中國傳統(tǒng)文化的當下認同作文800字3篇

中國傳統(tǒng)文化的當下認同作文800字1文化的串珠線人本是散落一地的珠子，四處流落，而文化就是串珠線，文化正有這種絡(luò)結(jié)的力量。中華傳統(tǒng)文化串聯(lián)起了歷史與當下。立春時節(jié)，北京冬奧會開幕式在萬眾矚目中驚艷亮相。對于這場兩個小時的盛大儀式，觀眾無不為其中呈現(xiàn)的中國文化元素而傾倒，比方從“雨水”到“立春”的二十四節(jié)氣流傳，又如“黃河之水天上來”的奔涌恣肆，再如“破冰”出五環(huán)的精彩絕倫。凡此種種，讓人驚呼“每一秒都是中國人的浪漫”。而這樣的中國文化活在當下的例子還有很多。李白那“將進酒,杯莫停”的盛唐之青春中國的盛音，迸發(fā)出的是青春的無限活力與氣力，而這份青春的火躍動至今，即使跨越千年，如今的青年們?nèi)巳阅芘c之產(chǎn)生心靈的共鳴，傳統(tǒng)文化中的“氣”延存至今。不可否認他是中華傳統(tǒng)文化自身所凝聚的超越時空之美與力，然而僅依存于文化傳承便可使其有永久的生命力嗎？非也，其必須聯(lián)系于當下，寄生于時代的浪潮之中，才可與現(xiàn)代人處于同一語境之中，進而進行對話。正如故宮博物院文創(chuàng)開發(fā)，正如河南衛(wèi)視“節(jié)日舞蹈”系列，正如抗疫物資上的“山川異域，風月同天”。此時的傳統(tǒng)文化在歷經(jīng)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新之后，便會廣泛的被青年所認同，形成一種超越性的“想象的共同體”，便由此構(gòu)建在同種文化之下。當代的青年們根植于同樣的文化記憶之中，擁有共同語言的基礎(chǔ)，借中華傳統(tǒng)文化來表達自我，以此獲得群體的歸屬感。這便是中華傳統(tǒng)文化在當下的另一種力量一一修復(fù)的力量。在當下流動性極強的背景之下，正如馬克思?韋伯而言，現(xiàn)在的人都是“斷根的人”，這根便是文化根基與心理認同?！盁o根漂浮”的青年們成了“游牧青年”，在不同的圈層中遷徙，而這不過是自我迭代,永遠探尋不到自我的價值與意義。而中華傳統(tǒng)文化修復(fù)了青年與青年之間的“原子化”隔閡，通過文化之線將個體與個體絹結(jié)。青年借用中華傳統(tǒng)文化進行自我表達,實那么是青年重估了傳統(tǒng)文化的價值，決定向一切可能性敞開，提升了對自身文化的信心，是對自我的再次指認與構(gòu)建。通過“想象的共同體”，青年們共同喂養(yǎng)了一套熱騰騰的文化選擇與價值體系。青年們選擇通過這種民族文化的認同感，將中國與世界串聯(lián)，這是青年人在全球化語境之下做出的更為“敞開”的可能性，這種“敞開”是對5000年文化傳承之自信，是對中華傳統(tǒng)文化當代價值的充分肯定，是對其走出國門擁抱世界的希冀。中國傳統(tǒng)文化的當下認同作文800字2中國傳統(tǒng)文化博大精深，長期開展的思想基礎(chǔ)，可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神。第一，自強不息和厚德載物的奮斗精神。中國文化歷來關(guān)注現(xiàn)實人生，孔子說：“未知生，焉知死”，并說：“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學,培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。第二，知行合一觀。中國儒家文化所講的“力行近于仁”，在一定程度上表達了“行重知輕”的認識論思想，這與實踐品格具有某種一致性。實踐是認識的源泉。第三，重視人的精神生活。中國傳統(tǒng)文化非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實之謂美”，并認為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,這是對人格的根本要求，第四，愛國主義精神。古人云：天下興亡，匹夫有責第五，追求真理，勇于奉獻的精神。中國傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死，忘恩負義、追逐名利的小人。古人在談到對真理的追求時，認為“朝聞道，夕死可矣宣揚”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神。第六，團結(jié)互助，尊老愛幼的倫理規(guī)范。古人說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！币粋€社會只有嚴于律已，寬以待人，形成團結(jié)互助，尊老愛幼的社會風氣，社會才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來希望與力量。中國傳統(tǒng)文化的當下認同作文800字3中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史，中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神源遠流長。傳統(tǒng)美德強調(diào)以德為本，每個人都應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德,樹立以道義為重的人生觀和價值觀。作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神，我認為，弘揚中華傳統(tǒng)美德第一位的是要熱愛祖國。古往今來，多少文人志士在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了典范，無數(shù)為國捐軀的先烈用生命譜寫了愛國主義樂章，新時代的青少年一定要以此為典范，時刻以祖國利益為重。其次，我們還要立志發(fā)奮，要立鴻鵠志。一個國家要立于不敗之地，必須要有發(fā)奮向上的精神，有志者事竟成，發(fā)奮圖強既要從大處著眼更要從小處著手，要從自我做起。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要老實守信。翻開歷史，我們可以看到許許多多誠信的故事！曾子殺豬為一“信”，商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠信，同仁堂三百年金招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚四海;劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明，成就霸業(yè)，天下三分。人生呼喚誠信，時代呼喚誠信，國家更呼喚誠信。我國是個有五千年光輝歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，我們應(yīng)該將其發(fā)揚光大，古人有“君子一言，駟馬難追”，“言必行，行必果。”的“喻世明