品德與生活教學反思（通用17篇）

第頁品德與生活教學反思（通用17篇）品德與生活教學反思篇1

教學中注意與學生生活閱歷的聯(lián)系，通過學生的自主參加、豐富多樣的活動，完善學問結構，提升生活閱歷，促進政治思想觀念和良好道德品質的形成和發(fā)展。在本課的教學中，采納以合作探究法、學生自主學習法為主，老師講解法為輔的方法，并充分利用多媒體等手段進行協(xié)助教學，以實現(xiàn)思想品德課“內容活動化，活動內容化”的目標。通過這節(jié)課，學生基本相識到了挫折在生活中無處不在，挫折對人生具有兩面性，挫折是可以戰(zhàn)勝的，許多學生也樹立了戰(zhàn)勝挫折的信念。

但教學中存在的不足是，課堂中的氣氛還不夠熱情；同時課堂教學只面對全體，忽視了個體差異，尤其是對后進生，關注力度不夠，因為他們在生活中遇到的挫折更多。教學中應親密聯(lián)系學生的生活實際，加深學生的理解。

品德與生活教學反思篇2

活動是品德課程所提倡的基本學習方式，在本節(jié)課中，我從學生的生活取材，創(chuàng)建性地設計一系列兒童熟識的、感愛好的、有意義的嬉戲、活動，讓學生在活動中體驗、感悟，悟出道理，并運用探究性學習把品德教學與學生的生活實際緊密聯(lián)系起來，在實踐中體驗、在體驗中感悟，努力做到引一溪活水，澆品德之花。本節(jié)課的“活”，主要體現(xiàn)在以下三個方面：

（一）奇妙活化教學資源

新課程明確指出：本課程教材主要不是作為學問載體來供老師講授的，我們應創(chuàng)建性地運用教材，不斷提高品德教化的針對性、實效性和生動性。所以在教學中我打破教材框架，敏捷地處理教材、運用教材。比如：活動一起先，我就變更教材平鋪直敘的手法，通過課件上的圖片讓孩子們溝通探討，感受到要多替家人著想，并隨即讓他們聯(lián)系自身來說說平常你在家里幫家人都做了哪些事情，讓學生在溝通活動中感悟，悟出要為家人添快樂的道理。

（二）敏捷選擇活動形式

愛好是最好的老師?！镀返屡c生活》是一門活動型的綜合課程，所以我把握教材和兒童的特點，細心設計各種豐富多采的活動形式，比如：溝通探討，模擬表演，洗碗競賽，“向日葵光彩大奉獻”評比等，以此來激發(fā)學生的劇烈心情，調動學生的主體能動性，使他們主動活潑地學習。特殊是在洗碗競賽的實踐活動中，學生們紛紛動手，爭著搶著都來洗，不僅熬煉了他們的勞動實力，并在活動中也深深地體會到家人洗碗的辛苦，明白自己也應當為家人分擔，為家人添快樂。

(三)注意課后活動延長

兒童的現(xiàn)實生活是課程內容的主要源泉。通過這節(jié)課的課堂教學，雖然使學生明確了要為家人添快樂生活中該怎么做，但時間一長，學生往往會漸忘課堂內所要求的。所以我設計了兩個課外活動一是讓孩子們：親自制作一張賀卡或手工制作等，在家人的生日或節(jié)日時送給他們，并對他們說一句祝愿的話。二是：把每天為家人所做之事填入到自做的向日葵中，打算實行班級孝心孩子評比會。兩個活動都共同關注其行為習慣的養(yǎng)成，提高品德教化的實效性，并將此項活動持之以恒地落到實處。

品德與生活教學反思篇3

這節(jié)課的活動從學生實際動身，首先立足于學生的閱歷世界，讓他們自己去發(fā)覺一些損壞眼睛的不良習慣，通過親身實踐，溝通自己的感受體會，孩子們懂得了愛護眼睛的重要性，增加了愛護眼睛的意識；通過誦讀兒歌，請校醫(yī)作現(xiàn)場指導，使學生加深對科學用眼的相識，的確學到了一些愛護眼睛的基本技能。

1、努力創(chuàng)設開放、活潑的教學情景。

活動的設計著眼于引導學生健康、平安地生活，珍愛生命，獲得基本的健康意識，養(yǎng)成良好的用眼習慣。讓孩子們在猜謎，蒙眼睛看東西，聯(lián)系生活實際談體會，誦讀兒歌、請醫(yī)生作眼保健操的現(xiàn)場指導等一系列活潑、好玩的活動情景中獲得思想上的相識，養(yǎng)成良好的習慣。

2、關注特性差異，敬重學生的獨特感受。

活動的開展面對全體學生，實現(xiàn)人人參加，評價以正面激勵為主，讓學生猜一猜、看一看、試一試、想一想、做一做，說一說。在活動中，我始終敬重孩子的體驗和感受，讓他們通過自己的探究實踐，懂得愛護視力的重要，從而主動地關注自己視力狀況。

不足的一點是：最終課堂延長階段，除了倡議實行一次眼保健操競賽之外，假如能附加一份講究視力衛(wèi)生的評比表，作為持續(xù)性的激勵，就能進一步把教學活動引向深化。

品德與生活教學反思篇4

在區(qū)品德學科培訓活動中，我執(zhí)教了一堂課，課后進行了仔細的反思，我認為在這堂課中，體現(xiàn)了以下教學思想：

1、教學是對話的過程，包括師與生的對話，生與生的對話，生與文本的對話等。本堂課是借班上課，課前與學生接觸的時間很少，學生對我很生疏，所以創(chuàng)設良好的對話情境，才能拉進師與生之間的距離，使學生放開心扉，樂于談話，樂于溝通。上課伊始，我播放了學生喜愛的歌曲《可愛的家庭》，會唱的小摯友立刻跟著唱了起來，不會唱的小摯友也跟著拍起了手，學生的留意力立刻被吸引，課堂氣氛很溫馨。讓小摯友大喊我的名字，猜我名字的含義，學生覺得很新穎 ，不知不覺消退了與我之間的生疏感。我又拿出我的全家福，敘述了我先生因為女兒半夜發(fā)燒急得哭了的真實事務，學生深受感動，不由自主地回憶起自己的爸爸媽媽關愛自己的點點滴滴，都爭著、搶著告知大家爸爸媽媽為了“我”、為了這個家努力付出，不求回報。時間有限，不行能每個小摯友一一敘述，所以支配了四人小組互說，在這個師與生、生與生溝通互動的過程中，學生自然激發(fā)了酷愛父母，敬重父母的情感。

2、品德教學強調回來生活。正如杜威所說：“打算生活的唯一途徑就是進行社會生活，離開了任何干脆的社會須要和動機，離開了任何現(xiàn)存的社會情境，要培育對社會有益和有用的習慣，是不折不扣的在岸上通過做動作教兒童游泳。”本堂課學生說話的材料都來源于學生的真實生活。學生借助照片以及一些小物品激發(fā)起對過去生活的回憶，激發(fā)起內在的真實的情感體驗。雖然說的都是生活中的一些芝麻綠豆般的小事，但其中包含著家庭生活的快樂，包含著父母對子女的愛，都很真實。

3、評價注意過程性。在聽課老師的發(fā)言中，我感到老師們對我采納的評價方式特殊感愛好。我是這樣做的：課堂上每發(fā)言一次得一顆星，學生自己用筆畫在課題的旁邊，發(fā)言聲音洪亮、語言流暢、有自己的想法可以再加一顆星；一節(jié)課得三顆以上星的可以畫一顆笑臉。這堂課沒能得笑臉的，在課外實踐活動中可以彌補。這種延時評價為更多不同特點的學生供應了多種展示自己的方式和途徑，讓更多的學生能跳一跳摘到挑子，讓更多的學生體驗到勝利的歡樂，讓更多的學生獲得更多的發(fā)展。在我自己任教的班級，我每月、每半個學期、一個學期都小結一次，避開了評價的主觀性，學生特別快樂。

品德與生活教學反思篇5

上周我給一節(jié)一年級上了一節(jié)品德與生活課“找尋春天”。我認為找尋春天這個主題是以兒童與自然為軸線。讓學生從自然景物改變，以及人類生活的改變中感受到春天的特征，體會季節(jié)改變對人的影響。

一年級的學生在上學期已經(jīng)學過秋天和冬天了。學生在此基礎上再來學習春天，應當更為簡單。所以應當放開手，讓他們自己去找尋。老師要做的只是幫助他們把收集到的資料展示給大家。課標中不是有這樣的表述嗎！“能用多種方法收集資料，并進行簡潔的整理和應用?！币湃螌W生有這個實力。假如失敗了還有下次??！因為后面還要進行夏天的學習。為最終一個單元奠定基礎。

對于春天的改變，我想應當分為天氣、動物、植物、人的改變。這樣梳理起來思路會比較清楚。還可以在這些方面和講過的秋天、冬天做比較。通過對比，更加突出春天與其他季節(jié)不同之處。

大自然恒久是學生最好的課堂，在大自然中學習也是他們最歡樂的事情，教學前帶領學生在校內、社區(qū)，通過看、聽、聞、想等多種方式引導學生視察和找尋春天。在課堂上學生才能更好地溝通自己的所見所聞，所思所想。讓學生盡情地展示、溝通自己所發(fā)覺的春天的改變。

我們還可以引導學生從自己身邊的環(huán)境中，從細小的地方去發(fā)覺春天，啟發(fā)學生把平常發(fā)覺的、感受到的春天的特征用自己喜愛的方法表現(xiàn)出來，比如繪畫、手工制作等。讓大家相互觀賞溝通，進一步了解春天的特點，春天與人們生活的關系。既啟發(fā)了學生的創(chuàng)建思維，又培育了學生的動手實力。

作為春天的導入課，應當把春天美妙的一面充分的表現(xiàn)出來，激發(fā)學生深厚的學習愛好。對后面的教學會有很大幫助。

我認為老師對學生發(fā)言的引導評價很重要。每提出一個問題，老師心里要想到學生可能回答出的結果。問題的回答只有正、反、和三個方面。打有打算之戰(zhàn)，對于像我這樣的年輕老師特別有效。做到心中有數(shù)，就肯定能從容對待學生的回答了。

記得我講冬天這個單元，制作“冬天圖”的時候就曾經(jīng)出現(xiàn)了問題。這是品德與生活資源袋里的一個小制作。材料有一張冬天底圖、和一張景物圖，還有彩印透亮不干膠人物。由于在講秋天這個單元時學生做過類似的貼圖，但效果不好。于是我就在本次活動中給學生降低了難度。少發(fā)了幾種不干膠材料。我覺得學生在制作過程中總把貼畫撕壞了，就親自動手幫他們剪了下來。結果學生本次的制作活動完成的很快。起先我還覺得很興奮，認為是在老師的幫助下，學生才能完成的如此精彩。后來經(jīng)過聽課老師的點評我才發(fā)覺是自己錯了，忽視了對學生實力的培育。在幾個月前出現(xiàn)的問題，經(jīng)過一段時間的熬煉，學生應當在實力上有所提高，我應當大膽的放手讓他們獨立完成。學生原來能從失敗中獲得閱歷。這樣一來，對孩子們來說反而失去了一次實踐的機會。我們要信任學生。應當為他們自己解決問題創(chuàng)設肯定的條件和機會，讓他們學習如何自己解決問題。學生有發(fā)覺問題剛好調整的實力。因為他們已經(jīng)長大了，在不斷的進步。放手讓他們去實踐吧。

品德與生活教學反思篇6

《品德與生活》最大的的特點就是要貼近學生的生活，從生活中發(fā)覺教化的契機，引導學生感悟生活，明白事理?！断騽e人學習》是義務教化課程標準試驗教科書鄂教版品德與生活二年級下冊第三單元其次課，旨在讓學生看到自己和別人的特長，對學習、生活充溢自信，情愿向身邊的榜樣學習，學習別人的取得勝利的閱歷和堅持不懈的精神。

1、感受學生

為了體現(xiàn)課堂的真實性，讓孩子們流露自己的真情實感，在和學生課前溝通時我對課堂的內容沒做任何鋪墊，只是和孩子們消遣一番唱唱歌、跳跳舞，對孩子們課堂上大體的表現(xiàn)做到心中有數(shù)，幫助自己在課堂上抓住教化契機。華師附小二（1）班是一群活而不亂的孩子們，他們思維靈敏有極強的表現(xiàn)欲，對老師的問題都有自己獨特的見解，敢于說出自己的想法，為此在教案設計上我有針對性的做了大膽嘗試。如：我行我秀、說出心里話等。

2、奇妙活動

在活動中探究，在溝通中感悟是品德與生活課堂的主體。整節(jié)課結合孩子們的實際狀況，我用一個個細心設計的活動貫穿始終，開課的手指操讓大家愛好十足，手繪鞋也獨特新奇，這些源自生活貼近學生，孩子們主動性立刻調動起來，抓住學生就是盤活了課堂。隨后“說出心里話”當我問到“別人有的特長，我沒有時，我會怎么想呢？”孩子們起先大都用正面的看法表示“向別人學習！”當我的心里話拋出時，一石激起千層浪，孩子們的心里話一一倒出“不服氣、難過、厭煩父母的攀比?！痹诖蠹蚁嗷サ男睦硎鑼Ш?，都明白了父母的良苦專心，轉而真心實意的情愿向別人學習，本課的主題就彰顯出來。向別人學習就必需發(fā)覺、觀賞別人的特長、學習別人的珍貴閱歷、第三個活動“找尋閃光點”就給了孩子們發(fā)覺與學習的機會，整個過程中孩子們自發(fā)為別人的特長鼓掌、為別人的進步鼓掌、甚至為自己的收獲鼓掌、讓本節(jié)課的學習目標落到實處。“孔子引路”的故事進一步讓孩子感知：圣人尚且向別人學習，何況我們呢！四個活動層層深化，“向他人學習”牢牢進入孩子們心中。

3、抓住細微環(huán)節(jié)

細微環(huán)節(jié)確定成敗?！罢覍らW光點”時，一位孩子寫到：我的好摯友從來就不生氣。她的發(fā)覺讓我不禁驚異，不生氣多難得?。∫嘧R一下這位同學，果真在點她起來說時，震驚了全場的老師，缺憾的是這位同學不在現(xiàn)場，我抓住時機：有機會肯定介紹我相識，我要向他學習。

在貼“閃光葉”時一位幫助別人貼好葉子的小女孩，深深打動了我，肯定要讓大家知道她的行為，于是她成為我發(fā)覺的“閃光葉”她的行為成為本節(jié)課最大的亮點，也是我們全體學習的榜樣。

課上還是有些不足之處，學生拜師時秩序稍顯混亂，我想如何讓學生在自由活動時能更有序，更自主是品生課活動中我們需共同探究的話題。

品德與生活教學反思篇7

《我能行》是小學二年級品德與生活中的一節(jié)新授課，其教學目標就是讓學生通過故事和講發(fā)生在自己身上的事來讓學生樹立自信念，培育學生不怕困難、勇于拼搏的精神。

在教學時我把本課設計為三個環(huán)節(jié)：第一個環(huán)節(jié)為講故事，主子公的年齡與學生相仿，學生很快產(chǎn)生共鳴通過故事讓學生感受到了小主子公的英勇與堅毅。其次個環(huán)節(jié)為講發(fā)生在自己身上的事，切身的感受，真實的體驗，同學的佩服，老師的夸獎，讓學生越說越愛說，越說越想說我給足了時間讓學生去溝通，讓學生樹立自信念。第三個環(huán)節(jié)為劉翔這一人物的引入，通過劉翔獲勝時的照片和平日不顧傷痛的對比，使學生明白了勝利不行能唾手可得，他須要你的努力和不怕困難的拼搏精神。學生們紛紛表示要做自信英勇的人，明天成為和劉翔大哥哥一樣勝利的人。

一節(jié)課的時間在學生的愛好中引入，在愛好中結束，愛好是最好的老師抓住愛好設計教學是我這節(jié)課勝利的關鍵，本節(jié)課也有不足之處，如在講自己身上的事情時，學生特別踴躍但給學生回答的機會較少，假如把此環(huán)節(jié)改為小組內演講或許會更好。在以后的教學中要不斷改進不斷探新！

品德與生活教學反思篇8

品德培育要回來生活，但又要高于生活，并為兒童將來的生活奠定基礎?！杜闻芜t到了》遵循了兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內容的主要源泉，以親密聯(lián)系兒童生活的主題活動為載體，以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，教材說的是兒童在生活中的事。在設計教學活動時我盡量讓教學活動源于兒童生活又高于兒童生活，下面我就談談對本課教學活動的體會和思索。

一、創(chuàng)設情境，喚起兒童對已往生活的回憶

孔子說過：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”。課的引入源于兒童身邊或四周的事情，簡單令他們產(chǎn)生愉悅的心情和愛好，而愛好是兒童思維的內驅力，它使兒童的主體地位真正確立成為可能，使體驗、感悟這種心智活動成為可能。因此在課的引入上我就源于兒童的生活。一首歡快的《上學歌》很自然地將兒童帶回早晨上學的路上，老師幾句簡潔的話語就讓兒童將留意力集中到主要人物“盼盼”的身上，為后面的幫盼盼打下基礎。

二、教學活動貼近孩子的生活

兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟并得到各方面的發(fā)展的。老師要擅長從兒童的生活中敏感地捕獲有教化價值的課題，開展兒童喜愛的活動，使他們在主動參加中生活得到充溢，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值推斷得到初步的培育。

1、話題的設計來自孩子的生活

低年級兒童年齡小，學習的心情化、愛好化特別嚴峻。使學生產(chǎn)生“我要學”的內在須要，是教學的關鍵和魅力所在。孩子們生活中感愛好的話題能促使他們自主地視察、體驗和感受。例如在導入新課時我問：“你遲到過嗎？當時心里是怎么想的？”因為一年級的小摯友剛入學不久，這樣的經(jīng)驗還是有的，這樣一問，打開了學生記憶的閘門，孩子們暢所欲言，有的說我很焦急；有的說我怕老師指責我；有的說我怕小摯友笑我；有的說我對自己說下次肯定不再遲到了……在分析盼盼為什么遲到的時候，孩子們的話就更多了：有的說我覺得是因為盼盼愛睡懶覺，才會遲到的；有的說我認為他可能是晚上看動畫片看的太晚了，有一次我也是看動畫片看到很晚，其次天就遲到了；有的說他可能是吃早飯時動作太慢了，我吃早飯時媽媽就會提示我：吃快點，呆會遲到了；有的說盼盼可能在路上玩……孩子們在用自己的生活閱歷說明著這一切，使得盼盼成為孩子們中的一員，盼盼的經(jīng)驗就是孩子們的經(jīng)驗。在這種真實的體驗中孩子們更主動地融入到課堂當中來。

2、活動的設計符合孩子們的須要

蘇霍姆林斯基指出：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的須要，就是希望自己是一個發(fā)覺者、探討者、探究者，而在兒童的世界中，這種須要特殊劇烈。老師在設計教學活動時，假如愛護、滿意了兒童的精神須要，把他們置身于智者、勇者之中，簡單使他們產(chǎn)生愉悅的心情，能增加其自信念，引發(fā)兒童探究的欲望，讓他們生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。孩子都是天真的，喜愛互

幫互助是他們共同的特性。因此在教學中我開展了“出辦法、想對策，幫盼盼”活動，引導學生結合自己的生活實際，探討“盼盼怎樣才能不遲到？”孩子們立即熱忱高漲，立刻結合自己的生活閱歷，綻開了豐富的想象，從生活中每一件小事上找尋方法，老師適時地進行價值引導，孩子們深深地體會到小學生應自覺養(yǎng)成按時作息、良好的飲食和衛(wèi)生習慣；應自己的事自己做，產(chǎn)生了主動的生活看法。好勝是孩子們的天性，在課堂上開展“穿衣服”、“整理書包”的競賽，既給兒童供應了呈現(xiàn)自我的機會，又讓兒童在競賽中體驗到了勞動的樂趣，為今后主動參與力所能及的勞動增加了可能。

三、讓生活促進孩子們成長

兒童的品德和行為習慣的養(yǎng)成，學問和實力、閱歷的積累，是一個連續(xù)的過程，不行能在一朝一夕中養(yǎng)成。在其次課時中我就設計了“爭做生活小主子”活動，激勵孩子們養(yǎng)成按時作息的習慣；做力所能及的事。使課堂向生活延長，向社會延長，讓子們在生活中不斷體驗，在體驗中不斷熬煉，在熬煉中強壯成長。

但想法與現(xiàn)實總有肯定的差距，教學中還存在許多不盡人意的地方。如在分組探討時，由于一年級小摯友還沒有養(yǎng)成合作學習的習慣，探討有點流于形式，到匯報時他們還是你說你的，我說我的，重復看法許多。又如在模擬生活，分組表演時，特殊是分組競賽，整理書包時，孩子們太興奮了，場面有點失控，原定“駕馭整理書包技能”的目標沒有得到很好地落實。

總之，老師在品德教化中應服務于學生，引導學生專心地相識、感悟、體驗生活，讓主動的道德相識、體驗從生活中提煉出來，美化學生的心靈。

品德與生活教學反思篇9

＂好＂、＂壞＂這兩個詞語是人們對他人進行的常常性的總體評價。在教化教學過程中，每一位老師也常常運用這兩個字眼來片面的形容每一位同學，新課程改革進行一個學期以來，靜下心來，我再次細心的解讀新的課程規(guī)范，新課標中對同學的評價也進行了相應的新的改革，《新課程規(guī)范》中指出：全面實施評價機制，應當注意老師的評價、同學的自我評價與同學之間的相互評價相互結合，加強同學的自我評價實力和相互評價的提高，還應當讓同學家長主動參加到評價活動中來，對同學的日常表示，應以激勵、褒揚等主動的評價方法為主，采納激勵性的評價語言。由此，使我想起了自身的新課程實踐。

在一節(jié)《品德與生活》活動課上，我組織全班同學＂向往新學期＂讓他們說說新學期里想學會什么身手？自身還有哪些缺乏須要改進？同學們起先竊竊私語，有的說：＂我想學會打乒乓球。＂有的說：＂我想學習成果比上學期更好。＂有的說：＂我想擁有更多的好摯友。＂有的說：＂我想這學期一次也不再遲到。＂突然，坐在角落里的家強同學怯生生地伸起了小手，望著這難能珍貴的手，我堅決果斷地請他站起來，他說：＂老師，我有一件事很苦惱，不知道該怎么辦？＂我微笑著點點頭，說：＂什么苦惱？老師能夠幫助你嗎？＂他說：＂文吉的爸爸說我的字寫得好看，謝軍的爸爸說我的字寫得不好看，我不知道該怎么辦？＂望著平常學習不好，字跡潦草，訂正了好幾次都改正不過來的同學，我腦子里閃過了一個念頭：這是一個教化的好機會，既然他有此苦惱，說明他就有仔細練好字的決心。于是，我懇切地說：＂你上學期的字的確不好看，但最近老師看到你寫的字進步了。＂家強原本怯生生的臉上，忽然從嘴角邊露出笑容：＂老師，那新學期里我想把字練得美麗些。＂我微笑著說：＂老師信任你。＂這節(jié)課也因為有了我與這位同學的一番對話，課堂氣氛更濃了……

課后，我不得不再一次對自身的教學方式進行反思，在以前的教學過程中，對同學的學習成果，以和各個方面的實力，我常常以單純的＂好＂與＂壞＂兩個字來評價他們，對于學習比較好的同學，從來都疏忽了挖掘他們內在的潛力；對于學習相對比較壞的同學，常常采納＂罰＂＂抄＂的方式，一味地以追求＂快速進步法＂來取得自身設想的教學效果。像家強這樣的同學，一頁頁難看的字不知道被自身撕下多少，然而不見效果，同學發(fā)生逆反心理不說，自身也被氣得夠嗆，從來沒有想到試著用別的方法來教化同學。其實，每一個同學都有他自身＂閃光＂的一面，關鍵在于老師擅長發(fā)覺和捕獲，或許這位同學的作業(yè)本從外表上看的確是糊涂潦草，但只要做為老師的仔細去找，應當會找到一個或者兩個特殊工整的字，若能抓住這個字來加以激勵和褒揚，那可能就不會出現(xiàn)類似的狀況了。

新課改提倡：對同學的評價的多樣化是從主體多樣化、角度的多樣化、尺度的多樣化來進行評價的，重視兒童在活動過程中的看法、情感、行為表示。兒童既是評價的對象，也是評價的主體，強調兒童的自評、互評的方式和家長以和其他有關人員的參加，分析兒童的言語或非言語表達。假如說，這位同學的進步是老師的教化，那應當感謝那位賜予他激勵的同學家長與這位同學的求知和進取，更應當歸功于新課程的理念。

＂一切為了同學，為了一切的同學，為了同學的一切＂，讓我們關注每一位同學的生長，多用激勵和褒揚，注意對同學的過程性評價，把同學的優(yōu)點和亮點用愛去＂篩選＂，加以確定并且＂發(fā)揚光大＂，如同播種希望，將會收獲一個金燦燦的秋季；按部就班的把新課程的理念落實到課改實踐中，使課改下的同學真正體驗感受到學習的樂趣。

品德與生活教學反思篇10

樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德，關注、幫助社會勢群中的弱勢群體是每個公民應盡的義務，但對大部分學生來說，弱勢人群一般難以成為他們的關注對象，本課教學使他們做一個有愛心的人，敬重，憐憫，幫助，弱勢群體。通過視察、調查，換位體驗等活動，了解弱勢人群的生活的困難，激發(fā)憐憫心，情愿幫助他們，明白美妙的社會須要每一個人伸出自己熱忱的救濟之手。

在本節(jié)課中我感覺對課堂的突發(fā)事務反應不夠敏捷。課堂中形成的問題許多。在體驗部分活動中，有一個環(huán)節(jié)是分組體驗活動。由于我預設不夠周全，致使手勢問路的小組不知怎樣與同學進行用手勢問路，因此，對課堂的提前預設是我今后應當努力的方向以及課堂的駕馭實力也有待提高。評價學生的語言太少太簡潔，能正確的評價學生也是我今后應當努力的方向，口頭語現(xiàn)象有點嚴峻。比如：“對的、那、現(xiàn)在”等。細微環(huán)節(jié)確定成敗，要想拿出一節(jié)志向的課，必需堅決杜絕此種現(xiàn)象。通過對本課的教學，我對自己的課堂教學有了新的思路。首先，備課要更加精細、深度、廣泛。要對課堂有充分的預設，對于課堂中的突發(fā)事務要有一個敏捷的反應。其次，還學生以自主合作的愉悅環(huán)境。老師扮演好引導者的角色，讓學生真正成為課堂的主子。

品德與生活教學反思篇11

《品德與生活》這一學科以它的“生活性”、“開放性”、“活動性”深受我和孩子們的喜愛。這種課型為低年級兒童供應了展示自我的舞臺，讓學生在一種真實的環(huán)境中，學會辨別是非，引發(fā)道德體驗，提高道德相識，從而成為學生道德形成之路的奠基石。我覺得“品生”教學應努力做到以下幾點：

讓學生的道德情感在活動中得到體驗，在溝通中得到升華?！捌返屡c生活課程是以兒童的生活為基礎，以培育品德良好、樂于探究、酷愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程”。所以我們老師必需努力在教學中架設從學習到生活、活動的橋梁。

剛好溝通，升華相識?！墩n程標準》指出“探討是最常用的學習、溝通活動形式，可以是小組的也可以是全班的；可以是隨機的，也可以是特地支配的。辨析在思想品德中能起到既明理又導行的作用?！币虼嗽诨顒舆^后我們要剛好讓孩子們就活動中遇到的問題或心理感受進行有效的溝通共享。如在《學做家務當幫手》每一活動過后我都剛好輔導小組長組織溝通。在溝通中孩子們相識到了“媽媽（奶奶）每天給我洗衣服，很辛苦，所以我以后要聽她們的話，還不亂弄臟衣服?！薄耙路茈y疊整齊，但是我肯定要學會，再幫媽媽，讓她不辛苦?！薄爸讣桌镉性S多臟東西，以后我不留長指甲，還要常常洗手?！泵恳痪湓挾甲屓烁袆樱晕医ㄗh學生把話寫在“愛心卡”上回去說給家長聽。

開發(fā)課程資源，發(fā)揮地方資源與校內資源的作用。在一年級品德與生活教學中我試著這樣做：教學《感受夏天》中我則充分利用大海這一地便利利帶領學生“親親大自然”，然而海邊的載沙行為引起學生的愛好，我爽性講起載沙的危害性，引導學生思索怎樣有效制止這一行為，當然，一年級孩子所能做的便是，在老師的幫助下寫“愛惜沙灘不載沙”等標語。過后就這一主題我開展了“愛護大自然”的班隊課，學生通過一組組照片和一段段聲情并茂的解說相識到：大自然很漂亮，但很脆弱。并簽名表示從現(xiàn)在起先從愛惜身邊的一草一木起先愛惜我們的大自然。接下來，我將充分利用學校的綠色資源帶領學生定時開展“護綠”活動。教材或教參只是為我們供應個參考，而我們要做的應當是借助“參考”努力向社會、生活延長，讓孩子在實踐中感悟，在感悟中創(chuàng)建。

《在品德與生活》的教學中我們要轉變教學觀念，盡量把學生的目光引到課本以外的.、更廣袤的生活世界中去，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德和習慣在兒童的生活過程中形成。

品德與生活教學反思篇12

《愛惜我們生活的環(huán)境》是北師大版小學《品德與生活》第三冊以“我愛我生活的地方”為主題的內容，通過這節(jié)課要使學生明白，人人都要愛惜我們生活的環(huán)境，喜愛美麗的環(huán)境，對破壞環(huán)境的行為反感。接下來我來談談教后的反思。

《品德與生活》是一門教化性較強的學科，這門學科把課堂與生活緊密活動聯(lián)系在一起。教材以圖畫的形式呈現(xiàn)，旨在引發(fā)學生活動的愛好，并引導學生通過自己的體驗、而非老師賜予的現(xiàn)成結論去獲得學問。而這些內容又是以學生的現(xiàn)實生活為基礎和源泉，以學生生活的時間、空間為線索，選取兒童所感愛好、所必需的以及有發(fā)展意義的內容設計主題，引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。因此具有較強的活動性和生活性。

在教學《愛惜我們生活的環(huán)境》一課時，為了充分體現(xiàn)以學生為主體、注意學生發(fā)展的課程新思想與課改新理念。我努力做到以下幾個方面：

一、開發(fā)地方課程資源，拉近教材與學生的距離。

《品德與生活（社會）》是一門開放的、強調兒童特性和學校與地方特色的課程，《品德與生活（社會）》教科書為老師因地、因時制宜地創(chuàng)建和開發(fā)課程留有肯定的空間，是老師設計、組織活動，引導兒童通過自己的活動而去獲得學問的一種資源，而不是供老師照本宣科地看圖講解并描述或讓兒童死記硬背的課本。老師結合當?shù)氐膶嶋H狀況和兒童的實際須要，敏捷地運用，在保證明現(xiàn)課程目標的前提下，老師應當把學生的生活世界（班級、學校、家庭、社區(qū)）、干脆閱歷、感知體驗作為重要的教學資源，對教化內容進行必要的調整，因地制宜、因時制宜地創(chuàng)建和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學校、班級的課程，或根據(jù)實際狀況敏捷地變動或生成符合實際狀況的主題，擴展教材，而不須要刻板地根據(jù)教科書按部就班地進行教學。因此，在教學時，我先出示本地一些美麗環(huán)境的圖片，讓學生直觀地感受到我們生活的地方很美，須要大家的愛護。后來又呈現(xiàn)了一些亂倒垃圾，亂張貼和污水亂排放的圖片，讓學生對這些破壞環(huán)境的行為產(chǎn)生反感。由于這些圖片都來源于學生的生活，全部在他們的心中產(chǎn)生了很大的震撼。道德情感得到提升。

二、細心設計活動，

《品德與生活（社會）》課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童干脆參加的主題活動、嬉戲和其他實踐活動。課程目標主要通過老師指導下的各種教學活動來實現(xiàn)。活動是教和學共同的中介。老師的主要作用是指導兒童的活動，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實際參加活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習。在本課的教學中，我設計了以下幾個活動。

1、調查匯報，課前讓學生去調查一些破壞環(huán)境的行為，課中讓學生匯報，詳實的資料學生有了對破壞環(huán)境行為的初步相識。

2、表演，學生表演住樓上的同學往樓下扔東西的情景，引發(fā)學生的道德思索。

3、嬉戲，通過拍手歌讓學生在開心的氛圍中鞏固學到得學問。

4、合作制定環(huán)保小公約。

三、存在的問題

課的一起先用了喜洋洋評環(huán)保小衛(wèi)士的情景導入激發(fā)了學生的愛好，但在辨析導行時，沒有把評比貫徹究竟。課堂上學生精彩的回答，教學缺少激勵性的評語。

品德與生活教學反思篇13

一、在實踐中感悟。

對于兒童來說，只有他自己的生活才是對他有意義的、真正的生活；對于品德教學來說，只有引導兒童關注和“實踐”他自己的生活，才會成為有意義的教學，只有引導兒童學習和學會創(chuàng)建他自己的生活，才會成為有效的教學。因此，在品德教學中，應引導兒童重視、關注、視察、感受、體驗、提高和創(chuàng)建他們自己的生活。設計“嬉戲去相識風，找尋風”既可讓孩子們學到了有關風的學問，又引發(fā)了他們求知的欲望，還滿意了天真新奇的天性，進而引導他們將所學的學問與生活融會貫穿，然后進行自己的再創(chuàng)建，最大限度地發(fā)展學生的特性和才能，可謂一舉多得。

二、在競爭中感悟。

有競爭就有動力，當今社會更是充溢競爭的時代，老師若能利用學生的這種上進心，引導他們進行正值的競爭，不僅能增長他們的學問，熬煉他們的實力，培育他們的上進品質，還能充分激發(fā)學生的求知熱忱。別的同學能做的，我也能做到，這是一種競爭，別的同學不能做的，我能不能做到呢？這更是一種自我激勵，正是這種永不言敗的競爭意識，激起學生的學習熱忱，使學生產(chǎn)生一種高漲的學習心情。這種競賽活動，老師融入其中參加活動，既拉近了師生的距離，又拓寬了學生特性發(fā)展的空間，還能點燃同學們創(chuàng)新的火花，真正做到了生生互動，師生互動。它給學生帶來高漲的學習熱忱的同時，又滲透了辯證唯物主義思想，同樣的事物既有好的一面，也有不好的一面，讓學生初步懂得要全面地看問題。

三、在嬉戲中感悟。

讓學生回來自然，去感受風，去追逐風，與風兒盡情地玩。使學生的身心得到了真正的放松，在嬉戲中，學生全身心參加，口動、腦動、情動、行動，真正成為學習的小主子，體驗到勝利的喜悅，享受風帶來的樂趣。并在玩中發(fā)覺，在發(fā)覺中玩，使教學得以更進一步的深化。

品德與生活教學反思篇14

隨著課程改革的全面綻開，傳統(tǒng)的小學思想品德教學發(fā)生了深刻的改變。新的標準，新的教材,給教學輸入了簇新血液，使教學生命力更加旺盛。作為擔當《品德與生活》教學的老師，我也在努力探究、實踐，以下是我的幾點體會：

一、少一點距離，多一份親切。

以往的思想品德課教學往往是師教生學，進行權威性的“對子”交往，而《品德與生活》的教學則變成了同等的師生參加性交往。老師放下了架子，走近學生，把學生當作學習的主子，努力使學生感到老師是自己的密切摯友。如在教《拉拉手交摯友》一課時，為了營造一種和諧、寬松的教學氛圍，教學一起先，我先自我介紹：“小摯友，歡迎你們來到華莊中心小學，成為一名小學生，我是你們的班主任楊老師，我們以后會在一起學習語文、品德與生活等各科學問，做各種好玩的嬉戲。你們假如遇到困難可以來找我，我會幫助你們的，你們情愿和楊老師成為好摯友嗎？”一席話，師生之間的距離忽然拉近了。在接下來的教學中，我也始終作為一位參加者與學生一起活動，一起嬉戲，用活潑生動的語言與學生綻開溝通，整堂課的氣氛熱情融洽，學生學得更主動了。

二、少一點束縛，多一份空間。

《品德與生活》與以往傳統(tǒng)的思品課相比更敬重每一個學生的特性差異，允許不同的學生從不同的角度相識問題，采納不同的方式表達自己的想法，用不同的學問與方法解決問題，促進每一個學生發(fā)展。如《我們的校內》一課我就主要以學生的自主活動為方式。參觀時，我依據(jù)學校實際設計了幾條不同的參觀路途，學生可以按自己的愛好自由選擇，分組開展參觀活動。在參觀校內過程中，我又激勵學生用自己喜愛的方式做適當?shù)挠涗洠褜W習的主動權交給了學生，在這樣的教學環(huán)境下，學生自由自在地活動，從不同角度思索、視察，思維始終處于較主動的狀態(tài)。這樣的學習是有效的，學生們在表達校內中自己喜愛的地方時用了畫一畫、寫一寫、說一說、剪一剪、貼一貼等多種方法，不僅體現(xiàn)了教材的選擇性，學生的特性也得到了充分的表現(xiàn)。同時在這個活動過程中，學生感受到了學習的歡樂，加深了對學校的相識。

三、少一點說教，多一份體驗。

以往的思想品德課教材一般是通過一兩個生動的故事或事例來傳授一個道德觀點。盡管這些故事大都是生動好玩、富有教化意義的，但這些事例終歸是發(fā)生在別人身上的，從中獲得的情感體驗是不同于干脆在實踐活動中獲得的情感體驗的。《品德與生活》掃除了空洞說教，以親密聯(lián)系兒童生活的主題活動或嬉戲為載體讓學生有了親身實踐的體驗，使思想品德課更加貼近學生的實際生活。像《盼盼遲到了》、《上學路上》等課文都可以采納兒童喜聞樂見的形式——角色扮演，讓學生通過角色體驗將自我融入情境，自覺地生情，潛移默化地移情，達到自悟的效果。另外還可以組織各種競賽活動讓學生來體驗，我在教《坐立走有精神》一課時就開展了“坐立走競賽”，讓學生們在活動中盡情體驗，自由展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表，最終評比出班內“坐立走”小明星并頒獎?；顒又?，學生們熱忱高漲，全身心地投入，在頒獎時，充分體驗到了獲得勝利的喜悅。

四、少一點呆板，多一份童趣。

《品德與生活》這一學科的評價更關注學生豐富多彩的體驗和特性化的創(chuàng)意和表現(xiàn)，重視促進學生的發(fā)展，促進學生潛能、特性、創(chuàng)建性的發(fā)揮，使每一個學生更具有自信念和持續(xù)發(fā)展的實力。

對于活潑好動的低年級學生來說，單調機械地重復“你真棒！”“你真好！”等套語少了一份童趣，不能很好地調動他們的學習主動性，而那些類似頒獎、送禮物等比較生活化的激勵方式卻經(jīng)常能掀起意想不到的高潮。在《送給新年的禮物》一課中，我就針對學生喜愛童話這一特點扮成了童話里的新年老人將打算好的有關的“小明星”證書、獎狀、小獎品等作為新年禮物送給學生。送禮物時，我更關注那些“不起眼”的學生，敬重那些“不聽話”的學生，讓他們增加信念。這堂課上，每一位學生都歡欣鼓舞，爭先恐后地表現(xiàn)自己，充分體驗到了當“小明星”的喜悅。

在《品德與生活》的教學實踐中，我深刻體會到一堂生動好玩、充溢熱忱的課，能對思想教化起到事半功倍的效果。所以我們肯定要充分調動學生的學習熱忱，讓他們在輕松開心的氛圍中接受教化，讓教學發(fā)揮出最大效能。

品德與生活教學反思篇15

傳統(tǒng)的課程中，課堂是老師表演的舞臺，只有老師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在。讓學生走進課堂，成為課堂主子，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往。在教學過程中，強調師生間的動態(tài)信息。使學生在視察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究—讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。課堂中的活動應是老師在指導或參加下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思索和自我感悟的空間，老師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。在開學初的第一節(jié)思品上進行了班委干部改選。我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動，老師只對選舉程序做說明和說明，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應有的權利，并學會全面、客觀地相識自己和他人。

課程改革后教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務、課堂的活動、課后的持續(xù)和學問的連續(xù)這樣一個完整過程。強調學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象。本冊教學的主題是“家鄉(xiāng)”，在上課之前我事先要求學生搜集有關我們渠縣的文化、風土人情，以便于活動的順當進行，目的在于提升學生在集體中與人溝通、合作