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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。新年伊始,人民軍隊披堅執(zhí)銳、遵令而行、_________,真正錘煉出了召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的底氣和能力。軍事訓(xùn)練是最直接最有效的軍事斗爭準(zhǔn)備,也是生成和提高戰(zhàn)力的基本途徑,是未來戰(zhàn)爭的預(yù)演。目前我軍實戰(zhàn)化訓(xùn)練已經(jīng)開始朝著戰(zhàn)役層面以及體系化方向發(fā)展,實彈、實投、實爆成為部隊的“家常飯”,從難、從嚴(yán)、從實戰(zhàn)出發(fā)成了訓(xùn)練“標(biāo)配”;演練不見預(yù)案腳本,沒有“前奏”“過門”,危局、難局、險局_________。提高軍事訓(xùn)練實戰(zhàn)化水平,實現(xiàn)軍事訓(xùn)練向信息化聚焦、向?qū)崙?zhàn)靠攏,必須設(shè)置實戰(zhàn)化訓(xùn)練環(huán)境、運用實戰(zhàn)化編組力量、采取實戰(zhàn)化方法步驟,在實戰(zhàn)化訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)短板、找出差距、解決問題。通過演習(xí)總檢討,進(jìn)一步確立分?jǐn)?shù)不是勝數(shù),();對抗不是目的,只有“到絕境”才能磨礪打贏能力;勝負(fù)不是關(guān)鍵,只有“反思檢討”才能謀求強軍之道,只有如此,才能不斷推進(jìn)實戰(zhàn)化訓(xùn)練向高度提升、向深度發(fā)展。打仗硬碰硬,訓(xùn)練必須實打?qū)?,積極進(jìn)行實戰(zhàn)化訓(xùn)練_______,全軍要切實以軍事訓(xùn)練實實戰(zhàn)化水平的不斷提高,帶動部隊履行新時代使命任務(wù)能力的大幅提升,做到枕戈待旦、箭在弦上,對于黨和人民的囑托,我們要_________。確保一聲令下、不辱使命!1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.軍事訓(xùn)練是生成和提高戰(zhàn)斗力的基本途徑,是未來戰(zhàn)爭的預(yù)演,也是最直接最有效的軍事斗爭準(zhǔn)備B.軍事訓(xùn)練是未來戰(zhàn)爭的預(yù)演,是最直接最有效的軍事斗爭途徑,也是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本準(zhǔn)備。C.軍事訓(xùn)練是生成和提高戰(zhàn)斗力的基本準(zhǔn)備,是未來戰(zhàn)爭的預(yù)演,也是最直接最有效的軍事斗爭途徑D.軍事訓(xùn)練是未來戰(zhàn)爭的預(yù)演,是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本途徑,也是最直接最有效的軍事斗爭準(zhǔn)備。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.學(xué)會打仗本領(lǐng)必“拋下包袱”B.只有“拋下包袱”才能學(xué)會打仗本領(lǐng)C.只要”拋下包袱”就能學(xué)會打仗本領(lǐng)D.想要學(xué)會打仗本領(lǐng)就要“拋下包袱”3.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.不負(fù)眾望層出不窮刻不容緩一言九鼎B.不孚眾望屢見不鮮迫不及待一言九鼎C.不負(fù)眾望層出不窮刻不容緩一諾千金D.不孚眾望屢見不鮮迫不及待一諾于金2、對下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項是比之于埃及的金字塔、古希臘的神殿、古羅馬的斗獸場遺跡,一般修建于ー時,興盛于一時,以后就以純粹遺跡的方式保存著,讓人瞻仰,而中國的長城總是代代修建,代代拓伸,莫高窟千年始終血脈暢通,呼吸勻停。A.中國人比西方人更善于保護(hù)歷史遺跡。B.中國文明比西方文明更具有保存價值。C.中國文化比西方文化更具有創(chuàng)新性。D.中國文化比西方文化更具傳承性。3、閱讀下面的文字,完成各題中國是歷史悠久的文明古國。在漫長的歲月中,中華民族創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。保護(hù)文化遺產(chǎn),我們要有的自覺。文化遺產(chǎn)為我們弘揚華夏文明、繁榮中華文化提供。保護(hù)文化遺產(chǎn),就是守護(hù)我們共有的精神家園。我們要增強自覺,把它當(dāng)作自己的職責(zé),切實保護(hù)好老祖宗的寶貴遺產(chǎn)。保護(hù)文化遺產(chǎn),我們還要有責(zé)無旁貸的擔(dān)當(dāng)千百年來,文化遺產(chǎn)歷經(jīng)歲月更逸,穿越烽火硝煙至今,本身就是一代代中華兒女珍視、守護(hù)、傳承的結(jié)果。我們應(yīng)傳承文化根脈,共筑民族未來。保護(hù)文化遺產(chǎn),我們更要有的緊迫感。我們常說,文化保護(hù)是一場同時間的賽跑,因為隨著時間推移,那些留下的文物言跡都不可避免地日漸老化。保護(hù),意味著老與新的巧妙結(jié)合。(),使文化記憶得以傳承,這是每一代人的歷史使命。既要我們有共識,更要有行動;既要我們在保護(hù)的同時做好修復(fù)和利用工作,更要處理好古和今的關(guān)系,讓“老古董”煥發(fā)新活力。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.義不容辭滋潤留傳時不再來B.當(dāng)仁不讓滋潤留傳時不我待C.義不容辭滋養(yǎng)流傳時不我待D.當(dāng)仁不讓滋養(yǎng)流傳時不再來2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活,在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中B.在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中,我們應(yīng)最大可能地使文物重新激活C.在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中,文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活D.我們應(yīng)最大可能地使文物重新激活,在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.既要我們有共識,更要有行動;既要我們處理好古和今的關(guān)系,更要在保護(hù)的同時做好修復(fù)和利用工作,讓“老古董”煥發(fā)新活力。B.既要有共識,更要有行動;既要處理好古和今的關(guān)系,更要在保護(hù)的同時做好修復(fù)和利用工作,讓“老古董”煥發(fā)新活力。C.既要有共識,更要有行動;既要在保護(hù)的同時做好修復(fù)和利用工作,更要處理好古和今的關(guān)系,讓“老古董”煥發(fā)新活力。D.我們既要有共識,更要有行動;既要處理好古和今的關(guān)系,更要在保護(hù)的同時做好修復(fù)和利用工作,讓“老古董”煥發(fā)新活力。4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()陸儼少被譽為中國最后一位文人畫大家,其作品,達(dá)到了山水畫創(chuàng)作的峰。做人事事可讓,唯獨作畫,這是先生的信條。先生雖然一生作畫無數(shù),皆是,從無應(yīng)酬之作。A.別具一格當(dāng)仁不讓嘔心瀝血B.別具風(fēng)味義不容辭苦心孤詣C.別具一格義不容辭嘔心瀝血D.別具風(fēng)味當(dāng)仁不讓苦心孤詣5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。送王詹叔利州路運判①王安石王孫舊讀五車書,手把山陽太守符。未駕朱轓辭輦轂,卻分金節(jié)佐均輸。②人才自古常難得,時論如君豈久孤?去去便看歸奏事,莫嗟行路有崎嶇。(注)①本詩寫于作者主持變法時期。王詹叔,名靖,曾任山陽太守等職。利州路,北宋行政區(qū)名,包括今陜西、四川部分地區(qū)。運判:官名,即轉(zhuǎn)運判官。②朱轓,古代高官之車。輦轂,代指朝廷。均輸,指均輸法。作者推行的新法之一。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首句寫王詹叔身為貴家子弟卻能飽讀詩書,在看似簡單的敘述中含有作者的贊賞。B.頷聯(lián)交代王詹叔出行事由,塑造了一個不計較名利、勇于承擔(dān)新任務(wù)的官員形象。C.王詹叔眼下雖然不受器重,但作為難得的人才,作者認(rèn)為他最終會得到朝廷認(rèn)可。D.本詩以送別為題,但重點不在于抒寫別情,而是緣事抒懷,表達(dá)作者的意志態(tài)度。2.尾句“莫嗟行路有崎嶇”表達(dá)了作者什么思想感情?它與“不畏浮云遮望眼”(《登飛來峰》)共同體現(xiàn)了作者什么性格?請簡要分析。6、按要求填空。(1)故木受繩則直,______。(荀子《勸學(xué)》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處,________。(張養(yǎng)浩《____·潼關(guān)懷古》)(3)杜甫《月夜》中,“_________,_______?!眱删湓O(shè)想將來夫妻重聚的感人情景。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:傳統(tǒng)的農(nóng)村旱廁嚴(yán)重影響環(huán)境和人民身心的健康,旱廁早已成為了農(nóng)民心中的一塊心病?!?%以上的傳染病是由于廁所糞便污染和飲水不衛(wèi)生引起的,而與糞便有關(guān)的疾病就有30多種,最常見的有痢疾、霍亂、蛔蟲疾病等”,安徽省來安縣舜山鎮(zhèn)衛(wèi)生院院長說。小廁所,大民生,農(nóng)村旱廁改造關(guān)系廣大農(nóng)民群眾的日常生活,旱廁改造的好處很多,能有效消除糞便污染、減少疾病傳播,對于改善農(nóng)村整體環(huán)境衛(wèi)生和提高農(nóng)民健康生活水平也有很大作用。“廁所改了,孩子也愿意經(jīng)常回來看看了?!彼瓷芥?zhèn)三灣村羊場組貧困戶周玉梅說,“你看,天熱散發(fā)的臭味沒有了,蒼蠅也沒有了,現(xiàn)在多干凈,水一沖,一點異味都沒有?!鞭r(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升,民生短板的不斷補齊,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)逐步深化,以及對貧困人口的關(guān)愛。旱廁改造就是要把民生工程延伸到最角落里,讓貧困群眾有更多的獲得感、幸福感、滿足感。(選自《旱廁改造助力精準(zhǔn)扶貧》,參見2019年9月26日人民網(wǎng)一安徽頻道)材料二:駱駝灣村的脫貧,是眾多老區(qū)脫貧的縮影。在駱駝灣村,公路邊有一幅特別醒目的標(biāo)語,就是“只要有信心,黃土變成金”。村民們自豪地說,這句話是總書記在座談時講給他們聽的,給了他們很大的鼓舞,現(xiàn)在真的靈驗了。縣、鎮(zhèn)的同志介紹,抓老區(qū)的脫貧攻堅,首要的是立志鼓勁,激發(fā)起革命戰(zhàn)爭年代那樣的戰(zhàn)斗激情,他們?yōu)榇朔磸?fù)動員,促膝引導(dǎo),還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜,大張旗鼓表彰致富帶頭人,把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進(jìn)軍的新境界。顧家臺村經(jīng)全體村民同意,將村頭路改名為“圓夢路”,將村前廣場命名為“圓夢廣場”。一些村民向我們展示自己手機里干部發(fā)來的短信:“幸福不是毛毛雨,不會從天上掉下來?!爆F(xiàn)在,村民中有等靠要思想的人少了,主動想辦法、找門路、抓機遇的人多了。最讓我們感慨的是一些老人們說,天無絕人之路,只要肯干就有的賺!阜平是用烈士鮮血染紅過的地方,駱駝灣村還有老八路。談起過去的崢嶸歲月,干部群眾充滿自豪,一些上了年紀(jì)的老黨員、老村民更是情不自禁。今昔對比,大家有一個共同的認(rèn)識:當(dāng)年黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、建邊區(qū)、打日本鬼子,為的是咱中國人活得有尊嚴(yán),讓老百姓當(dāng)家做主人,沒有黨就沒有人民的翻身和解放;今天黨領(lǐng)導(dǎo)人民脫貧攻堅,派干部、給資金、送科技、幫項目,承諾全面小康路上一個都不能少,為的是老百姓生活更幸福、活得更體面,同樣沒有黨就沒有現(xiàn)在的好日子。(摘編自特約調(diào)研組《河北阜平縣駱駝灣村和顧家臺村脫貧調(diào)查》,《新華社每日電訊》2019年9月12日第1版)材料三:2012年,中國貧困人口仍有9899萬人,這一部分貧困人口或是由于地處封閉的偏遠(yuǎn)山村,或是因為缺乏充分的教育和就業(yè)資源,或是因為年老體弱等原因,在中國現(xiàn)存貧困問題中尤為“頑固”,通過宏觀經(jīng)濟(jì)政策很難得到有效解決?!熬珳?zhǔn)扶貧”在于因人因地施策,為貧困人口量身打造扶貧大計。中國實施精準(zhǔn)扶貧以來,每年減貧人數(shù)保持在1000萬以上,其成功取決于嚴(yán)格、量化和透明的程序。在扶貧過程中,中國政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補償、發(fā)展教育、社會保障兜底等方式,確保每一個貧困家庭都得到行之有效的幫助。為了向世界講述中國精準(zhǔn)扶貧的故事,我花了很長時間,走遍中國各地,深入扶貧項目,同貧窮地區(qū)村民、官員、扶貧干部交流,許多被派往貧困村專門負(fù)責(zé)扶貧工作的地方官員,一干就是數(shù)年。我也看到,許多扶貧不力的地方官員被嚴(yán)肅追責(zé)。值得一提的是,中國政府還將扶貧領(lǐng)域出現(xiàn)的一些腐敗問題向社會公開,表明中國絕不允許在扶貧工作上偽造數(shù)據(jù)、挪用扶貧資金的態(tài)度。2018年末,中國貧困人口減少至1660萬人。盡管剩下的都是最難以攻克的部分,但我相信中國有望在2020年底前消除所有貧困。想要真正理解中國史無前例的扶貧成就,就必須認(rèn)識到這與中國共產(chǎn)黨和政府的強大動員能力有直接聯(lián)系。沒有這一點,中國似乎不可能實現(xiàn)其扶貧目標(biāo)。(摘編自羅伯特·勞倫斯·庫恩《精準(zhǔn)扶貧,最有力的中國故事之一》,《人民日報》2019年9月11日)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是()A.A B.B C.C D.D2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.材料一中的舜山鎮(zhèn)實行旱廁改造,意義多元,影響廣泛,可謂“小廁所,大民生”。B.標(biāo)語、口號等所含蘊思想、理念,群眾一旦掌握了,就可能轉(zhuǎn)化為奮斗的精神力量。C.駱駝灣村村民相信只要能拿出革命戰(zhàn)爭年代的戰(zhàn)斗激情,老區(qū)徹底脫貧指日可待。D.庫恩基于自己周全的調(diào)查,認(rèn)定中國扶貧是真扶貧、扶真貧,其扶貧目標(biāo)定能達(dá)到。3.中國在2020年底前消除所有貧困,我們對此很有信心,其中的原因有哪些方面?根據(jù)上述材料信息,簡要說明。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:關(guān)注2019年考研的人都知道今年的分?jǐn)?shù)線持續(xù)走高,很多專業(yè)國家線提高了十分,只有少數(shù)幾個專業(yè)類別的國家線保持不變。國家線的提升也反映了報考人數(shù)增加,讓考研競爭更加激烈,分?jǐn)?shù)線走高。但如果你報考一些好院校,國家線并不是重點,很多院校和專業(yè)的分?jǐn)?shù)線都非常高。筆者知道一所普通一本院校,錄取分?jǐn)?shù)線是國家線,但調(diào)劑分?jǐn)?shù)線已經(jīng)高于國家線好幾十分,這也可以看到今年高分人數(shù)明顯增多。更不要說熱門院校和熱門專業(yè)的分?jǐn)?shù)線,國家線的參考價值可能并沒有那么有用了。雖然2019年一些院校的專業(yè)出現(xiàn)了縮招現(xiàn)象,但總體研究生招生數(shù)量增加了,這也是高等教育的發(fā)展計劃。現(xiàn)在教育部比較看重專業(yè)碩士的培養(yǎng)工作,招生數(shù)量增加,從往年數(shù)據(jù)可以看到,專碩的招生數(shù)量已經(jīng)多于學(xué)碩。(摘編自中國《微評教育》)材料二:(選自《中國教育報告》)材料三:研究生招生考試有哪些新趨勢呢?(1)推免生數(shù)量逐年增多,推薦免試入學(xué)是近年研究生招生中比較成功的一種招生模式,受到廣大高校與研究生導(dǎo)師的認(rèn)可,也成為“雙一流”學(xué)校重要的招生途徑之一。2020年,推免生招生計劃人數(shù)呈上升趨勢。(2)非全日制招生遇冷,《2020年全國研究生招生調(diào)查報告》也顯示,六成左右考生不愿意報考非全日制研究生,27%左右的考生愿意把非全日制作為備選項。對于不愿意報考非全日制專業(yè)的原因,超過七成的考生是擔(dān)心畢業(yè)后非全日制文憑不被就業(yè)單位認(rèn)可。生源不足是非全日制研究生納入統(tǒng)考以來招生單位面臨的普遍問題。(3)延期畢業(yè)現(xiàn)象越發(fā)明顯,近幾年來,研究生招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,但實際畢業(yè)生數(shù)卻低于預(yù)計畢業(yè)生數(shù),并且兩者之間差距不斷拉大。博士研究生的延期畢業(yè)率也在持續(xù)上升,延期畢業(yè)逐漸成為常態(tài)化現(xiàn)象。目前已有超過六成的博士研究生沒有正常畢業(yè)。(4)招生中女性占比持續(xù)上升,近年來,在我國招收的研究生中,女性占比呈明顯上升趨勢。(5)不合格研究生清退力度加大,《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范和加強研究生培養(yǎng)管理的通知》強調(diào):健全研究生培養(yǎng)管理體系,促進(jìn)研究生培養(yǎng)單位規(guī)范管理,提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量。今年以來,我國已有多所高校對超期研究生予以退學(xué)。(節(jié)選自《2020年碩士研究生考試趨勢分析》)材料四:碩士研究生畢業(yè)之后,學(xué)歷能夠起到什么作用呢?首先是平臺的改變,尤其是相對于普通本科畢業(yè)生,碩士研究生畢業(yè)之后會有更高的平臺去選擇,例如五百強企業(yè)、高校等,這些可能對于普通院校的本科畢業(yè)生是可望不可及的。其次,上升空間,最后是落戶、購房補貼等,都比本科生有著明顯的不同,當(dāng)然這些都是相對的,我們不可否認(rèn)學(xué)歷不好的人前景就一定差,但就大概率來說,學(xué)歷高的人更容易取得成功??佳新浒裰螅忌梢赃x擇哪些路呢?路有千萬條,條條都可以通羅馬,所以不管是否考研成功,考生都需要做好多項選擇:一、把握春招。相對于社招,校園招聘對無經(jīng)驗的畢業(yè)生來說是相當(dāng)友好的,另一方面也是機遇,過年之后有大量的崗位空置;二,選擇再次考研。據(jù)一項數(shù)據(jù)顯示:二戰(zhàn)生考研成功的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過第一次考研的學(xué)生,所以只要年齡允許,不妨再考一次,當(dāng)然需要承受的東西也會更多;三、考公??佳械哪康氖钦乙环莶诲e的工作,考公的目的也是如此,如果你能夠在本科畢業(yè)之后考上公務(wù)員,相信三年之后,你也會成為很多碩士研究生羨慕的對象。(摘編自中國“大學(xué)菌”論壇)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.2019年研究生考試報考人數(shù)增加導(dǎo)致很多專業(yè)國家線提高,一些好的院校,國家線變得不重要。B.延期畢業(yè)現(xiàn)象越發(fā)明顯,不合格研究生清退力度加大,說明國家越來越重視研究生培養(yǎng)的質(zhì)量。C.研究生畢業(yè)后上升空間,落戶,購房補貼等方面的優(yōu)勢,決定了這些年報考研究生的人數(shù)越來越多。D.即使考研落榜也不意味著人生的失敗,其實還有很多道路可以走,甚至有些道路連碩士研究生也羨慕。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.近五年全國碩士研究生報考人數(shù)增長了一倍左右,增長率卻有下降趨勢。B.就業(yè)仍然是選擇考研的核心因素,如果就業(yè)狀況改善,考研熱也會抑制。C.非全日制招生遇冷主要還是因為擔(dān)心就業(yè)問題,招生單位普遍生源不足。D.“二戰(zhàn)”考研需承受很多東西,但與第一次考研的學(xué)生相比有很大優(yōu)勢。3.結(jié)合材料內(nèi)容及生活實際,基于“研究生招考的理性思考”,給研究生教育發(fā)展擬3點建議。9、閱讀下面文字,完成下列小題。隨著時代的變遷,有很多具體的事情發(fā)生了變化,比如過去講“父母在,不遠(yuǎn)游”,現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當(dāng)然很好,如果做不到,現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá),人不在父母跟前,心可以在他們身邊,經(jīng)常聯(lián)絡(luò)還是很容易的。玄學(xué)家認(rèn)為父母子女之間有自然的血緣關(guān)系,家庭關(guān)系是天倫。“自然親愛為孝”,“養(yǎng)不教,父之過”,養(yǎng)兒防老也很常見。孝是自然而然的,人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對父母孝敬,你的子女對你也會孝敬。如果你對父母不孝,你的子女對你也會不孝。倡導(dǎo)孝是社會倫理的需要,當(dāng)然這也是中國文化背景下對人的要求,如果在西方就可以不講孝敬父母,而講對上帝忠誠。按照西方的生命觀,人類是上帝的子女,不孝順父母,忠誠于上帝在西方是可以的。當(dāng)前我們要倡導(dǎo)什么樣的理念呢?是不是也要像西方那樣人老了就去養(yǎng)老院呢?最近就有社會調(diào)查顯示,中國的養(yǎng)老方式正在向美國的養(yǎng)老方式靠近。老年人住養(yǎng)老院,鰥寡孤獨是沒有問題的,他們需要養(yǎng)老院來收留。但是,有子女的老人是不是一定要去養(yǎng)老院呢?現(xiàn)在確實有些老人即使有子女也愿意去養(yǎng)老院,因為老人在家里根本得不到照顧,更談不上讓兒女去孝敬他們了。這說明我們的社會倫理變化后出現(xiàn)了一些問題,是要倡導(dǎo)子女孝敬贍養(yǎng)父母,還是全部交給社會呢?很多人認(rèn)為,養(yǎng)老社會化是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。我對此表示懷疑,鰥寡孤獨養(yǎng)起來,生活有保障是社會的進(jìn)步,這是大同世界的理想。但是,有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責(zé)任呢?當(dāng)然,也不排除存在一些特殊情況,但總的來講還是要區(qū)別對待。條件好的可以養(yǎng)得起父母,條件不好的養(yǎng)不起父母還有民政部門的補貼,這也是一個補救的辦法。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)社會關(guān)系從“親親”開始,家庭是社會的細(xì)胞,細(xì)胞如果出問題了,身體當(dāng)然會亂。家和萬事興,家和了整個社會都會興旺,家庭的道德倫理建設(shè)是社會的一項基本建設(shè)。西方社會現(xiàn)在也在回歸傳統(tǒng)家庭,人們不再認(rèn)同上個世紀(jì)六十年代追求性解放那種家庭瓦解的狀態(tài)了,而我們現(xiàn)在似乎正在步西方的后塵,離婚率居高不下。如果我們能很好地發(fā)揚孝的思想是很有社會意義的?!抖Y記》里講:“孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)?!贝笮⑹亲尭改傅玫缴鐣淖鹬??!捌浯胃ト琛笔钦f,下一等的孝是不要讓父母受到社會的羞辱?!捌湎履莛B(yǎng)”,即現(xiàn)在我們所提倡的孝,即贍養(yǎng)父母。過去我們總批評光宗耀祖,其實傳統(tǒng)文化是認(rèn)同光宗耀祖的。一個生命來到這個世界,如果你能對社會做出貢獻(xiàn),讓社會對你的父母和祖先都尊敬有加,這才是真正的大孝?,F(xiàn)在是要求最低層次的孝——“能養(yǎng)”,還沒要求做到另外兩個層次的孝。一些人連最低層次的孝都做不到,更不用說另外兩個層次的孝了。從社會來看,你光宗耀祖了,個人的價值才能真正體現(xiàn)出來。個人的價值要得到體現(xiàn),必須要對他人、社會做出貢獻(xiàn),得到他人、社會的認(rèn)可。得不到社會的認(rèn)可,你的個人價值怎么能體現(xiàn)出來呢?不要把體現(xiàn)個人的價值和對家庭、社會做貢獻(xiàn)對立起來,只有在做出貢獻(xiàn)的過程中才能體現(xiàn)出個人價值,你對家庭、社會做出的貢獻(xiàn)越多,你的價值也就越大。(選自樓宇烈《中國文化的根本精神》,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.由于現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá),現(xiàn)代人很難做到“父母在,不遠(yuǎn)游”了。B.孝會自然延續(xù),如果你對父母不孝,你的子女必然也會對你不孝。C.西方社會離婚率居高、家庭瓦解與其上世紀(jì)六十年代追求性解放的思潮不無關(guān)系。D.西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠于上帝。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開頭立足社會變遷,提出“養(yǎng)兒防老”這一論題,具有鮮明的時代性。B.文章從社會倫理角度,結(jié)合中國國情論證了當(dāng)前倡導(dǎo)“孝”的必要性。C.文章在理論論證的過程中分析了中國社會“孝”的現(xiàn)狀,有其現(xiàn)實的指向性。D.文章最后從發(fā)揚孝的思想的社會意義這一角度將論證推向深入,具有啟發(fā)性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.中國的養(yǎng)老方式正在向美國的養(yǎng)老方式靠近,這是中國倫理觀念的進(jìn)步。B.贍養(yǎng)父母,為父母提供豐富的物質(zhì)生活,就是對父母最大的盡孝。C.作者認(rèn)為養(yǎng)老社會化是社會進(jìn)步的表現(xiàn),養(yǎng)老社會化使老人生活有保障。D.傳統(tǒng)文化認(rèn)同光宗耀祖,其實是對個人對家庭、對社會貢獻(xiàn)的認(rèn)可,對人的價值的認(rèn)可。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蕭望之字長倩,東海蘭陵人也。好學(xué),治《齊詩》,京師諸儒稱述焉。是時,大將軍霍光秉政,長史丙吉薦儒生王仲翁與望之等數(shù)人,皆召見。吏民當(dāng)見者,露索①去刀兵,兩吏挾持。望之獨不肯聽,自引出閣。光聞之,告吏勿持。望之說光曰將軍以功德輔幼主致于洽平是以天下之士延頸企踵爭愿自效令士見者皆先露索挾持恐非周公相成王躬吐握之禮致白屋之意于是光獨不除用望之。三歲間,仲翁至光祿大夫,望之以射策甲科為郎。仲翁謂望之曰:“不肯錄錄,反抱關(guān)為?”望之曰:“各從其志。”地節(jié)三年夏,京師雨雹,望之因是上疏,口陳災(zāi)異之意,以為:“今陛下思政求賢,然而善祥未臻,是大臣任政,一姓擅勢之所致也。唯明主躬萬機,舉賢材,與參政謀,令公卿大臣朝見奏事。如是則奸邪塞,私權(quán)廢矣?!碧熳影萃疄橹]者。時上思進(jìn)賢良,多上書言便宜,輒下望之問狀,所白處奏皆可。宣帝察望之經(jīng)明持重,論議有余,材任宰相,欲詳試其政事,以為左馮翊。后為太傅。及宣帝寢疾,選大臣可屬者,拜望之為前將軍光祿勛,受遺詔輔政。中書令弘恭、石顯久典樞機,與車騎將軍史高為表里,論議常獨持故事,不從望之等。望之以為中書政本,宜以賢明之選,數(shù)薦名儒茂才以備諫官。恭、顯告望之等謀欲罷車騎將軍狀,欲以專擅權(quán)勢。望之對曰:“外戚在位多奢淫,欲以匡正國家,非為邪也?!焙髷?shù)月,天子方倚欲以為丞相,會望之子仍上書訟望之前事,事下有司,復(fù)奏:“望之前所坐明白,無譖訴者。而教子上書,失大臣體,不敬,請逮捕?!焙牍А⑹@等知望之素高節(jié),不詘辱,因令太常急發(fā)執(zhí)金吾車騎馳圍其第。望之仰天嘆曰:“吾嘗備位將相,年逾六十矣,老入牢獄,茍求生活,不亦鄙乎!”竟飲鴆自殺。天子聞之驚,為之涕泣,哀慟左右。(節(jié)選自《漢書·蕭望之傳第四十八》,有刪改)注:①露索:露出身體被人搜查。1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.望之說光曰/將軍以功德輔/幼主致于洽平/是以天下之士延頸企踵/爭愿自效/今士見者皆先露索挾持/恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/B.望之說光曰/將軍以功德輔幼主/致于洽平/是以天下之士延頸/企踵爭愿自效/今士見者皆先露索挾持/恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/C.望之說光曰/將軍以功德輔幼主/致于洽平/是以天下之士延頸企踵/爭愿自效/今士見者皆先露索挾持/恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/D.望之說光曰/將軍以功德輔幼主/致于洽平/是以天下之士延頸企踵/爭愿自效/今士見者皆先露索/挾持恐非周公相成王躬吐握之禮/致白屋之意/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.《齊詩》為漢代傳習(xí)的《詩經(jīng)》四家詩之一,另外三家分別是《魯詩》《韓詩》《毛詩》。B.射策是漢代選土之法,主試者將問題寫在策上,受試人選取作答。中甲科者可為郎中。C.左馮翊,既是官名,也是管轄的政區(qū)名,漢代與京兆尹、右扶風(fēng)一起合稱為“三輔”。D.茂才在文中的含義與科舉考試時的“秀才”相同,都指優(yōu)秀人才,明清則用來稱呼舉人。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.蕭望之心直口快,反受霍光冷遇。他被丙吉推薦給大將軍霍光,但不肯接受脫衣搜身的規(guī)矩并批評霍光未能禮賢下士,故不為霍光看重。B.蕭望之直言進(jìn)諫,獲得皇帝重用。趁有天災(zāi)異象,他向宣帝建議舉用賢才參與政事,廢除一姓專權(quán);宣帝多次聽取他的意見并逐步重用他。C.蕭望之受詔輔政,做事高瞻遠(yuǎn)矚。他在宣帝病重時輔佐朝政,認(rèn)為中書地位極為重要,多次推薦人才做諫官,希望制約中書把政的局面。D.蕭望之不善計謀,被逼自殺身亡。弘恭、石顯誣告他專權(quán)攬政,后又誣陷他兒子對朝廷不敬;他不愿受辱偷生,就喝毒酒自殺以示清白。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時上思進(jìn)賢良,多上書言便宜,輒下望之問狀。(2)及宣帝寢疾,選大臣可屬者,拜望之為前將軍光祿勛,受遺詔輔政。11、閱讀下面的文言文,完成各題。李子通,東海丞人也。少貧賤,以魚獵為事。居鄉(xiāng)里,見班白提挈者,必代之。性好施惠,家無蓄積。隋大業(yè)末,有賊帥左才相,自號博山公,據(jù)齊郡之長白山,子通歸之,以武力為才相所重。有鄉(xiāng)人陷于賊者,必全護(hù)之。時諸賊皆殘忍,唯子通獨行仁恕,由是人多歸之,未半歲,兵至萬人。才相稍害其能,子通自引去,因絕淮,與杜伏威合,尋為隋將來整所敗。子通擁其余眾奔海陵,得眾二萬,自稱將軍。初,宇文化及以隋將軍陳棱為江都太守,子通率師擊之。棱南求救于沈法興,西乞師于杜伏威,二人各以兵至,伏威屯清流,法興保楊子,相去數(shù)十里間。子通納言毛文深進(jìn)計,募江南人為部曲,詐為法興之兵,夜襲伏威。伏威不悟,恨法興之侵己,又遣兵襲法興。二人相疑,莫敢先動。子通遂得盡銳攻陷江都,陳棱奔于伏威。子通入據(jù)江都,盡虜其眾,因僭即皇帝位,國稱吳,建元為明政。丹陽賊帥樂伯通率眾萬余來降,子通拜尚書左仆射。更進(jìn)擊法興于廢亭,斬其仆射蔣元超,法興棄城宵遁,遂有晉陵之地。獲法興府掾李百藥,引為內(nèi)史侍郎,使典文翰;以法興尚書左丞殷芊為太常卿,使掌禮樂。由是隋郡縣及江南人士多歸之。后伏威遣輔公柘攻陷丹陽,進(jìn)屯溧水。子通擊之,反為公柘所敗。又屬糧盡,子通棄江都,保于京口,江西之地盡歸伏威。子通鳩集亡散得二萬人襲沈法興于吳郡破之率其官屬都于余杭東至?xí)?,南至千嶺,西距宣城,北至太湖,盡有其地。未幾,杜伏威遣其將王雄誕攻之,大戰(zhàn)于蘇州,子通敗績,窮蹙請降,伏威執(zhí)之送京師,高祖不之罪,禮賜甚厚。(選自《舊唐書·卷五十六·李子通傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.子通鳩集亡散得二萬人/襲沈法興于吳郡/破之/率其官屬/都于余杭B.子通鳩集亡散/得二萬人/襲沈法興/于吳郡破之/率其官屬都于余杭C.子通鳩集亡散/得二萬人/襲沈法興于吳郡/破之/率其官屬都于余杭D.子通鳩集亡散得/二萬人襲沈法興/于吳郡破之/率其官屬/都于余杭2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.部曲,是我國古代的軍隊編制單位。大將軍營有五部,部下有曲。文中代指軍隊。B.僭,指地位在下者冒用在上者的名義、禮儀或器物等,文中指超越身份登上帝位。C.建元,既可指每年紀(jì)歷的開始,也可指開國皇帝第一次建立的年號。文中指后者。D.禮樂,原是周代作為各級貴族政治和生活準(zhǔn)則的制度,文中指“六藝”中的禮和樂。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李子通自小貧賤,樂于助人。他早年捕魚打獵,在鄉(xiāng)里看到老人提著東西,一定要幫助他們,家里也沒有積蓄的財產(chǎn)。B.李子通勇武有力,為人仁義。他被叛軍抓住而歸順其首領(lǐng)左相才,因為有武力而被賞識,他全力保護(hù)被叛軍抓住的鄉(xiāng)人,所以人們多愿歸順?biāo)?。C.李子通善納下言,用兵如神。他接受毛文深的進(jìn)言,招募軍隊,詐稱沈法興的軍隊,夜襲杜伏威,造成二人之間的耗斗,自己有機會占據(jù)江都。D.李子通不計前嫌,任人唯能。他重用自己的敵人沈法興的部下李百藥和殷芋,因此隋朝地方以及江南的很多人才都愿意歸順?biāo)?.把文中劃橫線的句子翻譯現(xiàn)代漢語。(1)才相稍害其能,子通自引去,因絕淮,與杜伏威合,尋為隋將來整所敗。(2)子通敗績,窮蹙請降,伏威執(zhí)之送京師,高祖不之罪,禮賜甚厚。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對2020年的春節(jié),人們的感受不一。有人覺得年味太淡,完全沒有過年的氣氛,不能四處走動,比較壓抑。有人認(rèn)為防控疫情需要大家安靜待在家中,而且親情和家庭氛圍更濃了,這樣過年別有意義。對此,你的看法是怎樣的?
參考答案1、1.A2.B3.C【解析】1.試題分析:本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。B項,“基本準(zhǔn)備”搭配不當(dāng),且“生成和提高”語序不當(dāng)。C項,“生成和提高”搭配不當(dāng)。D項,“是未來戰(zhàn)爭的預(yù)演,是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本途徑”語序不當(dāng)。故選A。2.試題分析:本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題考核選填銜接句,此題注意語意的銜接。做此題要瞻前顧后,本題的句式要和后文“抗不是目的,只有‘到絕境’才能磨礪打贏能力;勝負(fù)不是關(guān)鍵,只有‘反思檢討’才能謀求強軍之道,只有如此,才能不斷推進(jìn)實戰(zhàn)化訓(xùn)練向高度提升、向深度發(fā)展。”保持一致,即“只有……,才……”。故選B。3.試題分析:本題考查成語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從成語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語,然后分析成語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的成語。不孚眾望:能使大家信服,未符合大家的期望。不負(fù)眾望:指為人所信服,很爭氣,不辜負(fù)大家的期望。根據(jù)句意,說的是“人民軍隊”沒有辜負(fù)人民的期望,真正錘煉出了召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的底氣和能力。應(yīng)用“不負(fù)眾望”。層出不窮:指接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡。屢見不鮮:常常見到,并不新奇。本句強調(diào)“危局、難局、險局”接連不斷地出現(xiàn),“層出不窮”符合語境。迫不及待:急迫得不能等待,形容心情急切??滩蝗菥彛褐感蝿菥o迫,一刻也不允許拖延。這里說的是要想“打仗硬碰硬”,“訓(xùn)練必須實打?qū)?,積極進(jìn)行實戰(zhàn)化訓(xùn)練一刻也不允許拖延。應(yīng)用“刻不容緩”。一言九鼎:一句抵得上九鼎重。比喻說話力量大,能起很大作用。一諾千金:許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數(shù),極有信用,根據(jù)語句前后“囑托”“一聲令下”等判斷,這里應(yīng)用“一諾千金”。故選C?!军c睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一,逐字解釋詞語,把握大意;第二,注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三,要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四,弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、D【解析】
本題考查學(xué)生壓縮語段的能力。壓縮語段題的主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語句,如議論文中表述論點的語句,說明文中的中心句,記敘文中的過渡句,新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。根據(jù)語文,“代代修建,代代拓伸”“始終血脈暢通,呼吸勻?!蓖怀龅氖俏幕囊淮膫鞒泻蜕幌?,因此應(yīng)該突出“傳承性”。故選D。3、6.C7.B3.D【解析】6.本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析,即詞語基的本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。義不容辭:從道義上講不允許推托、拒絕。當(dāng)仁不讓:遇到應(yīng)該做的事,就要主動積極去做,不推讓。這里是說作為中國人我們有責(zé)任義務(wù)保護(hù)中華文化遺產(chǎn),所以應(yīng)選“義不容辭”。滋潤:可以做動詞、形容詞。滋養(yǎng):可以做動詞和名詞,做名詞時意思為養(yǎng)分、養(yǎng)料。文句中指文化遺產(chǎn)提供養(yǎng)料,應(yīng)該填名詞性質(zhì)的詞語,所以是“滋養(yǎng)”。留傳:遺留下來傳給后代。流傳:傳下來或傳播開。文句中是指文化遺產(chǎn)傳到現(xiàn)在,所以選“流傳”。時不我待:時間不會等待我們。指要抓緊時間。時不再來:時機錯過就不會再來了。指行事不要放過時機。文句中語境為我們要有緊迫感,所以是時不我待的緊迫感。故選C。7.本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的。補寫方法:6.閱讀全文,了解文段內(nèi)容,把握文段層次;7.明確空缺句子所處的位置,判斷補寫句子與前后句的關(guān)系;3勾畫出能夠選用或參照的信息;6.選詞造句;7.串讀檢查。本題中“在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中”與上文“意味著老與新的巧妙結(jié)合”銜接并照應(yīng),下文“使文化記憶得以傳承”的主語應(yīng)是“我們”。故選B。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。原句有兩處語?。阂皇恰霸诒Wo(hù)的同時做好修復(fù)和利用工作,更要處理好古和今的關(guān)系”語序不當(dāng);二是“……‘讓老古董’煥發(fā)新活力”成分殘缺。A項成分殘缺,B項成分殘缺,C項成分殘缺和語序不當(dāng)。故選D。4、A【解析】
本題考查考生正確使用成語(包括熟語)的能力。解答此類題目,考生首先要熟悉成語的意思,然后結(jié)合語境進(jìn)行辨析,辨析時注意成語的感情色彩、語意輕重、適用范圍等問題。第一空,別具一格:別,另樣;具,具有。意為另有一種獨特的風(fēng)格;別有風(fēng)味:原指美好的口味,引申為事物的特色,另有一種美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。文段是說陸儼少的繪畫風(fēng)格與眾不同的,結(jié)合語境,該空用“別具一格”更合適。第二空,當(dāng)仁不讓:原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓;義不容辭:指道義上不允許推辭。文段所說內(nèi)容與“道義”無關(guān),所以該空應(yīng)該用“當(dāng)仁不讓”。第三空,嘔心瀝血:嘔,吐;瀝,一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦;苦心孤詣:指苦心鉆研,到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費苦心。結(jié)合語段中“從無應(yīng)酬之作”可知,該空用“嘔心瀝血”更合適。故選A?!军c睛】考查成語意義的方法:(1)從成語的關(guān)鍵詞入手。如“不刊之論”中的“刊”字,意為“削除”,不能理解為“刊發(fā)”?!安蛔銥橛?xùn)”中的“訓(xùn)”字,意為“準(zhǔn)則、典范”,不能理解為“教訓(xùn)”。(2)從成語的來源入手。成語的來源主要有以下幾個:①古代寓言。如“守株待兔”“畫蛇添足”。②歷史故事。如“完璧歸趙”“程門立雪”。③古代詩文。如“青出于藍(lán)”“水落石出”。(3)從成語的感情色彩入手。感情色彩主要是指成語的褒、貶問題。如“不負(fù)眾望”和“不負(fù)眾望”,“不孚眾望”意為不能使大家信服,未符合大家的期望,為貶義;“不負(fù)眾望”意為不辜負(fù)大家的期望,為褒義。(4)從成語的語意輕重入手。如“不刊之論”和“不易之論”,兩者都含有“見解或主張正確,無需更改”之意?!安豢摗毙稳莶荒芨膭踊虿豢赡绲难哉摚嘤脕硇稳葜晾砻圆豢赡?,表意程度較重;“不易之論”形容不可變更的言論,用來指論點或意見正確,表意程度較輕。(5)從成語的使用對象入手。如“舉案齊眉”,形容夫妻間互相敬重。它的使用對象只能是夫妻之間。(6)從成語與其他詞語的搭配入手。如“望其項背”“無時無刻”“相提并論”等成語,只能用于否定句中。5、1.C2.(第一問)表達(dá)對王詹叔的勉勵之情,希望他在推行新法的過程中不懼困難,勇往直前;暗含作者克服困難推行新法的堅定意志。(第二問)“莫嗟”一句以行路為喻,強調(diào)不要嗟嘆改革道路崎嶇難行;“不畏”一句以登高望遠(yuǎn)作比,強調(diào)不怕浮云遮蔽;兩句共同體現(xiàn)了作者樂觀自信、堅貞不屈的性格?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項分析錯誤,“豈久孤”表達(dá)了作者對于王詹叔沒能得到重用的不滿之情,也表達(dá)了作者賞識人才的情懷。故選C。2.此題考查學(xué)生理解詩歌思想感情的能力以及把握作者性格的能力。詩歌的思想感情和作者的觀點態(tài)度,就是詩人用詩化的語言所反映的社會現(xiàn)實生活,所表現(xiàn)出來的作者的思想感情、生活態(tài)度、個人理想和政治傾向等。對詩歌的思想感情和作者的觀點態(tài)度的評價,就是理解詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,把握其情感基調(diào),分析其社會意義,評判其社會價值。本詩最后一句“莫嗟行路有崎嶇”,以行路為喻,強調(diào)改革的道路不會是一帆風(fēng)順的,不應(yīng)該消極抱怨,而要勇往直前,表達(dá)對王詹叔的勉勵之情?!澳怠本潴w現(xiàn)了作者樂觀自信、堅貞不屈的性格?!安晃犯≡普谕邸保ā兜秋w來峰》)句中,“不畏”一句以登高望遠(yuǎn)作比,強調(diào)不怕浮云遮蔽,體現(xiàn)了作者樂觀自信、堅貞不屈的性格。兩句體現(xiàn)作者的性格是一致的?!军c睛】詩歌賞析:首聯(lián),寫王詹叔身為貴家子弟卻能飽讀詩書,看似簡單的敘述中含有王安石對他分贊賞的贊賞。頷聯(lián),交代王詹叔出行事由,塑造了一個不計較名利、勇于承擔(dān)新任務(wù)的官員形象,表達(dá)了作者對他的贊美。頸聯(lián),作者借王詹叔表達(dá)了自己對于他沒能得到重用的不滿之情,表達(dá)了作者的賞識人才。尾聯(lián),“莫嗟”一句以行路為喻,強調(diào)改革的道路不會是一帆風(fēng)順的,不應(yīng)該消極抱怨,而要勇往直前。體現(xiàn)了作者樂觀自信、堅貞不屈的性格。綜上,本詩以送別為題,但重點不在于抒寫離別之情、兒女作態(tài),而是有著更高的一重境界,能夠緣事抒懷,表達(dá)對王詹叔的勉勵之情,希望他在推行新法的過程中不懼困難,勇往直前。同時這也是王安石的一種自我鼓勵,暗含他克服困難推行新法的堅定意志。6、金就礪則利宮闕萬間都做了土山坡羊何時倚虛幌雙照淚痕干【解析】
本題主要考查的是默寫常見的名句名篇的能力。解答此類題目,平時要重視理解積累,需要學(xué)生不僅要準(zhǔn)確、熟練掌握名句名篇內(nèi)容,還要對課文內(nèi)容有一定的理解,在理解的基礎(chǔ)上加強背誦,默寫時注意字形相近的字和書寫復(fù)雜的字的書寫,特別要注意同音異形字的書寫,根據(jù)音義確定字形,不丟字加字。注意以下關(guān)鍵字的寫法:“礪”“闕”“坡”“倚”“痕”等。【點睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,而是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形,注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形,不僅要在理解的基礎(chǔ)上記憶,又要立足于“寫”,不要背下來了卻因為書寫錯誤而得不到該得的分?jǐn)?shù)。7、1.D2.D3.(1)從政府方面,國家實行“精準(zhǔn)扶貧”政策,為貧困人口量身打造扶貧大計。(2)從國家干部方面,聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),對扶貧工作認(rèn)真負(fù)責(zé),任勞任怨。(3)從貧困地區(qū)百姓方面,信心十足,對脫貧擁有十足的干勁?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。本題:D項,“民生工作短板被補齊”錯誤,依據(jù)原文“農(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升,民生短板的不斷補齊”來看,注意“不斷”這個限制詞;故選D。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。其次將選項與對應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。本題:D項,“其扶貧目標(biāo)定能達(dá)到”過于絕對,依據(jù)原文“我相信中國有望在2020年底前消除所有貧困”來看。他也只是一種推測,使用了“有望”這個限制詞;故選D。3.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選整合,最后整體答案即可。本題:依據(jù)原文“‘精準(zhǔn)扶貧’在于因人因地施策,為貧困人口量身打造扶貧大計。在扶貧過程中,中國政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補償、發(fā)展教育、社會保障兜底等方式,確保每一個貧困家庭都得到行之有效的幫助”可總結(jié)出“從政府方面,國家實行‘精準(zhǔn)扶貧’政策,為貧困人口量身打造扶貧大計”;依據(jù)原文“專門負(fù)責(zé)扶貧工作的地方官員,一干就是數(shù)年”可總結(jié)出“從國家干部方面,聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),對扶貧工作認(rèn)真負(fù)責(zé),任勞任怨”;依據(jù)原文“縣、鎮(zhèn)的同志介紹,抓老區(qū)的脫貧攻堅,首要的是立志鼓勁,激發(fā)起革命戰(zhàn)爭年代那樣的戰(zhàn)斗激情,他們?yōu)榇朔磸?fù)動員,促膝引導(dǎo),還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜,大張旗鼓表彰致富帶頭人,把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進(jìn)軍的新境界”可總結(jié)出“從貧困地區(qū)百姓方面,信心十足,對脫貧擁有十足的干勁”?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.C2.B3.把握春招。校園招聘對無經(jīng)驗的畢業(yè)生來說是相當(dāng)友好的,另一方面也是機遇,過年之后有大量的崗位空置;選擇再次考研。只要年齡允許,不妨再考一次,當(dāng)然需要承受的東西也會更多;考公??佳械哪康氖钦乙环莶诲e的工作,考公的目的也是如此緊扣材料體現(xiàn)的現(xiàn)狀?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“研究生畢業(yè)后上升空間,落戶,購房補貼等方面的優(yōu)勢,決定了……”以偏概全。根據(jù)材料四,報考研究生的人數(shù)越來越多,首要因素是研究生學(xué)歷的就業(yè)平臺提高了,其次才是畢業(yè)后的上升空間,落戶,購房補貼等優(yōu)勢,況且后者這些都是相對的。故選C。2.此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項的設(shè)置,從內(nèi)容、觀點等角度來分析。根據(jù)選項內(nèi)容,在原文中找到選項對應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項與原文材料進(jìn)行比較,找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致,核實選項是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對于有多個信息源的選項,要辨別選項是否全部概括了所有信息。B項,“如果就業(yè)狀況改善,考研熱也會抑制”于文無據(jù),理解錯誤。根據(jù)材料二,“2018年本科畢業(yè)生國內(nèi)讀研主要動機分析”可知,居于前三位的是“就業(yè)前景好”“職業(yè)發(fā)展需要”“想去更好的大學(xué)”,因此,改善就業(yè)狀況,只是考研動機之一,并不能據(jù)此斷定“如果就業(yè)狀況改善,考研熱也會抑制”。故選B。3.此題考查學(xué)生個性化閱讀文本,提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點,結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。根據(jù)材料可知,近年來考研人數(shù)在逐年增多,國家錄取分?jǐn)?shù)線越來越高,考研競爭越來越激烈。對于本科畢業(yè)生來說,考研并非唯一出路。路有千萬條,條條都可以通羅馬,所以不管是否考研成功,考生都需要做好多項選擇:一、把握春招。相對于社招,校園招聘對無經(jīng)驗的畢業(yè)生來說是相當(dāng)友好的,另一方面也是機遇,過年之后有大量的崗位空置;二,選擇再次考研。據(jù)一項數(shù)據(jù)顯示:二戰(zhàn)生考研成功的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過第一次考研的學(xué)生,所以只要年齡允許,不妨再考一次,當(dāng)然需要承受的東西也會更多;三、考公??佳械哪康氖钦乙环莶诲e的工作,考公的目的也是如此,如果你能夠在本科畢業(yè)之后考上公務(wù)員,相信三年之后,你也會成為很多碩士研究生羨慕的對象?!军c睛】實用類文本閱讀,“探究文本中的疑點和難點,提出自己的見解”答題要點:首先大致介紹將要探究的問題存有哪些“疑”哪些“難”,其次用簡潔的語言表明對該問題進(jìn)行探究的意義,再次提出自己對該問題的大致看法或觀點并以簡練的語言說明自己探究的路徑和憑據(jù),最后在展示探究過程時努力調(diào)動自己的知識儲存并盡可能地從多個角度多個層面地與現(xiàn)在探究的問題建立聯(lián)系,然后按由主到次、由表及里、由淺人深的順序逐條展示對探究對象進(jìn)行認(rèn)識的過程,從而證明自己探究的看法或觀點,最后用一個:簡練的結(jié)束語再一次申明自己的見解或認(rèn)識。9、1.C2.A3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解分析和篩選概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。A項,“由于現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá)”錯,根據(jù)原文“隨著時代的變遷,有很多具體的事情發(fā)生了變化,比如過去講‘父母在,不遠(yuǎn)游’,現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當(dāng)然很好,如果做不到,現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá),人不在父母跟前,心可以在他們身邊,經(jīng)常聯(lián)絡(luò)還是很容易的”,可知是說隨著時代的變遷,過去講“父母在,不遠(yuǎn)游”,現(xiàn)在很難做到了,現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá),可以經(jīng)常聯(lián)絡(luò),通信很發(fā)達(dá)與現(xiàn)代人很難做到“父母在,不遠(yuǎn)游”不存在因果關(guān)系,選項強加因果;B項,“如果你對父母不孝,你的子女必然也會對你不孝”錯,根據(jù)原文“孝是自然而然的,人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對父母孝敬,你的子女對你也會孝敬。如果你對父母不孝,你的子女對你也會不孝”,可知是說如果對父母不孝,子女對你也會不孝,選項中“必然”表達(dá)過于絕對;D項,“西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠于上帝”錯,根據(jù)原文“如果在西方就可以不講孝敬父母,而講對上帝忠誠。按照西方的生命觀,人類是上帝的子女,不孝順父母,忠誠于上帝在西方是可以的”,可知是說按照西方的生命觀,可以不孝順父母,忠誠于上帝,并非西方的生命觀要求這樣做。故選C。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。A項,“提出‘養(yǎng)兒防老’這一論題”錯,根據(jù)原文“孝是自然而然的,人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對父母孝敬,你的子女對你也會孝敬。如果你對父母不孝,你的子女對你也會不孝”,可知提出的是關(guān)于孝的論題,并非養(yǎng)兒防老。故選A。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,不要死摳字眼。A項,“這是中國倫理觀念的進(jìn)步”錯,根據(jù)原文“這說明我們的社會倫理變化后出現(xiàn)了一些問題,是要倡導(dǎo)子女孝敬贍養(yǎng)父母,還是全部交給社會呢”“很多人認(rèn)為,養(yǎng)老社會化是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。我對此表示懷疑,鰥寡孤獨養(yǎng)起來,生活有保障是社會的進(jìn)步,這是大同世界的理想。但是,有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責(zé)任呢”,可知是認(rèn)為出現(xiàn)了一些問題,持懷疑態(tài)度的,并非認(rèn)為這是中國倫理觀念的進(jìn)步;B項,“就是對父母最大的盡孝”錯,根據(jù)原文“《禮記》里講:‘孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)?!笮⑹亲尭改傅玫缴鐣淖鹬亍!浯胃ト琛钦f,下一等的孝是不要讓父母受到社會的羞辱。‘其下能養(yǎng)’,即現(xiàn)在我們所提倡的孝,即贍養(yǎng)父母”“現(xiàn)在是要求最低層次的孝——‘能養(yǎng)’”,可知這是最低層次的孝,并非最大的孝;C項,“作者認(rèn)為養(yǎng)老社會化是社會進(jìn)步的表現(xiàn)”錯,根據(jù)原文“很多人認(rèn)為,養(yǎng)老社會化是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。我對此表示懷疑,鰥寡孤獨養(yǎng)起來,生活有保障是社會的進(jìn)步,這是大同世界的理想”,可知是很多人認(rèn)為養(yǎng)老社會化是社會進(jìn)步的表現(xiàn),作者是表示懷疑的。故選D?!军c睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。10、1.C2.D3.D4.(1)當(dāng)時皇帝希望提拔賢良之士,很多人都上書陳述利國利民的策略,皇帝總是(把這些事)交代給蕭望之,(讓他去)了解情況。(2)等到宣帝病重,選擇可以托付后事的大臣,任命蕭望之擔(dān)任前將軍光祿勛,(讓他)接受遺詔輔佐政事?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題,這段話的語意為:蕭望之規(guī)勸他說:“將軍憑借功勛和德行輔佐年幼的皇帝,以達(dá)到協(xié)調(diào)和平的統(tǒng)治,因此天下的士人都伸長脖頸踮起腳跟,爭相要親身效力。(可是)現(xiàn)在要拜見您的士人都要先脫衣搜身被挾持,(這)恐怕不合乎周公輔佐成王時親自求賢的禮節(jié),表達(dá)對平民的敬意?!薄坝字鳌笔恰拜o”的賓語,不能斷開,排除A;“延頸企踵”是“天下之士”的謂語成分,中間不能斷開,排除B;“露索挾持”意為“脫衣搜身被挾持”,語意連續(xù),不能斷開,排除D。故選C。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。D項,錯誤。茂才,又作茂材,是漢代的另一種察舉??疲鳚h時原作秀才,到東漢時因避光武帝劉秀的諱而改為茂才。茂者,美也。茂才者,有美才之人也,即優(yōu)秀人才。與后代的“秀才”不同,后代是科舉考試的一種功名,明清兩代稱為生員,與舉人不同。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項,“不善計謀”不當(dāng),后面的解釋與“不善計謀”沒有關(guān)系?!昂笥终_陷他兒子對朝廷不敬”張冠李戴。原文是“望之前所坐明白,無譖訴者。而教子上書,失大臣體,不敬,請逮捕”,主語是“望之”,所以是誣陷他對朝廷不敬,而非他兒子。故選D。4.本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:(1)時:當(dāng)時。進(jìn):提拔。便宜:指有利國家,合乎時宜之事。輒:總是。下:下放,交給。狀:情況。(2)及:等到。寢疾:病重。屬:托付。大臣可屬者:定語后置,可以托付后事的大臣。拜:授予官職?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:蕭望之字長倩,東海郡蘭陵縣人,愛好學(xué)問,研究《齊詩》,國都的儒生們都稱贊他。當(dāng)時,大將軍霍光執(zhí)政,長史丙吉推薦儒生王仲翁和蕭望之等幾人,都被召見。這之前,左將軍上官桀陰謀刺殺霍光,霍光就誅殺了上官桀等人,(自那)以后出入自己(加強了)防備。(如果有應(yīng)當(dāng))接見的官吏百姓,(都要讓他們)裸體瘦身出去兵器,(由)兩個官吏挾持著(見大將軍霍光)。(但)惟獨蕭望之不肯聽從,自己(從)小門退出說:“不愿謁見?!惫倮舫橙轮ㄋ??;艄饴犝f這個情況,就告訴官吏不要挾持(他)。蕭望之規(guī)勸他說:“將軍憑借功勛和德行輔佐年幼的皇帝,以達(dá)到協(xié)調(diào)和平的統(tǒng)治,因此天下的士人都伸長脖頸踮起腳跟,爭相要親身效力。(可是)現(xiàn)在要拜見您的士人都要先脫衣搜身被挾持,(這)恐怕不合乎周公輔佐成王時親自求賢的禮節(jié),表達(dá)對平民的敬意?!碑?dāng)時霍光唯獨不任用蕭望之。三年之中,王仲翁升至光祿大夫,蕭望之因為射策考中甲科(才)作了郎官。(仲翁)回頭對蕭望之說:“(你)不肯碌碌無為,反而(只作了個)守門官?”蕭望之說:“每個人依照自己的意志行事。”地節(jié)三年夏天,國都下冰雹,蕭望之為此向皇帝上疏,希望(皇帝)給他一個機會,讓他講述天災(zāi)異象的意旨。他認(rèn)為:“現(xiàn)在陛下憑借圣明之德居于皇帝的位置,思考政事尋求賢能。然而樹枝過大會傷害樹干,家臣的權(quán)勢過大就會危及朝廷。只有圣明的君主親自治理國家萬事,舉用賢才,與(他們)謀劃政事,命令公卿大臣上朝向皇帝匯報情況。像這樣各種事情才能得到處理,奸邪之途被堵塞,私家的權(quán)力(就)廢除了。”宣帝(就)任命蕭望之作了謁者。當(dāng)時宣帝剛剛登上皇位,希望提拔賢良(之士),很多人都上書陳述利國利民的(策略),(宣帝)總是(把這些奏折)交給蕭望之(并)詢問利弊,蕭望之所稟報處理的都被批準(zhǔn)。宣帝了解到蕭望之明曉經(jīng)學(xué),處事穩(wěn)重,議事論理留有余地,才干勝任宰相,就想仔細(xì)考察他處理政務(wù)的能力,又派他當(dāng)左馮翊。等到宣帝臥病在床,選擇可以托付后事的大臣,封蕭望之為前將軍光祿勛,接受遣韶輔政。中書令弘恭、石顯長期管理中樞機要,也和車騎將軍史高互為表裹,議論朝政經(jīng)常獨自堅持舊例,不聽從蕭望之等人的意見。蕭望之認(rèn)為中書是政治的關(guān)鍵職務(wù),應(yīng)當(dāng)用賢明的人選,數(shù)次推薦有名的儒生和優(yōu)秀人才來任諫官。天子正想倚靠他做丞相,遇到蕭望之的兒子散騎中郎蕭伋上書申訴蕭望之以前的冤屈,此事被交給有關(guān)部門,回報“蕭望之從前的罪過明明白白,沒有誣陷之事,而他卻指使兒子上書申訴,有失大臣的禮儀,請予以逮捕?!焙牍?、石顯等人知道蕭望之素有高尚的氣節(jié),不肯屈服受侮辱,于是命令太?;鹚賻ьI(lǐng)執(zhí)金吾騎兵飛馳去包圍他的宅第。蕭望之仰天長嘆說:“我曾經(jīng)擔(dān)任過將相之職,年紀(jì)也已超過六十歲,年老而進(jìn)監(jiān)獄,茍且偷生,不也太鄙陋了嗎!”終于喝毒酒自殺了。皇帝聽說這件事十分震驚,為蕭望之哭泣,悲哀之情感動了左右侍從。11、1.C2.D3.B4.(1)左才相漸漸忌妒他的才能,李子通自己離開,趁機渡過淮河,和杜伏威會合,不久被隋將來整擊敗。(2)李子通被打敗,形勢窘迫請求投降,杜伏威抓住他押送到京城,高祖沒有處罰他,(反而給他的)賞賜很優(yōu)厚?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞司,賓語后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭。作答時可先忽略選項中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進(jìn)行選擇。句意是:李子通糾集逃亡離散的軍隊,得到二萬人,在吳郡襲擊沈法興,擊敗了他,率領(lǐng)他的官屬在余杭建都?!白油F集亡散”中“亡散”是動詞活用作名詞,指逃亡離散的軍隊,作動詞“鳩集”的賓語,其后應(yīng)斷開。據(jù)此可以排除A、D兩項?!坝趨强ぁ弊鳌耙u沈法興”的后置狀語,應(yīng)在“于吳郡”后停頓。據(jù)此可以排除B、D兩項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。D項,“文中指‘六藝’中的禮和樂”。文中的語句是“以法興尚書左丞殷芊為太常卿,使掌禮樂”,太常卿是掌管宗族祭祀并負(fù)責(zé)主持朝廷大禮的官員,因此文中的禮樂應(yīng)指禮樂制度?!傲嚒敝械亩Y和樂指兩種技能。故選D。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,“他被叛軍抓住而歸順其首領(lǐng)左相才”說法有誤。原文只是說“子通歸之,以武力為才相所重”,“他被叛軍抓住而歸順其首領(lǐng)左相才”于文無據(jù)。故選B。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點有:(1)“稍”,副詞,逐漸;“害”,動詞,妒忌;“引去”,離去;“因”,趁機;“絕”,橫渡;“尋”,不久;“為隋將來整所敗”,被動句,被隋將來整擊敗。(2)“敗績”,軍隊潰敗,此處指被打??;“窮蹙”,窘迫、困厄;“執(zhí)”,捉住、拘捕;“高祖不之罪”,賓語前置句,調(diào)整為“高祖不罪之”?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:李子通是東??へ┛h人。小時候生活貧窮,地位低下,靠捕魚打獵為生。居住在鄉(xiāng)里,看到頭發(fā)花白的老人提著重物,他一定會幫助。他生性喜歡施舍,家里沒有積蓄的財產(chǎn)。隋朝大業(yè)末年,有一個叛軍首領(lǐng)叫左才相,他自封為博山公,占據(jù)齊郡的長白山,李子通歸順了他,憑借武力被才相看重。有鄉(xiāng)人被叛軍抓住,他一定會全力保護(hù)他們。當(dāng)時各路叛軍都很殘忍,只有李子通施行仁愛寬容的政策,因此人們大多歸順?biāo)?,不到半年,軍隊達(dá)到上萬人。左才相漸漸忌妒他的才能,李子通自己離開,趁機渡過淮河,和杜伏威會合,不久被隋將來整擊敗。李子通帶領(lǐng)他余下的軍隊逃向海陵,得到軍隊二萬人,自稱將軍。當(dāng)初,宇文化及派隋朝將軍陳棱擔(dān)任江都太守,李子通率領(lǐng)軍隊進(jìn)攻他。陳棱向南向沈法興求救,又向西向杜伏威請求援軍,二人各自帶領(lǐng)軍隊到來,杜伏威在清流屯兵,沈法興保衛(wèi)楊
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