高村紀(jì)事之二十一：吊茄子

高村紀(jì)事之二十一：吊茄子中秋過后，高村的田野上到處浮動(dòng)著金色的光芒。晚稻熟了，收割季節(jié)即將開始?？?，一群鳥兒飛過村莊，隱入山林。一陣清風(fēng)吹來，帶著一絲涼意。正是這樣的日子，山嶺上的吊茄子已經(jīng)變得紫紅、烏黑，圓嘟嘟的，一串串地吊掛在樹枝上，隨風(fēng)搖曳，猶如滋味鮮甜的鈴鐺。于是，貪吃的孩子們、饞嘴的少婦們?nèi)齼蓛杀闵仙饺?，挽著竹籃，在一棵又一棵黃元柴樹旁駐足，將圓溜溜的吊茄子不斷塞入自己嘴里，又或者一把一把地放在竹籃上。若是遇著上十年樹齡的黃元柴樹，不僅孩子們要高興地跳起來，即使少婦，也絕對(duì)要欣喜若狂的。樹齡越老，吊茄子越大個(gè)，越多汁，越皮薄如紙，入口即化，回味無窮。黃元柴樹枝特別脆，即使是幾十年的老樹，孩子們也不敢爬上去。就算手腕粗的枝干，也承受不起一個(gè)五六歲孩子的重量，強(qiáng)行爬上去的話，非從樹上掉下來不可。此番情形下，孩子們、少婦們總是通力合作，用疊羅漢的方式，將樹上的吊茄子全部摘了均分。在孩子們看來，這種分享得來的果實(shí)，尤其珍貴，定要帶回家去給父母嘗嘗，給爺爺奶奶試試。高村的鳥兒們甚或比孩子、少婦還要喜愛吊茄子。風(fēng)吹稻浪，飽滿的谷粒唾手可得，鳥兒們卻視而不見。谷粒不過是它們的佳肴，吊茄子才是它們的山珍。每棵黃元柴樹上，總有幾?；蛞淮跚炎?，是鳥兒已經(jīng)享用過了的。高村人認(rèn)為萬物皆有靈性，這話不假?？纯矗B兒們總是將大部分吊茄子留給高村人，等高村人采摘了一遍才又飛回來覓食。為回敬鳥兒們，高村人總在每棵樹上都留下一些小個(gè)兒的吊茄子。吃足夠了，走不動(dòng)了，竹籃裝滿了，摘吊茄子的人們又聚集一起，在山巔處坐下來，你看看我，我看看你，望著對(duì)方烏黑烏黑的嘴唇相互取笑，哈哈聲不斷。笑夠了，孩子們便唱念童謠。唱什么“癩痢子，眝鵝仔，鵝仔飛上天，癩痢子喊黃天?！雹儆只蛘叱按筠恚婧?，好食懶做唔讀書。唔會(huì)算，唔會(huì)除，冇頭冇腦冇眼珠，舀到大米告蕃薯。”②約莫半小時(shí)，少婦們的腿腳還沒有歇舒服，孩子們的童謠還在興致上，有人便提議該下山了，該回去拔豬草了，該磨好禾鐮明后天割稻子了，該給家中的滿子、滿妮喂奶了。然而，直到晚稻收割完了，也還有孩子向父母吵鬧，寧愿上山砍柴，這樣便可以到那些平常人跡罕至的地方，一邊砍柴，一邊摘吊茄子。這樣的勞動(dòng)是快樂的，更是幸福的?；蛟S，從高村出去，生活在都市的人們，總有一天要忘了割稻子時(shí)的腰酸背疼，但山上烏黑閃亮的吊茄子，卻始終揮之不去。闊別高村越久，心里越惦念吊茄子之類，越想回到魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)去。2010-4-23客家方言注釋：①癩痢子：頭上長(zhǎng)癩痢的人。癩痢，長(zhǎng)在頭上的黃皮癬。眝鵝仔：牧鵝。眝，照看。涯：第一人稱代詞，我。該字正確書寫為左旁“亻”，右旁“厓”蓋，因所有字庫(kù)皆無此字，故客家學(xué)者、作者多以“涯”字替代。黃天：即“皇天”；喊黃天，呼天喊地的樣子。②唔：不。冇：沒有。冇頭冇腦冇眼珠：形容缺乏智慧、愚笨之極。告：此作“交換”解，特指以物換物的交易方式。關(guān)于黃元柴、吊茄子的一些補(bǔ)充：黃元柴樹學(xué)名黃瑞木，別稱楊桐，江西概稱吊茄子，山茱萸屬山茶科常綠植物，為灌木或小喬木。每年5月下旬至6月上旬開花，花色潔白，花蜜豐富，是蜜蜂的最愛。其廣布于我國(guó)華東、華南和西南地區(qū)。日本亦有分布，且日本居民常用楊桐葉作祭神供品，幾乎家家戶戶將楊桐枝條捆扎成束插放在庭堂上方供神。日本居民視楊桐為神木，一般７天更換一次。其供神所需楊桐葉，多從江浙山區(qū)進(jìn)口。中醫(yī)認(rèn)為吊茄子具有涼血止血、消腫解毒功用。樹根入藥，可用于療治鼻衄、睪丸炎、腮腺炎等。新鮮樹葉可搗爛外用，用于癤腫、毒蛇咬傷、毒蜂螫傷等。有關(guān)圖片：吊茄子花。玉