山西省運(yùn)城市絳縣南樊中學(xué)2022高三歷史期末試卷含解析_第1頁
山西省運(yùn)城市絳縣南樊中學(xué)2022高三歷史期末試卷含解析_第2頁
山西省運(yùn)城市絳縣南樊中學(xué)2022高三歷史期末試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

山西省運(yùn)城市絳縣南樊中學(xué)2022高三歷史期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.13世紀(jì)后半期,佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡陋的教堂,并專門發(fā)布公告稱,教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出,當(dāng)時佛羅倫薩A.工商業(yè)階層成長壯大B.人文主義廣泛傳播C.教會權(quán)威進(jìn)一步提升D.新教理論初步形成參考答案:A從材料中的“教堂要與‘佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致’”可以看出,市民階層的意志對教會的影響,反映出當(dāng)時佛羅倫薩工商業(yè)階層的成長壯大,故答案為A項(xiàng)。13世紀(jì)后半期,文藝復(fù)興運(yùn)動尚未開展,人文主義不可能得到廣泛傳播,B項(xiàng)不符合史實(shí),排除;C項(xiàng)材料不能反映,尊重市民意志不能反映教會權(quán)威的提高;新教理論的形成是在16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動中,排除D項(xiàng)。【考點(diǎn)定位】西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復(fù)興·背景【名師點(diǎn)睛】文藝復(fù)興是反映資產(chǎn)階級利益的思想解放運(yùn)動。這些新興資產(chǎn)階級包括手工工場主、商人和金融家,他們希望創(chuàng)造財(cái)富,追求現(xiàn)世的幸福;重視通過改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營手段創(chuàng)造幸福勝過關(guān)心虛幻的神學(xué)說教;追求物質(zhì)享受,鼓勵發(fā)財(cái)致富。材料所述,教會注意尊重市民的意志,說明工商業(yè)階層成長壯大,是一種不容忽視的力量。2.五四運(yùn)動前夕《每周評論》特辟《國內(nèi)勞動狀況》專欄,先后報(bào)道了北京男女傭工、河南修武煤礦、唐山煤廠、山東東平縣佃戶等地勞動者的生活狀況。該報(bào)道表明A.社會主義革命思想傳入中國B.馬克思主義占據(jù)思想界主流C.知識分子開始關(guān)注民眾生活D.新文化運(yùn)動的方向發(fā)生變動參考答案:D材料反映的是關(guān)于工農(nóng)群眾生活狀況的報(bào)道。五四運(yùn)動前夕,新文化運(yùn)動的研究者們關(guān)注工農(nóng)群眾生活,這是深受社會主義思潮的影響,同時也說明新文化運(yùn)動的研究方向發(fā)生了變動,故D正確;材料沒有涉及到社會主義革命思想,故A錯誤;“馬克思主義占據(jù)思想界主流”不符合五四運(yùn)動前夕的中國國情,故B錯誤;C錯在“開始關(guān)注”,故C錯誤。故選D。3.有學(xué)者認(rèn)為:“這個初時不受歡迎的意外誕生的(法蘭西第三)共和國,現(xiàn)在博得了絕大多數(shù)法國人民的忠誠。……共和主義向來都是最好斗的革命運(yùn)動之一,如今在法國卻已經(jīng)顯示出與秩序、法律、議會政府和經(jīng)濟(jì)繁榮的和諧性,以及一種階級間的相互容忍。”這反映出A.民心的導(dǎo)向說明共和政體已經(jīng)鞏固B.共和政體在法律上得以確立起來C.共和政體是?;逝膳c共和派妥協(xié)的產(chǎn)物D.共和主義是工業(yè)資本主義發(fā)展的必然結(jié)果參考答案:C法蘭西第三共和國實(shí)際上是一種妥協(xié)的政體,材料中“以及一種階級間的相互容忍”說明這一特征,故C正確;共和制仍然很脆弱,故A錯誤;B是1875年憲法規(guī)定才得以確立;法國共和主義是啟蒙運(yùn)動思想的指引,故D錯誤。點(diǎn)睛:法國資產(chǎn)階級革命和美國獨(dú)立戰(zhàn)爭一樣深受啟蒙思想的影響,尤其是盧梭的社會契約論和人民主權(quán)說。資產(chǎn)階級_共和派經(jīng)過艱苦斗爭,掌握了眾議院、參議院、內(nèi)閣、總統(tǒng)等關(guān)鍵職位。共和政體的確立和鞏固,為法國資本主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。4.愛因斯坦曾這樣評價(jià)過牛頓:“其實(shí)在您的時代,閣下的思想和創(chuàng)造力已是人類所能達(dá)到的最高境界。即使在今天,您的諸多創(chuàng)見仍指引著物理學(xué)的發(fā)展。雖然在我們的追根究底之下,這些觀念必須以其他違反日常經(jīng)驗(yàn)的東西來取代。”對上述相關(guān)內(nèi)容解讀正確的是①牛頓的“思想和創(chuàng)造力”為啟蒙運(yùn)動產(chǎn)生提供了基礎(chǔ)②愛因斯坦否定了牛頓的力學(xué)體系③相對論是“違反日常經(jīng)驗(yàn)的東西”④愛因斯坦對牛頓評價(jià)比較客觀A.①③④B.①②④C.②③④D.①②③參考答案:A試題分析:牛頓力學(xué)體系對自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說明,完成了人類對自然界認(rèn)識史上的第一次理論大綜合,為啟蒙運(yùn)動的產(chǎn)生提供了思想理論基礎(chǔ),故①正確;據(jù)材料“仍指引著物理學(xué)的發(fā)展”可知愛因斯坦肯定了牛頓力學(xué)體系的作用,故②錯誤;據(jù)材料“這些觀念必須以其他違反日常經(jīng)驗(yàn)的東西來取代”可知相對論是“違反日常經(jīng)驗(yàn)的東西”,故③正確;據(jù)材料“仍指引著物理學(xué)的發(fā)展”“以其他違反日常經(jīng)驗(yàn)的東西來取代”可知,愛因斯坦既看到了牛頓力學(xué)體系的重要價(jià)值,也關(guān)注到其不足之處,因此體現(xiàn)愛因斯坦對牛頓評價(jià)比較客觀,故④正確,故A項(xiàng)符合題意??键c(diǎn):近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程?物理學(xué)的重大進(jìn)展?牛頓和經(jīng)典力學(xué)5.漢代晁錯在他的《論貴粟疏》中寫道:“勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦,賦斂不時,……于是,有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)(債)者?!辈牧戏从吵鲂∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是A.男耕女織

B.自給自足

C.連續(xù)性

D.脆弱性參考答案:D6.1956年我國發(fā)現(xiàn)了一處古墓群,出土了包括獸骨、鐵錛(一種工具)在內(nèi)的大批珍貴文物。根據(jù)出土文物判斷,這處古墓應(yīng)不早于A.夏商

B.春秋戰(zhàn)國

C.秦漢

D.隋唐參考答案:H1古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)及古代手工業(yè)的進(jìn)步B解析:解題的關(guān)鍵信息是“鐵錛”,即鐵家具,而鐵農(nóng)具出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期,此墓不會早于春秋戰(zhàn)國時期。故選:B【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確理解,并對鐵制農(nóng)具出現(xiàn)的時間的準(zhǔn)確記憶。7.學(xué)術(shù)界把明末以后稱作“中西文化融會期”。促使這一“文化融會期”出現(xiàn)的主要因素是A.新航路的開辟與殖民擴(kuò)張 B.明朝國力的強(qiáng)盛C.西方工業(yè)文明的影響

D.鄭和下西洋的推動參考答案:A新航路的開辟與荷蘭、英國等國的殖民擴(kuò)張。明末以后明朝國力已經(jīng)不再強(qiáng)盛,鄭和下西洋是明初,也不在這個世界范圍之內(nèi),西方工業(yè)革命發(fā)生在18世紀(jì)中期,也不屬于這一時間,符合明末以后這個時間的是新航路開辟與早期殖民擴(kuò)張,故選A。8.明初廢行省,地方分設(shè)三司,分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事,直屬六部。明中葉以后,皇帝臨時派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L官。這一變化有助于A.擴(kuò)大地方行政權(quán)力B.提高地方行政效率C.削弱六部的權(quán)限D(zhuǎn).緩解中央與地方的對立參考答案:B材料中,明初廢行省,地方分設(shè)三司,直屬六部,這樣雖加強(qiáng)了中央集權(quán),但對地方控制過死,而巡撫的出現(xiàn)則減少了地方處理事務(wù)的環(huán)節(jié),不必事事經(jīng)過六部,能夠提高地方效率,所以本題選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng)錯誤,增設(shè)巡撫是加強(qiáng)中央集權(quán),不是增加地方權(quán)力;C選項(xiàng)錯誤,六部原有的權(quán)力并沒有減少;D選項(xiàng)錯誤,根本不存在中央與地方的對立問題。9.李伯謙在《新中國考古學(xué)發(fā)展與貢獻(xiàn)——追尋從未間斷的中國文化》一文中說:“中國文化、文明的發(fā)展不是在封閉環(huán)境中孤獨(dú)進(jìn)行的,在其發(fā)展過程中始終存在著文化的交流,既有對外的傳播影響,也有對外來文化的借鑒和吸收……中國古代文化不是排外的文化,它具有寬廣胸懷,善于吸收、消化外來文化的精華,通過融合、重組不斷壯大發(fā)展,以求生生不息?!毕铝兴枷氤晒茏C明這一點(diǎn)的是①早期儒家思想的形成

②宋明理學(xué)的形成③毛澤東思想的形成

④鄧小平理論的形成A.①②③

B.②③④C.①②④

D.①③④參考答案:B10.有人在評價(jià)領(lǐng)事裁判權(quán)時說:“它直接觸發(fā)了近代中國訴訟法制的改革.也促使西方的各種部門法傳人中國,從而開闊了中國人的法律視野,導(dǎo)致了近代中國訴訟法律觀念和思想的深刻變化.”對此理解正確的是,領(lǐng)事裁判權(quán)()A.開啟了中國由人治走向法治的進(jìn)程B.是一項(xiàng)符合時代需要的法律規(guī)定C.客觀上促進(jìn)了中國司法與國際接軌D.直接引發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮參考答案:C【分析】本題考查近代列強(qiáng)的侵略.領(lǐng)事裁判權(quán)是一國通過駐外領(lǐng)事等對處于另一國領(lǐng)土內(nèi)的本國國民根據(jù)其本國法律行使司法管轄權(quán)的制度.這是一種治外法權(quán).它的存在,形成對所在國家屬地主權(quán)的例外或侵犯.實(shí)際上在第一、二次世界大戰(zhàn)期間,領(lǐng)事裁判權(quán)就是帝國主義在殖民地國家所享有的一種非法特權(quán).一般認(rèn)為,領(lǐng)事裁判權(quán)的產(chǎn)生是在西方資本主義國家為開辟東方市場,掠奪生產(chǎn)資料的過程中,在利用武力擊敗清政府后,強(qiáng)加給中國的一項(xiàng)嚴(yán)重侵害中國司法主權(quán)的制度.【解答】A項(xiàng)“由人治走向法治”夸大了這一規(guī)定的作用;B項(xiàng)說法錯誤,適應(yīng)列強(qiáng)侵略需要不能說是時代需要;C項(xiàng)《南京條約》附件中規(guī)定的“領(lǐng)事裁判權(quán)”反映了中國傳統(tǒng)司法制度與近代西方的司法制度有著很大的差異,從而推動了中國近代司法制度的改革,促進(jìn)了中國司法與國際司法制度接軌,材料“西方的各種部門法傳人中國,從而開闊了中國人的法律視野,導(dǎo)致了近代中國訴訟法律觀念和思想的深刻變化.”反映了“領(lǐng)事裁判權(quán)”促進(jìn)了中國司法與國際司法制度接軌,故C項(xiàng)符合題意.D項(xiàng)鴉片戰(zhàn)爭的失敗,中國人認(rèn)識到中國的落后,林則徐魏源提出“師夷長技以制夷”,最先主張向西方學(xué)習(xí),不符合題意.故選C.11.雖成“空殼”,但仍作為辛亥革命成果象征的是()A.中國同盟會三民主義B.中國同盟會中華民國C.三民主義《中華民國臨時約法》D.中華民國《中華民國臨時約法》參考答案:D辛亥革命。本題主要考查學(xué)生對教材內(nèi)容的識記能力,難度較低,材料中的“空殼”是指中華民國只是擁有資產(chǎn)階級民主共和國的虛名,至于社會現(xiàn)實(shí)依然是代表封建專制勢力的北洋軍閥統(tǒng)治中國,民權(quán)和自由僅僅是口號,故D項(xiàng)符合題意。12.“雖然遠(yuǎn)航的目的是尋找黃金,但客觀上卻取得了地理上的重大發(fā)現(xiàn),它不僅發(fā)現(xiàn)了美洲這塊‘新大陸’,而且通過實(shí)地考察探明了地球上的海洋是相通的,證明了地球是圓形的,這對科學(xué)的發(fā)展和人們宇宙觀念的更新具有重要意義?!鄙鲜霾牧贤怀龇从沉诵潞铰烽_辟A.把美洲納入世界家庭B.為歐洲發(fā)展積累了原始資本C.有利于歐洲社會轉(zhuǎn)型D.有助于近代自然科學(xué)的興起參考答案:D“這對科學(xué)的發(fā)展和人們宇宙觀念的更新具有重要意義”說明材料主是認(rèn)為新航路開辟對于自然科學(xué)的興起有推動作用,故選D;A是用來說明對近代自然科學(xué)興起的論據(jù),故排除A;B不屬于材料主旨要表達(dá)的,故排除;C在題干中沒有明確表達(dá),故排除。13.右圖是一幅民國四年的諷刺漫畫:帶著清朝烏紗帽,象征著帝王的龍,用其爪子鉗住了象征著新生民國的年輕人。這幅漫畫反映了

A.清朝殘余勢力卷±重來B.共和制度深得民眾支持C.新文化運(yùn)動的歷史必要性D.辛亥革命缺乏群眾基礎(chǔ)參考答案:C14.有學(xué)者認(rèn)為,秦漢以來的“國”與“家”是相通的,“孝”和“忠”是一致的,作為生產(chǎn)和生活單位以及社會細(xì)胞的“家”同作為上層建筑的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的“國”,在長期的歷史條件和時期內(nèi)有效結(jié)合起來,形成“家國一體”的治理模式。據(jù)此可知,該治理模式A.是以宗法制的存在為前提條件B.促進(jìn)了各地之間的文化交流與融合C.有利于封建大一統(tǒng)局面的延續(xù)D.確保了皇權(quán)在基層社會的獨(dú)尊地位參考答案:C【詳解】題目中秦漢以來“家國一體”觀念形成的治理模式,是宗法制的影響,有利于封建大一統(tǒng)局面的延續(xù),故C選項(xiàng)正確?!凹覈嗤ê图覈惑w化觀念”是宗法制的影響而不是前提條件,故A不正確;家國天下是從國家角度敘述的,與各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流無關(guān),故B選頊錯誤;宗法制無法確?;蕶?quán)在基層社會的獨(dú)尊地位,排除D?!军c(diǎn)睛】宗法制的作用:對當(dāng)時:①維護(hù)了西周政治穩(wěn)定,保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,②也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),③有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭,強(qiáng)化王權(quán)。④把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起。對后世:①封建政治:封建社會中皇位繼承的嫡長子制原則;對祖宗的崇拜;“家國同治”的統(tǒng)治理念等。②社會習(xí)俗:后世的百家姓叢書、家族家譜修訂、宗祠家廟的修建;民間的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、渴望親情的傳統(tǒng)觀念、祭祖掃墓等。③思想觀念:“忠”“孝”等倫理觀念;重視家庭建設(shè)、尊老愛幼、夫妻相敬、兄弟相親、和睦相處等社會公德;男尊女卑、等級貴賤、過分強(qiáng)調(diào)家庭本位、任人唯親等現(xiàn)象。15.黃宗羲說:“天地之生萬物,仁也。帝王之養(yǎng)萬民,仁也。自三代以后,有以不仁得天下者,則日食、地震應(yīng)之,再不仁者則自遭隕滅?!逼渲饕挠^點(diǎn)是

A.君主是天下之大害

B.“天人感應(yīng)”

C.“仁”對社會治亂的重大影響

D.“天行有?!眳⒖即鸢福篊16.“欲制西人以自強(qiáng),莫如振興商務(wù)。”“初學(xué)商戰(zhàn)于外人,繼則與外人商戰(zhàn)。”提出這些主張最有可能的是A洋務(wù)派

B早期維新派

C康梁維新派

D民主革命派參考答案:B17.1536年加爾文出版了《基督教原理》,把“依靠信仰才能得救”解釋成先定論,即成功失敗、貧富榮辱都是上帝先定的,人的意志無法改變。這種宗教觀A.在當(dāng)時具有積極作用B.成為宗教改革的先聲C.有利于樹立教皇權(quán)威D.違背了人文主義精神參考答案:A“先定論”使得羅馬教皇無權(quán)擅自解釋人的命運(yùn),這樣有助于控制教皇的權(quán)力,在當(dāng)時有一定的積極作用,因此本題選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng)錯誤,宗教改革先聲是馬丁·路德的改革;C選項(xiàng)錯誤,與材料含義相悖;D選項(xiàng)錯誤,這種觀點(diǎn)的最終目的還是為了維護(hù)人的權(quán)力。18.當(dāng)代詞學(xué)大師唐圭璋說:“宋元以降,竹枝詞作者寢多,形式與七言絕句無異,內(nèi)容則以詠風(fēng)土為主,無論通都大邑或窮鄉(xiāng)僻壤,舉凡山川勝跡,人物風(fēng)流,百業(yè)民情,歲時風(fēng)俗,皆可抒寫。”據(jù)此判斷,竹枝詞的價(jià)值在于()A.指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動 B.反映當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情C.保存豐富社會史料 D.反映交通發(fā)達(dá)盛況參考答案:考點(diǎn):Y4:史料的重要作用.分析:本題主要考查史料的重要作用.史料是指可以據(jù)以為研究或討論歷史時的根據(jù)的東西.一般將史料區(qū)分為第一手史料(primarysource)以及第二手史料(secondarysource).前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生,可較直接作為歷史根據(jù)的史料,后者是指經(jīng)過后人運(yùn)用一手史料所作的研究及詮釋,但二者的界限經(jīng)常并不明確(例如史記就很難說是一手或二手史料).一般中文所稱史料,主要是指第一手史料而言.解答:根據(jù)題干材料“人物風(fēng)流,百業(yè)民情,歲時風(fēng)俗,皆可抒寫”可以看出竹枝詞的價(jià)值在于保存豐富社會史料,故C項(xiàng)表述最全面,ABD三項(xiàng)表述都不全面.故選C.19.一代偉人鄧小平經(jīng)常妙語連珠,以下語錄按出現(xiàn)時間先后排列正確的是:①“一個國家,兩種制度”;

②“解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看”;③“中國的對外政策是獨(dú)立自主,是真正的不結(jié)盟”;④“改革開放膽子要大一些,看準(zhǔn)了就大膽地試,大膽地闖?!?/p>

A.①③②④

B.②③①④

C.②①③④

D.③①②④參考答案:C20.《建國大業(yè)》以20世紀(jì)40年代抗戰(zhàn)勝利直至建國前夕這一波瀾壯闊的時代為背景,以宏大的歷史視野,正面再現(xiàn)共和國多黨合作和政治協(xié)商制度從誕生到確立這一重大歷史事件。這段史實(shí)最能體現(xiàn) (

A.中國共產(chǎn)黨人的政治智慧

C.政治協(xié)商制度建立于抗戰(zhàn)勝利后

B.共和國的建立是中國民主力量的勝利

D.民主黨派是創(chuàng)建新中國的主要力量

參考答案:B略21.康有為在《大同書》中倡導(dǎo)建立大同世界,那里有公共醫(yī)院、公共福利、公共教育、公共老人院和公共墓地,沒有私有財(cái)產(chǎn);同時他提出將婦女從廚房的勞作中解放出來。毛澤東就曾受到其影響,能體現(xiàn)在哪項(xiàng)措施中:A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社

B.文化大革命C.“大躍進(jìn)”運(yùn)動

D.人民公社化運(yùn)動參考答案:D本題主要考查人民公社化運(yùn)動,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干中所述醫(yī)院、福利、教育和財(cái)產(chǎn)等都是公有的,這符合大躍進(jìn)時期的時代特征,所以符合題意的是D項(xiàng),ABC項(xiàng)不符合題意。22.下面是部分國家社會保險(xiǎn)支出占國民生產(chǎn)總值的比重,材料反映出()A.資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”

B.各國重視發(fā)展保險(xiǎn)業(yè)C.西方國家奉行凱恩斯主義

D.意大利社保支出最大參考答案:考點(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化——“福利國家”制度分析:材料反映1971年歐洲國家社會保險(xiǎn)支出在國民生產(chǎn)總值中占有較大比重,說明此時期歐洲國家推行“福利國家”制度。材料信息無法體現(xiàn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,故A項(xiàng)錯誤;B項(xiàng)是材料的表面信息,而題意“反映了”應(yīng)該是實(shí)質(zhì)信息,故B項(xiàng)錯誤;歐洲國家推行“福利國家”制度,說明西方國家奉行國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的凱恩斯主義,故C項(xiàng)正確;材料僅能反映各國社會保險(xiǎn)支出在國民生產(chǎn)總值中的比重,無法比較社會支出數(shù)額的大小,故D項(xiàng)錯誤。答案:C23.公元前4世紀(jì)時,羅馬的某法官接了一個案件,“一個仁慈的貴族羅幕洛,也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng),生前立遺囑,希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅幕洛死后,他的家人卻不履行羅幕洛的遺囑?!狈ü僮詈笈卸_幕洛的家人敗訴。法官依據(jù)的是:A.未成文的習(xí)慣法

B.《十二銅表法》

C.《查士丁尼新政》

D.《民法大全》參考答案:B24.1867年英國憲政學(xué)家沃爾特·巴奇霍特在《英國憲政》中指出“英國政體的有效秘密在于行政權(quán)和立法權(quán)之間的緊密結(jié)合,一種幾乎完全的整合……它的優(yōu)點(diǎn)恰在于二者之間的奇妙結(jié)合。”英國行政權(quán)和立法權(quán)之間的實(shí)際連接點(diǎn)是A、君主

B、議會

C、最高法院

D、內(nèi)閣參考答案:D18世紀(jì)中期,英國逐漸確立了責(zé)任內(nèi)閣制,內(nèi)閣首相由下院多數(shù)黨領(lǐng)袖組成,執(zhí)掌行政權(quán),實(shí)現(xiàn)了“行政權(quán)和立法權(quán)之間的緊密結(jié)合”,故本題應(yīng)選D項(xiàng)。1867年的英國國王處于“統(tǒng)而不治”的地位,議會僅掌握立法權(quán),最高法院掌握司法權(quán),均與題目中的信息“行政權(quán)和立法權(quán)之間的緊密結(jié)合”不符,故排除A、B、C三項(xiàng)。25.20世紀(jì)初,北京剛剛引進(jìn)自來水與電力照明的時候,社會上流行著一些傳言:“北京新的供水系統(tǒng)是外國人布下的圈套,供應(yīng)的水是腐敗的;電力是外國人的鬼魂,西方人的陰謀?!币恍╇娏κ鹿蕜t被當(dāng)作這一詭計(jì)和幽靈的最好注解而大肆宣揚(yáng)。這一現(xiàn)象深刻反映了A.中外民族矛盾尖銳對立B.百姓排斥先進(jìn)工業(yè)文明C.傳統(tǒng)生活觀念的頑固性D.開明與守舊的思想并存參考答案:A【詳解】根據(jù)材料時間20世紀(jì)初,以及時人對電力和供水系統(tǒng)的傳言可知,傳言背后反映了民族矛盾背景下,部分中國人對西方的敵視,選項(xiàng)A正確;材料中的傳言無法得出百姓排斥近代工業(yè)文明的結(jié)論,排除B;材料未涉及傳統(tǒng)生活觀念,排除C;材料僅僅涉及部分中國人對西方工業(yè)文明的態(tài)度,未提供國人對西方文明認(rèn)可的信息,排除D。26.“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫汝,莫我肯顧。逝將去汝,適彼樂土。”與該詩是同一創(chuàng)作風(fēng)格的美術(shù)作品是A.《向日葵》

B.《格爾尼卡》

C.《自由引導(dǎo)人民》D.《伏爾加河上的纖夫》參考答案:D近代西方的美術(shù)。材料出自于《詩經(jīng)》,創(chuàng)作風(fēng)格是現(xiàn)實(shí)主義,D是《伏爾加河上的纖夫》也屬于現(xiàn)實(shí)主義,A項(xiàng)是印象派,B項(xiàng)是現(xiàn)代主義,C項(xiàng)是浪漫主義。27.小明在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時,找到這樣一段材料:“水涌山疊,年少周郎何處也?不覺的灰飛煙滅,可憐黃蓋轉(zhuǎn)傷嗟。破曹的檣櫓一時絕,鏖兵的江水猶然熱,好教我情慘切!二十年流不盡的英雄血!”這段文字最有可能出自哪一本書

A.《元曲賞析》

B.《詩經(jīng)》

C.《全漢賦》

D.《全唐詩》參考答案:A28.下圖是20世紀(jì)某一時期大國關(guān)系示意圖(圖中“――”表示合作關(guān)系,“→”表示對抗關(guān)系)。以下表述正確的是(

50年代

60年代

70年代A.甲是英國、乙是中國、丙是法國

B.甲是日本、乙是蘇聯(lián)、丙是美國C.甲是美國、乙是中國、丙是蘇聯(lián)

D.甲是蘇聯(lián)、乙是日本、丙是中國參考答案:C29.維多利亞是英國著名的女王,她從18歲起執(zhí)政,統(tǒng)治了英國整整63年(1837—1901),她統(tǒng)治的時代是英國歷史最為輝煌最令人難忘時代。下列哪項(xiàng)內(nèi)容不符合這一時期的歷史史實(shí)(

)A.新技術(shù)的推廣應(yīng)用

B.日不落帝國的發(fā)展

C.世界工廠地位的確立

D.福利國家建成參考答案:D30.1940年,周恩來在重慶與當(dāng)時的棋王謝俠遜對弈時說:“明人重炮,清人重馬,我們應(yīng)該重兵卒?!贝嗽挶砻髦芏鱽?/p>

A.諳熟棋道

B.通曉古史

C.以棋喻事

D.以棋會友參考答案:C/AB二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料:材料一文藝復(fù)興與宗教改革只是剛剛解開了套在人類理性上的枷鎖。18世紀(jì)以后,理性與思想才獲得真正的自由發(fā)展?!茖W(xué)與知識的進(jìn)步和西歐歷史的變化,終于促成了一場思想解放運(yùn)動──啟蒙運(yùn)動的發(fā)生。材料二18世紀(jì),一些啟蒙思想家用自然科學(xué)的方法審視自然、人類與上帝之間的關(guān)系,形成了自然法論中具有新精神的人文主義,為啟蒙運(yùn)動批判封建專制制度提供了有力的思想武器。他們從自然法出發(fā),崇尚理性,肯定客觀世界的規(guī)律性;提倡科學(xué),重視知識,反對愚昧;向往自由平等的理想社會,提倡“天賦人權(quán)”和“自由、平等、博愛”。這些主張廣泛地反映在當(dāng)時文學(xué)、藝術(shù)、政治方面。材料三18世紀(jì)英國著名小說家笛福寫的《魯濱遜漂流記》,描述了出身于中產(chǎn)階級的魯濱遜獨(dú)自一個人漂流到荒島上征服了一些土人并以總督自居的故事。他堅(jiān)信自己的力量,具有實(shí)干精神和創(chuàng)業(yè)意志。18世紀(jì)德國著名詩人歌德發(fā)表了一部書信體小說《少年維特之煩惱》描寫了少年維特頌揚(yáng)自然,熱愛淳樸的農(nóng)民和兒童,反對封建習(xí)俗,憎惡官僚貴族的精神。18世紀(jì)的法國啟蒙劇作家博馬舍寫出了世界名劇《費(fèi)加羅的婚禮》,劇中主人公費(fèi)加羅是個仆人,他對主人伯爵老爺說了這一段獨(dú)白:“因?yàn)槟莻€大貴族,您就自以為是偉大的天才!門第、財(cái)產(chǎn)、爵位、高官,這一切使您多么洋洋得意!您干過什么,配有這么多享受?除去從娘胎中出來時使過一點(diǎn)力氣之外,您還有什么了不起的?”請回答:(1)文藝復(fù)興與宗教改革解開的套在人類理性上的枷鎖是什么?(2分)(2)結(jié)合所學(xué)知識以及材料一、二,分別從經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)和思想等方面說明18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動出現(xiàn)前的“西歐歷史變化”。(4分)(3)啟蒙運(yùn)動中的“這些主張廣泛地反映在當(dāng)時文學(xué)、藝術(shù)、政治方面?!币罁?jù)材料三簡要說明在文學(xué)方面的反映(2分),結(jié)合所學(xué)知識,舉例說明在藝術(shù)和政治方面的反映(2分)。(4)依據(jù)所學(xué)知識以及材料二,完成〈啟蒙運(yùn)動的代表人物和主要觀點(diǎn)〉表(4分)

國家代表人物代表作主要觀點(diǎn)共同點(diǎn)法國伏爾泰《哲學(xué)通信》《路易十四時代》

孟德斯鳩

提出“三權(quán)分立”學(xué)說,法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。盧梭《社會契約論》

德意志《純粹理性批判》《純粹理性批判》認(rèn)為啟蒙運(yùn)動的核心是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考,理性判斷;強(qiáng)調(diào)人的重要性;相信主權(quán)屬于人民。參考答案:答案:(1)神學(xué)思想和神權(quán)統(tǒng)治(2分)w(2)經(jīng)濟(jì)上,資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展;政治上,經(jīng)過宗教改革后,西歐國家形成了中央集權(quán)民族國家,英國確立了資本主義的君主立憲制度,新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強(qiáng)烈;科學(xué)方面,以實(shí)驗(yàn)和事實(shí)為依據(jù)的近代科學(xué)興起;思想上,文藝復(fù)興和宗教改革帶來思想解放,“自然法論中具有新精神的人文主義,為啟蒙運(yùn)動批判封建專制制度提供了有力的思想武器。”(4分)(3)文學(xué)方面,小說《魯濱遜漂流記》表達(dá)了堅(jiān)信自己力量的資產(chǎn)階級的創(chuàng)業(yè)精神,《少年維特之煩惱》以及《費(fèi)加羅的婚禮》都體現(xiàn)了反對封建習(xí)俗,憎惡官僚貴族的思想。藝術(shù)方面,法國的新古典主義突出理性,頌揚(yáng)英雄主義精神。政治上是引導(dǎo)了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命。(4分)(4)國家代表人物代表作主要觀點(diǎn)共同點(diǎn)

反對君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制,提倡“天賦人權(quán)”,強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等。(1分)都反對君主專制,否定教權(quán)主義,提倡民主政治、自由平等

(1分)

《論法的精神》(1分)

提倡“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想,提倡“社會契約論”,認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。(1分)

32.(12分)民主政治的發(fā)展,推動了人類社會的不斷進(jìn)步。閱讀下列材料,回答問題。材料一

古代希臘的民主與今天西方的民主不能完全相提并論。在雅典,城邦的所有公民都有可能親自參加選舉和表決,……

——許海山主編《歐洲歷史》材料二

在現(xiàn)代社會中,無論是哪一個統(tǒng)治階級,只要實(shí)行民主政治,都普遍采取代議制的形式,只是具體方式有所不同。在代議機(jī)構(gòu)的設(shè)置上,有的資本主義國家實(shí)行兩院制,有的實(shí)行一院制。

——百度網(wǎng)材料三

發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo),要堅(jiān)持中國特色社會主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,……不斷推進(jìn)社會主義政治制度自我完善和發(fā)展。請回答:

(1)依據(jù)材料一、二指出,與西方現(xiàn)代民主相比古代希臘民主的特點(diǎn)是什么?(2分)結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。(2分)

(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識概括指出西方代議制民主是怎樣確立的?(2分)代議制民主政治的“具體方式”又有哪些不同?試舉例說明。(2分)

(3)結(jié)合所學(xué)知識概括指出,改革開放后我國是如何“不斷推進(jìn)社會主義政治制度自我完善和發(fā)展”的?(4分)參考答案:(1)特點(diǎn):直接民主。(2分)

成因:小國寡民的城邦特點(diǎn);公民人數(shù)少,奴隸、外邦移民、婦女沒有公民權(quán),只有少數(shù)成年男子才有公民權(quán)。(2分)

(2)確立:通過資產(chǎn)階級的革命或斗爭,確立資產(chǎn)階級的統(tǒng)治;通過頒布憲法或法律文件的方式確立代議制的民主政治。(2分)

不同:英國的君主立憲制;美國的總統(tǒng)共和制等。(2分)

(3)舉措:恢復(fù)和完善人民代表大會制、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制和民族區(qū)域自治等政治制度;健全法制,實(shí)行依法治國;實(shí)行基層民主選舉等。(4分)略33.閱讀材料,完成下列要求。材料一:除西周禮制影響外,漢代朝野格外踐行“長幼有序、事親至孝、敬老崇文”的理念。漢朝規(guī)定:60歲以上者,免除賦稅;70

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