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文檔簡(jiǎn)介
NO7:最佳立意之作千古文章意為高,文章的立意是文章的靈魂,立意高妙與否對(duì)于文章的成敗關(guān)系極大。古人云:“凡作文發(fā)意,第一番來(lái)者,陳言也,掃去不用;第二番來(lái)者,正語(yǔ)也,停止不可用;第三番來(lái)者,精意也,方可用之?!笨梢?jiàn)立意的重要??墒牵簧偻瑢W(xué)往往重?cái)⑹龆p立意,這樣就難以避免老生常談和人云亦云,寫(xiě)不出發(fā)人深省的文章?!咀魑腻\囊】一、表現(xiàn)家國(guó)情懷家國(guó)情懷是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài),是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求。它是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn),是一種深層次的文化心理密碼。超越自我,用大眼光去解讀文題,以世界的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、人生的目光去審視生活、生命和人生,努力在立意上展現(xiàn)自己的家國(guó)情懷,文章從這樣的角度去提煉論點(diǎn),境界就要高人一籌。高考中那些滿(mǎn)分作文,雖然各有特色,但在立意上深刻高遠(yuǎn),文章中都洋溢著家國(guó)情懷。二、進(jìn)行文化反思文化是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,中華民族走過(guò)了坎坷崎嶇的五千年,其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作文如果能夠針對(duì)現(xiàn)狀,巧妙地結(jié)合文題材料,站在歷史的高度反思中華五千年的燦爛文化,評(píng)價(jià)燦爛的文學(xué)成果,或?qū)F(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)對(duì)比,將中國(guó)文化和國(guó)外文化比較,尋找文化的出路,既有對(duì)傳統(tǒng)文化的反思,又有對(duì)現(xiàn)實(shí)種種錯(cuò)誤的批判,冷眼向洋,熱風(fēng)吹雨高遠(yuǎn)大氣,視野開(kāi)闊,這樣提煉出來(lái)的主題或論點(diǎn)自然可以超越一般,高人一籌。三、學(xué)作反彈琵琶大家同做一個(gè)題目,同說(shuō)一種聲音,如果沒(méi)有特別之處,你的聲音就會(huì)被同聲淹沒(méi)。反彈琵琶是實(shí)現(xiàn)立意超越的重要方法。所謂反彈琵琶,就是為了實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)目標(biāo),以背逆常規(guī)現(xiàn)象或常規(guī)方法為前提,通過(guò)反向思考來(lái)發(fā)現(xiàn)或解決問(wèn)題的思維過(guò)程或方法。比如大家都說(shuō)“班門(mén)弄斧”怎樣要不得,獨(dú)一人提出“弄斧就要到班門(mén)”,這樣就能獨(dú)辟蹊徑,寫(xiě)出自己的東西,展現(xiàn)有別于他人思維的新思想,確保你在眾多的大眾化的平庸之作中脫穎而出,也讓閱卷教師在審美疲勞中因你引來(lái)的一弘清泉而眼睛一亮。四、巧作哲理升華哲理是關(guān)于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是對(duì)人生問(wèn)題的哲學(xué)思考,是人生觀(guān)的理論形式。哲理是讓人了解宇宙人生的根本原理和道理,對(duì)人們的生活起到指引作用。在立意的時(shí)候,超越對(duì)人物、事件的一般性評(píng)說(shuō),從哲理的角度提煉論點(diǎn),文章的立意也能高人一籌。比如多數(shù)同學(xué)些母愛(ài)像陽(yáng)光一樣溫暖,有同學(xué)也寫(xiě)母愛(ài)像陽(yáng)光,結(jié)尾這樣寫(xiě)道:“大愛(ài)無(wú)形,大愛(ài)無(wú)言,揮之不去,拂之依舊!”超越一般地歌頌?zāi)笎?ài),用警策的語(yǔ)言,賦予文字哲理的意味,更具啟發(fā)性?!靖呖技炎鳌繌男乃驘o(wú)問(wèn)西東(2020年)浙江一考生王小波說(shuō):“在我的一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望。”其實(shí)每個(gè)年輕人都有好多奢望,因?yàn)槟贻p敢于夢(mèng)想。人生安得長(zhǎng)少年,我們必將走出家庭,邁人社會(huì)。身份的轉(zhuǎn)變及與父母、社會(huì)期望產(chǎn)生的落差可能讓我們迷惘無(wú)措,甚至迷失在時(shí)代的洪流中。有能力的家長(zhǎng)可以扶君上馬再送君一程,但更多的父母只能目送你獨(dú)自去闖蕩。家人能陪著你跑一段時(shí)間,但不能一直陪著你跑。我們終須找到自己的夢(mèng)想,不能總是在父母是蔭蔽下生活。我們要跟上父母的節(jié)奏,不做不肖子孫;更要超越父母的期盼,做到人格獨(dú)立,自力更生。齊白石的“學(xué)我者生,似我 者死”一直在告誡著世人要?jiǎng)?chuàng)新,同樣,父母要教育好孩子又不能捆住孩子,孩子要朝父母的期望努力,更要追求自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想不會(huì)輕而易舉地照進(jìn)現(xiàn)實(shí),成長(zhǎng)的路難免坎坷。無(wú)論是走在他人的前面或落后于他人的步伐,我們都容易產(chǎn)生心理落差。站在成長(zhǎng)的岔路路口,我們必須要有發(fā)展的眼光,志存高遠(yuǎn)。世上的名與利太多.太雜,一不小心就會(huì)泥足深陷。其實(shí)那些內(nèi)心的理想與殘酷現(xiàn)實(shí)的落差大部分都是不被滿(mǎn)足的欲望產(chǎn)生的。陶潛有云:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”為了父母的期望或?yàn)榱艘粫r(shí)的名利而選擇一條道路,是目光短淺的表現(xiàn)。年輕人不要輕易選好走的路,要選長(zhǎng)遠(yuǎn)的路。只有與時(shí)俱進(jìn),以志趣立志向,以本心擇來(lái)來(lái),以人民需要為旨?xì)w,我們才能創(chuàng)造于身于心于他人皆有裨益的人生。馬云成功之前,有誰(shuí)看好電商呢?他何嘗不是遍歷創(chuàng)業(yè)的艱辛苦痛,才取得了成功。即使面對(duì)家人的質(zhì)疑和社會(huì)的嘲諷,他還是堅(jiān)定著自己的夢(mèng)想,選擇埋首苦干,從心所向,可見(jiàn)他內(nèi)心的堅(jiān)韌和目光的長(zhǎng)遠(yuǎn)。近日,網(wǎng)絡(luò)主播李佳琦被公示為特殊人才落戶(hù)上海,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)直播的巨大好處,但足當(dāng)初誰(shuí)又看好直播呢?“95后”快遞小哥哥李慶恒被評(píng)定為杭州市高層次人才,獲杭州政府百萬(wàn)元購(gòu)房補(bǔ)貼,對(duì)此,你又怎么看呢?年輕就該多一點(diǎn)嘗試,當(dāng)代青年面對(duì)對(duì)的是精彩紛呈的新時(shí)代,有無(wú)限的生機(jī),人生的可能不應(yīng)被過(guò)早的定義,家庭也好,社會(huì)也罷,請(qǐng)多給我們一點(diǎn)包容,我們將會(huì)創(chuàng)造一個(gè)更驚喜的世界。“為者常成,行者常至?!币盐兆∵@“黃金時(shí)代”,唯有堅(jiān)定目標(biāo)??v有疾風(fēng)起,人生不言棄,不問(wèn)西東,從心而行,方能助我們消除迷惘,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。追求夢(mèng)想本就不易,生活的落差又怎能阻撓我們。他人懷疑的目光如盞盞鬼火,大膽去走你的夜路!【點(diǎn)評(píng)】主題宏大,深入淺出??忌鷱膫€(gè)人與家庭、個(gè)人與社會(huì)的落差中得出青年要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看問(wèn)題,志存高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn);家庭與社會(huì)要鼓勵(lì)青年追求夢(mèng)想、追求創(chuàng)新、追求進(jìn)步的觀(guān)點(diǎn)。考生通過(guò)具體的事例分析,將個(gè)人與家庭、社會(huì)之間的落差或錯(cuò)位分析得很清楚,論證深入淺出。文白交錯(cuò),用例典型。文章語(yǔ)言文白交錯(cuò),既有如“縱有疾風(fēng)起,人生不言棄”這樣典雅的表達(dá),也有“大膽去走你的夜路”這樣平實(shí)的表達(dá),頗有韻味。文章的事例選用也很恰當(dāng),如以馬云為例談個(gè)人與社會(huì)的落差,以遵循父母之命、謀短期之利與志存高遠(yuǎn)做比較,突出“從心所向”的魅力,以李佳琦、李慶恒的事例喚起家庭社會(huì)對(duì)青年夢(mèng)想的包容,用例精當(dāng)。前后照應(yīng),深化主題。文章從青年“黃金時(shí)代”的“奢望”開(kāi)始講起,結(jié)尾總結(jié)青年在“黃金時(shí)代”如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方法與路徑,強(qiáng)化了“從心所向,無(wú)問(wèn)西東”的主張。倘若世上沒(méi)有了千里馬——我的讀書(shū)會(huì)發(fā)言稿(2020年)安徽一考生親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!很高興能有機(jī)會(huì)和同學(xué)們分享閱讀的收獲。聆聽(tīng)了大家的發(fā)言后,我也想將自己對(duì)管仲的一些粗淺認(rèn)識(shí),與大家交流一下,希望能得到大家的指教。我發(fā)言的題目是“倘若世上沒(méi)有了千里馬”。相信大家都還沒(méi)有忘記我們學(xué)過(guò)的韓愈的《馬說(shuō)》吧?在這篇文章中,一代文壇宗師韓愈“世有伯樂(lè),然后有千早馬”的觀(guān)點(diǎn),可謂石破天驚、振聾發(fā)聵。人們也由此懂得了伯樂(lè)的價(jià)值,懂得了機(jī)遇、被賞識(shí)、被發(fā)現(xiàn)對(duì)于一個(gè)人的重要性。不過(guò),針對(duì)咱們今天討論的材料,我倒想換一個(gè)角度思考,倘若世上沒(méi)有了干旱馬,那情況又會(huì)怎樣?倘若世上沒(méi)有了千里馬,縱然有再多的伯樂(lè),也只能望“馬”興嘆,最終恐怕只能無(wú)奈地從“瘸子里選將軍”了吧!大家都知道,這樣選出桎的將軍,終究還是無(wú)能之輩。由此看來(lái),伯樂(lè)存在的基礎(chǔ),應(yīng)當(dāng)是這個(gè)世上存在著千里馬。就像管仲被鮑叔舉薦一樣,誠(chéng)然,鮑叔是管仲的伯樂(lè),因?yàn)轷U叔的舉賢與讓賢,管仲得以輔佐齊桓公成就霸業(yè)。但,管中本身有千里馬的才華,才是其成功的根本原因。如果其只是趙括式的紙上談兵之流,縱然被舉薦,也難以有所成就。諸葛孔明先生不可謂不會(huì)識(shí)人,也算得上是伯樂(lè)了吧?然而,他揮淚斬馬謖的故事,不是也很能說(shuō)明問(wèn)題嗎?誠(chéng)然,任何時(shí)代,都不可否認(rèn)伯樂(lè)存在的意義與價(jià)值,但僅有伯樂(lè)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。培養(yǎng)千里馬,培養(yǎng)人才,讓社會(huì)上擁有足夠多的千里馬,才是社會(huì)發(fā)展的重中之重。拿我們國(guó)家的發(fā)展來(lái)說(shuō),近年來(lái),我國(guó)取得了諸多令世界矚目的成就,其背后不就是千里馬式的精英在發(fā)揮硬核作用嗎?兩彈一星、北斗導(dǎo)航、中國(guó)高鐵、中國(guó)5G……哪一個(gè)"中國(guó)驕傲”的背后,不是錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、于敏、鄧稼先這樣的“千里馬”在馳騁疆場(chǎng)呢?空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦,這可是早巳為歷史所證明的顛撲不破的真理啊!同學(xué)們,我們還年輕,未來(lái)的路還很長(zhǎng)。我時(shí)常聽(tīng)到一些同學(xué)擔(dān)心甚至抱怨,自己將來(lái)能否遇到伯樂(lè),自己的才能會(huì)不會(huì)被埋沒(méi)。我想,與其杞人憂(yōu)天,天天渴望遇到伯樂(lè),不如沉下心來(lái)提升自己,讓自己成為金子,成為千里馬。否則,作為一匹弩馬,就算伯樂(lè)來(lái)了,其命運(yùn)也是不會(huì)被改變的。我的發(fā)言到此結(jié)束,希望能得到大家的批評(píng)指正,謝謝大家!【點(diǎn)評(píng)】觀(guān)點(diǎn)獨(dú)特,新人耳目。大多考生選擇齊桓公、鮑叔去寫(xiě),該考生選擇寫(xiě)管仲,并敢敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn),有自己獨(dú)立的思考,令人眼前一亮。論述分析入情入理,行文表達(dá)從容不迫,邏輯嚴(yán)密,一氣呵成,十分難得。發(fā)散適當(dāng),收放有度。相比其他考生的發(fā)言稿,要么局限在材料中走不出去,要么發(fā)散開(kāi)去天馬行空,收不回采,該考生的發(fā)言稿可以說(shuō)是做到了收效有度一一緊扣材料,又能適當(dāng)發(fā)散,中心明確,不枝不蔓,其對(duì)說(shuō)理類(lèi)文章的駕馭能力,著實(shí)令人嘆服。附:新題推介1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。1998年,抗洪搶險(xiǎn),我們眾志成城,齊退洪峰 ;2003年,抗擊非典,我們眾志成城,同抗疫潮;2008年,汶川地震,我們眾志成城,共赴國(guó)難;2020年,冠狀肺炎,我們眾志成城,共克時(shí)艱。“眾志成城”,簡(jiǎn)單的一個(gè)詞,卻包含著這么多豐富的內(nèi)涵,蘊(yùn)藏著多少磅礴的力量。請(qǐng)你根據(jù)上面的材料,設(shè)想你是電視節(jié)目主持人,面對(duì)廣大聽(tīng)眾朋友,宣講對(duì)“眾志成城”的思考和認(rèn)識(shí)。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息,不少于800字?!緦忣}解析】.習(xí)作真實(shí)情境要求考生從國(guó)人應(yīng)對(duì)幾次災(zāi)難的真實(shí)情境中解讀眾志成城的內(nèi)涵和精神力量,體現(xiàn)自己的思考和認(rèn)識(shí)。.明確驅(qū)動(dòng)任務(wù)??忌噪娨暪?jié)目主持人的身份,為聽(tīng)眾宣講對(duì)“眾志成城”的思考和認(rèn)識(shí)。這個(gè)寫(xiě)作情境就要求考生能將自己代入其中,從主持人的視角來(lái)看待歷次災(zāi)難面前中華人民的表現(xiàn),視野要廣,格局要大,同時(shí)要用通俗易懂的語(yǔ)言,飽含深情地傳遞眾志成城的精神信念。.確定價(jià)值判斷。材料體現(xiàn)的價(jià)值觀(guān)是:青年學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立家國(guó)意識(shí),強(qiáng)化團(tuán)結(jié)一致、眾志成城的民族精神,尤其是在面對(duì)重大突發(fā)事件,比如當(dāng)下的新冠疫情時(shí),要有一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),團(tuán)結(jié)起來(lái)面對(duì)困難、克服困難?!揪蕵?biāo)題】.《眾志成城,共克時(shí)艱》2.《“眾志成城”彰顯中國(guó)力量》3.《“眾志成城”,托起希望的中國(guó)》4.《一方有難,八方支援》5.《豈曰無(wú)衣,與子同裳》6.《青山一道同風(fēng)雨》【寫(xiě)作提綱】.“眾志成城”的意思是大家同心協(xié)力,就像城墻一樣的牢固,常用來(lái)比喻團(tuán)結(jié)一致,克服困難。在大災(zāi)大難面前,我們正是憑借眾志成城的精神信念,在災(zāi)難里奮進(jìn),在奮進(jìn)中崛起。.歷數(shù)中華民族的災(zāi)難時(shí)刻,各種飽含責(zé)任與愛(ài)的顏色,逆行而上,在災(zāi)區(qū)穿梭救援。.眾志成城是我們面對(duì)風(fēng)雨時(shí)不畏艱險(xiǎn)、共克難關(guān)的勇氣。.眾志成城是我們面對(duì)災(zāi)難時(shí)一方有難、八方支援的大愛(ài)。.面對(duì)新冠疫情,我們只有團(tuán)結(jié)互助,眾志方可成城,才能據(jù)險(xiǎn)于外。.天下興亡,匹夫有責(zé)。我們每一個(gè)人的命運(yùn)都與國(guó)家捆綁在了一起,災(zāi)難危機(jī)面前,我們更是生命共同體。.王昌齡曾說(shuō):“青山一道同風(fēng)雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!鼻嗌綗o(wú)法阻隔我們風(fēng)雨同舟的攜手,地域也不會(huì)隱沒(méi)團(tuán)結(jié)一心的中華民族頭上那輪共有的明月?!緝?yōu)秀主體段】汶川地震后,全國(guó)各省市開(kāi)展了對(duì)口支援工作,幫助汶川迅速恢復(fù)生產(chǎn)建設(shè)。十年時(shí)間,一個(gè)嶄新的、充滿(mǎn)活力的汶川屹立在世人面前。2008年,南方雪災(zāi),全國(guó)各地給予災(zāi)區(qū)無(wú)私幫助,共度時(shí)艱,寒冷的冬天,因?yàn)橛辛藧?ài)而多了份溫暖。新冠肺炎疫情肆虐以來(lái),各個(gè)省份捐贈(zèng)生活物資,一車(chē)車(chē)糧食,一車(chē)車(chē)蔬菜,訴說(shuō)著“豈曰無(wú)衣,與子同袍”的慷慨大愛(ài)。(點(diǎn)評(píng):時(shí)間為序,災(zāi)情為綱,溫暖質(zhì)樸的話(huà)語(yǔ),深刻入心的情誼。).閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:我國(guó)交通管理部門(mén)積極作為,應(yīng)對(duì)城市發(fā)展形勢(shì)的客觀(guān)要求。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、智慧燈桿、高清探頭等,成為道路交通安全的重要保障。材料二:某市一輛公交車(chē)在正常行駛中,突然沖出護(hù)欄,墜入江河,后據(jù)權(quán)威媒體得知事件原委,一名乘客忘記到站下車(chē),與司機(jī)發(fā)生沖突最終導(dǎo)致慘劇發(fā)生。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想?請(qǐng)你結(jié)合材料,發(fā)表你的看法,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:明確文體,自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息?!緦忣}解析】這是一道雙材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。命題者給出兩則相關(guān)卻又含義不同的材料,引導(dǎo)考生思考一個(gè)社會(huì)問(wèn)題:在無(wú)視規(guī)則、任性而為的人們面前,任何先進(jìn)的儀器和有序的規(guī)則都沒(méi)有了意義。從而引發(fā)我們思考——人類(lèi)文明社會(huì)的共建,需要每個(gè)個(gè)體自覺(jué)遵守和維護(hù)社會(huì)規(guī)則,否則我們的社會(huì)將是一盤(pán)散沙,每個(gè)個(gè)體的幸福生活也將無(wú)所依托。只有每個(gè)社會(huì)人都來(lái)維護(hù)有序的社會(huì)規(guī)則,我們才能擁有交通安全和祥和安樂(lè)的生活??忌軌蛲ㄟ^(guò)現(xiàn)象分析事物的本質(zhì),由此及被地展開(kāi)聯(lián)想,而不是就事論事、泛泛而談,從而表達(dá)自己深刻的見(jiàn)解,體現(xiàn)良好的思維品質(zhì)。【精彩標(biāo)題】.《社會(huì)文明既需要智能保障,更需要公民素養(yǎng)》2.《真正的安全保障是我們的公民素養(yǎng)》3.《智能社會(huì)更需要文明素養(yǎng)保駕護(hù)航》4.《文明才是強(qiáng)大的安全系統(tǒng)》5.《抓安全應(yīng)先抓公民素養(yǎng)》【寫(xiě)作提綱】.我國(guó)交通管理部門(mén)積極作為,應(yīng)對(duì)城市發(fā)展形勢(shì)的客觀(guān)要求。.一切良好的制度體系,在不尊重社會(huì)規(guī)則的人面前,終究只會(huì)是一種擺設(shè)。因此,抓安全要先抓公民素養(yǎng),要讓公民自覺(jué)遵守社會(huì)各項(xiàng)規(guī)則,營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。.現(xiàn)代社會(huì)中,不守規(guī)則的例子比比皆是,闖動(dòng)物園、阻停高鐵等熱點(diǎn)事件,無(wú)不說(shuō)明規(guī)則意識(shí)在一些人心中可謂淡漠至極。信守和遵循規(guī)則,可以讓個(gè)體在社會(huì)系統(tǒng)運(yùn)行中極大地減少不確定性,降低生存風(fēng)險(xiǎn)。.抓安全應(yīng)先抓公民素養(yǎng),不僅管理部門(mén)要抓,公民也要抓好自身建設(shè)。.遵守規(guī)則其實(shí)就是保護(hù)我們自己,尊重規(guī)則就是尊重自己的生命。.我們要有不觸犯社會(huì)底線(xiàn)的定力,用自身的行為踐行規(guī)則、彰顯文
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