2021屆高考?xì)v史三輪復(fù)習(xí)學(xué)案熱點(diǎn)之史料的運(yùn)用與價(jià)值

史料的運(yùn)用與價(jià)值一、史料實(shí)證是指對獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。歷史過程是不可逆的，認(rèn)識歷史只能通過現(xiàn)存的史料。要形成對歷史的正確、客觀的認(rèn)識，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真。二、史料的分類與辨析史料：是指能夠記錄或反映過去發(fā)生、存在過的事情的文字記載和一切物品，或者說，過去遺留下來的所有文字記載和物品都可以作為了解、認(rèn)識歷史的資料。（一）按表現(xiàn)形式分類：文獻(xiàn)（文字）資料：以文字形式記錄的資料.種類：①以紙張為載體的：如：官私史書、文書檔案、地方史、傳記譜牒、文集日記、野史筆記，書籍、文集、碑刻、摩崖、墓志、報(bào)刊、雜志、信件等②以電子媒介為載體的：如：電子郵件、BBS跟帖等.地位：最主要的史料載體，使文化知識得以流傳后世.局限：個(gè)人因素（階級立場、個(gè)人修養(yǎng)）、政治因素（政治權(quán)勢纂改歷史）\時(shí)代因素（研究方法、角度）實(shí)物史料：歷史上人類活動(dòng)遺留下來的各種物件.舉例：以實(shí)物、物件的形式出現(xiàn)，包括遺址、墓葬、出土的文物、錢幣、飾品、家具，近代的舊照片等。.地位①比文獻(xiàn)資料可信。②關(guān)于史前和上古的歷史，實(shí)物史料顯得特別重要。③與文史資料相互參證，從差異中尋找歷史的真實(shí)，還可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)的不足。.局限①它們可能只是很小的一個(gè)碎片，并不一定能展示歷史的全貌。②對有些器物，人們還只能猜測它們的意義，并不能做出準(zhǔn)確的判斷口述資料：口頭講述并被記錄下來的資料.種類：是人們口耳相傳的資料，如神話、傳說、故事、史詩、俗諺、遺訓(xùn)、民謠，近代以來的調(diào)查采訪、回憶錄、對話錄、采訪記、座談錄音等。.局限①經(jīng)過一代又一代人的傳承，口述資料會(huì)與本來面貌有較大差距②在史詩、神話、傳說、故事當(dāng)中，也會(huì)有大量創(chuàng)造和虛構(gòu)的情節(jié)；③由于種種客觀原因，當(dāng)事人回憶也難免不準(zhǔn)確或不全面（二）按史料信度分類第一手史料：原始資料，即歷史人物、事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個(gè)時(shí)代留下來的材料，特別是當(dāng)事人和目擊者提供的史料，直接反映了所研究對象的情況。學(xué)術(shù)價(jià)值：較客觀、真實(shí)，學(xué)術(shù)價(jià)值較高（注意：實(shí)物史料、回憶錄、當(dāng)時(shí)史學(xué)家的直接記載，一般都是第一手史料，其中，實(shí)物由于不受階級和個(gè)人主觀的局限，是最可靠、可信度最高）第二手材料：距離那個(gè)時(shí)代較遠(yuǎn)的記錄、轉(zhuǎn)述，或者后人的研究成果，間接反映了研究對象的情況。學(xué)術(shù)價(jià)值：主觀色彩較強(qiáng)，學(xué)術(shù)價(jià)值偏低。（三）其他史料分類：有意史料與無意史料①官方組織編寫的史書和成文的歷史著述、回憶錄和公開的報(bào)道等，應(yīng)屬于“有意的史料”；②官方遺留下來的文書檔案、軍事文件及其私人信件等，這都是當(dāng)時(shí)的人們在無意中留下的證據(jù)。應(yīng)屬于“無意史料”?！罢贰保ü俜接涊d）與“野史”（民間記載）①正史：一般認(rèn)為是指由宮廷史官記錄的史書；②野史：一般認(rèn)為是指古代私家編撰的史書，與官修的史書不同的另一種史書，與“正史”相對而言。三、史料判斷價(jià)值含義：指史料在歷史研究中的作用，因其來源、類型的不同，其價(jià)值也不同。如：研究對象：先秦歷史；所用史料：《史記》來源：《史記》為正史，出自漢代著名史學(xué)家司馬遷之手，學(xué)術(shù)價(jià)值已經(jīng)得到公認(rèn)；類型：在研究先秦歷史方面，《史記》屬于二手史料，但仍具備較高價(jià)值。作用：可用于研究先秦的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。.文獻(xiàn)史料（1）文獻(xiàn)史料中的第一手史料，如甲骨文、銘文中的記載，當(dāng)事人的檔案、日記等，相比較其它的史料更具真實(shí)性。（2）歷史文獻(xiàn)是第二手史料，是對歷史的客觀記載，能比較全面的反映歷史的全貌。但受材料、視角、方法、素養(yǎng)等諸條件的限制，史家的論述也會(huì)存在錯(cuò)誤。（3）官修史書：正史，較為可信；政治性強(qiáng)，存在美化統(tǒng)治者的可能性，未必真實(shí)反映歷史。（4）私人修史：較官修史書可信度低，但仍有一定史料價(jià)值；作者是否公認(rèn)的權(quán)威；修撰年份。（5）文學(xué)是現(xiàn)實(shí)的反映，有一定價(jià)值；文學(xué)作品存在虛構(gòu)和夸大的可能，需要加以甄別。文學(xué)作品絕非信史，作品中的史實(shí)，通常以間接的、夸張的、局部的、變化的等諸多形式來表達(dá)；但可以把它看成作者所處時(shí)代和作者本人思想、實(shí)踐的反映；（6）神話雖然不是歷史，但它在某種程度上反映了歷史，而且世界上任何民族的古老歷史往往都離不開神話；（7）民間故事一般是指在非官方的途徑產(chǎn)生和流傳，在流傳中又經(jīng)過傳播者的不斷加工，經(jīng)非正式的歷史記載保存下來的內(nèi)容，它不是歷史；.出土文物、遺址等一手史料，較大程度還原歷史原貌，可信度高，具備非常高的史料價(jià)值。實(shí)物本身是最好的歷史證據(jù)，足以彌補(bǔ)文獻(xiàn)的空白；但作為實(shí)物史料的遺跡、遺物未必能反映歷史的全貌和原貌；.口述史當(dāng)事人是歷史的親歷者，一手史料，價(jià)值較高；因年代久遠(yuǎn)、記憶不清和作者喜好和立場，未必完全真實(shí)客觀。四、史料實(shí)證的原則和方法第一步：搜集史料①去圖書館或相關(guān)機(jī)構(gòu)查閱檔案、文字史料、圖片史料。②參訪當(dāng)事人或目擊者獲得口述史料。③觀看紀(jì)錄片的影視資料。④到當(dāng)事人活動(dòng)過的地方探訪遺跡或獲取實(shí)物資料。⑤現(xiàn)場考古（或考古現(xiàn)場的實(shí)跡復(fù)原）。⑥上網(wǎng)搜索第二步：史料整理及整理史料應(yīng)注意的事項(xiàng)：①重視史料來源的真實(shí)性，選取第一手史料。②選取客觀、公正、正確的史料。③多方搜集史料，對史料進(jìn)行甄選、辨別（不取孤證）提取信息.從文字材料中提取歷史信息正文中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、核心觀念等引注中的作者及其身份、書名、文章題目、時(shí)間等.從圖表材料中提取歷史信息：圖片中人物的外貌、服飾特征、姿態(tài)等史料實(shí)證的原則方法.重視史料來源的真實(shí)性，盡量選取第一手（原始）史料。.對史料要合理利用，盡量做到史論結(jié)合、論由史出。.注意史料情境：特定的歷史人物和事件放在特定的歷史環(huán)境中去考察。.孤證不立,堅(jiān)持多種類型史料互證只有一個(gè)例子不能證明某歷史事實(shí)成立，同一歷史事實(shí)可能會(huì)有不同歷史記載；某些歷史真相雖然因不同記載難以說清，但可以通過辨?zhèn)未嬲妫瑏斫咏鼩v史真相；搜集更多史料進(jìn)行相互印證，從而得出結(jié)論。盡量做到使用二重證據(jù)法，即考古與文獻(xiàn)相結(jié)合。.“反證法”即舉出有利的反證，以判斷是非。梁啟超將它形象地比喻為“以矛陷盾”。.“以詩證史”“以詩文證史”是指以詩詞歌賦和筆記小說等文學(xué)作品作為史料來研究歷史和書寫歷史。宋代以來的史家開始自覺地將詩文作為史料使用，形成了“以詩文證史”的史學(xué)傳統(tǒng)。中國現(xiàn)代史家繼承和發(fā)展了這一傳統(tǒng)，陳寅恪是其中最有成就的史家。在陳寅恪看來，小說主要有四方面的史料價(jià)值。第一，小說在歷史研究中可與正史文獻(xiàn)互補(bǔ)；第二，小說對史事的記載可彌補(bǔ)正史記載的不足；第三，有些小說史料價(jià)值很高，堪稱實(shí)錄；第四，小說對古代社會(huì)史研究有重要價(jià)值。陳寅恪對以小說證史釋史作了重要發(fā)展，提出“通性之真實(shí)”和“個(gè)性之真實(shí)”兩個(gè)重要概念，指出小說作為史料具有“個(gè)性不真實(shí)，通性真實(shí)”的特點(diǎn)。影響史料解釋的幾個(gè)主要因素①研究者的立場；②研究的方法，角度；③研究者的主觀因素；④研究者的史學(xué)觀點(diǎn)；⑤時(shí)代的局限性【典型例題】1.西方歷史學(xué)家馬克?布洛赫把史料分為“有意”和“無意”兩大類。前者的作者大都“有意”以自己的文字左右時(shí)人和后人的想法，后者指原屬過去歷史事物的一部分而遺留至今的、無意中提供了可靠的歷史信息的那些史料。據(jù)此推知，下列屬于無意史料的是A.《漢書?王莽傳》對王莽性格的描述B.《紅色中華》對蘇維埃建設(shè)的報(bào)道C.《三國演義》中有關(guān)當(dāng)時(shí)飲食記載D.末代皇帝溥儀自傳《我的前半生》.《史記》《漢書》均為私家撰著。魏晉以后，朝廷使用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史，甚至由宰相主持，皇帝親自參與，這反映出官修史書A.記載的真實(shí)性 B.評價(jià)歷史的公正性C.修撰的政治性 D.解釋歷史的客觀性.20世紀(jì)70年代至今，《赫魯曉夫回憶錄》多次出版，并被翻譯成多種語言。因其內(nèi)容的復(fù)雜性，不同年代版本的內(nèi)容均有所不同。由此可知，此回憶錄作為一種史料A.能夠準(zhǔn)確記述作者的事跡B.比相關(guān)研究著作的可信度更高C.版本越新越接近歷史真相D.反映出時(shí)代對歷史敘述的影響.司馬遷的《史記》記載了商王的世系，但長期以來并不能確定該記載是否真實(shí)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)《史記》的記載基本上是正確的。這說明A.考古資料比文獻(xiàn)材料更真實(shí) B.歷史記載不存在純粹客觀性C.歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí) D.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù).傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，英國成為工業(yè)革命發(fā)源地，是因?yàn)橛钤缇邆淞思夹g(shù)、市場等經(jīng)濟(jì)條件；后來有研究者認(rèn)為，其主要原因是英國建立了君主立憲制度；又有學(xué)者提出，煤鐵資源豐富、易于開采等自然條件是其重要因素。據(jù)此可知，關(guān)于工業(yè)革命首先在英國發(fā)生的認(rèn)識A.只能有一種正確合理的觀點(diǎn) B.隨著研究視角拓展而趨于全面C.缺少對歐洲其他國家的觀察 D.后期學(xué)者研究比傳統(tǒng)觀點(diǎn)可信.關(guān)于宋太祖駕崩前夜宋太宗（時(shí)為晉王）的活動(dòng)，北宋時(shí)期有不同記載?！独m(xù)湘山野錄》記載，宋太宗當(dāng)晚曾與其兄宋太祖在宮中飲酒，并宿于宮中；《涑水記聞》則稱，那晚宋太宗并未進(jìn)宮。這反映出A.歷史事實(shí)都是通過歷史敘述呈現(xiàn)B.同一歷史事實(shí)會(huì)有不同歷史記載C.歷史敘述不能客觀準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史事實(shí)D.綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí).有學(xué)者根據(jù)材料一“昔汴都數(shù)百萬家，盡仰石炭（煤），無一家燃薪（木柴）者”，得出宋代開封生活燃料已用煤取代木柴的結(jié)論；又有學(xué)者根據(jù)材料二“賜在京（汴都）官員柴、炭各有差，柴578萬，炭585萬”，對上述結(jié)論進(jìn)行反駁。下列說法中最為合理的是A.兩位學(xué)者所用材料相互矛盾，結(jié)論都不能成立.材料二否定了材料一，僅用材料一得出的結(jié)論難以成立C.無論材料一還是材料二，都必須得到考古學(xué)支持才能成立D.材料一指的是民眾，材料二指的是官員，兩條材料并不矛盾.“在二十世紀(jì)中國，西方因其帝國主義侵略行徑而受到仇視，又因其掌握聚集財(cái)富和增強(qiáng)國力的秘密而受到推崇，這樣一來，同時(shí)攻擊西方侵略行徑及其近代化秘密的義和團(tuán)，有時(shí)大受稱贊，有時(shí)則遭到痛斥?！睂αx和團(tuán)的不同評價(jià)說明A.義和團(tuán)的行為自相矛盾 B.歷史評價(jià)沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)C.史學(xué)研究難以獲取真相 D.觀察角度影響研究結(jié)論.李大釗在《史學(xué)要論》中說：“一時(shí)代有一時(shí)代比較進(jìn)步的歷史觀，一時(shí)代有一時(shí)代比較進(jìn)步的知識；史觀與知識的不斷進(jìn)步，人們對歷史事實(shí)的解喻自然要不斷地變動(dòng)?！睂Υ死斫庹_的是A.沒有客觀的歷史存在 B.歷史學(xué)缺乏科學(xué)穩(wěn)定性C.歷史學(xué)要為現(xiàn)實(shí)服務(wù) D.對歷史解釋應(yīng)與時(shí)俱進(jìn).《后漢書?蔡倫傳》記載：“自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙?？V貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！允悄粡挠醚桑侍煜孪谭Q‘蔡侯紙’?！庇醒芯空哂纱说贸鼋Y(jié)論：蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)。你認(rèn)為該判斷A.材料充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理 B.材料充分、理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不合理C.材料不充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理D.材料不充分、理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不合理11.閱讀材料，完成下列要求。材料杜牧《阿房宮賦》蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽……楚人一炬，可憐焦土。司馬遷《史記》“（始皇）三十五年（公元前212年），乃營作朝官渭南上林苑中，先作前殿阿房……故天下謂之阿房宮”“上（始皇）崩，妻其作者”“（二世）元年（公元前209年）四月，復(fù)作阿房宮……七月，戍卒陳勝等反”“三年……二世自殺”“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽……燒秦宮室，火三月不滅”。李毓芳《阿房宮前殿遺址的考古收獲和研究》自2002年10月至2004年12月，考古隊(duì)對阿房宮的主要建筑前殿遺址進(jìn)行發(fā)掘，勘探面積35萬平方米，在其夯土臺(tái)基及附近未發(fā)現(xiàn)秦代宮殿建筑中墻、殿址、壁柱、明柱、柱礎(chǔ)石、廊道和排水設(shè)施等相關(guān)遺跡，未發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的磚瓦、瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ牧?、也未發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時(shí)被大火焚燒過的痕跡。而在秦都咸陽的宮殿建筑考古中則有被大火焚燒的痕跡。對秦阿房宮的敘述在詩人筆下、歷史文獻(xiàn)和考古學(xué)上存在著巨大差異，綜合所給材料提出你的觀點(diǎn)，并運(yùn)用史學(xué)研究的方法加以闡釋。12.【2020年北京卷】司馬光修史北宋司馬光編纂《資治通鑒》時(shí)，以官修的正史、實(shí)錄為基礎(chǔ)，同時(shí)參考了各種史料。他另外撰成《資治通鑒考異》，說明取舍史料的理由。以下是《考異》的幾個(gè)事例材料一關(guān)于隋末名將薛仁果的名字，《考異》提到《舊唐書》《新唐書》《柳宗元集》寫作"仁杲"，《太宗實(shí)錄》寫作"仁果"。而唐太宗陵墓前有石馬六匹，其中一匹的銘文為"白蹄烏，平薛仁果時(shí)所乘"?！犊籍悺氛J(rèn)為石馬銘文"最可據(jù)"。材料二關(guān)于唐玄宗的生日，《考異》提到《玄宗實(shí)錄》記載的是八月一日，但通過查詢歷法發(fā)現(xiàn)這一時(shí)間有誤。玄宗時(shí)文人顧況有詩日："八月五夜佳氣新，昭成太后生圣人（即皇帝）。"故而《考異》認(rèn)為玄宗生日是八月五日。材料三關(guān)于吐蕃贊普世系，唐代林恩撰寫的雜史《補(bǔ)國史》記載，唐文宗時(shí)吐蕃彝泰贊普去世，其弟繼位。此事《文宗實(shí)錄》《舊唐書》都沒有記載，《考異》參照《補(bǔ)國史》編入。（1）司馬光編寫《資治通鑒》參考了哪些類型的文獻(xiàn)史料，根據(jù)上述材料舉例說明。（2）根據(jù)上述材料，說明《資治通鑒》在哪些情況下會(huì)采用官修史書以外的其他史料。13.（14分）閱讀材料，回答問題。材料一個(gè)村支書的工作筆記（蘇寺村是中國北方的一個(gè)山區(qū)村落。以下內(nèi)容節(jié)選自該村原村黨支部書記的工作筆記。）81.12.12號1天召開兩委擴(kuò)大會(huì)議會(huì)議開始由祁鳳元匯報(bào)了縣委召開農(nóng)業(yè)責(zé)任制代表會(huì)議和真理問題補(bǔ)課會(huì)的精神。趙桂枝傳達(dá)了公社黨委當(dāng)前工作安排……82年3月23日1天討論記錄：……（4）當(dāng)前幾項(xiàng)工作時(shí)間如何安排？……2.抓致富：兩委隊(duì)長如何本人富，在（再）代（帶）那（哪）一戶的規(guī)劃搞出來。3.責(zé)任制與端正黨風(fēng)……83年3月3日1天召開兩委擴(kuò)大會(huì)議……會(huì)議首先由公社武書記講關(guān)于"開展五講四美三熱愛的文明禮貌月”活動(dòng)的意見和公社安排。大隊(duì)如何制定措施。致富戶和文明戶怎么確定和召開座談會(huì)。84年4月12日半天召開兩委擴(kuò)大會(huì)議會(huì)議由老馮同志傳達(dá)了"鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府就建村（村民委員會(huì)）實(shí)施方案”……討論記錄：（1）建村領(lǐng)導(dǎo)小組怎么成立?組長：張明德；副組長：馮青山；成員：姜合、崔玉海、張玉林。——摘自華東師范大學(xué)中國當(dāng)代史研究中心《一個(gè)村支書的工作筆記》提取材料信息，說明上述材料對研究20世紀(jì)80年代中國農(nóng)村改革有哪些史料價(jià)值。（14分）14.閱讀材料，回答問題。材料1982-2004年“三農(nóng)”工作一號文件內(nèi)容節(jié)選1982年對于（農(nóng)村）家庭副業(yè)和專業(yè)戶，必須實(shí)行積極扶持的政策，在資金、技術(shù)、供銷等各方面給予幫助和指導(dǎo)……我國耕作制度復(fù)雜……農(nóng)業(yè)機(jī)械化必須有步驟、有選擇地進(jìn)行。1983年聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制采取了統(tǒng)一經(jīng)營與分散經(jīng)營相結(jié)合的原則，使集體優(yōu)越性和個(gè)人積極性同時(shí)得到發(fā)揮。必須動(dòng)員和組織各方面的力量，逐步建立起比較完備的商品生產(chǎn)服務(wù)體系……允許務(wù)工、經(jīng)商、辦服務(wù)業(yè)的農(nóng)民自理口糧到集鎮(zhèn)落戶。1986年伴隨著農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，鼓勵(lì)耕地向種田能手集中，發(fā)展適度規(guī)模的種植專業(yè)戶。2004年統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，堅(jiān)持“多予、少取、放活”的方針……引導(dǎo)農(nóng)村集體企業(yè)改制成股份制和股份有限合作制等混合所有制企業(yè)……中央和地方要支持龍頭企業(yè)到城市開辦農(nóng)產(chǎn)品超市，逐步把網(wǎng)絡(luò)延伸到城市社區(qū)?！匀嗣癯霭嫔纭吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于“三農(nóng)”工作的一號文件匯編提取材料信息，從多角度說明上述材料對研究中國改革開放以來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革所具有的史料價(jià)值。參考答案1-5CCDDB6-10BBDDD示例：觀點(diǎn)：秦阿房宮確曾興建，但未建成，而非毀于項(xiàng)羽的戰(zhàn)火，杜牧的記述系對歷史的誤傳。闡釋：《史記》中有秦阿房宮在渭南興建的大量記載，當(dāng)代考古也出土了其夯土臺(tái)基的建筑遺址；但據(jù)《史記》記載，自開建到廢停僅歷時(shí)5年，杜牧筆下規(guī)模宏大的阿房宮很難建成，而對其宮殿建筑、建筑材料等相關(guān)遺存的考古結(jié)果也予以印證；《史記》記載項(xiàng)羽確曾“燒秦宮室”，但對阿房宮遺址和秦都咸陽宮殿遺址的考古結(jié)果證明，項(xiàng)羽燒毀的是秦都咸陽的宮殿，而非渭南的阿房宮。而杜牧的詩作的主要目的應(yīng)是諷諫晚唐頹弊，并非對歷史真實(shí)的客觀記述。因此，對秦阿房宮的真實(shí)認(rèn)識不能限于文學(xué)記述，必須經(jīng)過文獻(xiàn)資料與現(xiàn)代考古互相辯駁和印證。(1)類型：①史書：又可分為實(shí)錄，如《太宗實(shí)錄》；正史，如《舊唐書》；雜史，如《補(bǔ)國史》。②文集(和詩詞)，如《柳宗元集》、顧況的詩。③石刻、碑銘(或金石史料)，如唐太宗陵墓前的石馬銘文。(2)①當(dāng)官修史書出現(xiàn)明顯史實(shí)錯(cuò)誤時(shí)，參照可靠的雜史、詩文等來編寫。如材料二中《玄宗實(shí)錄》關(guān)于玄宗出生日期的記載有誤，司馬光采用了顧況詩中的描述。②官修史書史事缺載時(shí)，酌情根據(jù)雜史、小說的記載補(bǔ)入。如材料三中《實(shí)錄》《舊唐書》都沒有記載吐蕃彝泰贊普去世，司馬光根據(jù)《補(bǔ)國史》補(bǔ)入。③多種官修史書記載相互沖突時(shí)，采擇與歷史事件時(shí)間更近、錯(cuò)誤可能性更小的其他史料。如材料一中正史與實(shí)錄記載有沖突時(shí)，采用了唐太宗陵墓前的石馬銘文。史料來源于中共中央、國務(wù)院關(guān)于“三農(nóng)”工作的一號文件匯編。具有權(quán)威性，是研究中國改革開放以來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的基礎(chǔ)性史料，具有綱領(lǐng)性和指導(dǎo)性的地位。1982年這則記載可用于研究體制改革過程中的政策；1983年：可用于研究體制改革過程中農(nóng)