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江西省宜春市灣頭中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.“送嫁妝”是我國(guó)很多地區(qū)的特色民俗,下表的統(tǒng)計(jì)不能說(shuō)明(
)時(shí)期所送的嫁妝20世紀(jì)80年代被褥、“紅包被”、三門(mén)柜“、手表、自行車(chē)、縫紉機(jī)、小型黑白電視21世紀(jì)初被褥、“紅包被”、高檔組合家具、名牌手表、筆記本電腦、汽車(chē)
A.西式婚禮逐漸被人們所接受
B.嫁妝品種越來(lái)越豐富,越來(lái)越現(xiàn)代化
C.改革開(kāi)放后人們生活水平大為提高
D.嫁妝保留了傳統(tǒng)特色,體現(xiàn)了時(shí)代特色參考答案:A2.陳獨(dú)秀說(shuō):“西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血,德賽先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這現(xiàn)位先生,可以救治中國(guó)……”。與以上材料相關(guān)的事件是A.戊戍變法B.辛亥革命C.新文化運(yùn)動(dòng)D.五四運(yùn)動(dòng)參考答案:C【詳解】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物,他所說(shuō)的德先生和賽先生指的是民主與科學(xué),是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想,所以與材料相關(guān)的事件應(yīng)該是新文化運(yùn)動(dòng),與戊戌變法、辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),故排除A、B、D項(xiàng),故選C項(xiàng)。3.“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)的近代化減少了阻力”。這一說(shuō)法的主要依據(jù)是()A.《天朝田畝制度》具有革命性B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)打擊了清朝封建統(tǒng)治及其體制C.《資政新篇》要求發(fā)展資本主義D.拜上帝教吸收了西方文化參考答案:B4.16世紀(jì)以后,“馬尼拉大帆船”滿載中國(guó)商品,從馬尼拉(位于菲律賓)橫渡太平洋,前往美洲。這種貿(mào)易持續(xù)了二百多年。學(xué)者認(rèn)為:馬尼拉大帆船代表著一條特殊的流通路線,形成了跨越太平洋的“絲一銀”對(duì)流。促成上述現(xiàn)象出現(xiàn)的背景有
①新航路開(kāi)辟加強(qiáng)了東西方聯(lián)系
②中國(guó)商品對(duì)西方人有吸引力
③中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)
④白銀在中國(guó)市場(chǎng)上大量流通
A.①③
B.②③
C.①②
D.①④參考答案:C5.商代青銅器銘文比較簡(jiǎn)單。西周滅商之后,涌現(xiàn)了大批鑄有長(zhǎng)篇銘文的青銅器,宣揚(yáng)文王、武王的善德和天命,歌頌他們?cè)谲娛律系膭倮?,記載諸侯對(duì)王室的貢獻(xiàn)以及周王對(duì)其任命。據(jù)此記載,其目的是()A.創(chuàng)造更為系統(tǒng)的文字體系
B.區(qū)分貴族內(nèi)部的不同等級(jí)C.樹(shù)立周代貴族的統(tǒng)治權(quán)威
D.彌補(bǔ)官方史書(shū)記載的不足參考答案:解析:材料信息中提及的是銘文記載的內(nèi)容,而不是銘文在文字演進(jìn)中的變化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)銘文記載的內(nèi)容,得不出區(qū)分貴族內(nèi)部的不同等級(jí)的結(jié)論,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“宣揚(yáng)文王、武王的善德和天命,歌頌他們?cè)谲娛律系膭倮?,記載諸侯對(duì)王室的貢獻(xiàn)以及周王對(duì)其任命”可以得出樹(shù)立周代貴族的統(tǒng)治權(quán)威,故C項(xiàng)正確;青銅器銘文本身具有一定的史料價(jià)值,并不是為了彌補(bǔ)官方史書(shū)記載的不足,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C6.唐朝時(shí)大理寺是全國(guó)最高審判機(jī)關(guān),但關(guān)乎死刑判決等重大問(wèn)題時(shí)需由御史中丞(中央監(jiān)察機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人)與刑部侍郎、大理寺卿一起,組成“三司推事”,類(lèi)似近代的特別法庭,并把會(huì)審的結(jié)果,最后報(bào)皇帝審批。這說(shuō)明唐朝(
)A.司法與監(jiān)察有機(jī)結(jié)合
B.大理寺權(quán)力己經(jīng)旁落C.監(jiān)察機(jī)構(gòu)喪失獨(dú)立性
D.司法制度已經(jīng)近代化參考答案:7.對(duì)下表信息解讀準(zhǔn)確的有
款項(xiàng)數(shù)目總額清政府210項(xiàng)18億銀元:為賠款借款占61%;實(shí)業(yè)借款占28.7%北洋政府633項(xiàng)15.56億銀元:軍政借款占64.4%;實(shí)業(yè)、教育借款占35.5%國(guó)民政府108項(xiàng)28億銀元:軍政借款占86.77%;實(shí)業(yè)、教育借款約占8.26%近代中國(guó)外債情況①非生產(chǎn)性開(kāi)支成為外債的主體②為近代工業(yè)發(fā)展籌集部分資金③北洋時(shí)期款項(xiàng)最多、數(shù)額最大④列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)滲透的手段之一A.①②B.②③C.①②④D.①③④參考答案:C仔細(xì)觀察題干圖表相關(guān)信息,分析、判斷選項(xiàng),可知:③項(xiàng)“北洋時(shí)期款項(xiàng)最多、數(shù)額最大”表述不準(zhǔn)確,數(shù)額最大是國(guó)民政府時(shí)期。而進(jìn)一步可知,①②④三項(xiàng)的表述,均比較客觀,符合題干圖表信息和相關(guān)史實(shí),正確。綜上,故,本題正確答案選C。8.王莽執(zhí)政時(shí)曾在長(zhǎng)安和“五都”設(shè)“五均”官。結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是A、此舉旨在控制市場(chǎng)物價(jià)
B、表明全國(guó)性的商業(yè)中心已經(jīng)形成C、“五都”分布在現(xiàn)今的豫冀魯川
D、主管官員為“令”,級(jí)別相當(dāng)于縣級(jí)行政長(zhǎng)官參考答案:D9.1895年《馬關(guān)條約》中規(guī)定:“中國(guó)認(rèn)明朝鮮國(guó)確為完全無(wú)缺之獨(dú)立自主國(guó),故凡有虧損其獨(dú)立自主體制,即如該國(guó)向中國(guó)所修貢獻(xiàn)典禮等,嗣后全行廢決?!边@一規(guī)定A.結(jié)束了中國(guó)與朝鮮間的外交關(guān)系
B.廢除清朝與朝鮮間的不平等條約C.使朝鮮成為真正獨(dú)立的民族國(guó)家
D.使日本排除了清朝在朝鮮的影響參考答案:D近代日本的侵略。從材料“中國(guó)認(rèn)明朝鮮國(guó)確為完全無(wú)缺之獨(dú)立自主國(guó)”、“如該國(guó)向中國(guó)所修貢獻(xiàn)典禮等,嗣后全行廢決”可以看出中國(guó)的影響在朝鮮已經(jīng)完全的廢除,故選D。10.“民族主義只有在短暫的時(shí)期內(nèi)變得極為重要,即在民族建構(gòu)、政府、外部威脅、領(lǐng)土爭(zhēng)議、或內(nèi)部受到敵對(duì)族群或文化群體的主宰危機(jī)時(shí),民族主義才顯得極為重要。”最能反映該觀點(diǎn)的時(shí)期是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后
B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后
C.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后
D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)后參考答案:【知識(shí)點(diǎn)】C1近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)及八國(guó)聯(lián)軍侵華B
解析:根據(jù)民族主義在民族危機(jī)加深時(shí)的作用排序,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)大于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),不屬于民族危機(jī)的范疇,B項(xiàng)正確。故選:B【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)“民族主義”內(nèi)涵的準(zhǔn)確理解。11.一個(gè)鐵匠,他向貴族卡西借了20個(gè)金幣,并立契約30天以后歸還。但30天過(guò)去了,布魯圖并沒(méi)有能力還錢(qián),貴族卡西因此告上法庭,要求布魯圖作他的奴隸。法官同意了卡西的要求。法官之所以這樣判決主要是因?yàn)椋?/p>
A.布魯圖是鐵匠,地位低下
B.羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯
C.羅馬法只保護(hù)貴族的利益
D.羅馬法強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等參考答案:B12.有人說(shuō),“就一般而言,歷史事件隨著時(shí)光流逝而意義日減??诳趹?zhàn)爭(zhēng)則不然。它是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折,提出了中國(guó)必須近代化的歷史使命?!边@里的“口口戰(zhàn)爭(zhēng)”是指A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案:A根據(jù)材料中的“它是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折,提出了中國(guó)必須近代化的歷史使命”,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端,中國(guó)由一個(gè)獨(dú)立自主的封建國(guó)家向半殖民地半封建社會(huì)轉(zhuǎn)變。故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)與材料信息不符,排除B、C、D項(xiàng)。13.“師尚父(即呂尚、姜尚)謀居多。於是武王已平商而王天下,封師尚父於齊營(yíng)丘?!羾?guó),脩政,因其俗,簡(jiǎn)其禮,通商工之業(yè),便魚(yú)鹽之利,而人民多歸齊,齊為大國(guó)。”該材料反映出()A.王族身份,守土封疆B.大興禮樂(lè),有序尊卑C.鎮(zhèn)守疆土,藩屏王室D.尊王攘夷,稱霸諸侯參考答案:西周的分封制C姜子牙因功而封于齊國(guó),并非王族身份,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)與題干“因其俗,簡(jiǎn)其禮”的做法相矛盾,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從“於是武王已平商而王天下,封師尚父於齊營(yíng)丘”可知西周實(shí)行分封制,諸侯鎮(zhèn)守疆土,藩屏王室,故C項(xiàng)正確;尊王攘夷,稱霸諸侯是在齊桓公時(shí)期,與題干信息不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.為下表加一個(gè)相符的主題,方框內(nèi)應(yīng)該填寫(xiě)A.德國(guó)國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展
B.德意志帝國(guó)中央權(quán)力加強(qiáng)C.德意志皇帝掌握巨大的權(quán)力
D.工人運(yùn)動(dòng)威脅德意志帝國(guó)統(tǒng)治參考答案:B德意志帝國(guó)政體。從材料可以分析的出,德國(guó)在司法、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)保障等方面加強(qiáng)了中央的控制,故選B。ACD項(xiàng)只是說(shuō)了材料的一個(gè)方面。15.美國(guó)著名記者史沫特萊曾就西安事變結(jié)束時(shí)的局勢(shì)發(fā)表評(píng)論說(shuō):“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了,卻仍然是一次全國(guó)性的勝利。一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó),雖然緩慢而且伴有劇痛,終于漸漸誕生…”她所說(shuō)的“統(tǒng)一”含義是指A.國(guó)民政府實(shí)現(xiàn)了形式上的全國(guó)統(tǒng)一
B.蔣介石獲釋并重新執(zhí)掌軍政大權(quán)C.國(guó)共兩黨由分裂對(duì)峙開(kāi)始走向合作抗日D.標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立參考答案:C16.下圖是1929年刊登在《合眾存異:美國(guó)人的歷史》上的一幅漫畫(huà),內(nèi)容為一個(gè)賠了錢(qián)的“投資者”正抓著一只在華爾街上狂奔的熊的尾巴。此漫畫(huà)折射出A.經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的緊迫性B.政府勇于承擔(dān)責(zé)任C.經(jīng)濟(jì)頹勢(shì)迅速得到扭轉(zhuǎn)D.新政推行遭遇困境參考答案:A【詳解】根據(jù)題干時(shí)間信息可知,1929年,華爾街證券市場(chǎng)不斷下跌,出現(xiàn)“熊市”,紐約數(shù)家主要銀行組成"救市基金",希望力挽狂瀾,但大廈將傾,獨(dú)木難支,股市崩盤(pán),進(jìn)而引發(fā)世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,股市危機(jī)源于市場(chǎng)虛假繁榮,反映了自由放任模式下資本主義經(jīng)濟(jì)的盲目性及無(wú)序性,需要政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控引導(dǎo),故A項(xiàng)正確。B項(xiàng),此時(shí)政府仍堅(jiān)持自由放任政策,排除。股市危機(jī)最終引發(fā)經(jīng)濟(jì)大危機(jī),故C項(xiàng)表述不符合史實(shí),排除。D項(xiàng),此時(shí)新政尚未實(shí)施,故排除。17.有學(xué)者研究認(rèn)為,郡的設(shè)置最早出現(xiàn)在晉、秦邊地。秦晉與戎狄鄰,兩國(guó)國(guó)君一般賦予郡守處置突發(fā)事變的權(quán)力,郡守可以征發(fā)郡壯丁,征收一郡財(cái)賦。據(jù)此可知,郡的設(shè)置A.表明兩國(guó)實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)B.最初是為了滿足軍事需要C.成為地方的常設(shè)行政機(jī)構(gòu)D.說(shuō)明分封制已經(jīng)趨于崩潰參考答案:B【詳解】根據(jù)材料“賦予郡守處置突發(fā)事變的權(quán)力,郡守可以征發(fā)郡壯丁”可知,郡的設(shè)置最初是為了滿足軍事的需要,故選擇B選項(xiàng);秦朝才建立了中央集權(quán)制度,故選項(xiàng)A不符合史實(shí),排除A選項(xiàng);秦朝設(shè)置郡縣制之后才使郡成為地方的常設(shè)行政機(jī)構(gòu),故排除C選項(xiàng);分封制崩潰的標(biāo)志是齊桓公的霸主地位得到承認(rèn),材料中并沒(méi)有出現(xiàn)各諸侯的地位,故排除D選項(xiàng)。18.根據(jù)法蘭西第三共和國(guó)憲法,法國(guó)總統(tǒng)A.
由總統(tǒng)選舉人間接選舉產(chǎn)生
B.
有權(quán)直接解散參眾兩院C.可以任免部長(zhǎng)和一切軍政要員
D.
身兼國(guó)家元首和政府首腦等職參考答案:C19.1965年10月,蘇聯(lián)政府通過(guò)《社會(huì)主義國(guó)營(yíng)生產(chǎn)企業(yè)條例》,決定實(shí)施“新經(jīng)濟(jì)體制”,擴(kuò)大企業(yè)在經(jīng)營(yíng)和生產(chǎn)上的自主權(quán),加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)杠桿和物質(zhì)刺激的作用,調(diào)動(dòng)職工的勞動(dòng)積極性。新經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)施(
)A.是蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的再現(xiàn)和補(bǔ)充 B.是對(duì)社會(huì)主義改革的有益探索C.使蘇聯(lián)沖破了斯大林體制的束縛 D.是蘇聯(lián)借鑒中國(guó)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的嘗試參考答案:B試題分析:由材料可知,1965年即勃列日涅夫上臺(tái)后,蘇聯(lián)政府重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)工業(yè)的調(diào)整,實(shí)施“新經(jīng)濟(jì)體制”,擴(kuò)大企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和生產(chǎn)的自主權(quán),通過(guò)經(jīng)濟(jì)杠桿和物質(zhì)刺激的手段調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性;可見(jiàn)新經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)施,豐富了對(duì)社會(huì)主義改革的認(rèn)識(shí),故B項(xiàng)正確;20世紀(jì)20年代的新經(jīng)濟(jì)政策突出了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;勃列日涅夫改革及以后的戈?duì)柊蛦谭蚋母锒紱](méi)有擺脫斯大林模式的束縛,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;勃列日涅夫改革主要是吸取了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)尤其是赫魯曉夫改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),與中國(guó)關(guān)系惡化,不存在借鑒經(jīng)驗(yàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤??键c(diǎn):俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)?從赫魯曉夫改革到戈?duì)柊蛦谭蚋母?勃列日涅夫改革20.戰(zhàn)后主要資本主義國(guó)家發(fā)展的共同原因在于(
)A第三次科技革命
B
鏟除封建殘余
C馬歇爾計(jì)劃援助
D
國(guó)民經(jīng)濟(jì)非軍事化參考答案:C21.《名公判清明集》記載了一個(gè)宋代案例:王有成“因不能孝養(yǎng)父母,遂致其父母老病無(wú)歸,依棲女婿、養(yǎng)生皆賴其力”,因此官府判決土地等家產(chǎn)“當(dāng)歸之婿”。這一判決說(shuō)明宋代A.否定了財(cái)產(chǎn)繼承制度B.維護(hù)了儒家傳統(tǒng)道德C.凸顯了社會(huì)習(xí)俗作用D.體現(xiàn)了社會(huì)公平公正參考答案:B材料中的“官府判決土地等家產(chǎn)‘當(dāng)歸之婿’”,表明政府對(duì)女婿孝養(yǎng)岳父母行為的認(rèn)可和褒揚(yáng),可以看出這一判決維護(hù)了儒家傳統(tǒng)的倫理道德。故答案為B項(xiàng)。這一判決沒(méi)有否定財(cái)產(chǎn)繼承制度,排除A項(xiàng);政府通過(guò)法律判決肯定這一行為,沒(méi)有體現(xiàn)出社會(huì)習(xí)俗的作用,排除C項(xiàng);D項(xiàng)不符合材料主旨,排除。22.明末松江“大半種棉,當(dāng)不止百萬(wàn)畝。……(賦稅)十倍宋也。壤地廣袤,不過(guò)百里而遙,農(nóng)畝之入,非能有加于他郡邑也。所繇(通徭,泛指徭賦)共百萬(wàn)之賦,三百年而尚存視息者,全賴此一機(jī)一杼而已?!辈牧戏从钞?dāng)時(shí)松江地區(qū)
(
)
A.普遍種植棉花,土地收入提高
B.種棉紡紗織布,賦稅來(lái)源改變
C.賦稅負(fù)擔(dān)沉重,人民無(wú)法承擔(dān)
D.實(shí)行工商皆本,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)參考答案:B23.《盛澤》詩(shī)云:“吳越分歧處,青林遠(yuǎn)接樹(shù)。水鄉(xiāng)成一片,羅綺走中原……人家勤耕作,機(jī)杼徹黃昏?!边@反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)村A.商品農(nóng)業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)
B.?huà)D女成為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的支柱C.耕織結(jié)合是主要經(jīng)營(yíng)方式
D.小農(nóng)家庭生產(chǎn)呈現(xiàn)多樣化參考答案:C24.隋煬帝時(shí),科舉制度創(chuàng)立,顯示了封建皇權(quán)的上升和門(mén)閥士族勢(shì)力的削弱,同時(shí)也是庶族地主勢(shì)力發(fā)展的標(biāo)志。由此可見(jiàn),科舉制A.使門(mén)閥士族失去了選舉的權(quán)力B.促進(jìn)了政治效率的提高C.解決了魏晉時(shí)選官制度的弊端D.有利于緩和君相間矛盾參考答案:C【詳解】魏晉時(shí)實(shí)行九品中正制的選官制度,主要是依靠門(mén)第選官,庶族地主勢(shì)力很難得到發(fā)展??婆e制促使庶族地主勢(shì)力發(fā)展,解決了魏晉時(shí)選官制度的弊端,故C項(xiàng)正確。科舉制度下門(mén)閥士族同樣具有選舉的權(quán)力,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料論述的選官制度,并不能促進(jìn)了政治效率的提高,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。科舉制不能緩解君相間矛盾,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25.20世紀(jì)70年代,中國(guó)迎第三次建交高潮,西方資本主義國(guó)家先后與中國(guó)建立了外交關(guān)系。我國(guó)外交關(guān)系新突破的關(guān)鍵因素是A.倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則
B.中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位C.中美關(guān)系的解凍
D.“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出參考答案:C試題分析:依據(jù)所學(xué)知識(shí),1972年尼克松訪華,結(jié)束了中美兩國(guó)敵對(duì)狀態(tài),兩國(guó)關(guān)系緩和。中美關(guān)系的緩和打破了50年代以因?yàn)槊绹?guó)遏制中國(guó)而出現(xiàn)的外交僵局,國(guó)際上掀起了與中國(guó)建交的高潮。故選C。A項(xiàng)是1953年提出的;B項(xiàng)是1971年,提高了我國(guó)的國(guó)際地位;D項(xiàng)是為解決祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題而提出的??键c(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·中美關(guān)系正?;椭腥瞻罱徽;ぶ忻狸P(guān)系正?;?6.關(guān)于“郡縣”和“封建”的問(wèn)題,自古以來(lái)眾說(shuō)紛紜,華東師大歷史學(xué)教授王家范就曾說(shuō):“集權(quán)和分權(quán)是必難避開(kāi)的兩極,相反而相成……若僅執(zhí)其一端,必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力?!睋?jù)此,作者認(rèn)為A.“郡縣”優(yōu)于“封建”B.“郡縣”和“封建”都有其合理性C.“封建”優(yōu)于“郡縣”D.“郡縣”和“封建”矛盾無(wú)法調(diào)和參考答案:B試題分析:本題考查學(xué)生的比較分析與材料解讀能力。結(jié)合所學(xué)和材料“若僅執(zhí)其一端,必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力”說(shuō)明,郡縣制和分封制都有其合理性,故B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)不符合題意。考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度?分封制、郡縣制?比較名師點(diǎn)睛】比較分封制與郡縣制:項(xiàng)目
分封制
郡縣制
相同
都是古代地方行政制度;
都在一定時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生過(guò)積極作用;
基礎(chǔ)
以血緣關(guān)系為紐帶
以地域基礎(chǔ)
官吏產(chǎn)生
世襲(世卿世祿制度)
由皇帝任免
與中央關(guān)系
諸侯國(guó)相對(duì)獨(dú)立,僅是臣屬關(guān)系,沒(méi)有建立中央集權(quán)
郡縣是地方行政機(jī)構(gòu),地方服從中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)
官吏權(quán)力
擁有封地、人口、武裝、物資;
可以對(duì)下屬進(jìn)行分封;
設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的權(quán)力
只有管理權(quán)
27.上表為不同文獻(xiàn)關(guān)于唐武德九年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是李世民A.繼位更利于國(guó)家發(fā)展B.成功地奪得皇帝位C.奪取皇位是大勢(shì)所趨D.因高祖偏袒而奪位參考答案:B由材料信息可知,四則史料都肯定了李世民成功地奪得皇位,故B項(xiàng)正確;材料未涉及國(guó)家發(fā)展的情況,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有奪取皇位“大勢(shì)所趨”的信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只有第三則史料涉及高祖偏袒李世民,故D項(xiàng)不符合材料主旨信息。28.“中體西用”是晚清時(shí)期流行一時(shí)的思想觀點(diǎn),它主要闡述如何處理中西文化關(guān)系,也涉及政治思想領(lǐng)域。下面哪一主張不能明確體現(xiàn)這一思想()A.“器則取諸西國(guó),道則備自當(dāng)躬”B.“以中國(guó)倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”C.“中學(xué)有中學(xué)之體用,西學(xué)有西學(xué)之體用,分之則并立,合之則兩亡”D.“取西人器數(shù)之學(xué),以衛(wèi)堯、舜、禹、湯、文、武、周、孔之道”參考答案:C【試題解析】本題考查近代中國(guó)思想解放潮流?!爸畜w西用”的含義是以中國(guó)的儒家思想和政治體制為主,引進(jìn)西方的近代軍事技術(shù)和生產(chǎn)技術(shù)。ABD三項(xiàng)體現(xiàn)了以中國(guó)的思想為主,學(xué)習(xí)西方技術(shù),不符合題意,均排除。C項(xiàng)表述認(rèn)為中學(xué)和西學(xué)共同存在是相互對(duì)立的,相互融合會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷,不屬于中體西用的內(nèi)容,符合題意,正確。故選C。29.在古羅馬共和國(guó)時(shí)期,刑事訴訟中法庭已發(fā)展成為受法律保障的上訴法院,犯罪嫌疑人有多達(dá)四次的上訴機(jī)會(huì);住宅是市民的保障,逮捕只能在門(mén)外執(zhí)行;在偵查期間須避免置人于獄。這說(shuō)明了古羅馬法A.重視保護(hù)個(gè)人權(quán)利B.強(qiáng)調(diào)維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C.注重調(diào)解經(jīng)濟(jì)糾紛D.重在保護(hù)貴族利益參考答案:A解析:材料中“有多達(dá)四次的上訴機(jī)會(huì)”避免置人于獄體現(xiàn)對(duì)犯罪嫌疑人權(quán)利的尊重,逮捕只能在門(mén)外執(zhí)行,反映對(duì)市民權(quán)利的維護(hù)。說(shuō)明了羅馬法對(duì)個(gè)人權(quán)利的重視與保護(hù),A項(xiàng)正確;B,C,D三項(xiàng)材料不能完全體現(xiàn)。故選A。30.深圳市于1987午公布了《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)土地管理?xiàng)l例》,并建立了全國(guó)第一個(gè)合法的土地市場(chǎng),率先試行國(guó)有土地使用制度綜合改革。材料反映了A.改變了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的所有制形式
B.說(shuō)明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制退出了歷史舞臺(tái)C.證明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在當(dāng)?shù)匾汛_立
D.城市經(jīng)濟(jì)體制的改革在探索中前進(jìn)參考答案:D改革開(kāi)放。依據(jù)所學(xué)國(guó)有土地使用制度改革改的只是土地的使用權(quán),而不是所有制形式,所以A不正確,1987年城市經(jīng)濟(jì)體制改革展開(kāi),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)依然存在,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是在1992年提出,所以B、C不正確,所以選D【解析】中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索·偉大的歷史性轉(zhuǎn)折·二、非選擇題(共40分)31.材料下表——據(jù)吳裕成《中國(guó)的井文化》等“井”具有深刻的文化內(nèi)涵。上表為古代中國(guó)和近現(xiàn)代中國(guó)與井文化有關(guān)的歷史事物名稱表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的三個(gè)或三個(gè)以上的名稱,擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫(xiě)出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))參考答案:示例1:論題:中國(guó)古代井文化反映了農(nóng)耕文明發(fā)展的特色。據(jù)坎兒井、井田、鄉(xiāng)井、天井等提煉。闡述:中國(guó)古代與井有關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)反映了農(nóng)田水利事業(yè)的發(fā)展。如,井灌技術(shù)提取地下水灌溉農(nóng)田;坎兒井技術(shù)從內(nèi)地推廣到新疆等地,促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。中國(guó)古代井文化反映了自給自足的農(nóng)耕生活特征。如,井田制形成了“方里而井”的基層社會(huì)組織;鄉(xiāng)井情懷反映了農(nóng)耕定居、安土重遷的生活狀況;天井等建筑藝術(shù)展現(xiàn)了人與白然和諧的農(nóng)耕生活特色。示例2:論題:與井有關(guān)的革命文化反映了黨的事業(yè)得到了人民群眾的擁護(hù)與支持。據(jù)紅軍井、紅井、王震井、抗日井等可提煉。闡述:與井有關(guān)的革命文化反映了人民群眾對(duì)革命的擁護(hù)和對(duì)革命英雄的尊敬。如,土地革命時(shí)期,中共建立農(nóng)村革命根據(jù)地,滿足農(nóng)民的土地要求何保障農(nóng)民的利益,“紅軍井”就是人民群眾對(duì)擁護(hù)革命、支持革命事業(yè)的歷史見(jiàn)證。再如,抗日井與王震井則反映了人民群眾對(duì)革命英雄的尊敬。與井有關(guān)的革命文化反映了人民群眾對(duì)革命精神的繼承。如,“紅井”所刻碑文(吃水不忘挖井人,時(shí)刻想念毛主席)反映了人民群眾對(duì)毛澤東思想的認(rèn)同與傳承。示例3:論題:井文化在近代呈現(xiàn)向工業(yè)文明過(guò)渡的特點(diǎn)。據(jù)唐山礦一號(hào)礦井、薩55井、機(jī)械鉆井、海洋鉆井平臺(tái)等可提煉。闡述:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)西方機(jī)器設(shè)備進(jìn)行工業(yè)生產(chǎn),推動(dòng)著新式礦井的出現(xiàn)。如,“唐山礦一號(hào)礦井”的建設(shè)。新中國(guó)成立后,社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)推動(dòng)了各類(lèi)與工業(yè)文明相關(guān)的進(jìn)的出現(xiàn)。如,石油工業(yè)的快速發(fā)展推動(dòng)“油井”的建設(shè);海洋資源開(kāi)發(fā)推動(dòng)海上鉆井平臺(tái)的出現(xiàn)。
【詳解】本題的解答首先應(yīng)當(dāng)理解材料信息,提取主題,如從坎兒井、井田、鄉(xiāng)井、天井等可以提煉出“中國(guó)古代井文化反映了農(nóng)耕文明發(fā)展的特色”的論題,從紅軍井、紅井、王震井、抗日井等可提煉出“與井有關(guān)的革命文化反映了黨的事業(yè)得到了人民群眾的擁護(hù)與支持”的論題,從唐山礦一號(hào)礦井、薩55井、機(jī)械鉆井、海洋鉆井平臺(tái)等可提煉出“井文化在近代呈現(xiàn)向工業(yè)文明過(guò)渡的特點(diǎn)”的論題。然后聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來(lái)論證說(shuō)明。如確定“中國(guó)古代井文化反映了農(nóng)耕文明發(fā)展的特色”的論題,可以從“井”所代表的農(nóng)田水利事業(yè)、以及所反映出的自給自足的農(nóng)耕生活特征等方面來(lái)說(shuō)明。本題根據(jù)材料信息可以確定多個(gè)論題,因此首先必須確定論題,然后聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容論證說(shuō)明,做到論題明確,論證說(shuō)明史論結(jié)合。32.【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料宋恕(1862——1910)近代維新思想家和教育家。他指出科舉考試制度下以小楷試帖取士,造成“京外風(fēng)氣”和“慕妍恥丑,舉國(guó)若狂”,要求清廷仿日本學(xué)制,興學(xué)育才。1907年,他出任山東編譯局坐辦,積極翻譯出版各種教學(xué)用書(shū)及其他西學(xué)書(shū)籍,并提出“教育有直接,有間接”的理念。在他看來(lái),學(xué)校屬于直接教育,公園、閱報(bào)、音樂(lè)所、圖書(shū)館等是間接教育,“無(wú)間接之教育以為直接之輔,則雖有直接之教育,而其拒力大抵不足以勝四圍反對(duì)之壓力”。此外,他還主張創(chuàng)建“粹化學(xué)堂”,培養(yǎng)能夠貫通古今中西文化的人才,以“欲歐侮之排去”。——摘編自徐玉鳳《宋恕與清末山東教育》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出宋恕教育思想形成的背景。(2)根據(jù)材料,指出宋恕教育思想的主要內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其意義。參考答案:(1)背景:列強(qiáng)加緊侵華,民族危機(jī)空前嚴(yán)重;民族工業(yè)初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng);西學(xué)東漸,西方先進(jìn)教育思想傳入中國(guó);明治維新后日本的成功經(jīng)驗(yàn)引發(fā)晚清士人的關(guān)注與學(xué)習(xí)。(2)內(nèi)容:抨擊傳統(tǒng)的封建教育方式和科舉考試制度;主張學(xué)習(xí)日本學(xué)制,興辦新式學(xué)堂;翻譯新型學(xué)堂教科書(shū)及其他西學(xué)書(shū)籍;強(qiáng)調(diào)直接教育與間接教育相結(jié)合,重視發(fā)展社會(huì)教育;主張創(chuàng)建“粹化學(xué)堂”,培養(yǎng)貫通古今中西的
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