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2022年國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類精選試題及答案一單選題(共80題)1、當(dāng)S與P是真包含于關(guān)系或真包含關(guān)系時(shí),在這兩種情況下都真的判斷是()。A.SAPB.SEPC.SIPD.SOP【答案】C2、《淮海集》的作者是()A.王令B.柳永C.賀鑄D.秦觀【答案】D3、美國(guó)跨越了奴隸社會(huì)和封建社會(huì),從原始社會(huì)直接過度到資本主義社會(huì);日耳曼人沒有經(jīng)過奴隸社會(huì)而直接過度到封建社會(huì);中國(guó)一些少數(shù)民族由前資本主義社會(huì)直接過度到社會(huì)主義社會(huì)。這些歷史事實(shí)說(shuō)明()A.五種社會(huì)形態(tài)劃分的理論是錯(cuò)誤的B.社會(huì)形態(tài)更替沒有任何規(guī)律可以遵循C.它們違背了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律D.它們以世界范圍內(nèi)五種社會(huì)形態(tài)更替為前提【答案】D4、“割下來(lái)的手就不再是人手”這句話體現(xiàn)了()A.形而上學(xué)片面的、孤立的觀點(diǎn)B.辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)C.唯心主義的觀點(diǎn)D.詭辯論的觀點(diǎn)【答案】B5、《孟子滕文公上》:“樹藝五谷?!壁w岐注:“五谷()稻黍稷麥菽也?!壁w岐所使用的術(shù)語(yǔ)是()A.曰B.為C.謂D.謂之【答案】C6、《談詩(shī)--寄沫若的一封信》中強(qiáng)調(diào)的象征詩(shī)特征是()A.詩(shī)要再現(xiàn)社會(huì)生活的面貌B.詩(shī)要抒發(fā)主觀的情思C.詩(shī)要暗示內(nèi)生命的深秘D.詩(shī)要揭示社會(huì)生活之本質(zhì)【答案】C7、國(guó)家、政黨和社會(huì)團(tuán)體通過物質(zhì)資產(chǎn)、政策法規(guī)等手段對(duì)新聞傳播行為進(jìn)行的強(qiáng)制性管理和約束,這指的是()A.社會(huì)控制B.行政控制C.新聞控制D.制度控制【答案】C8、“參加自學(xué)考試的不都是民辦教師”與“參加自學(xué)考試的沒有一個(gè)是民辦教師”這兩個(gè)判斷()。A.可同真可同假B.可同真不可同假C.不可同真可同假D.不可同真不可同假【答案】A9、中央人民廣播電臺(tái)目前開辦了()套廣播節(jié)目。A.6B.7C.8D.9【答案】D10、鴛鴦蝴蝶派文學(xué)盛行的時(shí)間是()A.辛亥革命前B.辛亥革命后C.“五四”以后D.20世紀(jì)20~30年代【答案】B11、恩格斯稱之為“德國(guó)第一部有政治傾向的戲劇”是()A.《愛密莉亞·迦綠蒂》B.《薩拉·薩姆遜小姐》C.《陰謀與愛情》D.《智者納旦》【答案】C12、“沙啞”和“沙發(fā)”中的“沙”()A.都是語(yǔ)素B.都不是語(yǔ)素C.前者是語(yǔ)素后者不是語(yǔ)素D.前者不是語(yǔ)素后者是語(yǔ)素【答案】C13、我國(guó)的國(guó)體是()A.人民代表大會(huì)制度B.人民民主專政C.民主共和制D.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】B14、投資利稅率是指()與總投資的比。A.年銷售收入-年銷售稅及附加-年技術(shù)轉(zhuǎn)讓費(fèi)-年資源稅-營(yíng)業(yè)外支出-年成本-所得稅B.年銷售收入-年銷售稅及附加-年技術(shù)轉(zhuǎn)讓費(fèi)-年資源稅-營(yíng)業(yè)外支出-年成本C.年銷售收入-年技術(shù)轉(zhuǎn)讓費(fèi)-營(yíng)業(yè)外支出-年成本D.年銷售收入-年銷售稅及附加-年技術(shù)轉(zhuǎn)讓費(fèi)-年資源稅-營(yíng)業(yè)外支出-成本-所得稅+年利息【答案】C15、“新聞自由”思想的發(fā)源地是()。A.英國(guó)B.法國(guó)C.美國(guó)D.德國(guó)【答案】A16、《詩(shī)經(jīng)·七月》:“五月斯螽動(dòng)股,六月莎鷄振羽”后面的詩(shī)句,順序正確的一組是()A.七月在宇,八月在戶,九月在野,十月蟋蟀入我爿木下。B.七月在戶,八月在野,九月在宇,十月蟋蟀入我爿木下。C.七月在野,八月在戶,九月在宇,十月蟋蟀入我爿木下。D.七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我爿木下。【答案】D17、冰心的初期“問題小說(shuō)”《斯人獨(dú)憔悴》反映的問題是()A.人生意義問題B.婚姻戀愛問題C.青年教育問題D.父子兩代人的思想沖突和封建家庭拘囿新青年的問題【答案】D18、著名的唯美主義杰作《琺瑯和雕玉》的作者是()A.波德萊爾B.戈蒂耶C.王爾德D.馬拉美【答案】B19、創(chuàng)造社的文藝思想傾向主要是()A.現(xiàn)實(shí)主義B.浪漫主義C.象征主義D.現(xiàn)代主義【答案】B20、《史記》屬于()A.斷代史B.紀(jì)傳體C.國(guó)別體D.編年體【答案】B21、所謂“正面宣傳”其內(nèi)涵十分豐富,其中起決定作用的是()A.宣傳效應(yīng)B.宣傳傾向C.宣傳方法D.宣傳內(nèi)容【答案】B22、自然科學(xué)屬于生產(chǎn)力范疇,這是因?yàn)椋ǎ〢.它是對(duì)自然界的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)B.它能把生產(chǎn)力系統(tǒng)中的各要素組合成統(tǒng)一整體C.它滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力D.它是構(gòu)成現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的最重要的獨(dú)立因素【答案】C23、下面哪一部作品的問世,標(biāo)志著易卜生從歷史劇到現(xiàn)代劇的過渡()A.《人民公敵》B.《社會(huì)支柱》C.《青年同盟》D.《玩偶之家》【答案】C24、長(zhǎng)篇小說(shuō)《山雨》的作者是()A.魯彥B.王統(tǒng)照C.吳組緗D.沙汀【答案】B25、張炎在《詞源》中,對(duì)白石詞的總評(píng)是()A.生澀瘦硬B.慷慨悲壯C.“清空”“騷雅”D.溫婉雅麗【答案】C26、資本主義新聞事業(yè)把新聞看作是()A.階級(jí)斗爭(zhēng)的工具B.意識(shí)形態(tài)C.輿論工具D.商品【答案】A27、《康熙字典》中錯(cuò)誤的注音方式是()。A.反切B.直音C.葉音D.讀若【答案】C28、“只要,就”是()A.因果復(fù)句B.假設(shè)條件C.目的復(fù)句D.讓步復(fù)句【答案】B29、下列句中“莫”的用法與其他三個(gè)不同的是()。A.保民而王,莫之能御也。B.過而能改,善莫大焉。C.吾有老父,身死莫之養(yǎng)也。D.君有疾病見于面,莫多飲酒?!敬鸢浮緿30、現(xiàn)代最早對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行重大改革創(chuàng)新,被茅盾稱為“創(chuàng)造新形式的先鋒”的是()A.汪敬熙B.楊振聲C.葉紹鈞D.魯迅【答案】D31、我國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放的方針。它的理論依據(jù)是()A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理B.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理C.事物發(fā)展的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理D.事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理【答案】D32、在以下推理形式中,不屬于三段論第三格有效式的是()。A.AAAB.EAOC.AIID.EIO【答案】A33、()在人性問題上堅(jiān)持了人性的同一性。A.性善論B.性惡論C.自然人性論D.性三品說(shuō)【答案】D34、改善我國(guó)技術(shù)創(chuàng)新政策的首要重點(diǎn)應(yīng)該是()。A.加強(qiáng)和改善政府支持B.完善需求牽引系統(tǒng)C.增強(qiáng)科技和教育的地位D.支持高新技術(shù)發(fā)展【答案】C35、《論衡》的作者是()A.王充B.班固C.桓譚D.劉向【答案】A36、事物的質(zhì)是指()A.構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總和B.組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系C.一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性D.事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性【答案】C37、王勃的名句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”所屬詩(shī)篇是()A.《長(zhǎng)安古意》B.《帝京篇》C.《送杜少府之任蜀州》D.《從軍行》【答案】C38、“錯(cuò)誤輿論”按其錯(cuò)誤程度不同可以分為()A.反動(dòng)輿論、片面輿論、消極輿論B.片面輿論、極端輿論、反動(dòng)輿論C.消極輿論、片面輿論、極端輿論D.消極輿論、極端輿論、反動(dòng)輿論【答案】B39、第一次文代會(huì)召開的地點(diǎn)是()A.延安B.哈爾濱C.南京D.北平【答案】D40、歷史劇《屈原》中,作為屈原精神的體現(xiàn)、”道義美的形象化“的人物是()A.宋玉B.衛(wèi)士C.嬋娟D.鄭袖【答案】C41、社會(huì)革命最深刻的根源在于()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾B.剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾C.人民群眾和各種敵對(duì)分子之間的矛盾D.人口眾多和資源貧乏之間的矛盾【答案】A42、漢語(yǔ)普通話(P)與(T)的區(qū)別在于()A.發(fā)音部位B.阻礙方式C.送氣和不送氣D.聲帶振動(dòng)和不振動(dòng)【答案】A43、被評(píng)為嵇志清峻,阮旨遙深的詩(shī)風(fēng)是指()A.建安詩(shī)風(fēng)B.正始詩(shī)風(fēng)C.西晉詩(shī)風(fēng)D.東晉詩(shī)風(fēng)【答案】B44、《指南錄》的作者是()A.汪元量B.文天祥C.劉克莊D.戴復(fù)古【答案】B45、媒體報(bào)道某地發(fā)生虐待父母事件,其監(jiān)督對(duì)象是()A.值得關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象B.一般社會(huì)成員的不良行為C.決策執(zhí)行過程D.決策出臺(tái)過程【答案】B46、“一群”中的“一”應(yīng)讀()A.陰平B.陽(yáng)平C.上聲D.去聲【答案】D47、肯定思維和存在有同一性,這是()A.辯證法的觀點(diǎn)B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)C.唯心主義的觀點(diǎn)D.可知論的觀點(diǎn)【答案】D48、錢彩編、金豐增訂的歷史演義小說(shuō)是()A.《隋唐演義》B.《說(shuō)岳全傳》C.《說(shuō)唐后傳》D.《說(shuō)唐全傳》(《說(shuō)唐》)【答案】B49、社會(huì)意識(shí)形態(tài)及其諸形式是()A.與人類社會(huì)一同產(chǎn)生的B.隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的C.在社會(huì)主義社會(huì)中形成和發(fā)展的D.在人類勞動(dòng)、思維能力和社會(huì)意識(shí)發(fā)展到一定水平時(shí)出現(xiàn)的【答案】D50、音位是從()角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位。A.物理屬性B.生理屬性C.心理屬性D.社會(huì)屬性【答案】D51、在實(shí)際工作中,要注意掌握分寸,防止“過”或“不及”,其關(guān)鍵在于()A.抓住事物的主要矛盾B.確定事物的質(zhì)C.認(rèn)識(shí)事物的量D.把握事物的度【答案】D52、科學(xué)哲學(xué)()A.的核心是科學(xué)方法論B.是以科學(xué)為對(duì)象的哲學(xué)學(xué)科C.不是西方哲學(xué)的一個(gè)流派D.亦A亦B亦C【答案】D53、客觀實(shí)在性是()A.運(yùn)動(dòng)的唯一特性B.物質(zhì)的唯一特性C.存在的唯一特性D.意識(shí)的唯一特性【答案】B54、某半干旱地區(qū)的陸生植被生物生產(chǎn)量為2.6t/(km2·a)。根據(jù)荒漠化量化指標(biāo),可判定該區(qū)域荒漠化程度為()。A.潛在荒漠化B.嚴(yán)重荒漠化C.強(qiáng)烈發(fā)展的荒漠化D.正在發(fā)展的荒漠化【答案】D55、語(yǔ)絲文體是()A.樸實(shí)平易B.委婉清麗C.輕倩柔美D.生動(dòng)潑辣幽默【答案】D56、“或然率”是指()A.可能性在質(zhì)上的一種科學(xué)說(shuō)明和測(cè)定B.可能性在量上的一種科學(xué)說(shuō)明和測(cè)定C.必然性的一種科學(xué)說(shuō)明和判定D.偶然性的一種科學(xué)說(shuō)明和測(cè)定【答案】B57、蘇軾的號(hào)是()A.子瞻B.潁濱遺老C.東坡居士D.半山【答案】C58、《李逵負(fù)荊》的作者是()A.康進(jìn)之B.李好古C.高文秀D.尚仲賢【答案】A59、早期小說(shuō)具有愛國(guó)主義、人道主義傾向,后期墮落為三角戀愛小說(shuō)制作者的是()A.黃震遐B.張資平C.周全平D.楊杏村【答案】B60、《慳吝人》中成功地塑造了一個(gè)著名的吝嗇鬼的形象()A.夏洛克B.阿爾巴貢C.葛朗臺(tái)D.波留希金【答案】B61、語(yǔ)音和語(yǔ)義結(jié)合的最小的語(yǔ)言單位是()A.音素B.義素C.語(yǔ)素D.音位【答案】C62、《簡(jiǎn).愛》的副標(biāo)題是()A.一個(gè)純潔的女人B.一部自傳C.1847年記事D.一個(gè)愛情故事【答案】B63、歷史題材作品中,摻進(jìn)部分現(xiàn)代生活內(nèi)容,具有古今雜糅(或古今交融)藝術(shù)特色的作品是()A.馮至的《伍子胥》B.郁達(dá)夫的《采石磯》C.郭沫若的《屈原》D.魯迅的《故事新編》【答案】D64、語(yǔ)言混合的形式有()A.雙語(yǔ)B.洋涇浜C.共同語(yǔ)D.借詞【答案】B65、荀子說(shuō):“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。明之,行也?!辈牧现械摹靶小斌w現(xiàn)了()A.感性認(rèn)識(shí)不如理性認(rèn)識(shí)可靠B.實(shí)踐第一的觀點(diǎn)C.學(xué)習(xí)書本知識(shí)比實(shí)踐來(lái)得重要D.對(duì)事情要有所耳聞【答案】B66、“民族主義文學(xué)”是一個(gè)()A.民族主義者的文學(xué)派別B.抗日救亡文學(xué)派別C.國(guó)民黨的文學(xué)派別D.左翼文學(xué)的文學(xué)派別【答案】C67、首先創(chuàng)立了“即事名篇,無(wú)復(fù)依傍”新樂府的唐代詩(shī)人是()A.杜甫B.白居易C.元稹D.李建【答案】A68、關(guān)于普通混凝土小型空心砌塊的說(shuō)法,正確的是()。A.施工時(shí)先灌水濕透B.生產(chǎn)時(shí)的底面朝下正砌C.生產(chǎn)時(shí)的底面朝天反砌D.出廠齡期14d即可砌筑【答案】C69、新聞與歷史在表現(xiàn)手法上的共同點(diǎn)是()A.時(shí)新性和知新性的統(tǒng)一B.紀(jì)實(shí)性和選擇性的統(tǒng)一C.歷史性和社會(huì)性的統(tǒng)一D.接近性和真實(shí)性的統(tǒng)一【答案】B70、第一個(gè)專門寫詞的晚唐詞人是()A.李煜B.溫庭筠C.韋莊D.馮延巳【答案】B71、以大眾化為創(chuàng)作目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌團(tuán)體是()A.新月社B.湖畔詩(shī)社C.創(chuàng)造社D.中國(guó)詩(shī)歌會(huì)【答案】D72、延安文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開展思想批判的主要對(duì)象是()A.丁玲B.艾青C.蕭軍D.王實(shí)味【答案】D73、認(rèn)為一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上與感覺相近的反映特性,這是一種()A.辯證唯物主義的觀點(diǎn)B.唯心主義的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.詭辯論的觀點(diǎn)【答案】A74、()1937年撰寫出版《紅星照耀中國(guó)》(《西行漫記》)一書,第一次真實(shí)生動(dòng)地向全世界介紹了中共領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)。A.斯諾B.斯特朗C.史沫特萊D.愛潑斯坦【答案】A75、“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,王子公孫把扇搖”中運(yùn)用的修辭手段是()A.比喻、對(duì)偶B.比喻、借代C.比喻、對(duì)比D.對(duì)偶、借代【答案】C76、降低風(fēng)機(jī)排風(fēng)口空氣動(dòng)力性噪聲的有效設(shè)施是()。A.消聲器B.隔聲罩C.吸聲板D.減振墊【答案】A77、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式。這是對(duì)運(yùn)動(dòng)的()A.唯心主義理解B.直觀唯物主義理解C.辯證唯物主義理解D.庸俗唯物主義理解【答案】C78、德國(guó)市民悲劇成熟的標(biāo)志()A.《愛米莉亞·迦洛蒂》B.《薩拉·薩姆遜小姐》C.《陰謀與愛情》D.《智者納旦》【答案】A79、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作是()A.《吶喊》B.《沉淪》C.葉紹鈞的“教育小說(shuō)”D.冰心的“問題小說(shuō)”【答案】A80、《兩都賦》的作者是()A.班固B.班彪C.張衡D.揚(yáng)雄【答案】A多選題(共40題)1、如果只看到實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性,否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性、相對(duì)性,就會(huì)導(dǎo)致()A.絕對(duì)主義B.相對(duì)主義C.教條主義D.思想僵化E.不可知論【答案】ACD2、列夫·托爾斯泰的自傳體小說(shuō)三部曲包括()A.《童年》B.《壯年》C.《少年》D.《青年》E.《老年》【答案】ACD3、三連劇《俄瑞斯忒亞》包括()A.《阿伽門農(nóng)》B.《祈援人》C.《奠酒人》D.《報(bào)仇神》E.《七將攻忒拜》【答案】ACD4、費(fèi)爾巴哈是如何看待和批判上帝的()A.上帝是人的本質(zhì)的異化B.上帝是一切罪惡的根源C.上帝是類概念的客觀化D.上帝是人的依賴感的產(chǎn)物E.要變對(duì)上帝的愛為對(duì)人的愛【答案】ABCD5、下列屬于高乃依的作品有()A.《熙德》B.《賀拉斯》C.《西拿》D.《費(fèi)得爾》E.《波里厄克特》【答案】ABC6、上層建筑在下列哪幾個(gè)方面為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)()A.在服務(wù)方向上保護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),排除異己B.在服務(wù)方式上通過對(duì)社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活的控制實(shí)現(xiàn)其職能C.在服務(wù)效果上既可促進(jìn)也可阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展D.在服務(wù)手段上一切通過國(guó)家的行政命令E.在服務(wù)速度上是迅速地、立竿見影地發(fā)揮作用【答案】ABC7、客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系是()A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律B.客觀規(guī)律不能違背,所以限制了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮C.正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須遵循客觀規(guī)律D.越是強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律,就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性E.越是尊重客觀規(guī)律,就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性【答案】AC8、下列屬于中世紀(jì)中期的英雄史詩(shī)有()A.《貝奧武甫》B.《尼伯龍根之歌》C.《希爾德布蘭特之歌》D.《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》E.《卡列瓦拉》【答案】BD9、康德講的“自在之物”包含以下含義:()A.它是純粹主觀自生的東西B.它是現(xiàn)象產(chǎn)生的依據(jù)C.它無(wú)法認(rèn)識(shí)D.它是人以外的客觀存在物E.它是指上帝、靈魂或世界【答案】BCD10、社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式的聯(lián)系表現(xiàn)在()A.社會(huì)意識(shí)形式指導(dǎo)和影響社會(huì)心理B.各種社會(huì)意識(shí)形式和社會(huì)心理的關(guān)系都一樣密切C.社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)形式形成的思想基礎(chǔ)D.社會(huì)意識(shí)形式可以歸結(jié)為社會(huì)心理E.社會(huì)意識(shí)形式在一定條件下可逐漸化為社會(huì)心理【答案】AC11、霍布斯認(rèn)為哲學(xué)的方法是()A.判斷B.推理C.分析D.綜合E.歸納F.演繹【答案】CD12、句法結(jié)構(gòu)的功能分類有()A.體詞性短語(yǔ)B.謂詞性短語(yǔ)C.加詞性短評(píng)D.副詞性短語(yǔ)E.介詞短語(yǔ)【答案】ABC13、《簡(jiǎn)·愛》表達(dá)了來(lái)自女性、尤其是出身貧寒的平民女性內(nèi)心的愿望,比如()A.要求婚姻自主B.要求和男子平等C.捍衛(wèi)自己獨(dú)立的人格與尊嚴(yán)D.自由表現(xiàn)自己的愛憎E.希望打倒男權(quán)主義【答案】BCD14、國(guó)民黨在20到30年代建立起的主要媒體有()()()A.《中央日?qǐng)?bào)》B.《中國(guó)日?qǐng)?bào)》C.中央廣播電臺(tái)D.中央通訊社【答案】ACD15、《孔雀東南飛》的男女主人公是()。A.木蘭B.羅敷C.子都D.劉蘭芝E.焦仲卿【答案】D16、法國(guó)的浪漫主義作家有()A.雨果B.夏多布里昂C.喬治·桑D.司各特E.拜倫【答案】ABC17、現(xiàn)代西方哲學(xué)從思想傾向上可分為兩大思潮,它們分別是()A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.人本主義D.科學(xué)主義E.非理性主義【答案】CD18、句子的語(yǔ)氣一般分為()A.陳述B.疑問C.祈使D.感嘆E.否定【答案】ABCD19、《熱血日?qǐng)?bào)》是中國(guó)共產(chǎn)黨在“五卅運(yùn)動(dòng)”時(shí)期創(chuàng)辦的通俗政治報(bào)紙,是中共第一種日?qǐng)?bào)。其主編是(),副刊是()A.瞿秋白B.蔡和森C.呼聲D.鼓吹錄【答案】AC20、下列選項(xiàng)中屬于感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)區(qū)別的有()A.感性認(rèn)識(shí)反映事物的外部聯(lián)系,理性認(rèn)識(shí)反映事物的內(nèi)部聯(lián)系B.感性認(rèn)識(shí)易變,理性認(rèn)識(shí)更加穩(wěn)定C.感性認(rèn)識(shí)反映事物的表面現(xiàn)象,理性認(rèn)識(shí)反映事物的內(nèi)在本質(zhì)D.感性認(rèn)識(shí)包含著錯(cuò)誤成分,理性認(rèn)識(shí)則正確可靠E.感性認(rèn)識(shí)具有直接性和形象性,理性認(rèn)識(shí)具有間接性和抽象性【答案】ABC21、法國(guó)古典主義的劇作家有()A.莫里哀B.高乃依C.拉封丹D.萊辛E.拉辛【答案】AB22、華佗是我國(guó)東漢名醫(yī)。一次,府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請(qǐng)華佗診治,華佗經(jīng)過仔細(xì)的望色、診脈,開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥,給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解:我倆是同一癥狀,為何開的藥方卻不同呢?是不是華佗弄錯(cuò)了?于是,他們向華佗請(qǐng)教。華佗解釋道:倪尋的病是由于飲食過多引起的,病在內(nèi),應(yīng)當(dāng)服瀉藥,將積滯泄去,病就好了。李延的病是受涼感冒引起的,病在外,應(yīng)當(dāng)吃解表藥,風(fēng)寒之邪隨汗而去,頭痛也就好了。你們癥狀相似,但病因相弄,所以治之宜殊。二人拜服,回家后各自將藥熬好服下,很快都痊愈了。A.人生的陰影,是自己遮擋陽(yáng)光造成的B.風(fēng)平浪靜C.會(huì)看的看門道,不會(huì)看的看熱鬧D.工欲善其事,必先利其器【答案】BC23、下列各項(xiàng)屬于英雄創(chuàng)造歷史的歷史唯心主義產(chǎn)生的根源的有()A.生產(chǎn)規(guī)模的狹小限制人們的眼界B.剝削階級(jí)的偏見曲解歷史的發(fā)展C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平不高D.認(rèn)識(shí)上的直線性和片面性E.保守落后思想的腐蝕作用【答案】ABD24、下列人物中哪些屬于“原予論”的代表人物()A.伊壁鳩魯B.留基波C.盧克萊修D(zhuǎn).赫拉克利特E.德謨克利特【答案】ABC25、()彩色電視的三基色是。A.紅B.黃C.綠D.藍(lán)E.紫【答案】ACD26、東漢前期具有懷疑和批判精神的散文作家是()。A.桓譚B.王充C.王符D.崔宴E.仲長(zhǎng)統(tǒng)【答案】CD27、近代形而上學(xué)唯物主義哲學(xué)家把原子理解為()A.構(gòu)成物質(zhì)世界一切事物的最小單位B.是不變的C.沒有廣延性D.是不可分割的E.是堆砌宇宙大廈的“宇宙之磚”【答案】ABCD28、“漢賦四大家”指()。A.枚乘B.司馬相如C.揚(yáng)雄D.班固E.張衡【答案】BCD29、新聞報(bào)道的具體事實(shí)真實(shí)準(zhǔn)確,體現(xiàn)在()A.新聞基本要素準(zhǔn)確無(wú)誤B.概括性事實(shí)真實(shí)客觀C.所引用的材料準(zhǔn)確可靠D.解釋和評(píng)論客觀公正E.所使用的背景材料真實(shí)可靠【答案】AC30、《雙城記》中的人物有()A.卡爾登B.葛雷梗C.龐德貝D.代爾那E.路茜【答案】AD31、新聞失實(shí)的危害在于()A.導(dǎo)致決策失誤,影響黨群、政群關(guān)系B.導(dǎo)致謠言和擴(kuò)散謠言C.損害新聞媒體的聲譽(yù)D.喪失新聞的基本功能E.造成對(duì)社會(huì)團(tuán)體或個(gè)人的名譽(yù)傷害【答案】ABC32、下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義的有()A
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