山西省太原市晉源街道第二中學2021-2022學年高二政治下學期期末試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

山西省太原市晉源街道第二中學2021-2022學年高二政治下學期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.生活中人們常說“是藥三分毒”,可我們生病時還是要吃藥,因為我們看重的是那七分的藥效。這啟示我們必須堅持A.主觀與客觀的統(tǒng)一

B.矛盾主、次方面的統(tǒng)一C.主、次矛盾的統(tǒng)一

D.客觀規(guī)律性與主觀能動性的統(tǒng)一參考答案:B2.思想道德建設(shè)是我國先進文化建設(shè)的核心,是構(gòu)建和諧社會的重要條件、重要內(nèi)容和有力保障。之所以說思想道德建設(shè)是先進文化建設(shè)的核心,是因為思想道德建設(shè)是①發(fā)展科學技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)

②在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用

③是發(fā)展中國特色社會主義文化的方向保證

④決定著中國特色社會主義文化建設(shè)的性質(zhì)

A.②③

B.③④

C.①②

D.①③

參考答案:B3.文化傳播的高度和深度隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的活力。改革開放以來,世界各國的文化涌人中國,大大開闊了國人的眼界。我們對待文化交流的正確態(tài)度應(yīng)該是

A.更加熱情地歡迎世界各國的一切文化在中國傳播

B.堅決防止外域文化沖擊中國的傳統(tǒng)文化

C.文化傳播有其自身規(guī)律,可以順其自然,不用加以干涉

D.主動地推動中華文化走向世界,積極學習、吸收各國先進文化

參考答案:D4.世界文字豐富多彩,這反映了(▲)A.文化的繼承性和發(fā)展性

B.文化的多樣性和民族性C.文化的傳承性和創(chuàng)新性

D.文化的穩(wěn)定性與時代性參考答案:B5.中國政府網(wǎng)2011年12月29日消息:國務(wù)院辦公廳日前印發(fā)《社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃(2011-2015年)》,提出我國社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)發(fā)展目標是:到2015年初步建立起較為完善的社區(qū)服務(wù)設(shè)施、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)隊伍、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和運行機制,農(nóng)村社區(qū)服務(wù)試點工作有序推進。據(jù)此回答19—20題19.規(guī)劃的制定體現(xiàn)了人的意識活動A.意識活動具有目的性和計劃性

B.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性C.意識能夠能動地認識世界

D.意識能夠能動地改造世界20.材料所體現(xiàn)實踐的特點①實踐具有社會歷史性

②實踐具有主觀能動性③實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動

④實踐具有客觀物質(zhì)性A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:AD6.2010年可謂歐洲的罷工年,而引發(fā)罷工潮的主要原因就是債務(wù)危機。下列關(guān)于引發(fā)罷工的路徑,正確的一組是

A.歐元超發(fā)——通貨膨脹——生活下降——引發(fā)罷工B.歐元緊縮——經(jīng)濟下滑——生活下降——引發(fā)罷工C.國債比重過大——減少財政支出——職工福利降低——引發(fā)罷工D.國債比重過低——增加財政支出——勞動就業(yè)困難——引發(fā)罷工參考答案:C7.法國哲學家愛爾維修有句名言:“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上,主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個朋友,并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入。測試結(jié)果的準確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚,人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環(huán)境,它彰顯著你的現(xiàn)在,也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明A.文化決定人們的交往行為和交往方式

B.文化影響人們的實踐活動和思維方式C.文化改變?nèi)藗兊膬r值觀念,豐富精神世界D.文化提高人們的道德修養(yǎng),塑造完美人格參考答案:B8.《圣經(jīng)》中記載,上帝用塵土(指大地泥土)造人,將生氣(指靈)吹在他的鼻孔里,“他就成了有靈的活人”。這一觀點 ()A.準確地說明了世界的本原B.把上帝當作了絕對的不依賴于人的存在而存在的精神實體C.是主觀唯心主義的觀點D.是宗教的科學的觀點參考答案:B9.2011年產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)新詞,像“鴨梨”、“你懂的”、“做了一個艱難的決定”等,多為新事件、新聞人物的濃縮和概括。這表明(

)A.文化具有豐富的表現(xiàn)形式

B.文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的目的C.人們在社會實踐中創(chuàng)造文化

D.文化創(chuàng)新來源于創(chuàng)作者的靈感參考答案:C10.在古代,月亮有著獨特的審美價值。今天,隨著科學技術(shù)的發(fā)展,月球在礦產(chǎn)資源及航空航天等方面的使用價值也越來越被人們所發(fā)現(xiàn)和重視。這表明①人們關(guān)于月球的價值觀念在實踐中形成和實現(xiàn) ②月球價值的古今變化,源于人類需要的變化③月球的價值取決于其自身屬性,與人類需要無關(guān) ④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性A.①② B.①④ C.②③ D.③④參考答案:B價值判斷是指人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷,價值判斷是一種社會意識,是對社會存在的反映,來源于社會存在和生產(chǎn)生活實踐,因此①符合題意,②觀點錯誤;哲學意義上的價值是指一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性,所以與人類的需要有很大關(guān)系,③錯誤;價值判斷與價值選擇的社會歷史性是指在不同的歷史時代價值判斷與選擇會有所不同,受到歷史條件制約,對月亮的價值判斷古今不同正體現(xiàn)了這一點,④符合題意,故本題答案選B??键c:價值判斷與價值選擇11.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。下列對文化創(chuàng)新認識正確的是①實現(xiàn)文化創(chuàng)新要避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西②漠視對傳統(tǒng)文化的繼承會失去文化創(chuàng)新的動力③創(chuàng)新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保證

④不符合社會發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化是我們前進的包袱A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:D試題分析:文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承,①錯誤;社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,②錯誤;創(chuàng)新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保證,③正確;不符合社會發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化是我們前進的包袱,④正確;故本題答案選D??键c:傳統(tǒng)文化的作用、文化創(chuàng)新12.孔子設(shè)立私學、廣收門徒,“弟子三千,七十二賢”,擴大了儒家文化的傳播和影響。這表明①教育具有傳承文化的特定功能

②教育是文化發(fā)展與創(chuàng)新的源泉③教育是文化傳播的一個重要途徑

④教育在人才培育中發(fā)揮重要作用A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:C13.中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式是A.科學執(zhí)政

B.民主執(zhí)政

C.依法執(zhí)政

D.以德執(zhí)政參考答案:C14.新時期我國農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程。我國農(nóng)村改革的歷程表明(

)①實踐是客觀見之于主觀的活動

②人類實踐活動具有社會歷史性

③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程④只有參加社會實踐才能獲得正確認識A.①②

B.③④

C.②③

D.②④參考答案:C15.貨幣的本質(zhì)是:A商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

B商品C一般等價物

D商品交換的媒介參考答案:C16.孔子的儒家思想博大精深,不僅對中國有深遠的影響,而且對世界文明進步也產(chǎn)生了積極作用。20世紀末,世界諾貝爾獎獲得者聚會巴黎,發(fā)表了著名的《巴黎宣言》:“人類要在2l世紀生存下去,必須回首2500年前,從孔子那里汲取智慧。”這說明①文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩

②中國傳統(tǒng)文化值得世界各國人民繼承

③中國優(yōu)秀文化是世界人民的共同財富

④中國傳統(tǒng)文化需要發(fā)展和創(chuàng)新A.②③

B.①③

C.①④

D.②④

參考答案:B17.2011年初以來,社會動蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國家,一些國家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財富分配不公和西方意識形態(tài)的影響等,這表明(

)①經(jīng)濟狀況影響社會的政治制度和設(shè)施

②意識形態(tài)對社會變化起重要作用③適合上層建筑的經(jīng)濟基礎(chǔ)推動生產(chǎn)力的發(fā)展④生產(chǎn)關(guān)系是社會進步的決定性因素A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:A18.2010年7月22日,回家休假的張捷杰在路過嵊州市剡源水庫時,突然看到一個落水女童正在水中掙扎。張捷杰顧不上脫衣服,縱身跳入水庫,一個猛子扎下水去,奮力救起女孩。張捷杰事后就離開了現(xiàn)場,并于第3天趕回部隊參加海訓。9月24日下午,浙江省《天天商報》記者張亮宗千里輾轉(zhuǎn),趕赴廣州軍區(qū)某團海訓場,終于見到了當?shù)厝罕妼ひ挾鄷r的勇救落水女孩的“無名英雄”——下士張捷杰。隨行的嵊州市人武部領(lǐng)導(dǎo)代表嵊州師見義勇為獎勵協(xié)會宣讀了授予張捷杰“見義勇為先進分子”的決定。這表明()①貢獻與索取是對等的關(guān)系

②人生的真正價值在于對社會的貢獻

③人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一

④實現(xiàn)人生價值必須犧牲個人利益乃至生命A.①④

B.②③

C.①②③

D.②③④參考答案:B19.近幾年來,每逢中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)期間,我國都在海外開展“歡樂春節(jié)”活動。春節(jié)逐漸得到世界各國的認可和重視。春節(jié)文化在世界的傳播(▲)①可以展現(xiàn)中華文化的魅力

②是我國綜合國力提升的體現(xiàn)③有利于消除世界文化的差異

④能促進中華文化與世界文化的交流和融合A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:B20.

我國至今使用的許多民族樂器,如笛、琵琶、胡琴、橫吹、鼓、腰鼓等,都是從漢代開始由各邊疆民族地區(qū)陸續(xù)傳入內(nèi)地的,少數(shù)民族的音樂、舞蹈很早就在祖國的藝術(shù)舞臺上占有重要地位。這表明A.中華文化源遠才能流長

B.中華文化獨具特色C.各族人民都為中華文化的形成、發(fā)展做出了貢獻D.不同區(qū)域的文化,顯示出不同的特色參考答案:C21.胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上強調(diào),全黨同志要牢記歷史使命,永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,永遠保持艱苦奮斗的作風,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不動搖、不懈怠、不折騰,不為任何風險所懼,不被任何干擾所惑。創(chuàng)新的作用主要表現(xiàn)在

①辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識

②創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展③創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革

④創(chuàng)新推動人類思維方式和文化的發(fā)展A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①③④參考答案:C22.微博是一個基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺。微博打假、微博尋人、微博求職、微博營銷、微博論政……技術(shù)發(fā)展帶來了新變化,這說明A.大眾傳媒是文化傳播的重要手段

B.傳媒的變化推動了文化的共享C.文化發(fā)展影響人們的實踐活動

D.文化創(chuàng)新要立足于實踐的要求參考答案:C23.在我國的古代經(jīng)典著作《論語》、《孟子》、《韓非子》以及四大名著中,在魯迅的《狂人日記》,茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中都凝聚著民族精神,只要認真讀它們,都能受到它們的熏陶。這說明(

)A.中華民族精神深深植根于傳統(tǒng)文化之中B.民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量C.我國的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神D.只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品,才能弘揚民族精神參考答案:C24.“水停百日生蟲,人閑百日生病”告訴我們A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性

B.運動是物質(zhì)的固有屬性C.物質(zhì)是運動的承擔者

D.物質(zhì)運動是有規(guī)律的

參考答案:B25.中國的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有(

)①民族性

②多樣性

③交融性

④獨特性A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④參考答案:C26.微博在成為匯集民智的同時,也可能成為謠言散布的途徑。從傳播學角度看,事情越重要,事實越模糊,傳播就越快越廣,謠言危害也就越大。謠言=(事情)重要性X(事件)模糊性X公眾判斷能力。因此,當有重大事件發(fā)生時,錯誤的作法是①大眾應(yīng)避免盲從,理性判斷

②媒體承擔社會責任,防止消息擴散③個人盡快傳播,自由行使權(quán)力

④政府及時公開信息,謠言止于公開A①②

B②③

C①③

D①④參考答案:B27.《小喇叭》節(jié)目是新中國第一個學齡前兒童廣播節(jié)目,是展示中國少兒優(yōu)秀原創(chuàng)作品的重要窗口,是廣大少年兒童健康快樂成長的精神樂園,教育和影響了共和國幾代人的成長,已成為家喻戶曉的名牌節(jié)目和全社會共同擁有的精神財富,在加強未成年人思想道德建設(shè)和社會主義精神文明建設(shè)方面發(fā)揮了不可替代的作用。這說明①我國人民的文化生活內(nèi)容日益豐富②優(yōu)秀文化能夠豐富人們的精神世界,增強精神力量③發(fā)展先進文化必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位④先進文化發(fā)揮著強有力的引導(dǎo)和示范作用A.①②③

B.②③④

C.③④

D.②④參考答案:D28.下列關(guān)于哲學、世界觀、方法論三者之間關(guān)系的說法錯誤的是(

)A.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一

B.不同的哲學,世界觀和方法論也不同C.科學的世界觀決定科學的方法論

D.要有世界觀和方法論就必須學習哲學參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.清華大學郭黛妲教授帶領(lǐng)的團隊歷時15年,成功研發(fā)了數(shù)字虛擬復(fù)原技術(shù),讓圓明園這座“萬園之園”重新屹立在世人面前。為了精準地闡釋圓明園的歷史和文化價值,郭黛妲團隊進行了大量基礎(chǔ)研究和實際調(diào)查,深入研讀清代宮廷史料和營造理論,用全新的手段呈現(xiàn)出清代皇家園林經(jīng)典的原貌。在此過程中該團隊還研制了融海量數(shù)據(jù),集定位、導(dǎo)航、位置識別、音頻講解于一體的圓明因移動導(dǎo)覽產(chǎn)品和高清沉浸式體驗產(chǎn)品并獲得專利,挖掘了文化遺產(chǎn)保護的商業(yè)價值,“密室逃脫”——“歷史其實也有FUN兒”交互現(xiàn)實游戲等項目的開發(fā),吸引很多青少年的眼球,豐富了參觀的樂趣和體驗。數(shù)字虛擬復(fù)原技術(shù),引來國內(nèi)外眾多遺產(chǎn)地專家前來取經(jīng),向全世界展現(xiàn)了文明古國的嶄新智慧。依據(jù)材料,從《文化生活》角度,分析數(shù)字虛擬復(fù)原技術(shù)研發(fā)成功帶給我們的啟示。參考答案:①啟示我們應(yīng)立足社會實踐,在繼承建筑精華的過程中實現(xiàn)文化創(chuàng)新。②啟示我們要利用信息技術(shù),在保護文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上傳播中華文化。③啟示我們應(yīng)豐富活動形式,發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會主義大眾文化,提升人們的文化修養(yǎng)。④啟示我們應(yīng)在相關(guān)產(chǎn)品的開發(fā)中實現(xiàn)文化與經(jīng)濟相交融。⑤立足時代潮流,在肯定自身文化價值中樹立文化自覺和自信。本題以清華大學郭黛妲教授團隊成功研發(fā)數(shù)字虛擬復(fù)原技術(shù),呈現(xiàn)園明圓原貌為話題設(shè)置相關(guān)情境,從《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問題,考查考生對文化與經(jīng)濟相互交融、文化傳播、文化創(chuàng)新的途徑、發(fā)展社會主義大眾文化、文化自覺與文化自信等知識點的把握程度。試題考查考生調(diào)動和運用知識,描述和闡釋事物,探究和論證事物的能力?;卮鸨绢},考生可從數(shù)字虛擬復(fù)原技術(shù)研發(fā)成功啟示我們應(yīng)在相關(guān)產(chǎn)品的開發(fā)中實現(xiàn)文化與經(jīng)濟相交融、啟示我們要利用信息技術(shù)傳播中華文化、啟示我們應(yīng)立足社會實踐,在繼承建筑精華的過程中實現(xiàn)文化創(chuàng)新、啟示我們應(yīng)豐富活動形式,發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會主義大眾文化、啟示我們應(yīng)在肯定自身文化價值中樹立文化自覺和自信等角度進行回答。30.2008年,我們偉大的祖國經(jīng)受了巨大的考驗,先后成功舉辦北京奧運會,成功發(fā)射“神舟七號”載人飛船,取得抗震救災(zāi)工作的勝利。在面對全球性的金融危機時,中央號召全國人民,繼續(xù)堅持和弘揚抗震救災(zāi)精神、奧運精神和載人航天精神,奪取更大勝利。請從所學辯證唯物論角度說明,中央為什么號召要堅持和弘揚抗震救災(zāi)精神、奧運精神和載人航天精神。(14分)參考答案:31.2011年9月12日,2011年度拉斯克獎揭曉,中國科學家屠呦呦獲得臨床醫(yī)學獎,獲獎理由是“因為發(fā)現(xiàn)青蒿素——一種用于治療瘧疾的藥物,挽救了全球特別是發(fā)展中國家數(shù)百萬人的生命?!鼻噍锼厥俏覈谑?/p>

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