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世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史(王受之)【框架】一:手工設(shè)計(jì)及向工業(yè)設(shè)計(jì)過渡時(shí)期—設(shè)計(jì)思想萌芽(至19世紀(jì)初)18世紀(jì)前的手工藝時(shí)代工業(yè)革命時(shí)期的設(shè)計(jì)萌芽二:機(jī)械的早期工業(yè)化時(shí)代—設(shè)計(jì)思想發(fā)展(至20世紀(jì)初)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(重點(diǎn))國(guó)際現(xiàn)代主義和包豪斯(重點(diǎn))美國(guó)設(shè)計(jì)的興起三:高度機(jī)械化時(shí)代—設(shè)計(jì)思想的成熟(至20世紀(jì)50年代)四:自動(dòng)化全球時(shí)代—設(shè)計(jì)思想和體系全面發(fā)展(至今)二次世界大戰(zhàn)后的歐洲設(shè)計(jì)美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)日本工業(yè)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)風(fēng)格大事年】〖設(shè)計(jì)萌芽以前〗中世紀(jì):"哥特式"以小尖塔和彩色玻璃鑲嵌為特色"羅馬式"以圓屋頂,弧形拱門和厚墻為特點(diǎn)的基督教堂藝術(shù)"古希臘羅馬藝術(shù)""靜穆的偉大,單純的崇高"16世紀(jì)"文藝復(fù)興"代表人文主義精神和秩序嚴(yán)謹(jǐn),協(xié)調(diào)的古典美學(xué)理想17世紀(jì)"巴洛克"追求不規(guī)則形式,起伏的線條及情感熱烈的天主教和君主宮廷室內(nèi)奇異裝飾為特點(diǎn)。18世紀(jì)"洛可可"優(yōu)雅輕快,非對(duì)稱曲線,華麗柔和以及營(yíng)造沙龍是居住環(huán)境19世紀(jì)初古典主義和浪漫主義并駕齊驅(qū)〖設(shè)計(jì)萌芽后至少分七個(gè)階段〗1850-1900工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)1890-1905新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)1900-1930機(jī)械美學(xué)運(yùn)動(dòng)1925-1939裝飾藝術(shù)派1935-1955商業(yè)主義風(fēng)格1955-1975多樣化時(shí)期:波普pop;高技術(shù);后現(xiàn)代主義;解構(gòu)主義;新現(xiàn)代主義(國(guó)際主義);微電子風(fēng)格1975-至今當(dāng)代風(fēng)格【知識(shí)點(diǎn)匯集】※工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),其起因是針對(duì)家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是約翰?拉斯金,主要人物則是威廉?莫里斯。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)受到日本藝術(shù)的影響,影響主要集中在首飾、書籍裝幀等方面。其特點(diǎn)有:1、強(qiáng)調(diào)手工藝,明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。2、在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。3、提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格,講究簡(jiǎn)單、樸實(shí),功能良好。4、主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠(chéng)實(shí),反對(duì)設(shè)計(jì)上的華而不實(shí)趨向。5、裝飾上還推崇自然主義,東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根源是當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們無法解決工業(yè)化帶來的問題,企圖逃避現(xiàn)實(shí),退隱到他們理想化了的中世紀(jì)、哥特時(shí)期。運(yùn)動(dòng)否定大工業(yè)與機(jī)械生產(chǎn),反對(duì)機(jī)器美學(xué),導(dǎo)致它沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主要風(fēng)格,從意識(shí)形態(tài)上說這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是消極的。但是它的產(chǎn)生去給后來的設(shè)計(jì)家提供了設(shè)計(jì)風(fēng)格參考,提供了不同以往的嘗試典范,影響遍及美國(guó)和歐洲等地區(qū),對(duì)后來的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)具有深遠(yuǎn)的意義?!?guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景19世紀(jì)初期,大批工藝品投放市場(chǎng)而設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,美術(shù)家不屑于產(chǎn)品設(shè)計(jì),工廠主也只注重質(zhì)量與銷路。設(shè)計(jì)與技術(shù)相當(dāng)?shù)膶?duì)立,當(dāng)時(shí)產(chǎn)品分為外形粗糙的工業(yè)品和服務(wù)于少數(shù)人的精致手工藝品。此時(shí)期尚屬于工業(yè)設(shè)計(jì)思想萌發(fā)前夕,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上十分的混亂?!?guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)團(tuán)體世紀(jì)行會(huì)(阿瑟?馬克穆多1882)。2、藝術(shù)工作者行會(huì)(1884)。3、手工藝行會(huì)(查爾斯?阿什比1888)。這些團(tuán)體的設(shè)計(jì)宗旨和風(fēng)格與莫里斯很接近,都反對(duì)設(shè)計(jì)上的權(quán)貴主義,反對(duì)維多利亞風(fēng)格,反對(duì)機(jī)械工業(yè)化,吸收東方風(fēng)格,力圖復(fù)興中世紀(jì)手工業(yè)傳統(tǒng)和優(yōu)雅、統(tǒng)一?!?guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的家具設(shè)計(jì)主要人物為查爾斯?沃賽和巴里?斯各特。沃賽受莫里斯影響又有所不同,其設(shè)計(jì)沒有無道理的崇古之風(fēng),而是比較簡(jiǎn)單樸實(shí),易于批量化生產(chǎn)。更接近工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)服務(wù)大眾的精神實(shí)質(zhì)。他繼承了莫里斯的風(fēng)格,達(dá)到很完美的高度。其作品是英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)全盛時(shí)期的代表。代表作有果園住宅。斯各特喜歡采用動(dòng)物和植物的紋樣作為裝飾動(dòng)機(jī),并以凸出的線條勾勒,頗為經(jīng)典。曾為李柏特公司設(shè)計(jì)家具。他的家具也是英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的杰出代表。代表作有為赫斯大公設(shè)計(jì)的宮廷室內(nèi)家具?!菇鸬乃枷胨鲝埶囆g(shù)與技術(shù)的結(jié)合,認(rèn)為應(yīng)將現(xiàn)實(shí)觀察融入設(shè)計(jì)當(dāng)中,并提出設(shè)計(jì)的實(shí)用性目的。他的設(shè)計(jì)理論具有強(qiáng)烈的民主和社會(huì)主義色彩,也非?;靵y。既強(qiáng)調(diào)為大眾,又主張從自然和哥特風(fēng)格中找尋出路,這顯然不是為大眾的;既包含社會(huì)主義色彩,又包含對(duì)大工業(yè)化的不安。他的實(shí)用主義思想與以后的功能主義有很大區(qū)別,但他的倡導(dǎo)對(duì)當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)家提供了重要的思想依據(jù),莫里斯等人都深受其思想影響?!?莫里斯他是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)拉斯金設(shè)計(jì)思想的第一個(gè)人物。他強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象為大眾,希望振興工藝美術(shù)的傳統(tǒng),一方面否定機(jī)械化、工業(yè)化風(fēng)格,另一方面否定裝飾過度的維多利亞式風(fēng)格,認(rèn)為哥特式、中世紀(jì)的設(shè)計(jì)才是誠(chéng)實(shí)的設(shè)計(jì)。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的兩個(gè)基本原則:一,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)是為千千萬萬的人服務(wù)的,而不是為少數(shù)人的活動(dòng);二,設(shè)計(jì)工作必須是集體的活動(dòng),而不是個(gè)體勞動(dòng)。這兩個(gè)原則在后來的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中發(fā)揚(yáng)光大。他開設(shè)了世界上第一家設(shè)計(jì)事務(wù)所,其設(shè)計(jì)的產(chǎn)品采取哥特式和自然主義風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和美觀性結(jié)合,具有鮮明的特征,同“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的基本風(fēng)格完全吻合,促進(jìn)了英國(guó)和世界的設(shè)計(jì)發(fā)展。代表作有自己在倫敦郊區(qū)的住宅“紅屋”,與人合作《呼嘯平原的故事》等?!绹?guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)開始影響美國(guó)。美國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)主要代表有弗蘭克?賴特、斯提格利、格林兄弟等,他們的設(shè)計(jì)宗旨和基本思想和英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)相似,但比較少?gòu)?qiáng)調(diào)中世紀(jì)或者哥特風(fēng)格特征,更加講究設(shè)計(jì)裝飾上的典雅,特別是明顯的東方風(fēng)格影響是美國(guó)與英國(guó)的最大不同。英國(guó)的東方影響主要存在于平面設(shè)計(jì)與圖案上,美國(guó)則存在于結(jié)構(gòu)上。格林兄弟的設(shè)計(jì)帶有明顯日本與中國(guó)明清家具的特點(diǎn),斯提格利和格林兄弟的設(shè)計(jì)相似,但主張功能與裝飾的結(jié)合,更為精致。賴特這一時(shí)期的作品也帶有明顯的中日傳統(tǒng)的影響,更重視縱橫線條造成的裝飾效果,而不拘泥于東方設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的發(fā)展?!に嚸佬g(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)斯堪的納維亞國(guó)家的影響斯堪的納維亞五個(gè)國(guó)家,擁有悠久的手工藝傳統(tǒng),特別是木家具和室內(nèi)設(shè)計(jì)具有杰出的水平。英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)明確反對(duì)交揉造作的維多利亞風(fēng)格,反對(duì)繁瑣裝飾,都與斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)觀念非常接近,何況這個(gè)地區(qū)有很豐富的歌德傳統(tǒng),因此,在英國(guó)的影響下,這幾個(gè)國(guó)家中的瑞典,芬蘭,丹麥和挪威都出現(xiàn)了類似的設(shè)計(jì)活動(dòng)?!に嚸佬g(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)英國(guó)的陶瓷設(shè)計(jì)受東方陶瓷影響明顯,特別是釉色和圖案的運(yùn)用和器形上。代表人物是馬克?馬歇爾、摩根、科爾曼。英國(guó)的陶瓷基本都是小量生產(chǎn),藝術(shù)成分很重,還沒成為大批量生產(chǎn)日用陶瓷的基礎(chǔ)。而真正開始陶瓷日用化探索的則是斯堪的納維亞。這種設(shè)計(jì)嘗試開始于19世紀(jì)末,成熟于20世紀(jì)初?!に嚸佬g(shù)運(yùn)動(dòng)的平面設(shè)計(jì)莫里斯是奠定這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的人物。在其影響下平面設(shè)計(jì)在歐美發(fā)展起來。較有影響的工藝美術(shù)風(fēng)格平面設(shè)計(jì)代表是有馬克穆多的世紀(jì)行會(huì)出版的《玩具馬》(不久轉(zhuǎn)為莫里斯的出版公司出版)。莫里斯的設(shè)計(jì)充滿了企圖復(fù)興古典、哥特式風(fēng)格,與當(dāng)時(shí)流行的拉菲爾前派一脈相承。為了扭轉(zhuǎn)莫里斯的復(fù)古之風(fēng),戴依、杰西?金、格里那維合作,創(chuàng)造出一種兒童讀物的設(shè)計(jì)風(fēng)格,字體、插圖都輕松可愛,充滿天真浪漫色彩。設(shè)計(jì)目的是使平面設(shè)計(jì)為廣大讀者服務(wù),改變書籍為少數(shù)人掌握的局面。這種風(fēng)格改變了莫里斯凝重的考古味道,是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的重大發(fā)展和進(jìn)步,影響了下一代平面設(shè)計(jì)家(比亞茲萊),對(duì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生起到了催生作用?!に嚸佬g(shù)運(yùn)動(dòng)的缺陷“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的缺點(diǎn)或先天不足是顯而易見的,它對(duì)于工業(yè)化的反對(duì),對(duì)于機(jī)械的否定,對(duì)于大批量生產(chǎn)的否定,都沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。過于強(qiáng)調(diào)裝飾,增加了產(chǎn)品的費(fèi)用,也就沒有可能成為低收入的平民百姓所享有,因此,它依然是象牙塔的產(chǎn)品,是知識(shí)分子的一廂情愿的理想主義結(jié)晶?!滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末20世紀(jì)初起源于法國(guó)并對(duì)歐洲和美國(guó)產(chǎn)生影響巨大的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)。持續(xù)長(zhǎng)達(dá)十余年,在設(shè)計(jì)上是一次形式主義運(yùn)動(dòng)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是其影響之源,莫里斯、馬克穆多等人的風(fēng)格對(duì)它有直接的影響。它們有許多相似處:都是對(duì)維多利亞和其他過分裝飾風(fēng)格的反動(dòng);都是對(duì)工業(yè)化風(fēng)格的反映,都旨在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷;它們也都放棄了傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動(dòng)機(jī);又同時(shí)受日本裝飾的影響。但二者又存在區(qū)別:工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格,而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格,完全走向自然風(fēng)格;強(qiáng)調(diào)自然中不存在平面和直線,在裝飾上突出曲線,有機(jī)形態(tài),裝飾動(dòng)機(jī)基本來源于自然形態(tài)。在意識(shí)形態(tài)上是一次知識(shí)分子在面對(duì)工業(yè)化和過分裝飾風(fēng)格泛濫雙重前提下的一次不成功的改革設(shè)計(jì)的企圖。雖然新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在各國(guó)間有很大區(qū)別,但在追求裝飾,探索新風(fēng)格尚是一致的。它為20世紀(jì)伊始的設(shè)計(jì)開創(chuàng)嶄新的階段,一直持續(xù)到1910年前后,逐步被現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)和裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)取代,是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)間一個(gè)承上啟下的重要階段?!▏?guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)中心''新藝術(shù)”是由法國(guó)家具設(shè)計(jì)家薩穆爾?賓創(chuàng)立的''新藝術(shù)之家”而產(chǎn)生的,評(píng)論家取其中的新藝術(shù)來作為此設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的名稱。法國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)更加集中于比較密切的幾個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)體間,對(duì)歐美具有重要的影響,主要分為巴黎和南斯兩個(gè)中心。南斯主要集中在家具設(shè)計(jì)方面,而巴黎包含的設(shè)計(jì)范圍則十分廣泛?!▏?guó)巴黎的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主要是幾個(gè)以家具為核心的設(shè)計(jì)事務(wù)所為中心,影響大的有新藝術(shù)之家,現(xiàn)代之家,六人集團(tuán)。新藝術(shù)之家---是迷戀日本藝術(shù)的薩穆爾?賓出資創(chuàng)辦,德方列、蓋拉德等組成的設(shè)計(jì)事務(wù)所。1900年的新藝術(shù)之家家具作品展是他們影響最大的一次展覽,使新藝術(shù)之名不脛而走。作品具有強(qiáng)烈的自然主義傾向,模仿植物形態(tài)與紋樣,取消直線,刻意強(qiáng)調(diào)有機(jī)形態(tài)是極其明顯的。薩穆爾?賓的''回到自然去”始終貫穿于他們?cè)O(shè)計(jì)中。該組織于賓去世后解散。德方列裝飾風(fēng)格纖細(xì)優(yōu)美,代表作為1900年大展的椅子。蓋拉德的風(fēng)格凝重,結(jié)實(shí),其代表作為1900年設(shè)計(jì)的兩套室內(nèi)設(shè)計(jì)及家具,其中新藝術(shù)室是運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的集中體現(xiàn),對(duì)運(yùn)動(dòng)的國(guó)際化起到很大的促進(jìn)作用?,F(xiàn)代之家--是巴黎第二重要的設(shè)計(jì)集團(tuán),中心人物是朱利斯?邁耶-格拉斐,1898年出資開設(shè)了現(xiàn)代之家提供新藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)用品。重要的設(shè)計(jì)家有蘭德利、佛洛特等。不久解散。六人集團(tuán)是 由察平特、普羅密特、吉馬德等六人組成的松散的設(shè)計(jì)團(tuán)體。其設(shè)計(jì)杰出,影響大于以上兩集團(tuán)。六人在設(shè)計(jì)理念上極為一致,都強(qiáng)調(diào)自然主義,提倡回到自然的口號(hào),曲線等設(shè)計(jì)傾向在他們作品中都有出現(xiàn),風(fēng)格較為接近。其中最杰出的是吉馬德,設(shè)計(jì)多采用植物蔓枝等自然動(dòng)機(jī),過多的裝飾細(xì)節(jié)使作品無法批量生產(chǎn)。早期作品能夠保持功能與形式的平衡,晚期則出現(xiàn)了過分繁雜的設(shè)計(jì)傾向。具有運(yùn)動(dòng)中極端自然主義傾向。代表作巴黎地下鐵道系統(tǒng)的一些列入口?!▏?guó)南斯的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以家具設(shè)計(jì)與制造為主,南斯新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和艾米爾?蓋勒有很大關(guān)系。蓋勒也遵循新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格,采用大量的動(dòng)植物紋樣,避免直線而采用曲線,受日本和中國(guó)家具的影響較大。但他不同于巴黎設(shè)計(jì)師的是關(guān)注于用不同的木料,已達(dá)到裝飾的目的。蓋勒的設(shè)計(jì)思想具有強(qiáng)烈的自然主義傾向,曾在《裝潢藝術(shù)》發(fā)表《根據(jù)自然裝飾現(xiàn)代家具》,還是法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中最早提出在設(shè)計(jì)中必須考慮功能的重要性原則的設(shè)計(jì)家。受其影響出現(xiàn)了莫卓列里、瓦林等一些設(shè)計(jì)家,以莫卓列里最為著名。他的作品帶有鮮明的南斯新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格。使用自然形式較為抽象是其特征,作品比蓋勒更抽象、流暢。※法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)法國(guó)陶瓷改革開始于19世紀(jì)30年代,19世紀(jì)中期后出現(xiàn)了著名的陶瓷設(shè)計(jì)家有查普列特和德拉哈切。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)具有藝術(shù)化的特點(diǎn)(代表為拉切納爾),這是由于很少考慮批量生產(chǎn)日用陶瓷而將設(shè)計(jì)中心放在陶藝品的精美、創(chuàng)新上。另外陶瓷運(yùn)用于建筑,特別是作為建筑表面的裝飾也是一個(gè)顯著特點(diǎn)(代表為穆勒)。法國(guó)的陶瓷設(shè)計(jì)受東方設(shè)計(jì)影響很大,表現(xiàn)為由薩穆爾?賓等發(fā)起的日本主義運(yùn)動(dòng)。作品帶有日本陶瓷的粗狂和不規(guī)則性。20世紀(jì)初又吸收了伊斯蘭陶瓷與中國(guó)陶瓷的風(fēng)格,特點(diǎn)為出現(xiàn)色彩更明快、采用手工繪制的陶瓷(代表為迪科、里諾伯)。另外法國(guó)的陶瓷生產(chǎn)也分為官窯(西維爾、李蒙日)與民窯??傮w來看,法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷還是沒有能夠打破簡(jiǎn)單手工業(yè)的限制,這與運(yùn)動(dòng)沉重的手工業(yè)傳統(tǒng)密切相關(guān)?!▏?guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的平面設(shè)計(jì)代表為朱爾斯?查爾特和勞特累克。朱爾斯?查爾特繼承羅可可傳統(tǒng),受到布歇、華托的影響,他發(fā)展了一種可以應(yīng)用于商業(yè)的新藝術(shù)樣式。勞特累克的作品是法國(guó)招貼成熟的標(biāo)志,速寫式的曲線與輕快的色塊涂抹,注重人物輪廓線與動(dòng)態(tài),是現(xiàn)代招貼的先驅(qū)?!壤麜r(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)比利時(shí)進(jìn)入新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以后逐漸成為歐洲重要的活動(dòng)中心之一。比利時(shí)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)開始于19世紀(jì)80年代,具有相當(dāng)?shù)拿裰魃剩笏囆g(shù)與設(shè)計(jì)為廣大民眾服務(wù)。從設(shè)計(jì)上看比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和法國(guó)風(fēng)格近似,觀念吻合。二十人小組 19世紀(jì)末一些設(shè)計(jì)家在毛斯的新藝術(shù)思想影響下,組成了二十人小組。通過展覽使比利時(shí)接觸到現(xiàn)代藝術(shù)思想,最早將莫里斯的作品介紹到比利時(shí)。他們推威爾德為領(lǐng)袖,并逐漸開始從純美術(shù)向?qū)嵱妹佬g(shù)轉(zhuǎn)化。1894年后二十人小組改名為自由美學(xué)社,有威爾德、博維和霍塔三個(gè)重要領(lǐng)導(dǎo)人。威爾德 是比利時(shí)19世紀(jì)末20世紀(jì)初最杰出的設(shè)計(jì)家,他的設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐都使他成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)史的重要奠基人。他在比利時(shí)時(shí)期主要從事新藝術(shù)風(fēng)格的家具、室內(nèi)等設(shè)計(jì)。他支持新技術(shù),肯定機(jī)械,提出設(shè)計(jì)中功能第一的原則,主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合,反對(duì)漠視功能的純裝飾主義和純藝術(shù)主義。他在德國(guó)時(shí)期,他創(chuàng)立了魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校,還參于現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),是工業(yè)同盟的創(chuàng)始人之一。此間他提出達(dá)到工業(yè)與藝術(shù)結(jié)合的最高目標(biāo)的三點(diǎn)原則:設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理;材料運(yùn)用準(zhǔn)確;工作程序明晰,一定程度上奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的思想,對(duì)德國(guó)設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)?;羲?的設(shè)計(jì)以曲線為主,裝飾上保持了運(yùn)動(dòng)的基本風(fēng)格,很好的平衡了功能與裝飾的關(guān)系,他也是最早把鋼鐵與玻璃引入住宅裝飾的設(shè)計(jì)師之一。代表作霍塔旅館使新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)最杰出的設(shè)計(jì)之一。博維開辦了“日本之家”,其家具設(shè)計(jì)也具有典型的新藝術(shù)特征。比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)于一戰(zhàn)后就結(jié)束了。※比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的平面設(shè)計(jì)受法國(guó)影響很大,重要代表為里夫蒙特,以簡(jiǎn)單、裝飾味濃的線描為基礎(chǔ),在商業(yè)廣告上描繪優(yōu)雅的女性,與法國(guó)的穆卡風(fēng)格頗似?!壤麜r(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)集中在瓦—圣—蘭伯特玻璃工廠和克羅米斯陶瓷工廠。威爾德等設(shè)計(jì)家都曾在服務(wù)于其中?!靼嘌赖男滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)最極端、最具有宗教氣氛的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)代表就是西班牙,而西班牙重要的設(shè)計(jì)代表是高蒂。高蒂 他的藝術(shù)和建筑風(fēng)格是很獨(dú)立的,作品極為大膽、極端、特異。高蒂成熟的設(shè)計(jì)時(shí)期分為:1、摩爾風(fēng)格。此間作品具有強(qiáng)烈的阿拉伯摩爾風(fēng)格特點(diǎn),不是機(jī)械復(fù)古,而是通過折衷處理,特別是材料的混合應(yīng)用。這個(gè)時(shí)期的代表作有其第一個(gè)摩爾風(fēng)格建筑—文森公寓等。2、新哥特主義風(fēng)格和新藝術(shù)風(fēng)格的混合。此期他對(duì)哥特風(fēng)格情有獨(dú)鐘,代表作有圣特蕾薩修道院等。3、擺脫了哥特式的影響,走出了自己的新風(fēng)格。新風(fēng)格具有有機(jī)的特征,同

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