋道能治世、治身、治心;中國(guó)哲學(xué)追求精神的超越;結(jié)合《前赤壁賦》論述。5.首先總起提出“中國(guó)哲學(xué)智慧對(duì)人類永續(xù)發(fā)展可能做出更大貢獻(xiàn)”/末段總結(jié)“人類一定要認(rèn)真吸取先哲的智慧”;“人與自然的統(tǒng)一(和諧)”/天人互動(dòng)、天人合一;理想與現(xiàn)實(shí)貫通/“中國(guó)哲學(xué)特重理想社會(huì)的追求與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的治理”;“人類與自然的普遍和諧之道”/與其他事物配合,求得和諧健康發(fā)展;人生智慧和境界;普遍和諧?!窘馕觥?.試題分析:本題考查理解文中重要概念的能力,這類題目解答時(shí)要仔細(xì)審題,明確考查要求,確定所考查的是哪些概念,然后把所考查的概念放回到原文中,結(jié)合上下文語(yǔ)境來(lái)分析。本題考查的概念所在的句子為“儒家的‘極高明而道中庸’,佛教的‘平常心即道心’,人人皆可為堯舜,人人皆具佛性,是儒家與佛教的最高信仰”,結(jié)合下文“儒、道、佛與宋明理學(xué)都是要追求一種理想的高尚的社會(huì),因此其共同點(diǎn)都在培育理想的人格境界”,可確定,文中的“堯舜”指的是有理想,或指高尚的人格、境界。2.試題分析:此題要求找出適合放入“理想與現(xiàn)實(shí)貫通”一句話的位置,考查理解文中重要句子的含意,分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。這類題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題,明確題干的具體要求,然后分析句子含義,查看所給出的位置,找出與所給句子有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,確定答案。“理想與現(xiàn)實(shí)貫通”是一個(gè)分論點(diǎn),①處在第(3)段,談的是理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系;②處在第(4)段,論述的是中國(guó)思想傳統(tǒng)的道德精神并非只停留在社會(huì)精英層;③處在第(5)段,論述的是中國(guó)哲學(xué)特重理想社會(huì)的追求與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的治理,具有系統(tǒng)的社會(huì)治理的智慧與制度;④處在第(6)段,論述的是中國(guó)哲學(xué)可以救治現(xiàn)代人的危機(jī)。可見(jiàn),“理想與現(xiàn)實(shí)貫通”一句話應(yīng)放在①處,答案應(yīng)為A項(xiàng)。3.試題分析:本題考查理解文中重要概念的含義的能力,這類題目答題時(shí)一般要認(rèn)真審題,明確考查的是哪些概念,然后閱讀所給選項(xiàng),在文中找到每個(gè)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)比對(duì)分析,找出答案。C項(xiàng),“通過(guò)民間社會(huì)、日常生活倫理傳播的”不正確,原文說(shuō)的是“中國(guó)思想傳統(tǒng)的道德精神并非只停留在社會(huì)精英層,相反通過(guò)教化,通過(guò)民間社會(huì)、宗教與文化的各種方式,……滲透到老百姓的日用常行之中,成為他們?nèi)粘I畹膫惱怼?,可?jiàn),并非只是通過(guò)民間社會(huì)和日常生活倫理傳播。故選C項(xiàng)。4.試題分析:本題是一道拓展延伸題,考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀及寫作的能力。這類題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求,然后再明確觀點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)或文本進(jìn)行分析。如本題問(wèn)的是“蘇軾的《前赤壁賦》體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)的智慧。請(qǐng)結(jié)合上文的一個(gè)角度加以闡釋”,考生就要先從文本中選取一個(gè)角度,明確自己的觀點(diǎn),文本中可選擇的角度比較多,如天人合一,儒釋道能治世、治身、治心,中國(guó)哲學(xué)追求精神的超越等,考生可選擇自己理解比較透徹的一個(gè)來(lái)寫。然后從蘇軾的《前赤壁賦》中選擇具體的例子進(jìn)行分析論證,證明這個(gè)觀點(diǎn)。注意論據(jù)與觀點(diǎn)要相符,論述中要能夠自圓其說(shuō)??忌鸢阜仙鲜鲆蠹纯?。5.試題分析:本題要求分析文章的論證思路,考查分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答時(shí)要通讀全文,抓住關(guān)鍵句子,劃分文章層次,然后概括。本文第一段為總起,提出“中國(guó)哲學(xué)智慧對(duì)人類永續(xù)發(fā)展可能做出更大貢獻(xiàn)”的觀點(diǎn);第二段為一層,寫“中國(guó)哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)整體的和諧和物我的相通”,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一;第三段到第五段為一層,寫“理想與現(xiàn)實(shí)貫通”,“中國(guó)哲學(xué)特重理想社會(huì)的追求與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的治理”;第六段到第八段為一層,寫人類與自然的普遍和諧之道,與其他事物配合,求得和諧健康發(fā)展;最后一段為總結(jié),寫“人類一定要認(rèn)真吸取先哲的智慧”。考生依據(jù)上述分析,可概括出本題答案。【點(diǎn)睛】第4題考查分析文章行文思路,概括段落大意的能力??忌稍谕ㄗx全文的基礎(chǔ)上給文章劃分層次,然后歸納概括。答題時(shí)注意抓中心句、轉(zhuǎn)折句、過(guò)渡句、結(jié)論句、主旨句,表層次的序詞。分析概括段內(nèi)層次的步驟:逐層概括,注意語(yǔ)句轉(zhuǎn)換。理清文章的思路和結(jié)構(gòu)。組織答案時(shí)一般采用“先寫了……然后寫了……最后寫了……”的格式。注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確通順。4、1.B2.C3.C4.(1)有人傳出這句話,彭時(shí)很吃驚地說(shuō):“李公有經(jīng)世濟(jì)國(guó)之才,怎可罷去?”于是極力為李賢申辯。(2)平時(shí)安居沒(méi)有懶惰之容,在服飾車馬器用方面儉省節(jié)約,沒(méi)有聲樂(lè)歌舞的享受,不合大義的東西不會(huì)索取,有古代大臣的風(fēng)采?!窘馕觥?.試題分析:本題考查文言斷句的能力。解答本題的重點(diǎn)是對(duì)“時(shí)引義爭(zhēng)可否”的理解,從上下句可知,“時(shí)”是指“彭時(shí)”,應(yīng)為此句主語(yǔ),與“引義爭(zhēng)可否”一起構(gòu)成一個(gè)完整語(yǔ)句,由此即可排除其他三項(xiàng)。斷句出現(xiàn)誤判,有時(shí)是因?yàn)閷?duì)句子的結(jié)構(gòu)成分分析不準(zhǔn)確,不知道句子中的主謂賓是什么,只是憑著模糊的語(yǔ)感去斷句。其實(shí)我們可以利用語(yǔ)法知識(shí),對(duì)文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)法分析,根據(jù)語(yǔ)法分析確定該如何斷句。有些詞語(yǔ)是屬上還是屬下,有時(shí)難以斷定,而當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)列分主、謂、賓時(shí),則很容易解決。2.試題分析:本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。中國(guó)古代文化常識(shí)面廣量大,涉及的點(diǎn)和面很多,需要考生平時(shí)做個(gè)有心人,隨時(shí)看到隨時(shí)積累,并能舉一反三進(jìn)行記憶。“釋褐”不是指“脫去喪服”而是指脫去平民衣服,比喻始任官職。3.試題分析:本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?!八蚧噬辖ㄗh”錯(cuò),文中為“賢稱善,即奏行之”,是李賢向皇上建議,而不是彭時(shí)。4.試題分析:翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,或,有人;矍然,吃驚的樣子,然,形容詞詞尾,……的樣子;經(jīng)濟(jì),古今異義詞,經(jīng)世濟(jì)國(guó);去,罷免,使離開;直,為……申辯。第二句中,燕居,指退朝而處,閑居;聲樂(lè),聲樂(lè)歌舞;風(fēng),風(fēng)采。這些詞語(yǔ)都是句中關(guān)鍵詞,要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語(yǔ)言表達(dá)是否通順流暢?!军c(diǎn)睛】文言翻譯最基本的方法:1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2.補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3.刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文:彭時(shí),字純道,安福人。正統(tǒng)十三年(1448年)中進(jìn)士第一名,被授予修撰。第二年郕王監(jiān)國(guó),令彭時(shí)與商輅入閣參與重要事務(wù)。得知繼母去世,(彭時(shí))極力推辭。(皇上)沒(méi)有答應(yīng),他這才受命。(他)當(dāng)官一年多即參與大的政事,這還是前所未有的。天順元年(1453年),徐有貞獲罪,岳正、許彬也相繼被罷免。皇上坐文華殿召見(jiàn)彭時(shí),說(shuō):“你不是朕所點(diǎn)的狀元嗎?”彭時(shí)叩頭。第二天皇上仍命他入閣,蒹任翰林院學(xué)士。閣臣自從三楊之后,進(jìn)退之禮都很輕慢。為皇上所親自提拔的,只有彭時(shí)和岳正二人。而皇上正信任李賢,多次單獨(dú)召見(jiàn)李賢談話。李賢向來(lái)看重彭時(shí),退下后一定向他咨詢。彭時(shí)常常引據(jù)大義與他爭(zhēng)論是否可行,有時(shí)甚至動(dòng)了真氣。李賢剛開始時(shí)有點(diǎn)不高興,時(shí)間長(zhǎng)了也佩服他誠(chéng)懇正直,說(shuō):“彭公是真正的君子?!贝葔刍侍笊献鹛?hào),下詔公告天下。彭時(shí)想請(qǐng)皇上施恩惠于人,李賢說(shuō)一年之內(nèi)不宜兩次大赦。彭時(shí)說(shuō):“不是要大赦,應(yīng)該行優(yōu)待老人的制度。朝廷大臣的父母,七十歲以上的應(yīng)給予誥敕,百姓八十歲以上的應(yīng)給予冠帶,這才是‘老吾老以及人之老’?!崩钯t很贊賞,立即上奏實(shí)行。門達(dá)陷害李賢,皇上受到迷惑,說(shuō):“罷免李賢,那將專用彭時(shí)了?!庇腥藗鞒鲞@句話,彭時(shí)很吃驚地說(shuō):“李公有經(jīng)世濟(jì)國(guó)之才,怎可罷去?”于是極力為李賢申辯。并說(shuō):“如果李賢被罷去,彭時(shí)不會(huì)獨(dú)自留下。”皇上聽(tīng)到這話,對(duì)李賢的怒意才消解。天順五年(1469年),他患病請(qǐng)假。過(guò)了三個(gè)月,皇上催他到內(nèi)閣辦事,免于朝參。彭時(shí)上疏說(shuō):“光祿寺采辦,各個(gè)城門抽稅,聚斂、搜刮非常嚴(yán)重。而獻(xiàn)上珍珠寶石的人,又加倍估算它的價(jià)值,掠取國(guó)庫(kù)財(cái)物。請(qǐng)(皇上)革除這些弊端,以惠小民。”皇上優(yōu)詔褒獎(jiǎng)他,并采納了他的建議。畿輔、山東、河南干旱,彭時(shí)請(qǐng)求免除夏稅和鹽鈔,以及向太仆寺索賠損失的官馬。京師米價(jià)高,請(qǐng)求發(fā)出倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)米五十萬(wàn)石來(lái)平價(jià)賣出。(皇上)都聽(tīng)從了。彭時(shí)以舊臣身份受到倚重,遇到事情他都極力爭(zhēng)執(zhí),毫不回避。而那時(shí)候皇上怠于政事,大臣很少得到召見(jiàn)。萬(wàn)安同在內(nèi)閣,交結(jié)顯貴的宦官和外戚,使君臣上下隔絕,彭時(shí)很擔(dān)憂。彭時(shí)在朝三十年,勤奮努力地侍奉國(guó)家,力持正理,保全大體,公事回來(lái)后從不對(duì)子弟談?wù)撜?。有什么論奏和推薦,都不讓當(dāng)事人知道。平時(shí)安居沒(méi)有懶惰之容,在服飾車馬器用方面儉省節(jié)約,沒(méi)有聲樂(lè)歌舞的享受,不合大義的東西不會(huì)索取,有古代大臣的風(fēng)采。5、1.A2.①本聯(lián)意為:我獨(dú)自拿著魚竿,終究是要遠(yuǎn)去荊南江湖間,以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了;詩(shī)人在此設(shè)想了別后的狀況;②蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活的渴望;③也表達(dá)了以后和朋友相距遙遠(yuǎn)、再難相聚的憂傷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“首聯(lián)用名將馬援、漢相蕭何兩個(gè)典故,感嘆了朋友和自己的身不逢時(shí)”錯(cuò)誤,因?yàn)橛讶伺c伏波將軍同姓,用此典,有以馬援指代友人馬巴州之意,是對(duì)朋友建功立業(yè)的祝愿,而不是感嘆朋友的身不逢時(shí)。故選A。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌句子含義的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,然后分析這幾句寫了什么,是如何來(lái)寫的,有何效果,表達(dá)什么樣的情感。翻譯:馬巴州您像馬伏波一樣將有功于國(guó)家,而我這個(gè)“功曹”可比不了漢蕭何那樣的“功曹”。我自己在蜀地滯留的生活已經(jīng)太久了,而南國(guó)江湖水是那樣的多,云是那樣的悠閑。我獨(dú)把魚竿,終究是要遠(yuǎn)去荊南江湖,難以隨鴻雁一起飛過(guò)去拜訪你了。我知道您對(duì)江湖生活不感興趣,您的興趣在仕途朝堂。這首詩(shī)首聯(lián)稱贊對(duì)方功比馬援,自謙不如蕭何,頷聯(lián)說(shuō)自己漂泊蜀地已久,早欲遠(yuǎn)游荊楚。頸聯(lián)說(shuō)將不受功曹之職,不能與你一起。尾聯(lián)說(shuō)知道您意在仕途。本詩(shī)寫于唐代宗廣德二年(764)。時(shí)杜甫53歲,客居閬中。馬巴州,指巴州刺史。生平不詳。據(jù)《新唐書》“召補(bǔ)京兆功曹參軍,不至”的記載,說(shuō)明曾有“召補(bǔ)”杜甫擔(dān)任京兆府功曹一事,杜甫實(shí)際未赴任。據(jù)推測(cè),“召補(bǔ)”的具體時(shí)間可能是在東川期間(763--764)。此詩(shī)以出處殊途,記臨別心事。首二句賓主并提,中四句敘將別之情,末二句陳各有所志之意。不赴功曹,故思乘舟南下。欲成勛業(yè),應(yīng)想驪駒玉珂。整首詩(shī)賓主自相照應(yīng),委婉有致。“獨(dú)把魚竿終遠(yuǎn)去,難隨鳥翼一相過(guò)”,句意是“我獨(dú)自拿著魚竿,終究是要遠(yuǎn)去荊南江湖間,以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了”,這是詩(shī)人想象別后的狀況;根據(jù)“扁舟系纜沙邊久,南國(guó)浮云水上多”,可知詩(shī)人滯留蜀地時(shí)間已久,自己年華易逝,蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活的渴望;也表達(dá)了以后和朋友相距遙遠(yuǎn)、再難相聚的憂傷。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:劫、葦、凌、鯤?!军c(diǎn)睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?lái),多少成功之人,無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、【例文】和羹之美在于變通——致同桌的一封信親愛(ài)的同桌:你好!2020年春節(jié),新型冠狀病毒肺炎疫情讓眾多學(xué)子無(wú)法到校學(xué)習(xí),我們不得不“在家網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”,我們?yōu)榱诵闹械膲?mèng)想,堅(jiān)持停課不停學(xué),為拉近現(xiàn)實(shí)與理想的距離而改變了學(xué)習(xí)方式,這一變化也引起了人們的種種擔(dān)憂。雖然你也給我說(shuō)了這種擔(dān)憂,但我想對(duì)你說(shuō):和羹之美,在于變通。唯有變通,才能讓我們?cè)谇髮W(xué)路上有良師相陪,成功相伴。同桌,你還記得那個(gè)“別里科夫”嗎?他保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想。他老是歌頌過(guò)去,歌頌?zāi)切臎](méi)存在過(guò)的東西,凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事,雖然看起來(lái)跟他毫不相干,卻惹得他悶悶不樂(lè)。最終在孤獨(dú)中悲慘死去。同桌,面對(duì)新冠疫情的嚴(yán)峻態(tài)勢(shì),面對(duì)網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)達(dá)的今天,我們不能做當(dāng)代的“別里科夫”,我們只有學(xué)會(huì)變通,緊跟時(shí)代步伐,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)聆聽(tīng)老師的教誨,參與班級(jí)的討論,這樣,我們才能踏上成功之路。唯有變通,才能讓我們?cè)诔晒β飞喜慌率?,永遠(yuǎn)向前。同桌,在十九世紀(jì)中葉,美國(guó)加利福尼亞洲涌來(lái)了大量的淘金者,淘金的人越來(lái)越多,金子就越來(lái)越難淘。當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍铮礃O缺,不少人因?yàn)槿彼豢仕馈J邭q的亞默爾靈機(jī)一動(dòng),斷然放棄淘金的念頭,改為買水。他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與譏笑。然而,當(dāng)許多的淘金者空手而歸時(shí),亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。同桌,亞默爾正是學(xué)會(huì)了變通,不執(zhí)著于很多人已嘗試過(guò)的失敗的事物上,他以變通為途徑通向成功。所以,學(xué)會(huì)變通,會(huì)使我們走向成功。唯有變通,才能讓我們追夢(mèng)路上永不停息,夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。同桌,你是否記得我國(guó)歷史上第一位起于草莽的皇帝——漢高祖劉邦。一個(gè)從小被父親稱為無(wú)賴的人,卻打敗了西楚霸王項(xiàng)羽,建立了大漢王朝。雖然他與項(xiàng)羽的軍隊(duì)相比實(shí)力相差極大,但他懂得變通,他選擇了暗度陳倉(cāng),也正是他懂得變通,才讓他有機(jī)會(huì)逼項(xiàng)羽烏江自刎。他的變通成就了他,輝煌了他的一生。習(xí)近平主席在日內(nèi)瓦萬(wàn)國(guó)宮出席“共商共筑人類命運(yùn)共同體”高級(jí)別會(huì)議發(fā)表講話指出“和羹之美,在于合異?!焙袭愔溃谟谧兺?,唯有變通,方可和羹。此致安好!同桌×××2020年4月28日【解析】
本題考查考生寫作能力。解答此類題目,首先審清寫作要求,明確寫作目的;然后明確寫作類型,讀懂材料含義;最后列出提綱,確保思路清晰,根據(jù)題干中字?jǐn)?shù)的要求,達(dá)到完篇的標(biāo)準(zhǔn)?!緦忣}】本次作文試題,緊扣當(dāng)前熱點(diǎn),因?yàn)樾滦凸跔畈《痉窝滓咔槎l(fā)的在家網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)話題,題型為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型,要求考生針對(duì)問(wèn)題,給特定對(duì)象寫一封書信。材料內(nèi)容以及其中涉及的問(wèn)題,考生都有親身經(jīng)歷,或至少有部分經(jīng)歷,這就使考生有話可說(shuō)。該題內(nèi)蘊(yùn)含著對(duì)人生苦難的思考,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中涉及的生活問(wèn)題進(jìn)行理性思考,并嘗試做出回答。本題審題難度不大,但如何立意,對(duì)學(xué)生有一定難度。材料的核心關(guān)鍵詞是“信息社會(huì)的學(xué)習(xí)方式變革”,圍繞“在家網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”例舉了“有人贊賞……”四種情況,考生可以綜合立意,審視學(xué)習(xí)方式變革的時(shí)代背景、促進(jìn)因素以及給人們帶來(lái)的影響,提出應(yīng)對(duì)建議;也可以整體材料為背景,聚焦四種情況(或者之外的自己覺(jué)得有價(jià)值的問(wèn)題)之一種,進(jìn)行深入剖析和說(shuō)明??忌山Y(jié)合自身的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短地寫作,寫出自己的思考,寫出自己的建議,在“發(fā)展等級(jí)”學(xué)生的個(gè)性思維可以較好發(fā)揮。需要注意的是,寫作不能缺少以下因素:一是“學(xué)習(xí)方式變革”,不管從哪一角度切入,都是有關(guān)“學(xué)習(xí)方式變革”的有關(guān)問(wèn)題;二是“信息時(shí)代”,材料的時(shí)
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