中學(xué)綜合素質(zhì)復(fù)習(xí)

《中學(xué)綜合素質(zhì)》復(fù)習(xí)一、常識類的題終身教育概念的提出者是：保羅?朗格朗。于1970年寫成并出版了《終身教育引論》.《學(xué)會(huì)生存》發(fā)表之后，終身教育的概念更為全面、清晰、具體，促使終身教育由一種思想轉(zhuǎn)為各國主導(dǎo)的教育政策和普遍的教育實(shí)踐。素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師法定的最基本權(quán)利是：教育教學(xué)權(quán)。最早提出教師要做“人類靈魂工程師”的是前蘇聯(lián)：加里寧被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”，系統(tǒng)科學(xué)地總結(jié)了16C末到17C中葉的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的著作是：《開工天物》（宋應(yīng)星）：詳細(xì)記載了各種農(nóng)作物和手工業(yè)原料的種類、產(chǎn)地、種植加工以及手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，提供了大量確切數(shù)據(jù)?！洱R民要術(shù)》是北魏時(shí)期的中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)書，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一。是中國現(xiàn)存的最完整的農(nóng)書?！掇r(nóng)政全書》的作者是徐光啟?！掇r(nóng)政全書》是我國歷史上最重要、影響最大的農(nóng)學(xué)著作之一。在我國古代的農(nóng)書中，把水利放在如此重要的地位，可以說是絕無僅有的。世界上最早的，由國家發(fā)行的藥典是：《唐本草》：唐?蘇敬等撰于659年《本草綱目（明，李時(shí)珍）：系統(tǒng)全面的中醫(yī)醫(yī)藥學(xué)著作。記載藥物一千八百余種，方劑一萬余個(gè)，全面總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國醫(yī)藥學(xué)，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”。在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中的第一名分別稱為：解元、會(huì)元、狀元。明清科舉制度,分為鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，鄉(xiāng)試為省一級考試，考試合格者為舉人第一名為解元;會(huì)試是舉人在京城參加的全國統(tǒng)一考試，考試合格者為進(jìn)士第一名為會(huì)元;殿試是由皇帝親自主持的進(jìn)士考試，第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。中國歷史上最大的一部百科全書是《永樂大典》《資治通鑒》是我國歷史上第一部編年體通史，由北宋名臣、史學(xué)家司馬光負(fù)責(zé)編纂，歷時(shí)十九年，全書共294卷，記事上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗顯德六年（公元959年），前共1362年，《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價(jià)，目的是目的是要通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述，以警示后人?！度~圣陶文集》（1?8卷）人民文學(xué)出版社1958年4?10月版?！径唐≌f集】《膜》（1922年3月）；《火災(zāi)》（1923年11月）；《線下》（1925年10月）；《城中》（1926年7月）；《未厭集》（1929年6月）；《四三集》（1936年8月）【長篇小說】《倪煥之》，上海開明書店1929年8月版?！旧⑽募俊赌_步集》（1931年9月）；《未厭居習(xí)作》（1935年12月）《西川集》（1945年1月）；《葉圣陶散文》（甲集）（1983年3月）【詩集】《存集》（1960年8月）【童話】《稻草人》（1923年11月）；《古代英雄的石象》（1931年6月）【理論】《葉圣陶論創(chuàng)作》，上海文藝出版社1982年1月版?！窘逃撝俊度~圣陶語文教育論集》（上下冊），北京教育科學(xué)出版社1980年10月版。劉心武代表作：《鐘鼓樓》、《班主任》、《飄窗》、《續(xù)紅樓夢》巴金（1904--）原名李堯棠，字芾甘。在中國，巴金是與茅盾、老舍、曹禺齊名的作家，現(xiàn)任中國作家協(xié)會(huì)主席。1928年發(fā)表處女作長篇小說《亡》。著作甚豐，有《巴金文集》14卷；1987年又開始出版《巴金全集》。主要作品有長篇小說《愛情三部曲》：《霧》、《雨》、《電》；《激流三曲》、《家》、《春》、《秋》；〈抗戰(zhàn)三部曲〉：《火》之一、之二、之三；中篇小說《春天里的秋天》、《憩園》、《寒夜》；散文集《隨想錄》（5集）；譯作有長篇小說《父與子》、《處女地》；回憶錄《往事與隨想》等。賈平凹：第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)長篇小說《秦腔》矛盾：主要作品有：長篇小說《蝕》、《虹》《子夜》、《第一階段的故事》、《腐蝕》、《霜葉紅似二月花》；中篇小說《路》、《三人行》；短篇小說《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印返?。老舍：中國小說家、劇作家。生于1899年，卒于1966年，滿族，祖籍北京。原名舒慶春，字舍予。老舍是他最常用的筆名。老舍的主要作品有：長篇小說《駱駝祥子》、《趙子日》、《老張的哲學(xué)》、《四世同堂》、《二馬》、《小坡的生日》、《離婚》、《貓城記》、《正紅旗下》，劇本《殘霧》、《方珍珠》、《面子問題》、《龍須溝》、《春華秋實(shí)》、《青年突擊隊(duì)》、《戲劇集》、《柳樹井》、《女店員》、《全家?！?、《茶館》，報(bào)告文學(xué)《無名高地有了名》，中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》、《出口成章》，短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。實(shí)現(xiàn)了幾何和代數(shù)結(jié)合的是：笛卡爾創(chuàng)立的解析幾何。世界上最早使用麻醉劑的是我國古代的：華佗。（東漢末年杰出的科學(xué)家，他是我國也是世界上最先發(fā)明麻醉劑，并最早應(yīng)用全身麻醉的醫(yī)學(xué)家，堪稱“外科鼻祖”）“三言”是明代馮夢龍編輯、加工的三部短篇小說集：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“二拍”是明代凌漾初在“三言”的直接影響下寫成的兩部短篇小說集：《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》?？臻g技術(shù)是探索、開發(fā)和利用宇宙空間的技術(shù)，又稱為太空技術(shù)和航天技術(shù)。建立系統(tǒng)論的科學(xué)家是貝塔朗菲（美籍奧地利生物學(xué)家，一般系統(tǒng)論和理論生物學(xué)的創(chuàng)始人）詼諧幽默，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格，被譽(yù)為“美國生活幽默的百科全書”的小說家是：歐亨利?！敖ò财咦印保兹?、陳琳、王粲、徐干、阮璃、應(yīng)玚、劉楨）中，文學(xué)成就最高的是：王粲歲寒三友：松、梅、竹花中四君子：梅、蘭、竹、菊四大名繡：湘繡、蜀繡、蘇繡、粵繡。我國五大古都：西安、洛陽、北京、開封、南京。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，古琴音樂已具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)能力，“伯牙鼓琴、子期知音”的故事早已深入人心。伯牙所奏琴曲為《高山流水》。發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星的是蘇聯(lián)。我國古代有五行之說，指的是金、木、水、火、土。元曲四大家：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四大名旦:梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生。世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼是：巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺》的葛朗臺、莎士比亞《威尼斯商人》的夏洛克、果戈里《死靈魂》潑留希金，莫里哀《慳吝人》的阿巴貢。世界四大短篇小說家：契科夫（《變色龍》、《苦惱》、《萬卡》、《第六病室》、《套中人》）、莫泊桑（《羊脂球》）、馬克?吐溫（《競選州長》、《哥爾斯密的朋友再度出洋》）、歐?亨利（被譽(yù)為“美國生活幽默的百科全書”）（《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》）?！都t樓夢》中的“四大家族”：賈、王、史、薛。民國時(shí)期的四大家族:蔣介石、宋子文、孔祥熙和陳果夫、陳立夫四大家族是國民黨官僚資產(chǎn)階級的代表。中國歷史上最大的一部百科全書是明朝的《永樂大典》唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏。明末清初畫壇有著名的四僧（朱宜、石濤、弘仁、髡殘），其中“八大山人”是指：朱宜。秋思之祖：馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》。古希臘被稱為悲劇之父的劇作家是：埃斯庫羅斯的《被縛的普羅米修斯》古希臘被稱為喜劇之父的劇作家是：阿里斯托芬的《阿卡奈人》被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興的“三杰”：達(dá)芬奇、拉斐爾、米開朗基羅。書圣是王羲之，代表作《蘭亭集序》，“天下第一行書”。漢字的形體演變過程：甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書（始于東漢，創(chuàng)造人：鐘繇，被稱為楷書鼻祖）、草書、行書。伽利略：自制天文望遠(yuǎn)鏡并發(fā)現(xiàn)太陽黑子。門捷列夫：元素周期表/哥白尼：日心說/哈維：發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)。發(fā)明麻醉藥劑“麻沸散”的是華佗。使少年兒童“一面翻書，一面狂笑”的西班牙作家塞萬提斯的杰作是:《堂吉柯德》法國作家凡爾納被稱為“科學(xué)幻想之父”，代表作：《格蘭特船長的兒子》、《海底兩萬里》、《神秘島》。佛教四大名山：山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山。古代帝王的自稱：孤、寡、朕。戰(zhàn)國時(shí)，名派學(xué)著大量集中地是：齊國稷下。我國古代五大劇種：京劇、評?。▌⑶蓛海?、豫劇（花木蘭）、越?。t樓夢）、黃梅戲（天仙配）。戲曲行當(dāng)：生、旦、凈、丑。中國半殖民地半封建社會(huì)開端是：鴉片戰(zhàn)爭。古代“六藝”：禮樂射御書數(shù)。兄弟行輩中長幼排序：伯（孟）仲叔季。標(biāo)志著批判性現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)誕生的作品：1830年法國，司湯達(dá)《紅與黑》.現(xiàn)代生物技術(shù)是以DNA重組技術(shù)的建立為標(biāo)志的。王國維《人間詞話》中提到的“三種境界”為哪三種？（1） 昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（2） 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（3） 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！拔鳉鈻|輸”主要輸送的氣體（天然氣）的主要成分是甲烷。二、其他教育類內(nèi)容文章主要內(nèi)容概括的常用方法是：擴(kuò)展題目法、歸并段意法、歸納重點(diǎn)法、綜合要素法和提問概括法。交叉法：如果2個(gè)概念的外延有而且只有一部分重合，則這2個(gè)概念之間的關(guān)系。同一律：在同一思維過程中一切思維（包括概念和命題）都必須與自身保持同一。排中律：兩個(gè)相互矛盾的命題不能同假。搜索引擎按其工作方式的不同，可分為三種：全文搜索引擎、目錄索引類搜索引擎、元搜索引擎。議論文包括：論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。反對關(guān)系：如果兩個(gè)概念的外延完全不同、而且它們的外延之和小于其屬概念的外延，則這2個(gè)概念之間的關(guān)系是反對關(guān)系。同一關(guān)系:如果2個(gè)概念的外延完全重合，則這2個(gè)概念之間的關(guān)系是同一關(guān)系。屬種關(guān)系：如果2個(gè)概念，一個(gè)概念的外延完全包含在另一個(gè)概念的外延之中，而且僅僅成為另一個(gè)概念外延的一部分，則這2個(gè)概念之間的關(guān)系是屬種關(guān)系。形序法：部首法、筆畫法、字母法。字順法：形序法、音序法、號碼法。外文工具書的編排方法多采用字順法。測量的三要素：參照點(diǎn)、統(tǒng)一的單位、量具（測量工具）。按照測驗(yàn)的目的分類：可分為診斷性測驗(yàn)、形成性測驗(yàn)、終結(jié)性測驗(yàn)。按照測驗(yàn)的功用分類：可分為學(xué)績測驗(yàn)。能力測驗(yàn)、人格測驗(yàn)。根據(jù)聯(lián)言命題的性質(zhì)，聯(lián)言推理的有效式包括：合成式、分解式和否定式。屬性概念是以反映事物的內(nèi)在特征或特征為內(nèi)容的概念。關(guān)系概念是以反映教育系統(tǒng)與其他系統(tǒng)的關(guān)系，以及教育活動(dòng)中各要素之間的關(guān)系為主要內(nèi)容的概念。因果分析主要分析的內(nèi)容是“事物為什么”。系統(tǒng)分析是一種考察事物各要素之間的關(guān)系的分析方法。定性分析主要分析的內(nèi)容是“事情是什么”。定量分析是主要回答“事物有多少”的分析。分析方法是指將事物整體分解為各個(gè)部分、要素或?qū)哟危謩e抽取其個(gè)別屬性加以考察，從而認(rèn)識事物的本質(zhì)的思維方法。相關(guān)系數(shù)是描述變量之間相關(guān)程度的指數(shù)，取值范圍為：［-1,1］。|r|<0.4為低度線性相關(guān)；0.4v|r|<0.7為顯著性相關(guān)；0.7K|r|<1為高度線性相關(guān)。分析方法是指將事物整體分解為各個(gè)部分、要素或?qū)哟?，分別抽取其個(gè)別屬性加以考察，從而認(rèn)識事物的本質(zhì)的思維方法。一般而言，放映對象具有某種屬性的概念是正概念。約束性定義是指實(shí)際意義取決于特定的語言環(huán)境，人們要在特定的艷艷環(huán)境中才能理解的定義。描述性定義是指以已有的用法來解釋所定義的詞語，適當(dāng)?shù)拿枋鏊缍ǖ膶ο蠡蚴褂迷撔g(shù)語。操作性定義是根據(jù)可觀察、可測量、可操作的特征來界定變量含義的方法。教育研究中，下操作性定義可以用來為教育實(shí)踐活動(dòng)提供行動(dòng)規(guī)范、價(jià)值觀的教育定義。差異量數(shù)是對一組數(shù)據(jù)的變異性，也稱離散量數(shù)，有：全距、四分位差、百分位差、平均差、標(biāo)準(zhǔn)差、方差等。地位量數(shù)是描述單個(gè)數(shù)據(jù)在樣本或總體中地位的量數(shù)。集中量數(shù)是多種，包括算術(shù)平均數(shù)、中數(shù)、眾數(shù)、加權(quán)平均數(shù)、幾何平均數(shù)、調(diào)和平均數(shù)等。地位量數(shù)是描述單個(gè)數(shù)據(jù)在樣本或總體中地位的量數(shù)。名次屬于地位量數(shù)。歸納是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。工具書的排檢（編排檢索）方法大體上可分為五類：字順法、