江蘇省揚州市子嬰中學2021-2022學年高二歷史上學期期末試卷含解析

江蘇省揚州市子嬰中學2021-2022學年高二歷史上學期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.恩格斯在論述克里木戰(zhàn)爭影響時指出：“現(xiàn)在沙皇政府遭到了慘敗……沙皇政府在全世界面前給俄國丟了丑。前所未有過的覺醒時期開始了?！薄坝X醒”是指人們認識到俄國（

）A.軍備落后

B.制度腐朽

C.經(jīng)濟凋敝

D.吏治腐敗參考答案：B2.孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”此話揭示了春秋戰(zhàn)國時期：A、政治權(quán)力下移

B、禮樂制度破壞

C、社會動蕩紛爭

D、經(jīng)濟領(lǐng)域發(fā)生變革參考答案：A3.儒家思想之所以在漢代成為封建社會的正統(tǒng)思想，主要是因為它適應(yīng)了（

）A.發(fā)展社會經(jīng)濟的需要

B.弘揚傳統(tǒng)文化的需要C.加強君主專制的需要

D.維護民本思想的需要參考答案：C4.比利時首都布魯塞爾市中心大廣場，于1998年被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。廣場邊上有著名的“白天鵝之家”餐廳，餐廳門上面有塊銅牌，用法語、荷蘭語、英語和德語寫著：“卡爾·馬克思自1845年2月-----1848年3月生活在布魯塞爾”。馬克思在此居住期間最有可能完成的是A．發(fā)表了《神圣家族》

B．發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》C．創(chuàng)建領(lǐng)導第一國際

D．出版《資本論》第一卷參考答案：B5.1919年美、英、法、意、日在巴黎和會上A.要求最大限度地削弱戰(zhàn)敗國

B.根據(jù)自身實力提出利益要求C.分得了戰(zhàn)敗國的殖民地

D.贊同限制戰(zhàn)勝國陸海軍軍備參考答案：B6.20世紀20年代有歷史教科書在介紹儒家思想時寫道：“其宗主為孔丘”，不僅直呼孔子為孔丘，且對孔子整理典籍的說法也表示了很大懷疑。這種暗含批評孔子之意的做法受到了：A．洋務(wù)運動的影響

B．維新運動的影響C．抗日戰(zhàn)爭的影響

D．新文化運動的影響參考答案：D7.1913年，泰戈爾憑借其著名長詩《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學獎，得獎評語這樣寫道，由于他那至為敏銳，清新與優(yōu)美的詩，這詩出之于高超的技巧，并由他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學的一部分。該評語A.強調(diào)英國殖民印度的功績B.充分肯定了東方文學成就C.支持浪漫主義的文學風格D.暗含著西方中心論的思維參考答案：D從材料中“使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學的一部分”以及強調(diào)他的英文表達可以看出這種評語蘊含著一定殖民主義色彩，泰戈爾是印度人，卻強調(diào)他的英文，說明其中包含著西方中心思想，本題選擇D選項。A選項錯誤，材料中沒有涉及到功績問題；B選項錯誤，材料強調(diào)的是他的西方藝術(shù)形式而不是東方藝術(shù)；C選項錯誤，我們無法從評語中看出其藝術(shù)類型。點睛：解答本題要認清楚材料所要強調(diào)的基本問題，本題涉及到的不是藝術(shù)風格的問題，而是政治問題。一個評語就能體現(xiàn)出一種態(tài)度。材料中體現(xiàn)出的是西方中心論思想，而不是其他。8.伏爾泰和盧梭作為法蘭西的偉人，各自的偉大顯然毫無疑問。然而，他們生前卻是冤家對頭，互相仇視、攻擊，至死不休。伏爾泰與盧梭爭論的焦點話題最有可能是A.國家政體的形式B.法律與人的關(guān)系C.公民權(quán)利的來源D.自由平等的保障參考答案：A伏爾泰反對君主專制，倡導君主立憲制，而盧梭認為國家的主權(quán)屬于人民，主張民主共和，因此二人爭論的焦點話題最有可能是國家政體的形式。故答案為A項。B、C、D三項話題兩人存在共識，不是爭論焦點，均排除。9.為父母守孝三年是古禮,《論語》記收孔子和學生宰予言論.宰予問：“三年之喪．期己久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。子曰：“于女（汝）安乎”？曰：“安?！弊釉唬骸坝柚蝗室??！边@體現(xiàn)出孔子強調(diào)孝悌之義

B.仁者愛人

C.為政以德

D.等級秩序參考答案：A試題分析：禮樂制度是西周時期維護等級秩序的文化制度，題干中談?wù)摰氖菫楦改甘匦r期長短的問題，與禮樂制度無關(guān)，故A項錯誤；以德治國是一種治國思想，題干中并沒有談?wù)撝螄鴨栴}，故C項錯誤；仁和等級秩序是孔子提出的調(diào)整?禮?和?仁?的方法，與題干無關(guān)，故B、D項錯誤；題干中宰予認為守孝三年時間過長，對此孔子反問他守孝不滿三年心里是否安穩(wěn)，可見題干主要體現(xiàn)了孔子的孝悌思想，故A項正確。

考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴?儒家思想

10.學者許倬云說，精耕細作型的農(nóng)耕文明講究聚族而居，代代相傳。不少中國文人即使在城市里呆很久，也認為是“客居”，遲早也要還鄉(xiāng)。造成這種現(xiàn)象的原因是①精耕細作的小農(nóng)經(jīng)濟

②重視農(nóng)業(yè)的觀念③“安土重遷”的思想

④家庭手工業(yè)的發(fā)展促進商品流通A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④參考答案：A11.文藝復興、宗教改革、啟蒙運動是西歐向近代社會邁進時期發(fā)生的三次重大思想解放運動，它們在歷史作用上的一致性主要表現(xiàn)在①發(fā)展了人文主義②沖擊了天主教會的束縛③抨擊了封建君主專制④促進了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展A．①②④

B．①②③C．①②③④

D．②③④參考答案：A12.“這些哲人受被牛頓證實的萬有引力定律的影響很大，他們相信不僅存在著控制物質(zhì)世界的自然法則，也存在著控制人類社會的自然法則……□□被用來檢驗一切事物——所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)?！币闹械摹斑@些哲人”和空格部分（□□）分別是指A．人文主義者、人性

B．啟蒙思想家、理性C．啟蒙思想家、科學

D．人文主義者、理性參考答案：B13.蔣廷黻在《中國近代史》中指出：協(xié)定關(guān)稅和口口口口口是我們近年所認為不平等條約的核心，可是當時的人并不這樣看。口口口口口，在道光時代的人的眼中，不過是讓夷人管夷人?！翱诳诳诳诳凇睉?yīng)為A．五口通商權(quán)B．領(lǐng)事裁判權(quán)C．最惠國待遇D．內(nèi)地傳教權(quán)參考答案：B14.在西周的金文紀錄中已經(jīng)有“戎”“夷”之稱，到了春秋戰(zhàn)國時期，“華夏”與“戎”的對立更加明顯，無論“華夏”各國之間關(guān)系多么敵對，他們未稱呼對方為“戎”。這一現(xiàn)象反映了先秦時期A.實現(xiàn)國家統(tǒng)一成為社會的共識B.種族和文化認同觀念已經(jīng)出現(xiàn)C.農(nóng)耕文明與游牧文明沖突劇烈D.血緣成為維系政治認同的紐帶參考答案：B結(jié)合所學知識中國古代稱西部民族為“冗”，稱東部民族為“夷”，由“無論“華夏”各國之間關(guān)系多么敵對，他們未稱呼對方為“戎””說明各國自認是統(tǒng)一種族華夏族。故本題答案選B項。A項中的“共識”材料沒有體現(xiàn)；C項“沖突劇烈”材料沒有體現(xiàn)；D項錯誤，題干沒有體現(xiàn)血緣。15.《二十四孝》記載：漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子”。郭巨因此被薦舉為孝廉。這一材料反映的是A.科舉制B.察舉制C.刺史制度D.九品中正制參考答案：B“郭巨埋兒”而被薦舉為孝廉，典型的反映出了察舉制的選官標準，即注重品德，故B項正確；科舉制的選官標準是才能，故A項錯誤；刺史制度是漢代監(jiān)察地方的制度，故C項錯誤；九品中正制的選官標準是門第，故D項錯誤。16.18世紀初荷蘭醫(yī)生曼德維爾出版一本長篇諷喻詩《蜜蜂的寓言》。他在書中宣稱：“個人的惡行對公眾而言就是一種美德；奢侈腐化的社會享受極大的繁榮，而勤儉節(jié)約的社會將飽受經(jīng)濟蕭條的折磨，純粹的美德不能為國家?guī)矸睒s”。曼德維爾的觀點體現(xiàn)的這種資本主義經(jīng)濟思想強調(diào)ks5uA．政府的作用

B．消費的作用

C．生產(chǎn)的作用

D．道德的作用參考答案：B17.康熙南巡時親赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典禮后，聽孔子后裔孔尚任講儒家經(jīng)典，嗣后又破格授予其國子監(jiān)博士．這些舉動表明康熙（）①崇尚儒家文化②著力提升滿族文化③延攬漢族文士④努力緩和民族矛盾．A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④參考答案：考點：V7：康熙帝的評價；38：儒家思想的發(fā)展演變．分析：本題考查人物評說康熙及儒家思想的發(fā)展歷程，重點了解康熙時期思想文化政策．解答：清朝是少數(shù)民族滿族建立的全國政權(quán)，存在滿漢矛盾，作為在漢族地區(qū)成長起來的滿族政治家，康熙帝善于學習和創(chuàng)新，尊重中國各民族的文化傳統(tǒng)，他崇尚儒家文化，恢復開科取士，延攬漢族文士，起到緩和階級、民族矛盾，鞏固君主專制中央集權(quán)和國家統(tǒng)一的目的．因此“著力提升滿族文化”與題意推崇儒家文化不符，故排除②．故選B．18.西周時期，有“刑不上大夫”的原則，那么對大夫的行為具有約束作用的是A．禪讓制

B．禮樂制

C．九品中正制

D．察舉制參考答案：B禮樂制。抓住題干中的時代西周，西周時期在政治方面最典型的制度是分封制和宗法制，以及在此基礎(chǔ)上形成的禮樂制度，西周通過禮樂制度來規(guī)范貴族的身份地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別，故答案為B；Ａ、C、Ｄ三項都不是西周時期的制度，故排除?！窘馕觥抗糯袊恼沃贫取ど讨軙r期的政治制度·19.甲午戰(zhàn)爭后的“公車上書”與巴黎和會時的五四運動都是愛國救亡運動，但兩者的規(guī)模與影響差別甚大，其主要原因在于（

）A．民族覺醒程度與群眾基礎(chǔ)不同

B．外交失利導致的損害程度度不同C．大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同

D．列強攫取中國利權(quán)的手段不同參考答案：A公車上書、巴黎和會?！肮嚿蠒笔?895年康有為等舉人聯(lián)名上書皇帝，反對簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，標志維新派登上歷史舞臺；五四運動是一次徹底反帝反封建的群眾運動。B項是次要原因；C項不是原因；D項是外因不是主要原因。20.右圖是某電影的宣傳海報，它再次引發(fā)了世人對國粹京劇的關(guān)注。以下相關(guān)的說法，正確的是（

）A．京劇的出現(xiàn)，標志著中國古代戲劇的成熟

B．這部電影，可以做為研究京劇藝術(shù)的可靠史料

C．通過該電影，我們可以了解到一些京劇“旦角”的知識D．在乾隆年間，徽劇與漢劇合流，京劇出現(xiàn)參考答案：C京劇。A不正確，元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向了成熟。B項中的“可靠”表述不嚴謹。D項中的時間“乾隆年間”不正確。道光年間，徽劇與漢劇互相融合，兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個新劇種，就是后來的京劇。故選C，梅蘭芳是旦角擅長，被稱為四大名旦之一。21.王安石變法的措施中有利于穩(wěn)定市場秩序的是（

）①農(nóng)田水利法②市易法③方田均稅法④均輸法A.①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C22.孫中山答日本人：“我輩之三民主義首淵源于孟子，更基于程伊川之說。孟子實為我等民主主義之鼻祖。”孫中山這么說主要是因為孟子主張A.人性本善B.舍生取義C.民貴君輕D.得道者多助參考答案：C孟子提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點，符合孫中山宣傳民主、反對專制的要求，所以得到孫中山的贊許，故C正確；A是從人性上說的，B是從個人的修養(yǎng)方面說的，D是從政治理念上說的，與三民主義無關(guān)，排除A、B、D。23.古希臘歷史學家希羅多德指出：“全體希臘人在血緣和語言方面是有親屬關(guān)系的，諸神的神殿和奉獻犧牲的儀式是共通的，而生活習慣也是相同的”。希羅多德的話表明，古希臘（）A.人文精神并非思想文化主流B.制度的差異并未妨礙文化認同C.民主政治促進了城邦的交流D.宗教信仰有利于打破城邦自治參考答案：B【詳解】根據(jù)材料“全體希臘人在血緣和語言方面是有親屬關(guān)系的”“諸神的神殿和奉獻犧牲的儀式是共通的”等信息結(jié)合所學知識可知，全體希臘有雅典為代表的民主政治體制的城邦政治，也有斯巴達為代表的專制體制城邦政治，但全希臘“在血緣和語言方面是有親屬關(guān)系的”說明古希臘制度的差異并未妨礙文化的認同，故B選項正確；根據(jù)所學知識可知，人文精神指的是強調(diào)人的作用，注重人的價值，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)人文精神，故A選項錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了全希臘人共同的文化認同，沒有強調(diào)民主政治的作用，故C選項錯誤；材料內(nèi)容沒有涉及到宗教信仰的信息，無法得出宗教信仰有利于打破城邦自治的結(jié)論，故D選項錯誤。24.魏晉時期規(guī)定：“州、郡皆置中正，已定其選，擇州郡之賢有識鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下?！迸c察舉制相比，這一制度A.提升社會文化水平B.一定程度上減少了選官的隨意性C.注重鑒別官員道德水準D.促進社會階層流動參考答案：B題干句子大意為，州、郡中都設(shè)置中正官，選拔州郡中賢明有鑒別能力的人擔當中正官，令他們區(qū)別選官的人才，根據(jù)門第的高低來選定官員的高下。根據(jù)題關(guān)鍵詞“中正”“區(qū)別人物，第其高下”可知，本題反映的是魏晉時期用以選拔人才的九品中正制。九品中正制需要中正官品評人才的等級，與察舉制相比，減少了選官的隨意性，故B正確。材料未涉及提升社會文化水平的內(nèi)容，與題意無關(guān)，故A錯誤。九品中正制主要依靠門第、等級選官，與道德水準無關(guān)，故C錯誤。促進社會階層流動的是科舉制，九品中正制按門第等級選官的標準限制了社會階層的流動，故D錯誤。25.國際輿論曾高度評價當代中國的開放舉措：“開放整個海岸，意味著實際開放近半個中國”，這是“35年來中國政府所采取的最大膽行動”?！斑@”是指A.開放深圳等四個經(jīng)濟特區(qū)

B.開放沿海14個港口城市C.設(shè)立沿海經(jīng)濟開放區(qū)

D.上海浦東的開發(fā)開放參考答案：B26.熱月政變后，代表大資產(chǎn)階級利益的熱月黨人掌權(quán)，一方面清除恐怖政策，另一方面盡力維護共和制度，這表明（

）A．法國資產(chǎn)階級革命出現(xiàn)倒退現(xiàn)象

B．熱月黨恢復正常的資產(chǎn)階級統(tǒng)治秩序C．資產(chǎn)階級暴露出反人民的本質(zhì)

D．熱月黨統(tǒng)治下的法國政局不穩(wěn)參考答案：B27.唐代長安的商業(yè)店鋪主要集中在東西兩市．按規(guī)定，“諸行有正鋪者，不得于鋪前更造偏鋪”．南宋都城中的商業(yè)活動散布于城內(nèi)各處，據(jù)記載約有“四百十四行”．上述材料可以佐證，南宋時期（）A．私營商業(yè)已居主導地位 B．坊市制度已經(jīng)瓦解C．商業(yè)發(fā)展已超過農(nóng)業(yè) D．資本主義萌芽已出現(xiàn)參考答案：考點：古代市的變遷．解析：本題考查古代商業(yè)的發(fā)展﹣市的變遷．答案：材料中并未出現(xiàn)私營商業(yè)與官營商業(yè)的對比，難以得出私營商業(yè)占主導的結(jié)論，故A項錯誤．唐朝長安城實行嚴格的坊市臸，南宋都城商業(yè)活動散布于城內(nèi)各處，說明坊市臸度已經(jīng)瓦解，故B項正確．小農(nóng)經(jīng)濟在中國古代封建社會中一直占主導，不可能被商業(yè)所超過，故C項錯誤．資本主義萌芽的衡量標準有二：商品貿(mào)易和雇傭關(guān)系，材料中并未出現(xiàn)雇傭關(guān)系，資本主義萌芽出現(xiàn)于明朝中葉，故D項錯誤．故選B．28.“起初，幾乎沒有實驗的機會，因為生存斗爭比其他任何事情都重要。當時，采取了種種非常措施：……原先的計劃是向農(nóng)民提供工業(yè)制成品作為補償，但事實證明這是不可能的，因為當時幾乎所有的工廠都在為前線生產(chǎn)?！睂σ陨喜牧辖庾x正確的是（）A．蘇聯(lián)進行農(nóng)業(yè)經(jīng)濟改革，增加糧食產(chǎn)量，支持工業(yè)化建設(shè)B．國內(nèi)戰(zhàn)爭政策造成糧食短缺，經(jīng)濟困難，面臨困境C．為解決蘇維埃政權(quán)的內(nèi)憂外患，采取戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策D．蘇聯(lián)強化對農(nóng)業(yè)、企業(yè)的指令性計劃，以發(fā)展工業(yè)參考答案：考點：戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策．解析：本題考查戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，旨在考查學生準確解讀材料的能力．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策背景：（1）十月革命后，在落后的俄國誕生了人類歷史上第一個社會主義國家．（2）十月革命后，協(xié)約國帝國主義對蘇俄進行了武裝干涉，妄圖扼殺剛剛誕生的蘇維埃政權(quán)．（3）國內(nèi)戰(zhàn)爭爆發(fā)，蘇俄面臨著極為嚴峻的政治經(jīng)濟形勢．面對極為殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境，蘇維埃政府提出“一切為了前線”，采取了一系列非常措施，即為“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”．解答：“因為當時幾乎所有的工廠都在為前線生產(chǎn)．”表明為解決蘇維埃政權(quán)的內(nèi)憂外患，采取戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，故C正確；A是斯大林模式的農(nóng)業(yè)政策，排除；B十月革命的影響，排除；D是斯大林模式，排除．故選C．29.古代中國是一個發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度，許多門類的學科與近代西方科學原理相通，不過傳統(tǒng)的學科思維模式難以用西方理論進行系統(tǒng)解釋，與源于歐洲的現(xiàn)代科學不太相容。但是在今天的“非典”和“禽流感”中中國古代文明卻日益受到重視，與之相關(guān)的代表性著作是A．《九章算術(shù)》

B．《齊民要術(shù)》

C．《傷寒雜病論》

D．《授時歷》參考答案：C30.“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”思想之間的關(guān)系應(yīng)該是（

）A.用政治上的統(tǒng)一來保證思想上的統(tǒng)一

B.用陰陽五行的思想來鞏固統(tǒng)一C.用思想上的統(tǒng)一來鞏固政治上的統(tǒng)一

D.使儒家思想逐步成為封建社會正統(tǒng)思想?yún)⒖即鸢福篊略二、非選擇題（共40分）31.（12分）中國明朝和西方文藝復興在思想和精神追求上具有一定的相似性，但所產(chǎn)生的社會效應(yīng)完全不同。閱讀下列材料：材料一我不曾抵抗就做了俘虜／因為，夫人，您那美麗的眼睛射出的無形視線／將我捆縛起來，如同囚犯一般／當時我沒有意識到預(yù)防愛神的糾纏／依然若無其事、自信地邁步向前／殊不知就在此刻，我的感情之苦／已經(jīng)伴隨著人間之痛一起涌起波漣?！ㄒ猓┍颂乩恕陡杓凡牧隙钯棇@個社會具有理智上的關(guān)心，則屬毫無疑義。這種關(guān)心和信仰自由有其相通之處，在于它的后面有社會經(jīng)濟的背景，也有與他所處的社會環(huán)境有特別的關(guān)聯(lián)……他攻擊虛偽的倫理道德，也拒絕以傳統(tǒng)的歷史觀作為自己的歷史觀，但是在更廣泛的范圍內(nèi)，他仍然是儒家的信徒?！@些條件只能更把李贄構(gòu)成一位特色鮮明的中國學者，而不是一位類似條件下的歐洲式的人物。——黃仁宇《萬歷十五年》材料三

由于中國特定的社會環(huán)境，這種追求人性和個性解放的思想實在沒有太多的空間得到釋放和施展?！斎?，整個社會問題的解決，在當時，僅僅依靠一群文人的思想的力量遠遠不夠。這些文人在當時不但不是社會的主流，有的甚至還是政府排擠打壓的對象，所起的作用極為有限，再者封建制度的沉疴積重難返，已到了封建社會的沉暮之年，整個社會的衰落也是歷史所趨。——張輯《試尋文人畫和人文主義之間的共性》請回答：(1)材料一表達了作者怎樣的思想訴求？結(jié)合所學知識，指出這種訴求產(chǎn)生的社會效應(yīng)。（3分）(2)據(jù)材料二指出，李贄思想“特色鮮明”的具體表現(xiàn)。結(jié)合所學知識，分析其“不是一位類似歐洲式人物”的原因（5分）(3)據(jù)材料三并所學知識，指出由于社會環(huán)境不同，“追求人性和個性解放的思想”在當時東西方的不同影響。（4分）參考答案：(1)訴求：對愛情、自由的追求(對生活熱愛的表達)。(1分)效應(yīng)：思想啟蒙；推動文藝復興運動；促使近代自然科學的發(fā)展。(2分，任答2點得2分)(2)表現(xiàn)：李贄關(guān)心社會；批判倫理道德；拒絕傳統(tǒng)的歷史觀。(3分)原因：君主專制強化(政治統(tǒng)治黑暗)；儒學僵化(2分)(3)影響：中國：具有啟蒙色彩但作用有限。(2分)西方：形成思想解放潮流，推動了社會變革和發(fā)展。(2分)【試題解析】(1)第一小問思想訴求，根據(jù)材料一的關(guān)鍵詞“俘虜”“囚犯”“愛神”“感情之苦”，從對戀愛自由、個體自由的人文主義角度進行作答即可。第二小問社會效應(yīng)，但丁是文藝復興的代表人物，根據(jù)所學知識，可以從對文藝復興運動的發(fā)展、思想啟蒙、對近代自然科學發(fā)展所產(chǎn)生的作用角度進行作答。(2)第一小問具體表現(xiàn)，根據(jù)材料二“李贄對這個社會具有理智上的關(guān)心”、“……攻擊虛偽的倫理道德……”、“……拒絕以傳統(tǒng)的歷史觀作為自己的歷史觀……”不難進行總結(jié)。第二小問原因，根據(jù)所學知識，從明清之際的政治、經(jīng)濟、思想角度進行作答即可。(3)根據(jù)材料三“……這些文人在當時不但不是社會的主流，有的甚至還是政府排擠打壓的對象，所起的作用極為有限……”，結(jié)合所學知識，可以從對推動東西方社會轉(zhuǎn)型所產(chǎn)生的不同影響進行作答。

32.秦始皇、唐太宗和康熙帝都是中國古代有作為的君主。閱讀材料，回答問題。（12分）材料一

（李斯等曰）“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及?！?.....一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東?！ā妒酚洝で厥蓟时炯o》）材料二

君子用人如器，各取所長。人之所能不可兼?zhèn)?，棄其所短，取其所長。有讜（正直）言直諫，可以施于致教者，當拭目以師友待之。愛而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿猜。為官擇人，唯才是與。茍或不才，雖親不用；如其有才，雖仇不棄。

——唐太宗根據(jù)所學，請回答：（1）

材料一中的哪些信息體現(xiàn)了秦始皇對后世影響深遠?（6分）（2）

材料二反映了唐太宗哪些用人思想？（4分）（3）

康熙帝時，歷史的天空中折射著落日的余輝，但是幾乎同一時期，華盛頓卻以利劍劃破了沉重和黑暗的黎明，請指出其后東西方歷史發(fā)展走向的主要差異。（2分）參考答案：（共12分）（1）兼并六國，統(tǒng)一中國，開創(chuàng)了中華民族國家統(tǒng)一的新紀元。（2分）其次，建立了以君主專制制度為核心的中央集權(quán)和地方制度。（2分）再次，統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣和文字，改善發(fā)展交通。（2分）（2）揚長避短；虛懷納諫；知人善任；任人唯賢。（4分,列出兩點即可得分）（3）差異：中國仍舊繼續(xù)著封建君主專制統(tǒng)治；美國建立起資產(chǎn)階級民主政治。（2分）33.辛亥革命開啟了中國現(xiàn)代化的新紀元。而五四運動以來大幅前進的中華民族的復興，在抗日戰(zhàn)爭中得到了全面提升。閱讀下列材料：材料一“揖美追歐，舊邦新造”，十分集中地概括了以孫中山、黃興、宋教仁等為代表的革命黨人力追不舍的社會政治目標和為之奮斗不息的方向?！斈暇┡R時政府公布了第一首民國國歌的時候，“揖美追歐，舊邦新造”已由革命派的意向變成了中華民族的共同意向。﹣﹣陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料二中國出席巴黎和會的代表拒絕在巴黎和會上簽字。這是鴉片戰(zhàn)爭以來在中國民意基礎(chǔ)上，中國政府代表第一次對國際條約說了“不”字。從此以后，由于中國社會出現(xiàn)新的生產(chǎn)力、新的階級、新的思想和主義，中國社會在……各方面出現(xiàn)了新的積極向上的因素，出現(xiàn)了半殖民地半封建社會從“沉淪”轉(zhuǎn)而“上升”的趨勢。﹣﹣張海鵬《走向民族復興的重要標志》材料三在日本軍國主義者野蠻侵略下……不管是國內(nèi)的居民還是海外的華僑，都同樣難以抑制地熱血沸騰，聚結(jié)成一個整體去抵抗外來的侵略者?！@場戰(zhàn)爭也引起國內(nèi)各派政治勢力彼此消長的大變化?！S許多多的中國人，正是通過在這場戰(zhàn)爭中的實際觀察，才真正認識中國共產(chǎn)黨并團結(jié)在它周圍。﹣﹣金沖及《二十世紀中國史綱