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山西省太原市西山煤電高級中學2021-2022學年高一語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成7~9題?!都t樓夢》的開篇神話

《紅樓夢》是由一個神話故事開端的。說的是大荒山無稽崖下,有一塊女媧補天時未被采用的石頭,幻化為神瑛侍者,每天用甘露澆灌三生石畔上的一顆絳珠仙草,后來仙草修成女身,愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事,便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢》來。故事雖然說來荒唐無稽,但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個神話故事,毫無疑問也是有其現(xiàn)實的基礎的。那么,《紅樓夢》中的這塊頑石,到底生于何方何地呢?作者說是本于“大荒山,無稽崖”,用脂硯齋的話來說,就是“荒唐也,無稽也”,亦即是無可稽考之處。在我看來,這是作者和批者有意讓人處于撲朔迷離之中,它應當是真有其處的。依據(jù)相關材料揆情度理,我認為,它應當是我國東北部的長白山。在遠古時代,人們便稱此為“大荒山”。我國第一部地理學著作《山海經(jīng)》中記載:“大荒之中有山,名不咸,在肅慎之國?!泵C慎,位于我國東北的東北部;不咸,蒙語即神仙的意思;不咸山,即仙山。長白山天池之畔有一天豁峰,山峰形狀奇特。山石巨大,其中最大的一塊,便名曰“補天石”。

“絳珠仙草”又是什么呢?我認為,它即是長白山上的名貴特產(chǎn)人參。人參常被稱它為“神草”或“仙草”,長著對生的綠葉,綠葉中間挺立著一株長長的花柱,柱上的結著一串串紅寶石似的珠果,顏色絳紅絢麗,形狀如同南國紅豆,晶瑩剔透。這樣看來,這個“絳珠仙草”不是人參又是什么呢?“神瑛侍者”呢?他似是“神鷹”的諧音。很早以前,滿人中間流傳一個神話:有三個仙女在長白山天池里洗澡,有一只神鳥(也有稱說神鷹的)噙來一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫倫的衣服上,仙女吞下紅果后生個男孩,便是清世祖先布庫里雍順。因此,神鳥(或神鷹)與絳紅朱果的蘭因絮果,恩恩怨怨,早就締結在三生石畔了,曹雪芹只不過是將其巧妙地改造了一番,且完全不露一點痕跡。為什么曹雪芹要用這么一個神話故事,來牽引出這部百年望族的興衰史呢?曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近,加入旗軍正白旗。他們?yōu)榍迨议_創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛。因此曹雪芹用這么一個神話故事開篇,這與他綿綿不絕的尋根懷舊思戀有著直接的關系。曹雪芹生于末世,當年隨同清室一同入關的八旗子弟,個個都是聲名顯赫,唯獨他結廬在荒涼的西郊荒野村,窮困潦倒,怎能不產(chǎn)生“媧皇只用了三萬六千五百塊、單單剩下一塊未用”的慨嘆呢?曹雪芹在一首《畫中詩》中說:“愛此一拳石,玲瓏出自然。溯源應太古,墮世又何年?有志歸完璞,無才去補天。不求邀眾賞,瀟灑做頑仙。”這里明明點出這塊頑石的來歷,它的根源本來尊貴,詳溯其源當是出自太古的大荒山(即長白山)山巔,遙想當年是何等的榮耀,只是今日才蒙蔽塵埃,埋沒于蓬蒿之中?,F(xiàn)雖欲返璞歸真,但又不能去攀結那些豪門權貴,只能是“自怨自愧,日夜悲哀”而已!并與萬般無奈之中,才求諸于筆墨文字,冀圖得到諸如空空道人之類的人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。7.下列說法不符合作者觀點的一項是(

A.《紅樓夢》開篇神話故事中,女媧補天時未被采用的石頭出自大荒山無稽崖下,作

者認為大荒山應當是長白山。

B.《紅樓夢》開篇神話故事中的“神瑛侍者”,作者認為“神瑛”似是“神鷹”的諧

音。神瑛侍者即清室祖先布庫里雍順。

C.《紅樓夢》開篇神話故事中的“絳珠仙草”,作者認為即是長白山上的名貴特產(chǎn),

被人們稱為神草或仙草的人參。

D.曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近,加入旗軍正白旗?!都t樓夢》的開篇神

話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思念。8.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(

A.作者認為大荒山即是長白石,是因為在遠古時代,人們稱此長白山為“大荒山”,

長白山天池之畔有塊巨大山石名為“補天石”。

B.作者認為“絳珠仙草”即人參,因為人參長著對生的綠葉,中間花柱頭上結著一串

串寶石似的珠果,與《紅樓夢》描寫的“絳珠仙草”很像。

C.隨同清室一同入關的八旗子弟,個個都是聲名顯赫,而曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè),屢

立卓越功勛卻窮困潦倒,所以讓他產(chǎn)生“單單剩下一塊未用”的慨嘆。

D.滿人神話中神島(或神鷹)與絳紅珠果的蘭因絮果締結在三生石畔的故事,被曹雪

芹妙若無痕地運用到了《紅樓夢》中。9.根據(jù)文章內(nèi)容,以下推斷不正確的一項是(

A.曹雪芹編造的這個神話故事,是有其現(xiàn)實的基礎的。那么,《水滸傳》開頭的神話

也應該是有其塵根俗緣的。

B.雖然作者在《畫中詩》與《紅樓夢》中都寫到了“石頭”,但詩中的石頭與《紅樓

夢》中的補天石沒有內(nèi)在的聯(lián)系。

C.作者認為《山海經(jīng)》中的不咸山即長白山,說明《山海經(jīng)》中的地名有的是少數(shù)民

族語言的音譯。

D.作者對《紅樓夢》的開篇神話中的主要事物一一作了考證,說明作者對滿族歷史及

滿族風情非常熟悉。參考答案:7.B“神瑛侍者即清室祖先布庫里雍順”文中無依據(jù)。

8.C“為清室開創(chuàng)基業(yè),屢立卓越功勛”的曹雪芹的祖先。

9.B畫中的石頭與《紅樓夢》中的補天石寄寓了作者相同的情感,所以有內(nèi)在聯(lián)系。

略2.閱讀下面的作品,完成15~17題。儒家與現(xiàn)代人生傅佩榮①由孔子所奠基的儒家學說“究竟”有何主張?它對現(xiàn)代人還有指導作用嗎?②首先,它的歷史際遇十分復雜,從西漢董仲舒倡議“罷黜百家,獨尊儒術”開始,儒家就受到統(tǒng)治者的青睞與利用,扮演安定社會的主導思想。二千多年的專制政體可以用“陽儒陰法”一詞來描述,表面打著儒家的招牌,內(nèi)里采取法家的手段,一旦國家陷入困境,就把責任推給了儒家。在這種情況下,儒家的詮釋,為了配合統(tǒng)治階級的需要,形成僵化而封閉的教條,也就不足為怪了。于是,一般人對儒家的印象就異化為:重視群體和諧而忽略個體差異,講究人情面子而忘了真誠坦蕩,最后淪為不講道理的三綱五常,不分黑白的醬缸文化。③其次,現(xiàn)代人生在西方文化主導及全球文化交融的大背景下,變得既豐富又復雜。我們身處其中,容易覺得忙碌、盲目而茫然。許多學者以“后現(xiàn)代主義”一詞為其標簽,意思是:沒有任何觀點可以免于被質疑與否定,由此形成價值中立或“只問事實不問價值”的現(xiàn)象。因此,如果我們能從儒學中找到“解藥”,那將不但是我們之幸,也是全人類的福音。④其實,孔子在重視群體和諧時,并未忽略個體的主體價值;若不談行動者的主體,人生又如何可能建構真善美圣等價值呢?⑤孔子主張“人能弘道,非道弘人”,認為實踐人生理想的主動力量在于人。他心目中的人是不分階級、族群與貧富差異的,推崇孔子為人文主義者,說他具有深刻的人道情懷,乃是合宜的判斷。問題在于:孔子所謂的“人”,一般都被認定側重于群體,譬如他的核心觀念是“仁”,而“仁”字“從人從二”,自然不離人我之間的互動關系,但是我們依然可以分辨:一方面,孔子對人的期許是:“君子求諸己,小人求諸人”,“古之學者為己,今之學者為人”。這里的“己”顯然是指個體而言,君子與學者應該有此自覺。另一方面,平凡百姓也有其自我要珍惜,最典型的話語是:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!卑傩招闹写蚨酥饕猓l都無法再去左右他。在道德修行上更是如此。⑥為何需要強調(diào)個體呢?因為不論群體如何相處,道德價值的主體必須是個人,并且是真誠的個人。像“巧言令色,鮮矣仁”一語,不是暗示我們行仁的條件是真誠嗎?有真誠才有動力,也才能從事道德實踐。⑦儒家思想重視個體,其重點不是今日社會民主與法治基礎上所保障的人權,而是肯定每一個人在道德實踐上都有不可逃避的責任,因而也有不可抹殺的尊貴價值。⑧在分析中國人的性格時,會發(fā)現(xiàn)“群體”的作用遠大于“個體”。如果回溯儒家起源,認真研究,就會察覺原來孔子的觀念是兼顧群體與個體,并且在兩者之間保持一種動態(tài)平衡的。孔子的觀念對于現(xiàn)代人生仍然深具啟發(fā)性,其故在此。能由個體的真誠出發(fā),“己所不欲,勿施于人”的理想才能真正普遍推廣開來。(節(jié)選自《儒家與現(xiàn)代人生》,有刪改)15.結合第二段,請概括作者認為的儒家思想在中國歷史中的主要際遇。(6分)

16.請簡要分析第④-⑥段的論述層次。(6分)

17.結合全文,針對現(xiàn)代人生,作者認為儒學能夠提供的“解藥”有哪些?(6分)

參考答案:15.①受統(tǒng)治者的青睞與利用,扮演安定社會的主導思想。②看似受重視,也須替統(tǒng)治者擔責。③相關詮釋和印象被異化。(每點3分。共6分)16.首先提出孔子在重視群體和諧時,并未忽略個體的主體價值的觀點,接著從不同角度分析了孔子作為人文主義者的主張,最后進一步強調(diào)個體的意義。(每點2分。共6分)17.①每個人都要自我珍惜;②道德價值的主體必須是真誠的個人;③個人在道德實踐上都有不可逃避的責任;④在群體和個體之間要保持一種動態(tài)平衡。(每點2分,答出其中三點即可。共6分)3.實用類文本閱讀(18分)閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(18分)繩子的故事莫泊桑

這是個趕集的日子。戈德維爾的集市廣場上,人群和牲畜混在一起,黑壓壓一片。整個集市都帶著牛欄、牛奶、牛糞、干草和汗臭的味道,散發(fā)著種田人所特有的那種難聞的人和牲畜的酸臭氣。

布雷奧戴村奧士高納大爺正在向集市廣場走來。突然他發(fā)現(xiàn)地下有一小段繩子,他彎下身去,從地上撿起了那段細繩子。這時他發(fā)現(xiàn)自己的冤家對頭馬具商馬朗丹大爺在自家門口瞅著他,頗感丟臉。他立即將繩頭藏進罩衫,接著又藏入褲子口袋,然后很快便消失在趕集的人群中去了。

教堂敲響了午禱的鐘聲,集市的人群漸漸散去。朱爾丹掌柜的店堂里,坐滿了顧客。突然,客店前面的大院里響起了一陣鼓聲,傳達通知的鄉(xiāng)丁拉開嗓門背誦起來:“今天早晨,九、十點鐘之間,有人在勃茲維爾大路上遺失黑皮夾子一只。內(nèi)裝法郎五百,單據(jù)若干。請拾到者立即交到鄉(xiāng)政府,或者曼納維爾村烏勒布雷克大爺家。送還者得酬金法郎二十?!?/p>

午飯已經(jīng)用畢,這時,憲兵大隊長突然出現(xiàn)在店堂門口。他問道:“布雷奧戴村奧士高納大爺在這兒嗎?”坐在餐桌盡頭的奧士高納大爺回答說:“在?!庇谑菓棻箨犻L又說:“奧士高納大爺,請跟我到鄉(xiāng)政府走一趟,鄉(xiāng)長有話要對您說?!?/p>

鄉(xiāng)長坐在扶手椅里等著他?!皧W士高納大爺,”他說,“有人看見您今早撿到了曼納維爾村烏勒布雷克大爺遺失的皮夾子。馬朗丹先生,馬具商,他看見您撿到啦。”

這時老人想起來了,明白了,氣得滿臉通紅?!鞍?這個鄉(xiāng)巴佬!他看見我撿起的是這根繩子,您瞧!”他在口袋里摸了摸,掏出了那一小段繩子。但是鄉(xiāng)長搖搖腦袋,不肯相信。

他和馬朗丹先生當面對了質,后者再次一口咬定他是親眼看見的。根據(jù)奧士高納大爺?shù)恼埱?,大家抄了他的身,但什么也沒抄著。最后,鄉(xiāng)長不知如何處理,便叫他先回去,同時告訴奧士高納大爺,他將報告檢察院,并請求指示。

消息傳開了。老人一走出鄉(xiāng)政府就有人圍攏來問長問短,于是老人講起繩子的故事來。他講的,大家聽了不信,一味地笑。他走著走著,凡是碰著的人都攔住他問,他也攔住熟人,不厭其煩地重復他的故事,把只只口袋都翻轉來給大家看。他生氣,著急,由于別人不相信他而惱火,痛苦,不知怎么辦,總是向別人重復繩子的故事。

第二天,午后一時左右,依莫維爾村的農(nóng)民布列東大爺?shù)拈L工馬利于斯?博邁勒,把皮夾子和里面的鈔票、單據(jù)一并送還給了曼納維爾村的烏勒布雷克大爺。這位長工聲稱確是在路上撿著了皮夾子,但他不識字,所以就帶回家去交給了東家。

消息傳到了四鄉(xiāng),奧士高納大爺?shù)玫较⒑罅⒓此奶幱握f,敘述起他那有了結局的故事來。他整天講他的遭遇,在路上向過路的人講,在酒館里向喝酒的人講,星期天在教堂門口講。不相識的人,他也攔住講給人家聽?,F(xiàn)在他心里坦然了,不過,他覺得有某種東西使他感到不自在。人家在聽他講故事時,臉上帶著嘲弄的神氣,看來人家并不信服。他好像覺得別人在他背后指指戳戳。

下一個星期二,他純粹出于講自己遭遇的欲望,又到戈德維爾來趕集。他朝克里格多村的一位莊稼漢走過去。這位老農(nóng)民沒有讓他把話說完,在他胸口推了一把,沖著他大聲說:“老滑頭,滾開!”然后扭轉身就走。奧士高納大爺目瞪口呆,越來越感到不安。他終于明白了,人家指責他是叫一個同伙、一個同謀,把皮夾子送回去的。

他想抗議,滿座的人都笑了起來,他午飯沒能吃完便在一片嘲笑聲中走了。他回到家里,又羞又惱。憤怒和羞恥使他痛苦到了極點。他遭到無端的懷疑,因而傷透了心。于是,他重新向人講述自己的遭遇,故事每天都長出一點來,每天都加進些新的理由,更加有力的抗議、更加莊嚴的發(fā)誓。他的辯解越是復雜,理由越是多,人家越不相信他。

他眼看著消瘦下去。將近年底時候,他臥病不起。年初,他含冤死去。臨終昏迷時,他還在證明自己是清白無辜的,一再說:“一根細繩……鄉(xiāng)長先生,您瞧,繩子在這兒?!?/p>

(有刪改)

(1)下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括,不恰當?shù)膬身検牵?/p>

)(

)(4分)A.奧士高納大爺在趕集路上撿到一段繩子,因被冤家陷害,又受到眾人奚落,最后憂郁而死,小說通過這一故事,反映了小人物的悲劇命運。B.小說中的下層人民思想麻木,是非不分,是荒唐社會道德的基礎,奧士高納大爺?shù)乃琅c這種社會環(huán)境密切相關。C.馬具商是農(nóng)村奸商,他狡猾、陰險、詭詐,他的行為和舉動是造成奧士高納之死的決定性原因。D.小說的語言簡練而富有表現(xiàn)力,通篇沒有纖巧華美的辭藻,戲謔的幽默與辛辣的諷刺相交織,體現(xiàn)出作者的匠心獨具。E.這篇小說敘事詳略得當,巧妙地處理了“趕集”這樣一個特定環(huán)境中的群眾場面和主要人物的關系,使主要人物形象鮮明,個性突出。

(2)小說開頭的環(huán)境描寫有什么作用?請分析(4分)

(3)小說中置奧士高納大爺于死地的力量有哪些?請簡要分析(4分)

(4)小說中奧士高納大爺這一主要人物有什么樣的性格特征,請簡要分析(6分)

參考答案:(1)C

D(C奧士高納之死的決定性原因是多方面的,并不只有一個馬具商。

D“戲謔的幽默與辛辣的諷刺相交織”錯誤,小說作者把自己的愛憎、褒貶寄托在情節(jié)中,體現(xiàn)出對人物的深深同情,沒有諷刺之意,語言風格并不幽默。)(2)突出法國北方的落后、喧囂、簡陋,為人物活動提供場景,(2分)暗示生活在這里的人們觀念的保守麻木(2分)(3)小說中置奧士高納大爺于死地的力量有四種:一是馬具商的誣告,二是鄉(xiāng)政府的審問,三是周圍群眾的奚落,四是自身的軟弱,過于在意別人的看法(每種1分)(4)勤儉節(jié)約(看到掉到地上的繩子出于農(nóng)民特有的勤儉品質而將其揀起);誠實(面對誣告,將實情和盤托出,沒有任何隱瞞和添加);執(zhí)著(為了證明自己的清白不斷向別人解釋,不愿意放棄,直至被別人粗暴地推開依然不放棄);軟弱(非常在意別人的看法)

有概括,并能結合文章分析,每點2分,其他答案言之成理可酌情給分略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文。完成下列小題。觸龍說趙太后?戰(zhàn)國策?趙太后新用事,秦急攻之。趙氏求救于齊,齊曰:“必以長安君為質,兵乃出。”太后不肯,大臣強諫。太后明謂左右:“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面?!弊髱熡|龍愿見太后,太后盛氣而揖之。入而徐趨,至而自謝,曰:“老臣病足曾不能疾走不得見久矣竊自恕而恐太后玉體之有所郄也故愿望見太后”太后曰:“老婦恃輦而行?!痹唬骸叭帐筹嫷脽o衰乎?”曰:“恃粥耳?!痹唬骸袄铣冀裾呤獠挥常俗詮姴?,日三四里,少益嗜食,和于身。”太后曰:“老婦不能?!碧笾俳狻W髱煿唬骸袄铣假v息舒祺,最少,不肖;而臣衰,竊愛憐之。愿令得補黑衣之數(shù),以衛(wèi)王宮。沒死以聞?!碧笤唬骸熬粗Z。年幾何矣?”對曰:“十五歲矣。雖少,愿及未填溝壑而托之。”太后曰:“丈夫亦愛憐其少子乎?”對曰:“甚于婦人。”太后笑曰:“婦人異甚?!睂υ唬骸袄铣几`以為媼之愛燕后賢于長安君?!痹唬骸熬^矣!不若長安君之甚?!弊髱煿唬骸案改钢異圩樱瑒t為之計深遠。媼之送燕后也,持其踵,為之泣,念悲其遠也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反?!M非計久長,有子孫相繼為王也哉?”太后曰:“然?!弊髱煿唬骸敖袢酪郧埃劣谮w之為趙,趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?”曰:“無有。”曰:“微獨趙,諸侯有在者乎?”曰:“老婦不聞也?!薄按似浣叩溂吧?,遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無功,奉厚而無勞,而挾重器多也。今媼尊長安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于國,一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕后。”太后曰:“諾,恣君之所使之?!庇谑菫殚L安君約車百乘,質于齊,齊兵乃出。子義聞之,曰:“人主之子也,骨肉之親也,猶不能恃無功之尊,無勞之奉,而守金玉之重也,況人臣乎!”10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.老臣病/足曾不能疾走/不得見久矣/竊自恕而/恐太后玉體之有所郄也/故愿望/見太后/B.老臣病/足曾不能/疾走不得/見久矣竊/自恕而恐/太后玉體之有所郄也/故愿望/見太后/C.老臣病足/曾不能疾走/不得見久矣/竊自恕/而恐太后玉體之有所郄也/故愿望見太后/D.老臣病足/曾不能/疾走不得/見久矣竊/自恕而恐/太后玉體之有所郄也/故愿望見太后/11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,錯誤的一項是A.用事,行事、辦事的意思,這里指當權執(zhí)政。B.賤息,這里是對別人謙稱自己的兒子。C.填溝壑,古代普通人死的婉辭,這里指兒子的死。D.山陵崩,古代用來比喻君王或王后的死。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.秦急攻趙,趙向齊求救,而齊卻提出苛刻條件,讓長安君到齊做人質。趙太后堅決拒絕,大臣們竭力勸諫,太后暴怒。這里表現(xiàn)了趙太后溺愛兒子,缺乏政治遠見。B.觸龍選擇了老年人共同關心的日常生活話題,談到太后的飲食起居,讓趙太后憤怒的情緒稍稍平息,緊張的氣氛得到緩和,談話有了良好的開端。C.觸龍請求太后安排孩子的工作,進而談到了關心孩子的問題,無形之中拉近了兩人之間的距離,進而自然地談到了為長安君作長遠打算的事。D.觸龍之所以能夠讓趙太后欣然信服,同意長安君到齊國做人質,是因為他能夠動之以情,更能曉之以理:愛孩子就要為孩子長遠考慮,就要讓孩子在磨難中增長才干。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君。(2)君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(?勸學?)(3)謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。(?齊桓晉文之事?)參考答案:10.C

11.C

12.D

13.(1)我私下認為,您疼愛燕后超過了疼愛長安君。(2)君子廣泛地學習,而且每天對照自己檢查反省,就能智慧明達,行為沒有過錯了。(3)重視學校教育,把孝順父母、尊敬兄長的道理反復叮囑他們,頭發(fā)花白的人便不會在道路上背負著、頭頂著東西行走了。10.試題分析:本題畫線句子是觸龍見到趙太后之后說的話,“老臣”是觸龍自稱,“太后”是指趙太后,結合上文“入而徐趨”,和下文趙太后說自己“老婦恃輦而行”,可知“老臣病足”是解釋自己腳有毛病,據(jù)此可知AB兩項斷句錯誤,應排除。再比較CD兩項,“矣”在文中多做句末語氣詞,一般情況下其后要斷開,故D項斷句錯誤,答案為C項。畫線句子加標點為:老臣病足,曾不能疾走,不得見久矣。竊自恕,而恐太后玉體之有所郄也,故愿望見太后。11.試題分析:C項,“這里指兒子的死”不當,這里是觸龍對自己“死”的謙稱。文中“雖少,愿及未填溝壑而托之”意思是“雖然還小,希望趁我還沒入土就托付給您”。點睛:本題重點突出對古代文化常識的理解,合乎當今國學熱的趨勢。選文是人物傳記,一般主要考查的文化常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、古代重要地名、官場的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目,主要靠平時的積累,要將相關知識記牢,這樣就能輕松的將正確項與錯誤項區(qū)分開來。若有些知識出現(xiàn)遺忘或疏漏,那就要運用排除法,以確定最終選項。12.試題分析:解答此類題目,要對文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“讓孩子在磨難中增長才干”分析錯誤。文中觸龍認為各諸侯國子孫沒有保住爵位是因為他們“位尊而無功,奉厚而無勞,而挾重器多也”,并以此為例,勸諫趙太后,讓長安君為國立功,增加政治資本,以便將來在趙國站住腳。13.試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)“竊”,私下里;“以為”,認為;“賢”,超過。(2)“博學”,廣泛地學習;“日”,名詞作狀語,每天;“參省”,檢驗反??;“知”,智慧;“明”,明達;“過”,過錯。(3)“謹”,重視;“庠序之教”,學校教育;“教”,孝順父母;“悌”,尊敬兄長;“申”,反復叮囑;“頒”通“斑”,頭發(fā)花白;“戴”,頭頂著。參考譯文:趙太后剛剛執(zhí)政,秦國就加緊進攻趙國。趙太后向齊國求救。齊國說:“一定要用長安君來做人質,援兵才能派出?!壁w太后不答應,大臣們極力勸諫。太后明確地告訴身邊的近臣說:“有再說讓長安君去做人質的人,我一定朝他臉上吐唾沫!”左師觸龍希望去見太后。太后氣勢洶洶地等著他。觸龍緩慢地作出快跑向前的樣子,到了太后面前向太后道歉說:“我的腳有毛病,連快跑都不能,很久沒來看您了。私下里我自己原諒自己,又總擔心太后的貴體有什么不舒適,所以想來看望您?!碧笳f:“我全靠坐車走動?!庇|龍問:“您每天的飲食該不會減少吧?”太后說:“吃點稀粥罷了?!庇|龍說:“我現(xiàn)在特別不想吃東西,便自己勉強走走,每天走上三四里,就稍微增加點食欲,身上也比較舒適了?!碧笳f:“我做不到?!碧蟮呐晕⑾饬诵?。左師說:“我的兒子舒祺,年齡最小,沒什么才能;而我又老了,私下疼愛他,希望能讓他替補上黑衣衛(wèi)士的行列,來保衛(wèi)王宮。我冒著死罪稟告太后。”太后說:“可以。年齡多大了?”觸龍說:“十五歲了。雖然還小,希望趁我還沒入土就托付給您?!碧笳f:“你們男人也疼愛小兒子嗎?”觸龍說:“比婦女還厲害。”太后笑著說:“婦女更厲害?!庇|龍回答說:“我私下認為,您疼愛燕后就超過了疼愛長安君?!碧笳f:“您錯了!不像疼愛長安君那樣厲害?!弊髱煿f:“父母疼愛子女,就得為他們考慮長遠些。您送燕后出嫁的時候,拉著她的腳后跟為她哭泣,這是惦念并傷心她嫁到遠方,也夠可憐的了。她出嫁以后,您也并不是不想念她,可您祭祀時,一定為她祝告說:‘千萬不要被趕回來啊?!y道這不是為她作長遠打算,希望她生育子孫,一代一代地做國君嗎?”太后說:“是這樣。”左師公說:“從這一輩往上推到三代以前,甚至到當初趙國建立的時候,趙國君主的子孫被封侯的,他們的子孫還有能繼承爵位的嗎?”趙太后說:“沒有?!庇|龍說:“不光是趙國,其他諸侯國君的被封侯的,子孫還有保住侯位的嗎?”趙太后說:“我沒聽說過?!弊髱煿f:“他們當中禍患來得早的就會降臨到自己頭上,禍患來得晚的就降臨到子孫頭上。難道國君的子孫就一定不好嗎?這是因為他們地位高而沒有功勛,俸祿豐厚而沒有勞績,占有的珍寶太多了啊!現(xiàn)在您把長安君的地位提得很高,又封給他肥沃的土地,給他很多珍寶,而不趁現(xiàn)在這個時機讓他為國立功,一旦您百年之后,長安君憑什么在趙國站住腳呢?我覺得您為長安君計劃得太短淺了,因此我認為您疼愛他比不上疼愛燕后?!碧笳f:“好吧,任憑您指派他吧。”于是就替長安君準備了一百輛車子,送他到齊國去做人質,齊國的救兵才出動。子義聽到了這件事,說:“國君的兒子是國君的親骨肉啊,尚且不能依賴沒有功勛的高位,沒有勞績的俸祿,來守住金玉之類的重器,何況做臣子的呢!”5.閱讀下面的文言文,完成6-11小題。(25分,其中選擇題每題3分)詹鼎,字國器,臺寧海人也。其家素賤,父鬻餅市中,而舍縣之大家。大家惟吳氏最豪貴,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不與市中兒嬉敖,獨喜游學館,聽人讀書,歸,輒能言諸生所誦。吳氏愛之,謂其父令兒讀書。鼎欣然,其父獨不肯,罵曰:“吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,奈何從儒生游也?”然鼎每自課習,夜坐餅灶下,誦不休。其父見其志不可奪,遣之讀書。逾年,盡通其師所能,師辭之。時吳氏家延師儒,鼎就學,吳氏亦子育之,使學。未數(shù)年,吳氏子無能與鼎談者。其師去,鼎遂為吳氏諸子師。

元末方國珍起海上,不能制,以重位授之。國珍開府[注]慶元,求士為己用。國珍聞鼎有才,以計擒之。鼎為所獲,無奈,因為之盡力,為其府都事,有廉名。國珍弟平章事,有人犯法,屬鼎治,鼎論如法。平章之妻受賕,請于鼎。持不可,曰:“今方氏欲舉大謀,當用天下賢士,一心守法,曷使婦人得預事乎?”不許。妻怒,譖之,系鼎獄,半載乃釋。

復起,為上虞制。上虞與偽吳王張士誠地相錯,軍吏貴臣甚眾,以鼎儒生,不習邊事,稍違約。鼎會眾于庭,引一驛丞,責以不奉公,斬之。在庭者皆股栗膝行請罪膝屈久不能起乃罷。后雖元帥、萬夫長有所陳說,皆長跪以言,不敢舉目視其面。鼎臨事有才,簡牘滿前,須臾而決。

至正末,我兵臨慶元城下,國珍懼,乘樓船遁于海。上怒,欲舉兵誅之。莫為計,鼎為草表謝,辭甚恭而辯。上讀表,曰:“孰謂方氏無人哉?是可以活其命矣。”乃赦之,不問。更以國珍為右丞,鼎亦召至京師。

時河南行省缺郎中,吏部請命鼎為之。丞相曰:“吾同事,以鼎才不可使也?!贝霘q,除留守都衛(wèi)經(jīng)歷,改刑部郎中、刑部佐僚。未完,有司請除吏。丞相曰:“刑部有詹鼎在,勝百輩。”其見稱如此。鼎在刑部,一以寬仁行法,威聲不起,而人皆樂其不苛刻。會大都督府受賂,除軍吏。事發(fā),誣鼎有贓。御史覆鼎,鼎言在留守時所養(yǎng)孤甥來省,恐有之,鼎誠不知。御史曰:“法貴殺有名。”卒誅鼎,與百余人皆死。

(選自《遜志齋集》,有刪改)

【注】開府:古代指高級官員成立府署,設置僚屬。

6.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(

A.而舍縣之大家

舍:寄居

B.其父見其志不可奪

奪:改變

C.時吳氏家延師儒

延:迎接

D.屬鼎治,鼎論如法

屬:交付

7.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(

A.不與市中兒嬉敖

B.皆長跪以言

客亦知夫水與月乎(《赤壁賦》)

處涸轍以猶歡(《滕王閣序》)

C.后雖元帥、萬夫長有所陳說

D.其見稱如此

豈敢盤桓,有所希冀(《陳情表》)

其皆出于此乎(《師說》)8.以下六句話分別編為四組,全部屬于體現(xiàn)詹鼎才能出眾的一組是(

①輒能言諸生所誦

②夜坐餅灶下,誦不休

③為其府都事,有廉名

④簡牘滿前,須臾而決

⑤鼎為草表謝,辭甚恭而辯

⑥刑部有詹鼎在,勝百輩。

A.①②⑤

B.①④⑥

C.②③⑤

D.③④⑥

9.下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項是(

A.詹鼎出身微賤,從小酷愛學習,開始遭到父親的反對,但苦學不輟,使父親的態(tài)度發(fā)生改變,又得到與吳氏諸子一同從師的機會,后來成為吳氏諸子的老師。

B.詹鼎被方國珍用計擒獲,不得已做了方國珍府都事。平章之妻受賄替人求情,詹鼎堅持秉公執(zhí)法,后遭平章妻誣陷,身陷牢獄,半年后才被釋放。

C.詹鼎在上虞時,軍吏貴臣認為他不熟悉邊防事務,多次違反紀律。為整肅紀律,詹鼎以不奉公的罪名殺了一名驛丞,使部屬人人畏懼,從而樹立了權威。

D.詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都衛(wèi)經(jīng)歷、刑部郎中、刑部佐僚等職。他在刑部任職時,適逢大都督府受賄案敗露,被人誣陷貪贓,后被處死。

10.文中劃線句子斷句正確的一項是(

)A.在庭者皆股栗膝行/請罪膝屈/久不能起/乃罷B.在庭者皆股栗/膝行請罪/膝屈久不能起/乃罷C.在庭者皆股栗膝/行請罪膝屈/久不能起/乃罷D.在庭者皆股栗/膝行請罪/膝屈久不能/起乃罷11.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)上讀表,曰:“孰謂方氏無人哉?是可以活其命矣?!蹦松庵粏?。(5分)

(2)臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許。(李密《陳情表》)(5分)

參考答案:6.C(延:邀請)7.C(A.介詞,和,跟/連詞,和,跟;B.連詞,修飾/連詞,轉折;C.所字結構;D.代詞,他/副詞,大概)

8.B(②寫勤奮③寫清廉)

9.D(河南行省郎中的請命被丞相否定,未遂。)10.B11.(1)皇帝讀了奏表,說:“誰說方國珍手下沒有人才呢?這就可以讓他活命了(或“憑借這樣的人就可以讓他活命了”)?!庇谑巧饷饬朔絿?,不再問罪。(“孰”“是”“活其命”各1分,句意2分)(2)我很想遵從皇上的旨意赴京就職,但祖母劉氏的病一天比一天嚴重;想姑且順從一己私情,但報告申訴不被允許。(“則”“茍”“告訴”各1分,句意2分)[參考譯文]詹鼎,字國器。臺灣寧海人。他的家族向來貧窮,父親以在街市賣餅為業(yè),租本縣有錢人家的屋子居住。有錢人家中只有吳氏最富裕顯貴,租住在吳氏家時,生了詹鼎。詹鼎六七歲時,不喜歡與街市兒童嬉戲游玩,唯獨喜愛上學館聽人讀書,回家后就能說出學生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛其聰敏,勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書,詹鼎非常高興,但他的父親不答應,罵道:“我們本來就是做小生意的人,生了兒子就能夠從事這行職業(yè),我的職業(yè)不會后繼無人就足夠了,為什么要跟著讀書人呢?”然而詹鼎每節(jié)課都認真學習,夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不止。他的父親為之感動,于是讓他入學讀書。一年之后,把他老師所能教的都學會了,老師告辭離開了。當時吳氏聘請了儒學老師教授他的孩子,詹鼎就從學于吳家,吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待,讓他學習。沒過幾年,吳氏子弟無人能及詹鼎。他們的老師辭別離開了,于是詹鼎被聘請為吳氏孩子們的老師。元末,方國珍起兵海上,朝廷不能制住他,于是授予他高官。方國珍在慶元成立府署,選置有才能的人為僚屬。方國珍聽說詹鼎有才能,用計謀扣留了他。詹鼎被抓住后,沒有辦法,于是替他做事,作了慶元府都事,以廉潔出名。方國珍的弟弟擔任平章事的時候,有人違反法律,交給詹鼎處理,詹鼎按法論罪。平章事的妻子收了賄賂,代人向詹鼎求情,詹鼎堅持不同意,說:“現(xiàn)在方國珍想要做大事,應該用天下賢能的人,應該完全遵守法令,怎么能讓婦人干預呢”。詹頂沒有答應。平章事之妻非常惱怒,誣告他,詹鼎被抓進了監(jiān)獄,半年后才被釋放。詹鼎又被起用,任命為上虞制。上虞與偽吳王張士誠所占地相互交錯,軍吏貴臣很多,他們認為詹鼎是一介書生,不懂得軍旅事情,屢次怠慢不守約定。詹鼎借會眾之時,責一驛丞不奉公,斬首示眾。在庭內(nèi)的人都嚇得發(fā)抖,跪著上前請罪,直至跪得無法站起來,詹鼎才罷休。后來即使是元帥、萬夫長有事稟報,都是跪著說話,不敢抬頭看著詹鼎的臉。詹鼎處理事情很有才能,即便公文堆滿桌,他也能很快處理完。至正末年,我軍(朱元璋的隊伍)兵臨慶元城下。方國珍萬分恐懼,乘船藏到海上去了。皇上大怒,想要派水兵誅殺他。(方國珍)走投無路,詹鼎代方國珍草擬了上表,他的言辭謙卑恭敬,軟中有硬。皇上瀏覽表文后嘆道:“誰說方氏手下沒有能人啊,憑借這樣的人就可以讓他活命了。”就赦免了方國珍,不再問他的罪。任命方國珍為右丞,又把詹鼎召至京師。當時河南行省郎中一職空缺,吏部請求任命詹鼎擔任這一職務。丞相說:“我和他共事,知道憑詹鼎這樣的才能,不應該外派的。”待職半年后,任命為留守都衛(wèi)經(jīng)歷,改刑部郎中、刑部佐寮。任職未到期,有司衙門奏請削減刑部官員編制。丞相說:“刑部有詹鼎在,勝過許多人。”他被稱贊到這等地步。詹鼎在刑部,執(zhí)行法令一向寬大仁厚,沒有威名,人們都對他的不苛刻感到高興。碰到大都督府受賄任命官吏。事情敗露,詹鼎被誣陷收受了贓款。御史審問詹鼎,詹鼎說在留守時他所收養(yǎng)的外甥來探望時,可能有受賄的事,而自己實在是不知情。御史說:“執(zhí)行法令貴在殺有名氣的人?!弊罱K處死了詹鼎等一百余人。

略6.閱讀下面的文言文,完成4~7題。夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。4.有關文學常識表述有誤的一項()(3分)A.“序”一般寫在書籍或文章前面,列于書后的稱為“跋”,或“后序”。B.《古詩十九首》最早見于《文選》,其內(nèi)容和表現(xiàn)手法為后人師法,被稱為“五言之冠冕”。C.《史記》是我國第一部通史,是“二十四史”之首。其體例為:本紀、世家、列傳、表、書,其中列傳是記述帝王以外的高官名士的事跡的。D.王羲之是東晉大書法家,有“書圣”之稱,因他曾做過右丞相,人稱“王右丞”,

《蘭亭集序》是一篇書序。5.下列加點的虛詞的意義和用法不相同的一項是()(3分)A.夫人之相與 失其所與,不知B.及其所之既倦

足以極視聽之娛C.猶不能不以之興懷

固國不以山溪之險D.向之所欣

或因寄所托6.對該文段理解和概括有誤的一項是()(3分)A.在這一段中,作者在前面極寫樂的基礎上引出了對人生的感慨。B.人生一世雖各有所好,但終會隨著時間和心境的變化而變化。C.人生難測長短,所以作者在文中感慨地說道:“死生亦大矣?!盌.作者感慨人生來去匆匆,難以把握,所以在文中表達感情的時候顯得非常悲觀。7.翻譯選段中畫線的句子。(每題5分,共10分)(1)當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至。譯文:________________________________________________________________________(2)況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!譯文:________________________________________________________________________參考答案:4.D。(王羲之做過右軍將軍,人稱“王右軍”。)5.B。(B項前者是動詞,到,往;后者是助詞,的。A項都是動詞,交往,結交。C項都是介詞,因為,依靠。D項都是助詞,和后面的動詞構成名詞性短語。)6.D(D項悲觀的說法與文意不符,作者對人生是執(zhí)著的,只是因歲月的流逝而悲嘆。)7.(1)答案:(1)但是當他們對所遇到的事物感到高興,暫時符合了自己的心意時,便愉快地感到滿足,竟然不知道衰老即將到來。(2)何況人的壽命長短聽憑造化決定,最后期限是趨向滅亡。古人說:“死生也是人生的一件大事??!”怎么能不令人悲痛呢!三、語言文字運用(20分,共4題)7.閱讀下面的文字,完成下列小題。(

),那么故宮博物院推出的“古畫會唱歌”則更進一步,古典雅致的歌詞、

的曲調(diào)將千年古畫青山綠水的場景烘托、渲染得

。這種新形式讓現(xiàn)代人不僅用眼睛來欣賞古畫的“靜美”,也用耳朵來聆聽古畫的旋律,更用心體會詩情畫意的韻味,通過創(chuàng)新的藝術通感形式,傳承并弘揚中華傳統(tǒng)文化之精髓。《千里江山圖》可謂

,這幅千古名畫就像“最熟悉的陌生人”一樣讓不少人

。從中我們也深切地感受到人們對文化的渴望、對精神生活的追求。正因如此,古畫要變得更有吸引力、拉近人們的距離,就必須不斷拓展人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育、文化傳播的作用。從《國家寶藏》《如果國寶會說話》到如今的“古畫會唱歌”,我們看到有越來越多的文物,借助高大上的科技手段,尊重年輕人的審美習慣,與生動有趣的故事相結合,變得更“接地氣”,真正飛入尋常百姓家。15.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.如果說此前能夠讓國寶開口說話使得《國家寶藏》熱播B.與其說此前能夠讓國寶開口說話使得《國家寶藏》熱播C.如果說此前大熱的《國家寶藏》讓國寶能夠開口說話D.與其說此前大熱的《國家寶藏》讓國寶能夠開口說話16.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿.行云流水

栩栩如生

盡人皆知

魂牽夢縈B.珠圓玉潤

栩栩如生

婦孺皆知

魂牽夢縈C.行云流水

惟妙惟肖

婦孺皆知

朝思暮想D.珠圓玉潤

惟妙惟肖

盡人皆知

朝思暮想17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.古畫要變得更有吸引力、拉近人們的距離,就必須不斷開掘和拓展人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育、文化傳播的作用。B.古畫要變得更有吸引力、拉近與人們的距離,就必須不斷拓展和開掘人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育、文化傳播的作用。C.古畫要變得拉近人們的距離、更有吸引力,就必須不斷拓展人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育作用和文化傳播的作用。D.古畫要變得更有吸引力、拉近與人們的距離,就必須不斷拓展人們欣賞的渠道和深度,以更好地發(fā)揮其教育作用和文化傳播的作用。參考答案:15.C

16.A

17.B【15題詳解】試題分析:本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。下文不再談“熱播”,而談藝術創(chuàng)新形式,排除A項;從與“那么”的呼應來看,“如果”更恰當,排除B項、D項。故選C?!?6題詳解】試題分析:本題主要考查成語的正確運用。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。行云流水:形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。珠圓玉潤:形容歌聲婉轉優(yōu)美或文字流暢明快。修飾“曲調(diào)”,選用“行云流水”。栩栩如生:形容非常逼真,像活的一樣,惟妙惟肖:形容(描寫、模仿、刻畫、雕塑和扮演等)非常逼真。結合“烘托、渲染得”分析,選用“栩栩如生”。盡人皆知:人人都知道。婦孺皆知:形容某事物廣泛為人所知曉。結合語境內(nèi)容分析,選用“盡人皆知”。魂牽夢縈:形容思念情切。朝思暮想:形容時刻想念。結合“從中我們也深切地感受到人們對文化的渴望、對精神生活的追求”分析,選用“魂牽夢縈”。故選A?!?7題詳解】試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。原句殘缺介詞“與”,“拓展”和“深度”搭配不當。A項,殘缺介詞“與”;C項,殘缺介詞“與”,且又出現(xiàn)語序不當?shù)膯栴};D項,存在搭配不當?shù)膯栴}。故選B。8.某校高一年級開展“整本書閱讀與研討”活動,第一個環(huán)節(jié)是選定一本書。下面是選書流程圖,請把這個圖轉寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過80個字。參考答案:“整本書

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