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文檔簡介
2022年河北省衡水市阜城縣某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《長亭送別》中,表現(xiàn)鶯鶯對現(xiàn)實(shí)不滿的最為強(qiáng)烈的曲詞是()
A.有夢也難尋覓。
B.但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第。
C.前暮私情,昨夜成親,今曰別離。
D.蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里。
2.在我國現(xiàn)代詩歌史上,1921年出版了新詩集《女神》的詩人是()
A.聞一多B.胡適C.艾青D.郭沫若
3.“采菊東籬下,悠然見南山”這一句詩出自^()
A.《歸園田居》B.《飲酒》(其五)C.《種豆南山下》D.《山居秋暝》
4.下列各組詞語中,有錯(cuò)別字的一組是___
A.魚船竭澤而漁直言仗義執(zhí)言
B.勉勵(lì)再接再厲提名金榜題名
C.輻射幅員遼闊桃園世外桃源
D.廢弛風(fēng)馳電掣退化蛻化變質(zhì)
5.《報(bào)劉一丈書》是一篇()
A.書信體記敘文B.書信體議論文C.書信體抒情文D.奏章
6.杜甫的詩歌相當(dāng)真實(shí)地反映了廣闊的社會(huì)生活,充滿著強(qiáng)烈的憂國憂民感情,被譽(yù)為
A.“詩仙”
B.“詩圣”
C.“詩史”
D.“詩家天子”
7.寶玉挨打的根本原因是()A.A.寶玉與戲劇演員琪官交往
B.金釧兒被逼跳井自殺
C.寶玉對封建“仕途經(jīng)濟(jì)”生活道路的鄙視和叛逆
D.薛蟠在賈政前的挑唆
8.《山居秋暝》一詩中表達(dá)作者眷戀山林,向往歸隱的決心的一句是()
A.空山新雨后,天氣晚來秋。B.隨意春芳歇,王孫自可留。C.竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。D.明月松間照,清泉石上流。
9.《紅樓夢》全書總共包括多少回?
A.60B.80C.200D.120
10.“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”一句中所指人物和作者分別是()
A.岳飛、辛棄疾B.周瑜、杜甫C.諸葛亮、李白D.諸葛亮、杜甫
二、閱讀理解(4題)11.
在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?
12.
作者為什么說“學(xué)會(huì)愛自己,才會(huì)真正懂得愛這個(gè)世界”?
13.下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是()。
A.傳統(tǒng)免疫法只能治療一些普通的病癥,而對一些難以醫(yī)治的傳染病卻無能為力。
B.艾滋病現(xiàn)已成為人類死亡第四“殺手”,前三種“殺手”是拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病。
C.遺傳免疫現(xiàn)在還只是從理論上突破了傳統(tǒng)遺傳學(xué)的思維,能否成為現(xiàn)實(shí)還有待于實(shí)踐。
D.用生物方法和物理方法制備遺傳疫苗各有優(yōu)點(diǎn),但因物理方法更簡單,利用率也更高,因而現(xiàn)在也更常用。
14.
作者撰寫本篇寓言的目的是什么?
三、名句默寫題(10題)15.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
16._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
17.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
18.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
19.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
20.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)
21.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
22.____________,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
23.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
24._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了對文言文的理解?!緫?yīng)試指導(dǎo)】D項(xiàng)將狀元及第、功名利祿視作微不足道的蝸角蠅頭,尖銳地抨擊了封建禮教對戀愛自由的阻撓,表現(xiàn)出女主人公崔鶯鶯對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,批判最為強(qiáng)烈徹底。
2.D
3.B“采菊東籬下,悠然見南山”兩句為陶淵明的五言律詩《飲酒》(其五)中的名句,體現(xiàn)了作者物我兩忘的超然物外。
4.A
5.A這是一篇書信體的記敘文。宗臣(1525——1560),明代嘉靖年間,嚴(yán)嵩父子把持朝政,一些無恥之徒奔走鉆營于嚴(yán)府門下,趨炎附勢,丑態(tài)百出。在這種情況下,宗臣在回復(fù)劉一丈的信中,借題發(fā)揮,尖刻地諷刺了明代官場中的丑惡現(xiàn)象。故本題A項(xiàng)正確。
6.C
7.C寶玉與戲劇演員琪官的交往,寶玉與母婢金釧兒調(diào)笑釀成金釧兒被王夫人逼迫跳井自殺,其弟賈環(huán)從中又有意撥弄是非,這些都成為寶玉挨打的導(dǎo)火索。而寶玉荒疏學(xué)業(yè)、鄙視和背離家人為他安排的仕途道路則是導(dǎo)致他挨打的真正原因。寶玉挨打的根本原因是他對封建“仕途經(jīng)濟(jì)”生活道路的鄙視和叛逆。
【錯(cuò)誤分析與防范】要注意區(qū)分寶玉挨打的導(dǎo)火索和根本原因。
8.B詩人是那樣地高潔,他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源,所以就情不自禁地說:“隨意春芳歇,王孫自可留!”此聯(lián)引用典故寄慨言志,任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧,游子依然可以在幽美的秋色中流連徜徉。
9.D
10.D“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”出自《蜀相》,是唐代偉大詩人杜甫定居成都草堂后,翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史詩,表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對他“出師未捷而身死”的惋惜之情。
11.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強(qiáng)化了作者對北窗的偏愛因?yàn)榇颂幐擞谧x書和寫作。②虛實(shí)相生動(dòng)靜結(jié)合增強(qiáng)了畫面感營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強(qiáng)化了作者對北窗的偏愛,因?yàn)榇颂幐擞谧x書和寫作。②虛實(shí)相生,動(dòng)靜結(jié)合,增強(qiáng)了畫面感,營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
12.因?yàn)閷W(xué)會(huì)愛自己體現(xiàn)了對生命本身的崇尚和珍重;因?yàn)檫@是真正懂得珍愛世界的前提。因?yàn)閷W(xué)會(huì)愛自己體現(xiàn)了對生命本身的崇尚和珍重;因?yàn)檫@是真正懂得珍愛世界的前提。
13.D
14.諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。
15.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
16.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
17.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
18.黯然銷魂者黯然銷魂者
19.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
20.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
21.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
22.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
23.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
24.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮恕W鹬貏e人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會(huì)到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)。看古今中外,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為
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