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文檔簡(jiǎn)介

會(huì)計(jì)學(xué)1愛琴文明與古希臘城邦制精本單元的兩條線索:

一:希臘政體的演變二:羅馬法的制定和發(fā)展三個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn):一:愛琴文明和古希臘城邦制度二:雅典城邦的民主政治三:古羅馬的政治和法律第1頁(yè)/共25頁(yè)愛琴文明與古希臘城邦制度靈石一中張強(qiáng)第2頁(yè)/共25頁(yè)本課主要講述兩個(gè)問題:

愛琴文明城邦制度第3頁(yè)/共25頁(yè)一、愛琴文明:(一)定義:愛琴文明是指分布在愛琴海諸島及周圍地區(qū)的文明,包括克里特文明和邁錫尼文明。第4頁(yè)/共25頁(yè)美麗的愛琴海

愛琴海,為地中海的一部分,在希臘和土耳其之間,東北以達(dá)達(dá)尼爾海峽、馬爾馬拉海、博斯普魯斯海峽通黑海;面積為21.4萬平方公里,平均海深570米。愛琴海上大小島嶼星羅棋布。第5頁(yè)/共25頁(yè)克里特文明愛琴文明與古希臘城邦圖愛琴文明古希臘城邦第6頁(yè)/共25頁(yè)(二)克里特文明:

時(shí)間:公元前2000年——公元前1700年

特點(diǎn):產(chǎn)生了君主制國(guó)家

出現(xiàn)了線形文字A

出現(xiàn)了規(guī)模宏大的宮殿—米諾斯宮

出現(xiàn)了青銅器

滅亡:公元前1400年,古希臘的一支入駐克里特島第7頁(yè)/共25頁(yè)克里特島上的希臘線形文字A泥版

線形文字,也叫“線條文字”,由線條構(gòu)成的一種古代文字,多刻畫在粘土版上。在克里特遺址和邁錫尼遺址等地均有發(fā)現(xiàn)。依其產(chǎn)生的先后,學(xué)者把克里特島上的文字稱作線形文字A,把邁錫尼遺址中發(fā)現(xiàn)的文字稱作線形文字B。線形文字B已由英國(guó)學(xué)者文特里斯,在上世紀(jì)50年代譯解成功;線形文字A,學(xué)者們正在研究,尚未譯解。第8頁(yè)/共25頁(yè)米諾斯王宮遺址米諾斯王宮復(fù)原圖第9頁(yè)/共25頁(yè)克里特人制作的雙面斧

考古學(xué)家在克里特遺址中發(fā)現(xiàn)一些青銅器和金銀器,表明當(dāng)時(shí)克里特人在冶金和制作的技術(shù)上有輝煌成就??死锾厝酥圃斓匿h利青銅兵器第10頁(yè)/共25頁(yè)(三)邁錫尼文明:

時(shí)間:形成于公元前16世紀(jì)上半葉

特點(diǎn):一系列新的君主國(guó)興起

出現(xiàn)王宮、衛(wèi)城和宏大的王室陵墓

出現(xiàn)線形文字B

帶有強(qiáng)烈的軍事色彩

滅亡:公元前12世紀(jì),另一支古希臘的人的入侵,邁錫尼文明徹底毀滅第11頁(yè)/共25頁(yè)邁錫尼王室陵墓陵墓內(nèi)刻有浮雕的石碑比比皆是,并排成圓圈。第12頁(yè)/共25頁(yè)刻有邁錫尼時(shí)期的線形文字B的泥版文書第13頁(yè)/共25頁(yè)邁錫尼衛(wèi)城城墻遺址軍事題材的石雕第14頁(yè)/共25頁(yè)《荷馬史詩(shī)》包括《奧德賽》和《伊利亞特》第15頁(yè)/共25頁(yè)二、古希臘城邦

(一)定義:城邦是古希臘的一種國(guó)家形態(tài),它一般以一個(gè)城市為中心,包括其周邊的村舍構(gòu)成。(二)時(shí)間:公元前8世紀(jì)——公元前6世紀(jì)

第16頁(yè)/共25頁(yè)(三)地理環(huán)境及其影響

地理環(huán)境:古希臘半島80%是山地,三面環(huán)水,港灣眾多,有利于航海和文化交流。

影響:1、小國(guó)寡民,各邦長(zhǎng)期獨(dú)立(特征)

2、進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張

3、解決了土地問題,促進(jìn)了商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易,開闊了希臘人的眼界,吸取了東方先進(jìn)文化成果,為創(chuàng)造自己獨(dú)特的文明奠定了基礎(chǔ)。第17頁(yè)/共25頁(yè)希臘地理環(huán)境的圖第18頁(yè)/共25頁(yè)(四)古希臘城邦政體

政體:國(guó)家政權(quán)的組織形式。

第19頁(yè)/共25頁(yè)政體形式政體類型權(quán)力的大小民主制權(quán)力掌握在全體公民手中,公民大會(huì)擁有國(guó)家最高統(tǒng)治權(quán)貴族制權(quán)力掌握在一部分人手中,貴族權(quán)利受公民大會(huì)的制約僭主制權(quán)力掌握在一人手中,但是權(quán)力是通過非法手段奪取寡頭制權(quán)力掌握在少數(shù)人手中,公民大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)處于次要地位君主制權(quán)力掌握在一人手中,一般是世襲,保留了形式上的公民大會(huì)第20頁(yè)/共25頁(yè)典型代表:民主制——雅典貴族制——斯巴達(dá)第21頁(yè)/共25頁(yè)

根據(jù)各邦公民在公民大會(huì)中參政的權(quán)利大小可將城邦政體劃分為若干類型。政體形式的劃分依據(jù):

城邦公民并非是全體成年國(guó)民,是指具有國(guó)民身份、有權(quán)參加公民大會(huì)的男性成員,婦女、奴隸以及外邦移民被排除在公民的范疇之外。公民界定:第22頁(yè)/共25頁(yè)

評(píng)價(jià):古希臘城邦實(shí)行公民政治,使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利,激發(fā)了公民主人公意識(shí),保證了城邦的活力,為后世民主制的發(fā)展提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗(yàn)。

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