2022年廣西壯族自治區(qū)百色市德保縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】

2022年廣西壯族自治區(qū)百色市德?？h某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.《風波》、《斷魂槍》、《苦惱》的作者依次是（）

A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅

2.聞一多提出的新格律詩的“三美”主張是（）A.A.理想美、思想美、形式美B.色彩美、意境美、繪畫美C.音樂美、繪畫美、建筑美D.節(jié)奏美、音樂美、形式美

3.我國盛唐時期邊塞詩派的代表作家是()

A.李白B.杜甫C.王維D.岑參

4.集現(xiàn)代著名詩人、劇作家、歷史學家、古文字學家多種稱號于一身的是()

A.戴望舒B.艾青C.余光中D.郭沫若

5.下列畫橫線的句子翻譯錯誤的是（）A.A.王無罪歲，斯天下之民至焉。王不歸罪于年成不好。

B.東面而視，不見水端。面向東眺望。

C.臣聞吏議逐客，竊以為過矣。私下認為那是過去的事了。

D.詔書切峻，責臣逋慢。詔書急切而嚴厲。

6.下列詞語中有錯別字的一組是()

A.四圍四維空間隨和隨聲附合

B.題跋提拔干部體例體力運動

C.天皇天荒地老學力學歷達標

D.言詞言辭犀利衣襟衣錦還鄉(xiāng)

7.下列劃橫線的詞解釋錯誤的是．（）

A.不可為量數(shù)。數(shù)：數(shù)量

B.申之以孝悌之義。申：反復教導

C.何以伐為?以：介詞，表原因

D.舉天下之豪杰。舉：列舉

8.茅盾作品中，藝術成就最高的一部革命現(xiàn)實主義巨著是

A.《林家鋪子》B.《春蠶》C.《子夜》D.《腐蝕》

9.《斷魂槍》揭示人物內(nèi)心世界的主要方法是（）

A.直抒胸臆式的指稱議論B.肖像、行為、語言的白描C.比喻、比擬等藝術手段D.夢境、幻境等意境創(chuàng)造

10.“譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖復一簣，進，吾往也”這段話所用的論證方法是()

A.演澤法B.歸納法C.類比法D.對比法

二、閱讀理解(4題)11.

在第⑥、⑦段中，作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?

12.

作者用哪幾件事來表現(xiàn)阿慶的音樂天賦?請簡要分析。

13.

文章表現(xiàn)作者歸有光具有什么樣的性格特點?

14.

文章最后一段說：“你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài)，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領域?！闭埥Y合全文，談談這句話對你的啟發(fā)。

三、名句默寫題(10題)15.______________，塞上風云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

16.____________，孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)

17.____________，一夫當關，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

18.______________，但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

19.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

20.但見悲鳥號古木，_____________。(李白《蜀道難》)

21._____________，_____________，嬉嬉釣叟蓮娃。(柳永《望海潮》(東南形勝))

22.___________________，便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

23.念天地之悠悠，_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)

24.素月分輝，______________，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.C

3.D

4.D

5.C

6.A

7.D【考情點撥】本題考查了文言詞語的解釋?！緫囍笇А俊芭e天下之豪杰”應譯為：普天之下的英雄豪杰?！芭e”應譯為：全部。

8.C

9.B

10.D

11.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強化了作者對北窗的偏愛因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生動靜結合增強了畫面感營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來，強化了作者對北窗的偏愛，因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生，動靜結合，增強了畫面感，營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹，使行文搖曳多姿，富有變化。

12.①阿慶旁聽留聲機聽幾遍就會在胡琴上拉出來表明他的音樂悟性高于其他聽眾。②夏天晚上阿慶在河沿為眾人演奏大顯身手很受歡迎體現(xiàn)他的演奏技藝高。③用一青年學胡琴與阿慶拉胡琴比突出阿慶心靈手巧獨具音樂天賦。①阿慶旁聽留聲機，聽幾遍就會在胡琴上拉出來，表明他的音樂悟性高于其他聽眾。②夏天晚上，阿慶在河沿為眾人演奏，大顯身手，很受歡迎，體現(xiàn)他的演奏技藝高。③用一青年學胡琴與阿慶拉胡琴比，突出阿慶心靈手巧，獨具音樂天賦。

13.中正平和既不嬌柔也不孤傲在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情大智慧。中正平和，既不嬌柔，也不孤傲，在平常的世事中表現(xiàn)出他內(nèi)心中的真性情，大智慧。

14.一個人不論偉大還是平凡他應該順應自己的天性去尋找自己真正喜歡做的有意義的事并且_心把它做得盡善盡美他在這個世界上就有了牢不可破的家園。一個人不論偉大還是平凡，他應該順應自己的天性，去尋找自己真正喜歡做的有意義的事，并且_心把它做得盡善盡美，他在這個世界上就有了牢不可破的家園。

15.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

16.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓

17.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬

18.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

19.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

20.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

21.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

22.金風玉露一相逢金風玉露一相逢

23.獨愴然而涕下獨愴然而涕下

24.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

25.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路?？梢?，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經(jīng)驗，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時，也應尊重別國。尊重他人，也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜出賣自己的靈魂與肉體，這種人理所當然難以得到他人尊重。同時，一些人因為有幾個錢，便目中無人，自認為"有錢便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白：尊重他人，也就是尊重自己?？傊?，對自己，對他人，人與人，國與國，都應學會尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力，讓世界充滿尊重！

26.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒?，人究競怎樣活著才有價值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價值，達到了正數(shù)的極限值?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富，同樣使后人謳歌不已。可以說，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的“幸?！苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎上，甚至喪心病狂地賣國求榮，