2018部編新人教版九年級(jí)上冊課內(nèi)文言文岳陽樓記醉翁亭記湖心亭看雪閱讀練習(xí)

（2018部編）新人教版九年級(jí)語文上冊課內(nèi)文言文閱讀練習(xí)（附答案）《岳陽樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》（一）《岳陽樓記》慶歷四年春，滕子京謫（ ）守（ ）巴陵郡。越．．（ ）明年（ ），政通（ ）人和（ ），百廢TOC\o"1-5"\h\z．． ． ． ．（ ）具．（ ）興。乃重修岳陽樓，增．（ ）其舊制．（ ），刻唐賢（ ）今人詩賦于（ ）其上。屬（ ）． ．．予作文（ ）以記（ ）之。．． ．予觀（ ）夫巴陵勝狀（ ），在洞庭一湖。銜（ ）． ．． ．遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫．（ ）無際．涯．（ ）；朝．（ ）暉．（ ）夕陰，氣象萬千。此則．（ ）岳陽樓之大．觀．（ ）也，前人之述（．）備（．）矣。然則（．．）北（．）通．(）巫峽，南（．）極（．）瀟湘，遷客（．．)騷人（．．），多會(huì)（．）于（．）此，覽物之情，得無．．(）異（．）乎？若夫（．．）淫．雨．（）霏霏（．．），連（．）月不開（．），陰（．）風(fēng)怒號(hào)（．），濁（．）浪排．(）空；日星隱曜（．），山岳潛（ ）形（．．）；商旅不行（．），檣傾（．．）楫摧（．．）；?。ǎ┠黑ぃぃǎ?，虎嘯猿啼。登斯（．）樓也，則有去（．）國．(）懷鄉(xiāng)，憂（．）讒（．）畏（ ）譏（ ），．．滿目蕭（．）然，感極（．）而悲者矣。至若（．．）春和（．）景（．）明（．），波瀾不驚（．），上下天光，一（ ）碧（．．）萬頃；沙鷗翔．(）集（．），錦鱗（ ）游泳；岸芷汀蘭，．．郁郁青青。而或（．）長煙一．（）空（．），皓（．）月千里，?。?）光躍金，靜影（．）沉（．）璧（．），漁歌互答，此樂何極（）！登斯樓也，則有心曠（）神怡（），寵． ．．．

（ ）辱偕（．者矣。嗟夫！予嘗（．（ ）異（．喜，不以己悲；居（．（ ）辱偕（．者矣。嗟夫！予嘗（．（ ）異（．喜，不以己悲；居（．處江湖（．．憂，退（．“先（．（ ）斯（．）忘，把（

．）求（

．）二者之為（．）廟堂（

．．）之遠(yuǎn)則憂其君。是（

．）亦憂。然．（ ）則．（）天下之憂而憂，后（．）人，吾誰與歸（．）酒臨（ ）風(fēng)，其喜洋洋．）古仁人之心（ ），或．．），何哉？不以（ ）物．）之高則憂（ ）其民；．）進(jìn)（ ）亦．）何時(shí)而樂耶？其必曰）天下之樂而樂”乎。噫！微．）？時(shí)六年九月十五日。一.解釋文中加點(diǎn)的詞語。二.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。1、越明年，政通人和，百廢具興。2、銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。3、朝暉夕陰，氣象萬千。4、此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。5、遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?6、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。7、而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金。8、心曠神怡，寵辱偕忘。9、不以物喜，不以己悲。10、居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。11、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。12、微斯人，吾誰與歸？三.下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.全文的中心句是“不以物喜,不以己悲”。B.文中的“覽物之情”既指“滿目蕭然”的悲情，又指“心曠神怡”的喜悅之情。C.全文體現(xiàn)了范仲淹“以民為本”的思想，表現(xiàn)了他的博大胸襟。D.文中寫景并不是作者的目的，作者真正的意圖是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。四、根據(jù)文意,下列理解有誤的一項(xiàng)是()A.“微斯人，吾誰與歸”的慨嘆,表達(dá)作者學(xué)習(xí)“古仁人”崇高思想的決心和抱負(fù)。否定遷客騷人的悲喜觀,對(duì)自己是自我勉勵(lì),自我鼓舞,對(duì)滕子京有慰勉和規(guī)箴之意。8.遷客騷人是因個(gè)人得意和因“外物美麗”而樂，古仁人們是因天下之樂而樂。C.作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，其用意是與“古仁人之心”作對(duì)比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸懷和高尚情操。D.全文采用了記敘、議論、說明、抒情相結(jié)合的寫法，盡情表達(dá)了以天下為己任的情懷。

五、下列對(duì)選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）“不以物喜，不以己悲”從反面表達(dá)古仁人的襟懷磊落、豁達(dá)?！斑M(jìn)亦憂”呼應(yīng)上文的“居廟堂之高則憂其民”?！疤幗h(yuǎn)則憂其君”表現(xiàn)出作者忠君的思想?！拔⑺谷耍嵴l與歸”表達(dá)了作者與古仁人同道的志向堅(jiān)定不移。六、根據(jù)文意，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A.選文體現(xiàn)了作者“以民為本”的的思想，表現(xiàn)了他的博大胸襟。B.本文語言大量運(yùn)用賦體，四字句如珠走玉盤，如“日星隱曜，山岳潛形”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”“長煙一空，皓月千里”等，結(jié)構(gòu)相同，整齊對(duì)稱，增強(qiáng)了表達(dá)效果。C.文章第三段描繪的畫面特點(diǎn)晴朗明麗，給讀者的感覺是喜悅昂揚(yáng)；第四段描繪的畫面特點(diǎn)是陰晦蕭索，給讀者的感覺是悲涼低沉。D.為民請命，解民之憂，這就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”精神的具體體現(xiàn)?！蹲砦掏び洝翻h(huán)（

．）滁皆山也。其西南諸峰，林壑（．環(huán)（

．）滁皆山也。其西南諸峰，林壑（．）尤（ ）．美，望之蔚然而深．美，望之蔚然而深．（ ）秀．（行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉（．）者，瑯琊也。山（ ）．）出于（ ）兩峰之間者，釀．泉也。峰回（ ）路轉(zhuǎn)（．．泉也。峰回（ ）路轉(zhuǎn)（．．），有亭翼（ ）然臨（ ）．．于泉上者，醉翁亭也。作（．之者誰？太守自謂（于泉上者，醉翁亭也。作（．之者誰？太守自謂（．）亭者誰？山之僧智仙也。名（．）也。太守與客來飲于此，飲少輒（．醉，而年又最高，故自號(hào)（．）曰醉翁也。醉翁之意（醉，而年又最高，故自號(hào)（．）曰醉翁也。醉翁之意（．）不在酒，在乎（ ）山水之間也。山水之樂，得（ ）之心而寓（TOC\o"1-5"\h\z． ．．之酒也。若夫（ ）日出而林霏（ ）開（ ），云歸（ ）．． ． ． ．而巖穴暝（ ），晦（ ）明變化者，山間之朝暮也。野芳（ ）．． ．發(fā)．（ ）而幽香，佳木秀．（ ）而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出

者，山間之四時(shí)（ ）也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮．也。至于負(fù)者（．．）歌于途，行者休（ ）于樹，前者呼，后者．應(yīng)，傴．僂．（ ）提．至于負(fù)者（．．）歌于途，行者休（ ）于樹，前者呼，后者．應(yīng)，傴．僂．（ ）提．?dāng)y．（），往來而不絕（ ）者，滁人．游也。臨．（ ）溪而漁．（），溪深而魚肥。釀泉為（．酒，泉香而酒洌（．）；山肴．（ ）野蔌．（ ），雜．然．）而前（

．）陳．（ ）者，太守宴．（ ）也。宴酣．（ ）之樂，非絲宴酣．（ ）之樂，非絲．（勝，?。?）籌．（）非竹，射者中，弈（．）交．（ ）錯(cuò)．（）者），起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏（．）白發(fā)，頹然（ ）乎其（ ）而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏（．）白發(fā)，頹然（ ）乎其（ ）．． ．間者，太守醉也。已．而．（ ）夕陽在山，人影散亂，太守歸．（ ）而賓客從也。樹林陰翳．（ ），鳴聲上下，游人去．（ ）而禽鳥樂．（ ）也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂．（ ）其樂．（ ）也。醉能同其樂，醒能述．（ ）以文．（ ）者，太守也。太守謂．（ ）誰？廬陵歐陽修也。一.解釋文中加點(diǎn)的詞語。二.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。1、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。2、山水之樂，得之心而寓之酒也。3、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。4、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。5、風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。6、至于負(fù)者歌于途，行者休于樹。7、傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也8、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。9、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。10、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。三、下列對(duì)文章內(nèi)容分析正確的一項(xiàng)是（ ）A.本文寫了山水之樂、宴酣之樂和太守之樂,其實(shí)質(zhì)都是與民同樂。B.作者在本文中借寄情山水來表達(dá)對(duì)遭到貶謫的不滿,抒發(fā)消極的情緒。C.文章第三段寫滁人游、眾賓歡、太守醉三個(gè)畫面。D.全文圍繞“醉”和“樂”展開，寫“樂”正是為了寫“醉”。四、下列對(duì)文章內(nèi)容的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）A.作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“醉”“樂”二字，“醉”為表象，“樂”為實(shí)質(zhì),最后將“醉”“樂”統(tǒng)一,揭示了文章的“與民同的主旨。B.文章的最后一段寫日暮醉歸，作者將描寫、敘事、抒情和議論很好地結(jié)合在一起,襯托出了全文的主旨。C.本文語言抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘悅耳且生動(dòng)精練,寫景時(shí),動(dòng)靜結(jié)合,而且前有伏筆,后有呼應(yīng),它雖是散文,但借用了詩的語言表現(xiàn)形式,散中有整,參差多變。D.作者在《醉翁亭記》里連用21個(gè)“也”字煞句,讀來只覺神采飛揚(yáng)，搖曳生姿,但給人單調(diào)重復(fù)之感。五、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）人.第二段中，依次抓住春夏秋冬的“香”“繁”“潔”“水”四個(gè)典型情景來寫四季變幻之美，情狀俱到，精確而熨帖。B.第三段寫宴飲之樂，卻別有情致地從捕魚釀酒寫起，既夸耀滁地的富足，也表明野餐的簡樸。C.選文圍繞“樂”，寫了山水之樂、宴酣之樂、樂人之樂，表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。D.“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”是作者被貶后政治上不得意，思想極度消沉的表現(xiàn)。六、下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以歐陽修被貶為滁州知州為背景，描繪了滁州城環(huán)境優(yōu)美、百姓和樂的情景，表現(xiàn)了歐陽修寄情山水、與民同樂的思想。B.這篇散文中有景物的描寫、人事的敘述、情感的抒發(fā)，而這三者都生動(dòng)而含蓄委婉地表現(xiàn)了歐陽修貶官后的特殊心境。C.文章開頭寫“醉翁之意不在酒”，結(jié)尾寫“醉能同其樂，醒能述以文者”，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，突出了文章主旨。D.本文描寫了眾百姓一派閑適快活、安詳和平的景象，但太守自己卻“頹然乎其間”，形象地描繪出太守精神不振、借酒澆愁的樣子。七、下列對(duì)文章的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.本文是一篇風(fēng)格清新，言辭優(yōu)美的山水游記，作者在享受山水美景之樂的同時(shí)，也通過寄情山水來排遣貶謫的失意。B.文章開篇即以移步換景的手法，通過空間變換的順序，由遠(yuǎn)到近，向我們展現(xiàn)了醉翁亭四周優(yōu)秀的山水景色。C.太守自號(hào)“醉翁”，原因是“飲少輒醉，而年又最高”，其實(shí)“酒醉”只是表．象，實(shí)則是為人、為景、為情而醉。D.文章最后一段描繪了滁人游、太守宴、眾賓歡和太守醉四幅圖畫，其中以為“眾賓歡”核心，體現(xiàn)了作者與民同樂的思想?！逗耐た囱稵OC\o"1-5"\h\z崇禎五年十二月，余．（ ）住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱．（ ）絕（ ）。是（ ）日更（ ）定矣，余孥（ ）一小舟，擁．（ ）毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧．?。?）沆．碭．（ ），天與云與山與水，上下一．（ ）白．（ ）。湖上影子，惟．（ ）長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥．（ ），舟中人兩三粒而已（ ）。．．到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大．（ ）驚喜曰：“湖中焉得更．（ ）有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)．（ ）飲三大白．（ ）而別。問其姓氏，是金陵人，客．（ ）此。及．（ ）下船，舟子喃喃曰：“莫．（ ）說相公癡．（ ），更．（ ）有癡似（ ）相公者！”．一.解釋文中加點(diǎn)的詞語。二.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。1、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。2、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。3、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。4、余強(qiáng)飲三大白而別。5、莫說相公癡，更有癡似相公者。三、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”這句，從聽覺的角度突出了冬雪的寒冷威嚴(yán)，反襯出作者冒寒看雪的雅趣?！耙娪啻篌@喜，曰:湖中焉得更有此人！”此語雖出自二客，其實(shí)也表達(dá)了作者相同的心聲。C.寫湖心亭上兩個(gè)金陵人對(duì)坐飲酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景，為文章開出另一境界,給人以一種欣逢知己的驚喜,是“看雪”的延伸,作者因此喜極而悲。D.文中的“癡”似傻非傻，這里指作者凌晨欣賞西湖雪景的雅趣不能被一般人所理解。四、下列對(duì)文章的分析,不正確的一項(xiàng)是（ ）“天與云與山與水，上下一白”，疊用三個(gè)“與”，結(jié)合“一白”，僅僅幾字，就勾勒出天連著云、云連著山、白茫茫一片的渾闊清遠(yuǎn)?！蔼?dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠,也暗示作者的“癡”,下文喜遇知己,舟子感嘆就是呼應(yīng),寫出了作者超然脫俗的性格。C.文中“莫說相公癡,更有癡似相公者”一句似貶實(shí)褒,反襯出作者懷才不遇則寄情山水的情懷;同時(shí)天涯遇知己,心中的愉悅化解了故國之思帶來的淡淡愁緒。D.以記敘開頭，以議論結(jié)尾，借景抒情，情景交融;且靜中有動(dòng),寂中有聲,這是一篇立體感很強(qiáng)的游記散文。五、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.選文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象。B.選文第一段交代了游西湖的時(shí)間以及環(huán)境，為下文寫西湖雪景做鋪墊。C.作者寫作此文時(shí)，已經(jīng)是清朝初年，但作者仍然沿用明朝“崇禎”年號(hào)，含蓄地表達(dá)了他對(duì)故國的懷念。D.本文作者張岱觀察雪景，從“大雪三日”到“上下一白”，最后看到“舟中人兩三?！?，采用的是定點(diǎn)觀察的方法。六、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.文章生動(dòng)地描摹了西湖雪景，表現(xiàn)出作者對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念。B.文章用白描手法，勾勒寫意，使西湖奇景與游者雅趣相互映照。C.文章用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況，著重記述賞雪的具體經(jīng)過，突現(xiàn)人與自然在精神上的和諧與統(tǒng)一。D.文章主要表達(dá)了作者孤芳自賞的厭世之情。七、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中的“獨(dú)”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”，為下文作伏筆?！鞍V”與課文開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者超然脫俗的性格。C.作者寫本語言時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號(hào)，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國的懷念。D.作者以舟子的喃喃之語來收束全文，畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪景，“癡”情人不止“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的正面描寫。八、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中“絕”字妙在從聽覺寫出大雪后一片寂靜，湖山封凍，人、鳥都不敢外出，連空氣也仿佛凍結(jié)了。B.本文作者張岱觀察雪景，從“大雪三日”到“上下一白”，最后看到“舟中人兩三粒”，采用的是定點(diǎn)觀察的方法。C.本文寫景句采用了夸張、比喻等修辭手法使景物描寫更形象、更富有魅力。D.文章寫景句語言自然質(zhì)樸，不事雕琢，寥寥數(shù)筆就勾勒出了清新淡雅的雪后場景，表現(xiàn)了作者超凡脫俗的閑情雅致。答案（一）《岳陽樓記》慶歷四年春，滕子京謫．（貶官 ）守．（指做州郡的太守）巴陵郡。越（到了 ）明．年．（第二年 ），政通．（順利 ）人和．（和樂），百廢（形容詞作名詞，荒廢的事業(yè) ）具．（同“俱”，全，皆）興。乃重修岳陽樓，增．（擴(kuò)大 ）其舊制．（規(guī)模），刻唐賢．（賢明的人 ）今人詩賦于．（在 ）其上。屬．（同“囑”，囑咐 ）予作．文．（寫文章 ）以記．（記述）之。予觀．（觀看 ）夫巴陵勝．狀．（勝景，美景），在洞庭一湖。銜．（連接 ）遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫．（ 寬闊 ）無際．涯．（邊際）；朝．（早 ）暉．（日光 ）夕陰，氣象萬千。此則．（ 就是 ）岳陽樓之大．觀．（壯麗景象 ）也，前人之述．（記述 ）備．（詳盡 ）矣。然．則．（雖然如此，那么 ）北．（向北 ）通．（通向 ）巫峽，南．（向南 ）極．（至，到達(dá)）瀟湘，遷客（被貶職到外地的官員 ）騷人（泛指文．． ．．），多會(huì)（聚會(huì)．）于（在．）此，覽物之情，得．無．（表推測異（

．不同）乎？若．夫．（用在一段話開頭，以引起下文）淫雨（連綿不斷的雨．．）霏霏．．（雨雪紛紛而下的樣了），連．（接連）月不開（指天氣放晴．），陰．（陰冷）風(fēng)怒號(hào)（．大叫，呼嘯），濁（渾濁的．）浪排（．沖向空；日星隱曜（光芒．），山岳潛．（隱沒）形（形體．）；商旅不行（出．），檣傾（桅桿倒下．．）楫摧（船槳斷折．．）；?。ǎ冉┠黑ぃぃɑ璋担?，虎嘯猿啼。登斯．（ 這）樓也，則有去（離開．）國（國）懷鄉(xiāng)，憂．（擔(dān)心）讒（說壞話．）畏（懼怕．）譏（批評(píng)指．），滿目蕭（蕭條．）然，感極．（極點(diǎn) ）而悲者矣。至若（到了．．）春和（和煦）景（

．日光）明（明媚．），波瀾不驚（起、動(dòng)．），上下天光，一．（ 一片）碧（

．碧綠）萬頃；沙鷗翔（飛翔．）集（

．停息），錦．鱗．（美麗的魚）游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或（ 有時(shí)．）長煙一（ 全．）空（消散．），皓．（皎潔）月千里，?。ǎ?dòng)的）光躍金，靜影．（月影）沉（沉入．圓形的玉），漁歌互答，此樂何極．（ 盡頭！登斯樓也，則有心曠（ 開．）神怡（爽快．），寵．（榮耀）辱偕（一起

．）忘，把．（持、）酒臨（迎著．）風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗（曾經(jīng)．）求（探求．）古仁人之心（思想感悟．），或．（或許，也許）異（

．不同于 ）二者之為（這里指表現(xiàn)．），何哉？不以（因?yàn)椋┪锵?，不以己悲；居．（處在）廟堂（指朝廷．．）之高則憂．（擔(dān)憂）其民；處江湖（指代遠(yuǎn)離朝廷的偏遠(yuǎn)地方．．）之遠(yuǎn)則憂其君。是．（這樣）進(jìn)（在朝廷做官．）亦憂，退．（被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方）亦憂。然．（這樣）則（那么）何時(shí)而樂耶？其必曰“先．（在……之前 ）天下之憂而憂，后（在……之后 ）天下之樂而樂”乎。噫！微．（如果沒有 ）斯．（ 這種 ）人，吾誰與歸．（歸依）？時(shí)六年九月十五日。一.解釋文中加點(diǎn)的詞語。二.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。1、越明年，政通人和，百廢具興。至I」了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了.4、銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際.3、朝暉夕陰，氣象萬千。一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化.4、此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了.5、遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會(huì)，（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？6、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)7、而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色8、心曠神怡，寵辱偕忘。心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了9、不以物喜，不以己悲。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲10、居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂11、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂12、微斯人，吾誰與歸？沒有這種人，我同誰一道呢？三、A（中心句是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！保┧摹（“說明”改為“描寫”）五、A（應(yīng)是正面）六、C（第三段和第四段的說法相反）《醉翁亭記》TOC\o"1-5"\h\z環(huán)．（環(huán)繞 ）滁皆山也。其西南諸峰，林壑．（ 山谷 ）尤．（尤其 ）美，望之蔚然而深（幽深）秀（秀麗 ）者，瑯琊也。山（沿著山路 ）．． ．行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉（傾瀉）出于（從）兩峰之間者，釀泉也。．．峰回（回環(huán) ）路轉(zhuǎn)（拐彎），有亭翼（像鳥張開翅膀）然臨（居．． ． ．高臨下 ）于泉上者，醉翁亭也。作．（造，建 ）亭者誰？山之僧智仙也。名．（取名，命名）之者誰？太守自謂．（命名 ）也。太守與客來飲于此，飲少輒．（就 ）醉，而年又最高，故自號(hào)．（取號(hào) ）曰醉翁也。醉翁之意．（意趣，情趣 ）不在酒，在乎（于 ）山水之間也。山水之樂，得（領(lǐng)會(huì)）．．之心而寓（寄托 ）之酒也。．TOC\o"1-5"\h\z若夫（句首發(fā)語詞，像那 ）日出而林霏（霧氣）開（散開 ），．． ． ．云歸（ 聚攏 ）而巖穴暝（昏暗 ），晦（昏暗 ）明變化者，山間． ．．之朝暮也。野芳（花）發(fā)（開發(fā) ）而幽香，佳木秀（茂盛）而．． ．繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)（季）也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之．景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者（背東西的人 ）歌于途，行者休（休息 ）于樹，前者呼，．． ．后者應(yīng)，傴．僂．（指老人 ）提．?dāng)y．（小孩 ），往來而不絕．（ 斷絕）者，滁人游也。臨（靠近 ）溪而漁（釣魚 ），溪深而魚肥。釀泉為（成

為）酒，泉香而酒洌（清）；山肴（肉）野蔌（菜），TOC\o"1-5"\h\z． ．．雜然（雜亂地 ）而前（在前面 ）陳（陳列，擺開 ）者，太守宴．． ． ． ．（舉辦酒宴 ）也。宴酣（喝酒 ）之樂，非絲（代指音樂）非竹，．．射者中，弈（下棋）者勝，觥（酒杯 ）籌（酒籌 ）交（交互）． ．．．錯(cuò)．（ 錯(cuò)雜 ），起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏．（容顏 ）白發(fā)，頹．然．（原指精神不振，這里形容醉態(tài) ）乎其（代眾人 ）間者，太守醉也。．已而（不久．．）夕陽在山，人影散亂，太守歸．（回去）而賓客從也。已而（不久．．）夕陽在山，人影散亂，太守歸．（回去）而賓客從也。樹林陰翳（茂密．），鳴聲上下，游人去（離開．）而禽鳥樂（歡唱．也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂（以……為．樂 ）其樂（快樂）也。醉能同其樂，醒能述（記述）以文（文． ．．章 ）者，太守也。太守謂．（ 是）誰？廬陵歐陽修也。一.解釋文中加點(diǎn)的詞語。二.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。1、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景2、山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。3、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了4、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。里予花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭.5、風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。天氣高爽，霜色潔白，水面低落