2013年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試【陜西歷史真題+答案】

2013年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（新課標全國Ⅰ卷）文綜歷史試題24．在周代分封制下，墓葬有嚴格的等級規(guī)定。考古顯示，戰(zhàn)國時期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級差別；在經(jīng)濟發(fā)達的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明A．經(jīng)濟發(fā)展是分封制度得以維系的關鍵B．分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權C．秦國率先消除分封體制走向集權統(tǒng)治D．東方六國仍嚴格遵行西周的分封制度25．自漢至唐，儒學被奉為“周（公）孔之道”，宋代以后儒學多被稱作“孔孟之道”，促成這一變化的是A．宗法血緣制度逐漸瓦解B．仁政理念深入人心C．程朱理學成為統(tǒng)治思想D．陸王心學日益興起26．有學者說，在古代雅典，“政治領袖和演說家根本就是同義語”。這一現(xiàn)象是雅典A．政治體制的產(chǎn)物B．社會矛盾緩和的反映C．頻繁改革的結果D．思想文化繁榮的體現(xiàn)27．1688年，英國議會迎立荷蘭執(zhí)政威廉為國王，并擁立他的妻子瑪麗（詹姆士二世的女兒）為女王，目的是A．加強英國與荷蘭的友好關系B．否定王位世襲男性優(yōu)先原則C．通過雙王相互牽制防止獨裁D．為光榮革命披上合法的外衣28．恩格斯稱贊一位近代科學家的研究成就是“自然科學的獨立宣言”，他指的應是A．哥白尼的“日心說”否定了宗教神學崇信的“地心說”B．伽利略創(chuàng)立的實驗科學推動了近代科學的發(fā)展C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學完成了科學史上的劃時代飛躍D．達爾文的生物進化論顛覆了關于人類起源的傳統(tǒng)觀念29．現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是A．洋務運動—戊戌政變—清末新政B．洋務運動—戊戌變法—辛亥革命C．鴉片戰(zhàn)爭—中法戰(zhàn)爭—甲午戰(zhàn)爭D．太平天國運動—義和團運動—辛亥革命30．1928年中共六大通過的《政治議決案》指出：各省自發(fā)的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭，只有和“無產(chǎn)階級的城市的新的革命高潮相聯(lián)結起來”，才可能變成“全國勝利的民眾暴動的出發(fā)點”。這反映了當時中共中央A．主張走農(nóng)村包圍城市的革命道路B．堅持以城市為中心的革命模式C．重視農(nóng)民戰(zhàn)爭與城市暴動的結合D．認為農(nóng)民階級是取得革命勝利的主導31．有些學者認為，美國總統(tǒng)胡佛并不是自由放任政策的典型代表，他也對經(jīng)濟進行了有限的干預，且為后來的羅斯福新政提供了借鑒。胡佛采取的干預措施是A．斡旋勞資雙方達成保持工資水平和不罷工的協(xié)議B．通過霍利—斯穆特法以提高關稅和保護國內(nèi)市場C．發(fā)起自愿減少耕地運動以維持農(nóng)產(chǎn)品價格D．成立復興金融公司向一些銀行和公共工程貸款32．1950年，法國提出歐洲應該超越國家的藩籬聯(lián)合起來。這一建議得到聯(lián)邦德國等國家的支持，但英國等一些國家反對成立超國家的機構，只有法、德、意等六國實現(xiàn)了聯(lián)合。六國率先實現(xiàn)聯(lián)合的直接原因是這些國家A．屢遭戰(zhàn)爭重創(chuàng)B．社會制度相同C．發(fā)展水平相近D．歷史上關系緊密33．1952年，蘇共領導人馬林科夫在十九大的政治報告上指出：“今年谷物的總收獲量達到80億普特，而最主要的糧食作物小麥總收獲量比1940年增加了48%。以前認為是最尖銳、最嚴重的問題——谷物問題，就這樣順利地解決了，徹底而永遠地解決了?！边@一論斷A．與實際情況完全相符B．成為加快工業(yè)化的依據(jù)C．是對農(nóng)業(yè)改革的肯定D．是對斯大林模式的維護34．圖6中①②③④分別是不同時期的歐洲局部圖。符合德國歷史發(fā)展進程的是①②③④A．③②④① B．④③①② C．①④③② D．④①②③35．有俄羅斯學者認為，中國20世紀80年代的改革屬于新版的蘇俄新經(jīng)濟政策。這一認識的依據(jù)是兩者都A．處于相似的國內(nèi)外經(jīng)濟環(huán)境 B．面臨著處理計劃與市場的關系問題C．鞏固了農(nóng)村的集體所有制經(jīng)濟 D．促進了社會主義工業(yè)化40．（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一我國是最早利用海洋的國家之一，殷墟即發(fā)現(xiàn)了來自南海乃至阿曼灣的海貝。齊國借助“邊?！钡牡乩項l件，發(fā)展“魚鹽之利”，成為春秋戰(zhàn)國時最為富庶的國家。漢代“海上絲綢之路”雛形即已出現(xiàn)，魏晉而后，僧人“附商舶”西行“求法”，成為佛教東傳的重要方式。宋元時代指南針等遠洋航行工具的使用，使海外貿(mào)易達到鼎盛。明朝前期，在鄭和下西洋的背景下，出現(xiàn)了一批重要的航海著作，如《瀛涯勝覽》《星槎勝覽》《西洋番國志》等，記錄海行見聞，反映當時東南亞、印度以及阿拉伯、東非等地的風土人情、山川形勝。明后期，鄭若曾針對倭寇等問題，在《籌海圖編》中明確提出“海防”的主張：“欲航行于大洋，必先戰(zhàn)勝于大洋?！倍鳌⑶逭３２捎谩昂＝钡霓k法。到鴉片戰(zhàn)爭前，“各省水師戰(zhàn)船，均為捕盜緝奸而設”?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返炔牧隙f片戰(zhàn)爭后，中國被卷入世界市場體系，通商口岸不斷增加。魏源認為海運“優(yōu)于河運者有四利：利國、利民、利官、利商”。1842~1846年，茶出口增長一倍，絲的出口增長將近五倍；1846~1856年，茶出口又增長55%，絲的出口增長三倍多。海關稅收從1861年的490余萬兩增加到1902年的3000余萬兩。1866年，左宗棠創(chuàng)辦福州船政局，附設福州船政學堂。1868年，江南制造總局制造的第一艘近代海輪“惠吉”號下水。1872年輪船招商局成立，“使我內(nèi)江外海之利，不致為洋人占盡”。1885年，海軍衙門設立。隨著西方商品與資本輸出的擴大，部分國人提出與列強進行“商戰(zhàn)”。1904年，張謇上奏朝廷，請準各省成立海洋漁業(yè)公司，購置新式漁輪，發(fā)展海洋漁業(yè)。19世紀60年代后，清政府與英法等國簽訂條約，允許百姓出國，“毫無禁阻”，僅南洋地區(qū)，就有中國移民500萬人。——摘編自許滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》等（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括指出我國古代海洋利用的特點。（10分）（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析指出晚清海洋利用的主要變化及啟示。（15分）41．（12分）閱讀材料，完成下列要求。歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟、文化等多種信息。圖9東漢十四州示意圖圖10唐開元十五道示意圖比較圖9、圖10，提取兩項有關漢唐間歷史變遷的信息，并結合所學知識予以說明。45．（15分）歷史上重大改革回眸材料1901年1月29日，慈禧太后以光緒帝名義在西安發(fā)布變法詔諭：“我中國之弱，在于習氣太深，文法太密。庸俗之吏多，豪杰之士少……誤國家者在一私字，困天下者在一例字，至近之學西法者，語言文字、制造機械而已，此西藝之皮毛，而非西政之本源也”。“舍其本源而不學，學其皮毛而又不精，天下安得富強耶?”“著軍機大臣、大學士、六部、九卿、出使各國大臣、各省督撫，各就現(xiàn)在情形，參酌中西政要，舉凡朝章國故、吏治民生、學?？婆e、軍政財政，當因當革，當省當并，或取諸人，或求諸己，如何而國勢始興，如何而人才始出，如何而度支始裕，如何而武備始修，各舉所知，各抒所見”。以奕劻、李鴻章、榮祿等人為督辦政務大臣，以劉坤一、張之洞為參預政務大臣，共同負責主持新政工作。在隨后五年左右的時間中，改革逐步推行。史稱“清末新政”?！獡?jù)《清德宗實錄》等（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括清末新政與戊戌變法的共同之處。（6分）（2）戊戌變法與清末新政兩次改革的結果差異很大，根據(jù)材料并結合所學知識分析其原因，并指出清末新政的實質。（9分）46．（15分）近代杜會的民主思想與實踐材料一夫西人設立新聞紙館，上以議國家之得失，下以評草野之是非，可以知四方之物價，可以悉外國之情形，原為有益之舉。今宜仿而行之，惟不準議朝廷得失。凡外國物價，外國情形，及中國人而被外國人欺凌者，或傳教不公道者，皆可寫入新聞紙，布告各國，咸使聞知，使歸曲于彼；且以見中國百姓痛恨洋人，必將激而生變。庶彼君臣聞之，惕然知懼，必飭令彼國公使領事，自行約束?！独铠櫿赂匠逝怂径∪詹龡l說》（1867年）材料二19世紀70年代后，維新派開始辦報。他們在辦報實踐中提出，報紙必須“宗旨高而定”，“思想新而正”，“材料富而當’，“報事確而速”。嚴復強調(diào)辦報須“一舉足不能無方向，一著論則不能無宗旨“。有維新人士倡言:“無古今中外，變法必自空談始。故今日中國將變未變之際，以擴張報務為第一義。閱報之多寡，與愛力之多寡有正比例；與阻力之多寡有反比例?！绷簡⒊岢觯骸八F乎報館之著述者，能以語言文字開將來之世界也?！辈⒄f：“去塞求通，厥道非一，而報館其導端也……閱報愈多者，其人愈智；報館愈多者，其國愈強?！薄幾苑綕h奇《中國近代報刊史》（1）比較材料一、二，概括指出洋務派與維新派在辦報宗旨、任務、目的方面的認識有何不同。（9分）（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析戊戌變法前報紙在推動近代中國民主進程中的作用。（6分）47．（15分）20世紀的戰(zhàn)爭與和平材料一越南戰(zhàn)爭使美國的政界、軍界高層在后來進行戰(zhàn)爭決策時“形成一種新的共識：美國只應把動用軍事力量作為最后一種手段；只有當美國國家利益明顯受到影響時方可這樣做；只有當獲得公眾強有力的支持時才能這樣做；只有在有可能相對較快地以較小代價取得勝利時才能這樣做?！薄幾怨稹の魈峥煞颉对綉?zhàn)的戰(zhàn)后影響》材料二1990年12月，海灣戰(zhàn)爭“沙漠風暴”行動發(fā)起之前，美國總統(tǒng)喬治·布什表示：“你們盡管放心，倘若需要采取軍事行動，絕不會出現(xiàn)另一個越南?！薄幾酝ず诘碌染帯痘仡櫾侥蠎?zhàn)爭》（1）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，簡析海灣戰(zhàn)爭沒有成為“另一個越南”的原因。（9分）（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，簡析兩次戰(zhàn)爭的結果對國際關系的影響。（6分）48．（15分）中外歷史人物評說材料韓愈是唐中后期著名文學家、思想家。當時皇帝崇信佛教，耗費大量財富。韓愈力加諫阻：“佛本夷狄之人，與中國言語不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之義，父子之情?！碑敃r士大夫熱衷于辭藻綺麗、對仗工整但空洞無物的駢體文，朝廷亦將之作為選才重要標準。韓愈首倡“古文運動”，主張文章應仿先秦散文，“文以載道”。在他看來，由堯、舜、禹、湯、文王、武王、孔子、孟子依次相傳的“道”，在孟子死后失傳，他承擔起了重續(xù)“道統(tǒng)”的責任。韓愈提倡的“道統(tǒng)”就是孔孟的仁義道德思想，同時也作了一些新的闡釋。他一面講博愛，一面又講“義”。他所說的“義”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在論證儒家的仁義道德是惟一合法思想，為其反佛提供理論根據(jù)。韓愈的思想對后世產(chǎn)生了很大的影響。——摘編自卞孝萱等《韓愈評傳》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，指出韓愈提倡古文運動的背景。（8分）（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明韓愈對儒家發(fā)展的作用。（7分）

2013年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（新課標全國Ⅰ卷）文綜歷史試題參考答案題號242526272829303132333435答案CCADABBDADCB40．（25分）（1）從沿海利用到遠洋開拓；先進技術應用于航海；以經(jīng)濟文化交流為主，和平利用；以民間交流為主；海洋意識不足。（2）主要變化：在西方?jīng)_擊下海禁政策失效，政府被動參與海洋利用；海洋權益的各方面都受到西方列強的干預控制；通商口岸增加，海外貿(mào)易拓展；對海洋重要性的認識逐步深入；海洋管理機構逐步建立，試圖建立有效的海防力量；海外移民、留學成為重要現(xiàn)象，對國內(nèi)的影響加深。啟示：加強海洋領土及海權意識；開發(fā)利用海洋資源。41．（12分）示例一：信息：漢代的州集中于黃河中下游地區(qū)，唐代的道南北分布大體平衡。說明：漢唐間南方社會經(jīng)濟有了很大發(fā)展。示例二：信息：漢代州名與唐代道名有很大不同。說明：唐代“道”的劃分更注重山川地理形勢。45．（15分）（1）向西方學習；自上而下的改革；側重制度改革。（2）原因：改革主導者不同；地方實力派對改革的認識與支持程度不同；推行過程不同；面臨國內(nèi)外情勢不同。實質：維護專制統(tǒng)治，抵制革命。46．（15分）（1）宗旨：洋務派注重對外宣傳，維新派強調(diào)政治屬性。任務：洋務派強調(diào)披露洋人之事務，維新派倡導為維新變法服務。目的：洋務派意在維護朝廷并警示洋人，維新派強調(diào)利用報紙傳播新思想，改變國人的精神面貌。（2）逐步?jīng)_破封建專制的言禁，拓展了國人視野；進行了救國圖存和啟蒙思想的宣傳，有助于開啟