2022年河北省石家莊市晉州市某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】

2022年河北省石家莊市晉州市某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列作品不屬于俄國偉大勝利大的批判現(xiàn)實主義作家托爾斯泰的是()

A.安娜卡列尼娜B.羊脂球C.戰(zhàn)爭與和平D.復(fù)活

2.《李將軍列傳》一文中，不屬于作者重點記述的戰(zhàn)役是（）A.A.上郡遭遇戰(zhàn)B.雁門出擊戰(zhàn)C.蕭關(guān)之戰(zhàn)D.右北平以四千對四萬敵之戰(zhàn)

3.下列各句中，"數(shù)"字作"計算"義解的是（）

A.此其過江河之流，不可為量數(shù)B.成敗之數(shù)，視此而已C.必有數(shù)次乃至十數(shù)次之阻力D.數(shù)罟不入洿池

4.“禍起蕭墻”一語出自()

A.《韓非子》B.《墨子》C.《論語》D.《詩經(jīng)》

5.《張中丞傳后敘》主要采用什么寫法來補記許遠的事跡（）A.A.敘述B.議論C.夾敘夾議D.描寫

6.《麥琪的禮物》在情節(jié)安排上運用的是()

A.單一明線B.單一暗線C.雙線并行D.三條線索

7.《斷魂槍》揭示人物內(nèi)心世界的主要方法是()

A.直抒胸臆式的指稱議論B.肖像、行為、語言的白描C.比喻、比擬等藝術(shù)手段D.夢境、幻境等意境創(chuàng)造

8.屬于創(chuàng)造社的作家是()

A.周作人B.冰心C.郁達夫D.徐志摩

9.下列表述正確的一項是（）

A.宗璞，原名馮鐘璞，南京人，當代著名女作家。

B.高士其的《我們肚子里的食客》既是實體事物的記敘文，又屬于科學小品。

C.葉圣陶的《蘇州園林》和余秋雨的《都江堰》均屬于說明文。

D.秦牧是當代著名的散文家，其代表作有散文集《花城》、《潮汐和船》等。

10.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的

A.寫人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章

二、閱讀理解(4題)11.

在第②自然段中，作者寫“云有云的地方性"的用意是什么?運用了哪些藝術(shù)手法?

12.

閱讀文章第③④自然段，從三三個方面簡要概括瓷器的演變過程。

13.

找出兩句我們熟悉的贊揚秋的詩句。

14.（二）閱讀下列短文，完成以下題（共12分）人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；故絕江海者托于船，致遠道者托于乘，欲霸王者托于賢。是故呂尚聘，而天下知商將亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也。齊景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而嘆曰：“昔我先君桓公，長轂八百乘以霸諸侯，今我長轂三千乘，而不敢久處于此者，豈其無管仲歟！”弦章對曰：“臣聞之，水廣則魚大，君明則臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，則車下之臣盡管仲也?！睏钜蛞娳w簡主曰：“臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。”簡主聞之，絕食而嘆，跽而行，左右進諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士，見過八矣。”簡主曰：“子不知也。夫美女者，丑婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也?！彼斐鲆娭?，因授以為相，而國大治。子路問于孔子曰：“治國何如？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖?！弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之，不肖者讎之；怨讎并前，中行氏雖欲無亡，得乎？”（節(jié)選自劉向《說苑·卷八·尊賢》，有改動）對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（）。A.猶不能致其意之所欲至矣致：達到

B.故絕江海者托于船絕：橫渡

C.賤不肖而不能去也賤：地位低下

D.怨讎并前，中行氏雖欲無亡，得乎？讎：同“仇”，仇恨

三、名句默寫題(10題)15._____________，_____________，錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

16.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

17.傷心橋下春波綠，______________。(陸游《沈園二首》)

18.____________，碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

19.____________，一夫當關(guān)，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

20.長太息以掩涕兮，____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))

21.______________，著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

22.素月分輝，______________，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

23._____________，_____________，銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

24.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B

2.C司馬遷選擇了具有典型意義的情節(jié)突現(xiàn)人物形象。本文中，作者從李廣一生大小七十余戰(zhàn)中選取了四場典型戰(zhàn)役：上郡遭遇戰(zhàn)、雁門出擊戰(zhàn)、右北平以四千對四萬敵之戰(zhàn)、最后隨衛(wèi)青出擊一戰(zhàn)，來刻畫李廣形象。只有C項“蕭關(guān)之戰(zhàn)”，不屬于作者重點記述的內(nèi)容。

3.A

4.C

5.C本題考查考生對作品寫作手法的掌握。記敘文一般應(yīng)是以描寫敘述為主，兼有議論。本文雖是記敘文，但寫法卻與眾不同，是敘述與議論并重。作者這樣寫是因為在敘寫中要為許遠辯誣，自然形成了這一特點。

6.C

7.B

8.C

9.D

10.B

11.作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運用了對舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來，為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運用了對舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。

12.①從陶器到瓷器；②從實用到藝術(shù)；③從粗陋到精致。①從陶器到瓷器；②從實用到藝術(shù)；③從粗陋到精致。

13.晴空一鶴排云上使引詩情到碧霄。晴空一鶴排云上，使引詩情到碧霄。

14.C

15.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會

16.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

17.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來

18.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

19.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬

20.哀民生之多艱哀民生之多艱

21.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃

22.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

23.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

24.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

25.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價值，達到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富，同樣使后人謳歌不已?？梢哉f，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的“幸?！苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值，該如何說呢？只能說是達到負數(shù)的極限。當然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價值。

26.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型?，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數(shù)學家陳景潤，在攀登數(shù)學高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學十年如一日，終于考上了高能物理研究生。可見，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個博學之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人