2022年廣東省茂名市市轄區(qū)某高職大學語文單招練習題【帶答案】

2022年廣東省茂名市市轄區(qū)某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.“易安居士”是指()

A.辛棄疾B.王安石C.蘇軾D.李清照

2.我國詩歌史上被稱為“詩圣”的是（）A.A.李白B.王維C.杜甫D.陶淵明

3.下列關于《論語》的表述，錯誤的是()A.A.作者是孔子B.記錄了孔子及其弟子的言行C.是儒家學派的經典著作D.是一本語錄體散文集

4.稱贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”的是（）

A.班固B.茅盾C.魯迅D.李白

5.《報劉一丈書》中“權者”的形象特征是

A.狐假虎威B.貪婪虛偽C.奴顏婢膝D.才德稱位

6.下列作品中屬回憶敘事抒情散文的是（）

A.《香市》B.《愛爾克的燈光》C.《背影》D.《故都的秋》

7.陶淵明《飲酒》中，最富有哲理意味的詩句是()

A.飛鳥相與還B.結廬在人境C.悠然見南山D.心遠地自偏

8.下列哪位作家屬唐宋八大家之一

A.李清照B.辛棄疾C.王安石D.杜甫

9.“我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉”所運用的修辭手法是

A.比喻、夸張B.比喻、層遞C.層遞、夸張D.排比、夸張

10.《江城子》的抒寫線索是()

A.記事：過去—現在—將來B.記人：自己—亡妻—自己C.記夢：夢前—夢中—夢后D.記事：思念—幽夢—凄涼

二、閱讀理解(4題)11.寡人之于國也

《孟子》

梁惠王：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止，以五十步筆百步，則何如?”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。”

“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時，數口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！?/p>

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則日：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，日‘非我也，兵也’?王無罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

孟子認為只有實行“仁政”才能以“王道”統(tǒng)一天下。概括本文所體現的孟子王道政治的主要內容。

12.

找出兩句我們熟悉的贊揚秋的詩句。

13.云南看云

沈從文

①云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半載后，一定會和本地人差不多，對于云南的云，除了只能從它變化上得到一點晴雨知識，就再也不會單純的來欣賞它的美麗了?？催^盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺醒，明白自己是生在云南，或住在云南。

②戰(zhàn)爭給了許多人一種有關生活的教育，走了許多路，過了許多橋，睡了許多床，此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的，說不定倒是明白許多地方各有各的天氣，天氣不同還多少影響到一點人事。云有云的地方性：中國北部的云厚重，人也同樣那么厚重；南部的云活潑，人也同樣那么活潑；海邊的云幻異，渤海和南海云又各不相同，正如兩處海邊的人性情不同；河南河北的云一片黃，抓一把下來似乎就可以作窩窩頭，云粗中有細，人亦粗中有細；湖湘的云一片灰，長年掛在天空一片灰，無性格可言，然而橘子辣子就在這種地方大量產生，在這種天氣下成熟，卻給湖南人增加了生命的發(fā)展性和進取精神；四川的云與湖南的云雖相似而不盡相同，巫峽峨眉夾天聳立，高峰把云分割又加濃，云有了生命，人也有了生命。

③云南的云給人的印象大不相同，它的特點是素樸，影響到人的性情，也應當是摯厚而單純。它似乎是用西藏高山的冰雪和南海長年的熱浪兩種原料經過一種神奇的手續(xù)完成的。色調出奇的單純。唯其單純反而見出偉大。尤以天時睛明的黃昏前后，光景異常動人。而在這美麗天空下，人事方面，我們每天所能看到的，除了官方報紙?zhí)撎搶崒嵉南?，物價的變化，空洞的論文，小巧的雜感，此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙，教授學生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美麗一點，對于那個真正的多數人，還似乎毫無意義可言的。

④近兩個月來本市連續(xù)的警報，城中二十萬市民，無一不早早地就跑到郊外去，向天空把一個頸脖昂酸，無一人不看到過幾片天空飄動的浮云，仰望結果，不過增加了許多人對于財富得失的憂心罷了。就在這么一個社會、這么一種精神狀態(tài)下，盧先生卻來昆明展覽他在云南的攝影，告給我們云南法幣以外還有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩單純的云有多健美、多飄逸、多溫柔、多崇高!觀眾人數多，批評好，正說明只要有人會看云，就能從云影中取得一種詩的感興和熱情，還可望將這種可貴的感情，轉給另外一種人。換言之，就是云南的云即或不能直接教育人，還可望由一個藝術家的心與手，間接來教育人。可是我以為得到“贊美”還不是藝術家最終的目的，應當還有一點更深的意義。我意思是如果一種可怕的庸俗的實際主義正在這個社會各組織各階層間普遍流行，腐蝕我們多數人做人的良心做人的理想，且在同時還像是正在把許多人有形無形市儈化，社會中優(yōu)秀分子一部分所夢想所希望，也只是糊口混日子了事，毫無一種較高尚的情感，更缺少用這情感去追求一個美麗而偉大的道德原則的勇氣時，我們這個民族應當怎么辦?大學生讀書目的，不是站在柜臺邊作行員，就是坐在公事房作辦事員。腦子都不用，都不想，只要有一碗飯吃就算有了出路。甚至于做政論的，作講演的，寫不高明諷刺文的，習理工的，玩玩文學充文化人的……出路打算也都是只顧眼前。大家眼前固然都有了出路，這個國家的明天，是不是還有希望可言?我們如真能夠像盧先生那么靜觀默會天空的云彩，云物的美麗景象，也許會慢慢的陶冶我們、啟發(fā)我們、改造我們，使我們習慣于向遠景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落我以為這才像是一個藝術家最后的目的。正因為這個民族是在求發(fā)展、求生存。戰(zhàn)爭已經三年，戰(zhàn)爭雖敗北，雖死亡萬千人民，犧牲無數財富，可并不氣餒，相信堅持抗戰(zhàn)必然翻身。就為的是這戰(zhàn)爭背后還有個壯嚴偉大的理想，使我們對于憂患之來，在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受。不特是我們要發(fā)展，要生存，還要為后來者設想，使他們活在這片土地上更好一點，更像人一點!我們責任那么重，那么困難，所以不特多數知識分子必然要有一個較堅樸的人生觀，拉之向上，推之向前，就是做生意的，也少不了需要那么一份知識，方能夠把企業(yè)的發(fā)展與國家的發(fā)展放在同一目標上，分途并進，異途同歸，抗戰(zhàn)到底!

⑤所以我覺得盧先生的攝影，不僅僅是給人看看，還應當給人深思。

1940年(選自《沈從文隨筆生之記錄》，北京大學出版社2007年版，有刪改)

作者希望“我們”也“靜觀默會天空的云彩”的目的是什么?

14.另一種珍愛

喬葉

①曾讀過一篇小說《綠墨水》，講一位慈父為使女兒有勇氣面對生活而借她同班男生的名義給她寫匿名求愛信的故事。感動之余我忽然想到人真是太脆弱了，似乎總是需要通過別人的語言和感情才能肯定自己熱愛自己。如果有一天這世界上沒有一個人去關懷你愛護你傾聽你鼓勵你——人生中必定會有這樣的時刻，那時你怎么辦呢?

②我深深記著一位老音樂家辛酸的逸事。他在“文革”中被下放到農村為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來，人們驚奇地發(fā)現他并沒有憔悴衰老。他笑道：“怎么會老呢，每天鍘草我都是按4／4拍鍘的。”為此，我愛上了這位不著名的音樂家和他的作品，他懂得怎樣拯救自己和愛自己。

③我同樣深深記著另一位音樂家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次為她扼腕嘆息——她在“文革”初期自殺了。我知道她不是不愛自己，而是太愛——愛到了溺愛的程度。音樂使她飄逸空靈清麗秀美，可當美好的東西被踐踏的時候，她便毀了自己。

④為什么不學會愛自己呢?

⑤學會愛自己，不是讓我們自我姑息，自我放縱，而是要我們學會勤于律己和矯正自己。這一生總有許多時候沒有人督促我們指導我們告誡我們叮嚀我們，即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會永遠伴隨我們。我們擁有的關懷和愛撫都有隨時失去的可能。(這時候，我們必須學會為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會沉淪為一棵枯榮隨風的草，而成長為一株筆直蔥蘢的樹。)

⑥學會愛自己。不是讓我們虐待自己苛求自己，而是讓我們在最痛楚無助最孤立無援的時候，在必須獨自穿行黑洞洞的雨夜沒有星光也沒有月華的時候，在我們獨立支撐著人生的苦難沒有一個人能為我們分擔的時候——我們要學會自己送自己一枝鮮花，自己給自己畫一道海岸線，自己給自己一個明媚的笑容。然后，懷著美好的預感和吉祥的愿望活下去，堅韌地走過一個又一個鳥聲如洗的清晨。

⑦也許有人會說這是一種自我欺騙，可是如果這種短暫的欺騙能獲得長久的真實的幸福，自我欺騙一下又有什么，不好呢?

⑧學會愛自己。這不是一種羞恥，而是一種光榮。因為這并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘，而是源于對生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康，也可以讓我們的靈魂更為自由更強壯?？梢宰屛覀冊跓o房可居的時候，親手去砌磚疊瓦，建造出我們自己的宮殿，成為自己精神家園的主人。

⑨學會愛自己，才會真正懂得愛這個世界。

題目“另一種珍愛”指的是什么?“另一種”是作者相對于一般人的什么想法提出的?

三、名句默寫題(10題)15._______________，到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))

16.白云一片去悠悠，____________。(張若虛《春江花月夜》)

17.長太息以掩涕兮，____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))

18.____________，孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)

19.悠然心會，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

20.但見悲鳥號古木，_____________。(李白《蜀道難》)

21.素月分輝，______________，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

22.彩舟云淡，_______________，_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

23.上有六龍回日之高標，_____________。(李白《蜀道難》)

24._____________，孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D

2.C杜甫是我國古代偉大的現實主義詩人，具有高尚的情懷，同情人民，憂世濟時，被稱為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。

3.A

4.C

5.B解析：“權者”先是傲慢不見；假辭賄金，貪婪虛偽，接納后則為來客說好話?！伴T者”先是狐假虎威，借機敲詐，而待來客拍馬成功，就變作揖答禮?！案芍]者”向門人百般討好，被召見時奴顏婢膝?！奥務摺钡内呇赘絼?。將這四種人區(qū)別開來，無論考查哪一個，都能答對?！皺嗾摺钡男蜗筇卣魇秦澙诽搨?，應選擇B項。

6.C

7.D這四句的核心——“心遠地自偏”。精神上已經對這爭名奪利的世界采取疏遠、超脫、漠然的態(tài)度，所住的地方自然會變得僻靜?！靶倪h”是對社會生活軌道的脫離，必然導致與奔逐于這一軌道上的人群的脫離。

8.C

9.B

10.C

11.發(fā)展生產保障生活實行道德教化推行仁政。發(fā)展生產，保障生活，實行道德教化，推行仁政。

12.晴空一鶴排云上使引詩情到碧霄。晴空一鶴排云上，使引詩情到碧霄。

13.讓云的美麗景象陶冶我們啟發(fā)我們改造我們使我們習慣于向遠景凝眸不敢墮落不甘心墮落。讓云的美麗景象陶冶我們，啟發(fā)我們，改造我們，使我們習慣于向遠景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落。

14.珍愛自己(學會愛自己)?？释麆e人的關愛(或：需要通過別人來肯定自己熱愛自己)。珍愛自己(學會愛自己)?？释麆e人的關愛(或：需要通過別人來肯定自己熱愛自己)。

15.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨

16.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

17.哀民生之多艱哀民生之多艱

18.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓

19.妙處難與君說妙處難與君說

20.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

21.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

22.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足

23.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川

24.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚

25.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經商之路?？梢姡鹬厮耸侵匾?，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們全是經驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經驗，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時，也應尊重別國。尊重他人，也要尊重自己。商品經濟的浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜出賣自己的靈魂與肉體，這種人理所當然難以得到他人尊重。同時，一些人因為有幾個錢，便目中無人，自認為"有錢便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白：尊重他人，也就是尊重自己?？傊?，對自己，對他人，人與人，國與國，都應學會尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力，讓世界充滿尊重！

26.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結?？垂沤裰型?，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十