《古代中國的科學技術與文學藝術》設計 省賽一等獎

《古代中國的科學技術與文學藝術》教學設計教學目標：1.概述古代中國的科技成就，認識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。2.概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡。3.知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學成就，了解中國古代不同時期的文學特4.了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術成就。單元整體感知“第三單元：古代中國的科學技術與文學藝術”共列出三個方面的內(nèi)容，包括古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)、輝煌燦爛的文學、充滿魅力的書畫和戲曲藝術。實際上是一部中國古代科學技術與文化發(fā)展簡史。在本單元的學習中，我們要抓住一條主線、三個重點。一條主線即中國古代科學技術碩果累累，領先世界；文學藝術、書畫藝術和戲曲藝術獨具特色；中國古代文學豐富多彩，燦爛輝煌，而在16世紀以后，中國的科技發(fā)展日益落后。三個重要知識點是：一是中國古代四大發(fā)明及其對世界的貢獻；二是中國古代在文學領域取得的成就；三是中國古代在藝術領域取得的成就。在學習這些重點知識時我們要樹立一個觀點：古代中國，無論是科學技術，還是文學藝術，都曾走在世界前列，取得輝煌的成就，對人類文明的發(fā)展進步發(fā)揮過重大作用。要注意把中國傳統(tǒng)文化與世界文明的發(fā)展加以比較，體會中國古代科技文化領先世界的特點。要注意運用其他學科的知識來理解基本內(nèi)容，解決相關問題。第1講古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)一、中國古代科技發(fā)展歷程：時代背景典型特征夏商奴隸社會繁榮，中華文明誕生獨具風格的青銅制造藝術先進的歷法（《夏小正》干支計日）秦漢封建制度確立，國家統(tǒng)一、民族融合、對外開放、國力強盛中國文明開始走向西方，走向世界，形成“東亞文化圈”包括絲綢、冶金、水利技術等隋唐封建盛世、國家統(tǒng)一、民族融合、對外開放、國力強盛文化博大精深、全面輝煌，形成影響全世界的“中華文化圈”宋元封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，商品經(jīng)濟繁榮，民族融合，對外開放在隋唐文化的基礎上繼續(xù)發(fā)展，印刷術、指南針、火藥技術外傳，對其后整個世界面貌的改變起了巨大作用明清封建制度走向衰落，資本主義萌芽產(chǎn)生但發(fā)展緩慢，對外“閉關鎖國”中國科技文化開始落后于西方二、中國古代科技高度發(fā)達的表現(xiàn)（一）四大發(fā)明（《世紀金榜》P235考點梳理）1.古代的四大發(fā)明（1）造紙術【合作探究】1：我國目前發(fā)現(xiàn)最早的紙是哪一時期的？造紙術后來如何改進的？（1）我國甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢早期的紙，是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙。（2）至東漢時，宦官蔡倫改進了造紙術，使植物纖維紙逐漸取代竹木簡成為古代中國的主要書寫材料。課題階段時間內(nèi)容特點紙的發(fā)明秦漢竹木簡牘、絲織品作為書寫材料1竹木簡牘沉重2絲織品昂貴產(chǎn)生西漢早期已發(fā)明書寫用紙1帛、竹、木、紙并存2絮紙和麻纖維紙改進東漢蔡倫改進造紙術，制成“蔡侯紙”使用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)制成西傳隋唐公元4世紀傳到朝鮮，8世紀經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲。---（2）印刷術隋唐時期中國即盛行雕版印刷，《金剛經(jīng)》卷子（868年）是唐代雕版印品中的精美之作。宋代是雕版印刷的黃金時代，人們已經(jīng)使用了彩色套印技術，宋刻本被后世藏書家視為珍品。11世紀中葉，雕版工畢升發(fā)明了活字印刷術，極大推進了中國的文化事業(yè)發(fā)展。后來傳播到東亞、西亞、歐洲等地，為世界文明的發(fā)展和傳播作出偉大的貢獻?！皯c歷中，有布衣畢昇，又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵版，其上以松脂臘和紙灰之類冒之。欲印則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印。滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三、二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。”——北宋沈括《夢溪筆談》上帝至高無上的恩賜，使得福音更能傳揚——馬丁·路德曾稱印刷術（3）火藥火藥的發(fā)明歷程商周時期，人們在冶金實踐中已經(jīng)廣泛使用木炭。春秋戰(zhàn)國時期，制作火藥的原料硫磺、硝石已經(jīng)為人們所熟知。據(jù)說成書于漢代的《神農(nóng)本草經(jīng)》中，硫磺、硝石都被列為重要的藥材。對炭、硫、硝三種物質(zhì)性能的認識，為火藥發(fā)明準備了條件。東晉葛洪的《抱樸子仙藥》中已提到“火藥”。古代在煉丹時偶然發(fā)現(xiàn)了火藥。最早的記載見于孫思邈著的《丹經(jīng)》，稱作硫磺火法。唐末，火藥開始應用于軍事。宋元時期各民族政權之間戰(zhàn)爭不斷發(fā)生，火藥在軍事上的應用更為廣泛，技術也得到進一步發(fā)展。火藥傳至歐洲后，經(jīng)歐洲人的進一步改進，使得冷兵器時代首先在歐洲結(jié)束了。（4）指南針戰(zhàn)國時期中國人就已經(jīng)知道了磁性指南的特征，發(fā)明了司南。漢代就制作出了實際可用的司南（P37圖），至北宋時即制作了用于航海的指南針，并在南宋時期制作了更為方便和精確的羅盤針，大量使用于當時的海上商船。后經(jīng)阿拉伯人傳入西歐?！镜湫皖}例】若你生活在北宋末年，你可以看到哪些技術的運用?①用活字印刷術印刷麻紙書籍 ②利用火藥開山采礦③運用指南針航海 ④翻閱《授時歷》計算日期A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④解析：A．首先排除④，《授時歷》是元朝郭守敬編寫的。【典型題例】羅素說：“除了16世紀西班牙和美洲之間的文明交流外，我認為在這以后的一段漫長的發(fā)展時期，沒有任何一個兩種文明的交流的例子能像中國和歐洲這兩種文明交流那樣典型。”這種文明交流體現(xiàn)在①四大發(fā)明傳入歐洲②蒸汽機車傳入中國③伏爾泰推崇孔子的儒家思想④孫中山建立三權分立的政治體制A．①②③④B．①③④C．①②③D．②③④解析：D本題考查學生對材料分析題的有效信息提取能力。解答本題的關鍵是題干中的時間及其限定，“16世紀”“這以后”“中國和歐洲這兩種文明交流”的關鍵信息，由此可以斷定①錯誤，因為四大發(fā)明在16世紀以前就已傳入歐洲，故排除含有①的選項。答案選D。【典型題例】（2022·天津河東一模）公元751年，唐朝軍隊在中亞敗于阿拉伯軍隊，被俘往阿拉伯的士兵有不少技術工匠，這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術轉(zhuǎn)移。這時中國傳人阿拉伯的技術應該是（）A.造紙術 B.活字印刷術C.指南針 D.火藥與火器解析：A。本題考查我國古代四大發(fā)明的時間：造紙術是東漢蔡倫改進的，活字印刷術是北宋畢昇發(fā)明的，指南針發(fā)明在北宋時期，唐朝末年火藥開始運用軍事，北宋時期制造出火器。中國古代四大發(fā)明都經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲，在題干中時間限制內(nèi)“公元751年”、“唐朝”，這一時期中國傳入阿拉伯的技術只能是造紙術。【典型題例】（2022·遼寧沈陽高三測二）2022年北京奧運會開幕式上展示了中國輝煌燦爛的歷史文化。下列表述正確的是（）①②③④A．圖①為隋唐時期發(fā)明的活字印刷術，對人類文明產(chǎn)生巨大影響B(tài)．圖②為東漢時期蔡倫發(fā)明的造紙術，促進了人類文化的傳播C．圖③為北宋時期山水畫《千里江山圖》，氣勢宏偉，畫風陽剛D．圖④為明清時期青花瓷，取代絲綢成為中華文明的新象征解析：C。從圖中提取信息：主任體現(xiàn)了中西方文明的交流和馳名世界的中國絲綢?；钭钟∷⑿g北宋畢升發(fā)明，蔡倫改進的造紙術，不是發(fā)明造紙術。山水畫《千里江山圖》特征有明顯的北宋畫風氣勢宏偉，畫風陽剛，寫意風格。由于陶瓷技術的進步,陶瓷從唐代起開始大量出口,取代絲綢成為中華文明的新象征。2.對歐洲的影響（世紀金榜P221基礎梳理）（1）造紙術的發(fā)明與改進，是書寫材料的一次偉大革命；使紙張很快代替了歐洲中世紀長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙，促進歐洲文化的發(fā)展（書的成本降低）；（2）火藥推動了歐洲從冷兵器時代進入熱兵器時代；使歐洲騎士階層日益衰落，封建制度走向瓦解；火藥成為西歐資產(chǎn)階級開拓殖民地的有力武器；（3）指南針的使用，使西歐人開辟了新航路，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代；（4）印刷術經(jīng)濟、便捷，是印刷業(yè)的一大革新；推動了文藝復興和宗教改革，促進了人們的思想解放和社會進步；從此，西歐率先進入近代社會，整個世界在其推動下，逐步從古代向近代演變，奠定了在近代世界史的中心地位。【合作探究】2：閱讀下列材料：材料一《韓非子有度》載：“先王立司南以端朝夕（東西方向）?！薄豆砉茸又\》稱：“鄭人之取玉也，載司南之車，為其不惑也”材料二《萍洲可談》載，北宋時有人在廣州看到“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針。材料三馬克思在說：火藥、指南針、印刷術－－這是預告資產(chǎn)階級社會到來的三項發(fā)明?；鹚幇羊T士炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具等等。材料四魯迅在《電的利弊》中說：外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿來當飯吃?！埃?）從材料看，司南至遲發(fā)明于何時？司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它的辨別方向的功能？①戰(zhàn)國②生產(chǎn)、導航、迷信。（2）應如何理解材料三的內(nèi)容？材料四揭露了當時中國什么問題？①三大發(fā)明在促進近代歐洲社會轉(zhuǎn)型的過程中發(fā)揮了重要的作用。a印刷術推動了文藝復興運動和宗教改革，促進人們的思想解放和社會的進步；b火藥炸毀了西歐的騎士階層,為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力創(chuàng)造了條件；c指南針應用于航海，促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。②舊中國的愚昧落后，中國古代科技未能充分發(fā)揮其推動作用?！竞献魈骄俊?：列舉16～18世紀時四大發(fā)明對中國和對西方造成的不同影響。談談在中國和西方命運為什么會有不同？（1）影響：①火藥：中國，做爆竹敬神；西方，做子彈御敵。②指南針：中國，看風水；西方，航海。③遠洋航行：鄭和下西洋，宣揚國威，加強與諸國的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治階級對異域珍寶的需求。但無益于國計民生。哥倫布遠航，掠奪財富，開拓殖民地。為新興資產(chǎn)階級開辟了新的活動場所，促進了資本主義迅猛發(fā)展，加強了世界各地的聯(lián)系。結(jié)論：經(jīng)濟決定政治，政治對經(jīng)濟有反作用?？萍嘉幕巧鐣谓?jīng)濟的反映。（2）原因：①中國：封建自然經(jīng)濟占主導地位；專制主義中央集權的阻礙；科舉制度、重農(nóng)抑商、閉關鎖國等阻礙先進技術發(fā)揮作用；②西方：商品經(jīng)濟的發(fā)展，資本主義萌芽的增長，重商主義，對外擴張等促進了西方科技的進步?！镜湫皖}例】在西方，火藥、指南針和印刷術對于推翻封建統(tǒng)治，開拓世界市場，推動資本主義發(fā)展起了重要作用，但它們在中國卻未能推進明清時期的社會變革，其重要的原因在于當時的中國A、固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式B、受到西方殖民者的侵擾C、國家分裂，國力衰弱D、經(jīng)濟停滯倒退解析：A。本題為因果選擇題，主要考查再認、再現(xiàn)歷史事實的能力和辨析因果的能力。火藥、指南針和印刷術在西方和明清時期對社會變革作用的不同，根源于中西方經(jīng)濟生產(chǎn)方式與社會制度的不同，也就是農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式與資本主義商品經(jīng)濟生產(chǎn)方式的不同，封建制度與資本主義制度的不同。此外，C、D兩項不符合史實，B項與題干沒有因果關系?！镜湫皖}例】（2022·高中畢業(yè)班第一次統(tǒng)一測試）中國古代的四大發(fā)明傳入歐洲后，對推動歐洲“發(fā)現(xiàn)世界”進而產(chǎn)生真正意義上的“世界史”的是（）A．火藥 B．造紙術C．印刷術 D．指南針解析：D。此題考察中國古代四大發(fā)明對世界的影響。其中指南針為新航路的開辟提供了技術支持，符合題目的要求?！靖呖颊骖}】（2022·全國Ⅱ卷文綜15）宋人邢昺上疏稱：“臣少時業(yè)儒，觀學徒能具經(jīng)疏者百不一二，蓋傳寫不給，今（雕）板大備，士庶家皆有之，斯乃儒者逢時之幸也?！边@說明（）A．藏書成為人們追求的時尚 B．儒者地位迅速提高C．技術進步推動了文化發(fā)展 D．儒學得到廣泛傳播解析：C。解答此題，注意題中關鍵詞“今（雕）板……之幸也”，說明，是由于雕版印刷術的發(fā)明，推動了儒學的發(fā)展。故C正確。（二）數(shù)學成就與影響1.《九章算術》和十進位值制記數(shù)法（1）成書年代：東漢，（2）特點：采用了當時世界上最先進的十進位值制記數(shù)法，匯集了許多算術命題。（3）地位：這些命題的解法采用了當時世界上最先進的運算方法，是當時世界上最先進的應用數(shù)學著作。（4）意義：標志著中國古代以計算為中心的數(shù)學形成了完整的體系，在世界數(shù)學史上占有重要地位?！镜湫皖}例】（2022·衡陽高中聯(lián)考一）《九章算術》分為方田、粟米、均輸、方程、勾股等九章。這反映出中國古代數(shù)學（）①注重解決實際問題②與農(nóng)耕生產(chǎn)密切相關③注重理論研究④以計算為核心的古代數(shù)學已形成完整的體系A．①② B．①②③C．①④ D．①②④解析：D。古代中國科技是應用性科學，所以不是理論研究，包括數(shù)學也是如此。2.珠算中國古代的計算工具，早期采用的是算籌。后來，算籌演變成為算盤。中國的穿珠算盤，制作簡單，價廉物美。珠算運算法編成歌訣流利順口，配合小九九和十進位值制記數(shù)法，運算如飛。明清時期，隨著商業(yè)的繁榮，珠算應用得到普及和發(fā)展。明朝時，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。人們可以用珠算法解決加減乘除和開平方、開立方等運算問題。（三）（《石氏星表》和渾儀1.天文學產(chǎn)生發(fā)展的原因古代的天文學是在采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動中萌生和發(fā)展起來的。其目的是觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時。2.成就：（《世紀金榜》P235考點梳理）（1）設置天象觀測機構據(jù)說，堯設有火正、羲和之官，負責觀察日月星辰。后世不少朝代也都設有專門的天象觀測機構。（2）天文觀測記錄（世界公認最悠久最系統(tǒng)）：①世界上最早的日食、月食、太陽黑子及哈雷彗星的記錄②世界上最早的星表：《石氏星表》（提問：地位）（P38）（3）天文觀測儀器：渾儀、簡儀等①最晚在漢武帝的時代，天文家們已經(jīng)使用渾儀。在望遠鏡發(fā)明之前，渾儀一直是世界上最優(yōu)良的天文觀、測儀器。②元朝大科學家郭守敬革新渾儀，稱為簡儀。為什么中國古代的天文學能取得巨大成就？（四）《授時歷》和四大農(nóng)書1.歷法（1）歷法發(fā)達的原因：（《世紀金榜》P235考點2）古代農(nóng)業(yè)與歷法制訂和農(nóng)學研究密切相關（2）成就：提問：在我國古代史上有哪些著名的歷法？①夏朝：《夏小正》②商朝：“殷歷”③秦漢以后：越來越精確④元朝：郭守敬《授時歷》元朝時，郭守敬編訂的《授時歷》，是我國古代最優(yōu)秀的歷法。1281年《授時歷》頒布推行，這比現(xiàn)行公歷的頒行早了三百年?！妒跁r歷》集前代各家歷法的優(yōu)點，定回歸年長度為日，這與地球繞太陽一周的時間相差無幾，與今天世界通用的公歷即格里高利歷基本相同。2.農(nóng)書西漢汜勝之的《汜勝之書》、北魏賈思勰的《齊民要術》、元朝王禎的《農(nóng)書》和明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》，是中國古代成就卓著的四大農(nóng)書。其中，《齊民要術》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的—古代農(nóng)業(yè)科學著作。提問：《齊民要術》是一部什么樣的農(nóng)業(yè)科學著作？（P39）【典型題例】（2022·安徽馬鞍山高三一檢）下列對北朝時成書的《齊民要術》的表述，正確的有①總結(jié)了11世紀以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗②介紹了當時食品加工與貯藏、野生植物的利用等方法③是一部歷史、地理、文學價值很高的綜合性著作④是當時北方民族大融合在文化上的反映（）A．①③ B．②④ C．①②④ D．①②③④解析：B。《齊民要術》是北魏賈思勰所著，北朝存在的時間是公元386年—581年，所以①錯誤；《齊民要術》是世界上現(xiàn)存最早的農(nóng)書，因此③錯誤。故選B。提問：由我國自古以來重視天文歷法與農(nóng)書的史實，同學們能聯(lián)想到什么？自然經(jīng)濟在中國古代社會占據(jù)主導地位；重農(nóng)政策等；（五）《傷寒雜病論》和《本草綱目》我國古代的醫(yī)學成就主要表現(xiàn)在中醫(yī)、中藥與針灸療法上。1.中醫(yī)：（1）《黃帝內(nèi)經(jīng)》：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)書。戰(zhàn)國問世、西漢編定。是中醫(yī)學的奠基之作，中醫(yī)學思維方式和理論體系的奠基之作，它總結(jié)了前人醫(yī)療實踐經(jīng)驗，提出經(jīng)絡學說。（2）《傷寒雜病論》：東漢末年，張仲景總結(jié)前代中醫(yī)診斷和治療的理論與經(jīng)驗，結(jié)合自己的臨床實踐，寫出了集大成的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出辨證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學的理淪基礎，被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”。2.中藥：《本草綱目》（時間、作者、內(nèi)容、地位）明朝卓越的醫(yī)藥學家李時珍，寫成藥物學巨著《本草綱目》，是對16世紀以前中醫(yī)藥學的系統(tǒng)總結(jié)。被譽為“東方藥物巨典”。3.針灸療法針灸療法是我國祖先獨創(chuàng)的治病方法。自《內(nèi)經(jīng)》問世以來，歷代針灸名家無不將經(jīng)絡學視為醫(yī)途之瑰寶，針灸學與經(jīng)絡學的關系就如同魚和水一樣不可分離?！镜湫皖}例】（2022臨沂質(zhì)檢）小明同學想了解中國古代的中醫(yī)藥的一些治病古方，于是上網(wǎng)點擊“中醫(yī)藥”進行搜索。下列信息不正確的是A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)臨床學的基礎 B．《本草綱目》被譽為“東方藥物巨典”C．《傷寒雜病論》提出了辨證施治的方法D．體現(xiàn)了中國人與自然和諧相處的人生態(tài)度本題主要考查學生對中國傳統(tǒng)的中醫(yī)中藥學的識記認識能力。中醫(yī)中藥是中國古代傳統(tǒng)科技的表現(xiàn)之一，后世留下許多著名的醫(yī)學成就，同時一定程度上也體現(xiàn)了中國人講究人與自然和諧相處的人生態(tài)度。張仲景的《傷寒雜病論》創(chuàng)造性的提出了辨證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學的基礎；明朝李時珍的藥物學巨著《本草綱目》被譽為“東方藥物巨典”。故B、C、D都是正確的信息，而《黃帝內(nèi)經(jīng)》只是中醫(yī)學的奠基之作，故答案為A。【典型題例】（2022·廣州綜合測試二）創(chuàng)造性地提出了辨證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎，被稱為“萬世寶典”的是（）A．《本草綱目》 B．《傷寒雜病論》C．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D．《千金方》解析：B。東漢末年，張仲景的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》,創(chuàng)造性地提出辨證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎，被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”?！拘〗Y(jié)】中國是世界文明古國之一。古代世界曾經(jīng)輝煌燦爛的文明國家，多數(shù)沒有能夠繼續(xù)維持下去，有的中斷了，有的隨著文化重心的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移到另外的地區(qū)。唯有中國這個國家，既古老又年輕。從原始社會到形成國家，有文字可考的歷史有五千年以上。中國和中國文化屹立于世界之林，一脈相承，歷久而彌新。本課內(nèi)容主要從四大發(fā)明、數(shù)學、天文、農(nóng)學、醫(yī)學等七個方面介紹了古代中國幾千年的科技成就。這些成就一方面展示了古代中國人民的勤勞智慧以及對世界文明發(fā)展作出的巨大貢獻，另一方面也顯示了中國古代科技文化的博大精深。1.總結(jié)我國古代的科技成就，并歸納處于世界之最的成就。（1）四大發(fā)明（2）古代中國的其他科技成果門類成果數(shù)學《九章算術》是當時世界上最先進的應用數(shù)學著作。標志著中國古代以計算為中心的數(shù)學形成了完整的體系，在世界數(shù)學史上占有重要地位。算籌和算盤推動古代計算的發(fā)展天文留下了世界上最早日食、月食、太陽黑子以及哈雷慧星的記錄編制出了世界上最早的星表《石氏星表》創(chuàng)制了許多先進的天文觀測儀器：渾儀、簡儀歷法農(nóng)學《夏小正》、“殷歷”?！妒跁r歷》我國古代最優(yōu)秀的歷法，比現(xiàn)行公歷早3百年，對指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)幫助很大。古代成就卓著的四大農(nóng)書：《汜勝之書》、《齊民要術》、《農(nóng)書》、《農(nóng)政全書》?！洱R民要術》是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學著作。醫(yī)學西漢編訂《黃帝內(nèi)經(jīng)》—中醫(yī)學的奠基之作東漢張仲景《傷寒雜病論》—“萬世寶典”、中醫(yī)集大成的專著明李時珍《本草綱目》東方藥物巨典【合作探究】4：材料一：材料二：18世紀，……中國的這一系列成就，同醫(yī)學和藥物學及其應用一樣，主要是積累的經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，而不是系統(tǒng)的或持久的科學探索的結(jié)果……（上等人）是一切體力勞動為低級，甚至蔑視實驗工作，……然而，正是理論、構思、實驗和實踐的結(jié)合，產(chǎn)生了現(xiàn)代西方科學和技術成就?！_茲墨菲《亞洲史》請回答：1.根據(jù)兩則材料，從研究內(nèi)容、方法、目的、發(fā)展趨勢等方面指出10世紀~19世紀中葉中西方科技發(fā)展上的差異？材料三：“李約瑟難題”英國著名科技史學家李約瑟博士在《中國科學技術史》中寫道：“在公元3世紀到13世紀之間，中國曾保持令西方望塵莫及的科學技術水平，那時中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠遠超過同時代的歐洲，這一點可以毫不費力地加以證明?！?6世紀以后，歐洲誕生了近代科學，中國的文明卻沒有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學。”科學史上把這個問題稱為“李約瑟難題”。2.中國古代科技發(fā)明為什么能長期領先?為什么又落后了（中國古代發(fā)達科技為什么沒有轉(zhuǎn)化為近代科學技術？）?古代科學技術的成就與局限性又給我們怎樣的啟示？A中國古代科技領先世界的原因（《世紀金榜》P235考點1）（1）國家統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展的主流，長期相對穩(wěn)定的政治格局為科技發(fā)展奠定了良好的環(huán)境。（2）生產(chǎn)力的不斷發(fā)展促進科技的進步。生產(chǎn)力的發(fā)展不僅為科技進步奠定了基礎，也對科技發(fā)展提出了要求。（3）各民族間聯(lián)系和經(jīng)濟文化交流不斷加強，相互學習，取長補短，促進了中國古代科技的發(fā)展。（4）教育和科舉的發(fā)展促進了科技進步。（5）中華民族具有勤勞、刻苦鉆研、重視調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，富于智慧和創(chuàng)新精神。（6）明清以前，中國歷代統(tǒng)治者大都實行對外開放政策。（7）中華文明是世界上唯一沒有中斷的古代文明，文化傳承沒有間斷?？萍及l(fā)展原因的規(guī)律性因素：（1）政治因素（國家統(tǒng)一、政治清明、政策等）（2）經(jīng)濟因素；（3）開放因素（民族交流和對外交往）;（4）個人因素（科學家的智慧和勞動）;（5）歷史因素（科技的繼承與創(chuàng)新）；（6）教育因素等等。B明清時期中國古代科技衰落，整體落后于西方的原因（《世紀金榜》P235考點3）明清時期同時期的西方政治1.君主專制壓制人權2.重農(nóng)抑商、閉關鎖國政策，阻礙了資本主義的萌芽，使科技發(fā)展失去物質(zhì)基礎和動力1.資產(chǎn)階級革命確立資產(chǎn)階級民主制度2.重商主義和殖民掠奪，開闊了人們的眼界，增強了征服自然的信心與勇氣經(jīng)濟1.自然經(jīng)濟的分散性和封閉性、2.資本主義萌芽發(fā)展緩慢3.封建的自然經(jīng)濟占主導地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能對科技的發(fā)展提出迫切要求和推動力。1.商品經(jīng)濟的靈活性與開放性2.資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展3.工業(yè)革命使科技迅速發(fā)展文化1.八股取士、文字獄等文化專制，禁錮了知識分子的思想；2.科技結(jié)構自身的缺陷制約著中國科技的發(fā)展。文藝復興和宗教改革，凸現(xiàn)了人的價值，解放了人們的思想C古代科學技術成就與局限性給我們的啟示：（1）要堅持以經(jīng)濟建設為中心，把經(jīng)濟搞上去，為科學技術的發(fā)展奠定雄厚的物質(zhì)基礎；（2）要大力發(fā)展科學技術文化教育事業(yè)，實施科教興國戰(zhàn)略；（3）要重視人才，尊重人才，充分發(fā)揮科技人才的作用，要建立知識創(chuàng)新體系，鼓勵知識創(chuàng)新。（4）要充分認識科學理論的指導意義，明確科學技術的作用。2.中國古代科技的特點（《世紀金榜》P236考點4）（1）中國古代科技具有很強的實用性，服務于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要；（2）中國古代科技著作大多是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記載，具有較強的經(jīng)驗性；（3）中國古代科學理論的技術化傾向嚴重，而這些技術又不具有開放性，沒有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力?！镜湫皖}例】（2022佛山質(zhì)檢）中國古代科技成就中的天文歷法、數(shù)學、醫(yī)學尤為突出，而科學理論方面的成就卻較少。造成種現(xiàn)象的根本原因是A以小農(nóng)經(jīng)濟為主的農(nóng)耕經(jīng)濟的需要B封建統(tǒng)治者不重視科學理論研究C中國科學家不重視科學理論研究D科舉考試只考儒家學說答案：A?？茖W理論屬于意識形態(tài)方面，它根源于經(jīng)濟基礎?！镜湫皖}例】（2022·大連高三一模）與西方相比，中國古代雖是建筑、水利、機械、紡織大國，但物理成就不多；作為發(fā)明造紙術、火藥的國家，可化學并不突出；農(nóng)業(yè)技術高度發(fā)達，而生物學理論卻相當薄弱。這反映了中國古代科技發(fā)展的特點是（）①具有較強的經(jīng)驗性②重視實用技術③缺乏相對獨立的學科體系④注重以實驗事實為根據(jù)A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④解析：A。本題考察中國古代科技發(fā)展額特點。提取信息：題目總列舉了中國古代科技形成的一些條件，其中沒有包括出現(xiàn)的實驗探索?！盎瘜W并不突出”一句表明了①。建筑、水利、機械、紡織、農(nóng)業(yè)表明②。物理成就不多，生物學理論和化學缺乏的例子說明③。第二講古代中國文學與書畫戲曲藝術一、輝煌燦爛的文學過渡：對聯(lián)賞析：泰岱日洞庭月，黃山松西湖堤，漓江水南海潮，花果布故宮殿，昆侖雪珠穆峰；點神州錦繡河山增吾胸中丘壑；諸子文屈原騷，相如賦司馬史，右軍帖道玄畫，李杜詩蘇辛詞，漢卿曲雪芹夢；數(shù)中華燦爛文化壯我筆底波濤。思考：結(jié)合你語文所學知識，分析對聯(lián)中涉及哪些文學體裁？先秦諸子散文、屈原“騷體”詩、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。古代中國文學藝術具有鮮明的時代特征：（1）春秋戰(zhàn)國時期，中國社會處于變革的時代，思想領域出現(xiàn)百家爭鳴局面，孔子編訂整理《詩經(jīng)》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。（2）秦漢時期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢的時代。（3）魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，建安文學一掃浮麗文風，陶淵明的田園詩表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往。（4）唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩的繁榮；唐朝以來，商品經(jīng)濟的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發(fā)展。（5）明清時期，封建社會衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。（一）先秦詩歌——《詩經(jīng)》和楚辭（《世紀金榜》P240考點梳理）詩歌的產(chǎn)生:語言——歌謠——詩歌文學和藝術起源于勞動生活，由勞動生活產(chǎn)生出原始歌謠，再由原始歌謠發(fā)展出獨立的詩歌。這一點從詩經(jīng)和楚辭的內(nèi)容和形式上的特點可以看出。早期詩歌具有強烈的現(xiàn)實感。指導學生閱讀P42導言1.《詩經(jīng)》：西周時期只有貴族才能接受教育，他們掌握了文化知識，通過文學創(chuàng)作來反映和規(guī)范當時的統(tǒng)治秩序，當時的平民也通過歌謠來表達自己的情感。（1）概況①地位：《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集，也是中國成熟詩歌形成的重要標志。②時限：匯集了西周至春秋中期的詩歌（305首）（2）內(nèi)容分為風、雅、頌三部分。風（“國風”）——民間的民歌，“風”是《詩經(jīng)》的精華?！帮L”反映了勞動人民的生活境況和思想感情。如：《七月》、《碩鼠》、《伐檀》、《關雎》等。雅——貴族宴飲時演唱的樂歌頌——貴族宗廟祭祀時演唱的樂歌（3）特點：①以四言為主，多采用重章疊句。②以現(xiàn)實主義精神，真實而深刻地反映當時的社會生活.（4）影響（《世紀金榜》P240考點1）①為中國古典文學現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎，對我國文學的發(fā)展有深刻影響，被后世奉為儒家經(jīng)典（五經(jīng)之一）。在中國文化史和世界文化史上占有重要地位。2.屈原與楚辭：（1）屈原：一位偉大的愛國詩人，創(chuàng)造出了新的詩歌體裁－“楚辭”（騷體），在我國文學史上具有崇高的地位（2）楚辭①含義：戰(zhàn)國時期楚國的屈原吸收南方民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出的一種新的詩歌體裁。②特點自由活潑，句子參差不齊，句末常帶有一個“兮”字，富含浪漫主義色彩③代表作：《離騷》中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。通過幻想、神話等，創(chuàng)造出一幅幅雄偉壯麗的圖景，表現(xiàn)詩人對祖國的忠貞和對理想的追求?！峨x騷》是楚辭的代表作，楚辭因此又稱“騷體”?！镜湫皖}例】（2022·廣東梅州高三一模）作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。下列文學作品創(chuàng)作風格最為相似的是（）①《離騷》②《人間喜劇》③《巴黎圣母院》④《老人與海》A．①② B．②③ C．①③ D．③④解析：C?！峨x騷》是浪漫主義，《人間喜劇》是現(xiàn)實主義，《巴黎圣母院》是浪漫主義，《老人與?！肥乾F(xiàn)代主義。小結(jié)：《詩經(jīng)》、楚辭在我國和世界文學史上有重要的地位。他們的影響已突破文學領域，滲透到社會生活和文化的各個方面。清人趙翼《論詩》中說“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”。文學史上，人們常以“風”“騷”并舉?！帮L”指《詩經(jīng)》，“騷”指楚辭。（二）漢賦1.含義賦是兩漢時期流行的一種新的文學體裁。它在楚辭基礎上，吸收散文成分，形成一種半詩半文的綜合文體。2.特點：詞藻華麗、手法夸張、內(nèi)容豐富、表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度。3.代表作：（1）西漢：司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》（2）東漢：張衡的《二京賦》【高考真題】（2022·安徽文綜13）西晉杜育的《荈賦》是我國第一篇以茶為主題的文學作品。某班興趣小組以此為題材對茶的起源問題進行探究后，形成了以下四種意見，其中最合理的是（）A．文學作品不具有史料價值，不能以此確定茶的起源B．文學作品雖是社會生活的反映，仍不能據(jù)此確定茶起源于晉代C．唐代《茶經(jīng)》是中國第一部關于茶的專著，應據(jù)此確定茶起源于唐代D．傳說神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶，可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時期解析：B。文學作品不能作為信史，但能反映當時的社會生活，具有一定史料價值，排除A，《荈賦》是以茶為主題的作品，出現(xiàn)在西晉，所以排除C，傳說不可以作為史實，排除D。（閱讀《世紀金榜》P240考點2，了解漢賦產(chǎn)生的原因。）（三）唐詩：1.唐詩繁榮的原因：（《世紀金榜》P240考點4）（1）政治：①國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定為詩歌發(fā)展提供了良好的環(huán)境。②開明的政治及文化政策和科舉“以詩取士”，不僅使文人思想開放、活躍，直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。（2）經(jīng)濟：經(jīng)濟繁榮和國力的強盛，為詩歌的發(fā)展準備了必要的物質(zhì)條件；（3）文化：南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎。唐代詩歌是中國文化中的一宗瑰寶。清代康熙年間編輯的《全唐詩》收入2200多位作者的48900多首詩（佚失的不知其數(shù)）。在不到300年的時間，留下如此豐富的文化遺產(chǎn)，在世界文學史上也是絕無僅有的。其中相當多的優(yōu)秀詩篇，以多姿多彩的藝術魅力征服了歷代讀者，代代相傳，歷久不衰。（閱讀《世紀金榜》P240考點3，了解唐代詩歌繁榮的表現(xiàn)。）2.發(fā)展階段及主要代表人物唐詩的發(fā)展經(jīng)歷了初唐、盛唐、中唐、晚唐等4個階段（《世紀金榜》P240考點梳理）（1）初唐詩歌初唐詩歌仍處于陳隋時期余光返照中。直到初唐四杰，詩歌的內(nèi)容和形式才有所開拓。初唐詩人及代表作：王勃《杜少府之任蜀州》、陳子昂《登幽州臺歌》杜少府之任蜀州登幽州臺歌城闕輔三秦，風煙望五津。前不見古人，與君離別意，同是宦游人。后不見來者。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。念天地之悠悠，無為在歧路，兒女共沾巾。獨愴然而涕下。（課件顯示）（2）盛唐詩歌。玄宗開元、天寶間，詩歌全面繁榮，名家大量出現(xiàn)。邊塞詩和田園山水詩在盛唐詩中比重很大。李白、杜甫是盛唐詩歌最高成就的標志。①邊塞詩：其作品既描繪了雄奇壯麗的邊塞風光，也反映了邊塞軍人無畏的氣概、樂觀的精神、思鄉(xiāng)的情懷和將士苦樂的差異等，為唐詩增添了新鮮壯麗的色彩，其代表人物是高適、岑參燕歌行高適……大漠窮秋塞草哀，孤城落日斗兵稀。身當恩遇恒輕敵，力盡關山未解圍?！遁喤_歌奉送封大夫出師西征》岑參……四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動。虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場白骨纏草根?！谏剿姡褐饕鑼懹崎e寧靜的山水田園生活，其代表作是孟浩然《宿建德江》、王維《漢江臨眺》宿建德江孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。漢江臨眺王維楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。③“詩仙”李白——浪漫主義詩人：《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》李白蔑視權貴，憤世嫉俗，向往光明，追求自由；他的詩氣勢磅礴，熱情奔放，想象豐富，手法夸張，意境深遠，具有突出的浪漫主義風格，有“詩仙”之稱，是繼屈原之后又一個偉大的浪漫主義詩人。《早發(fā)白帝城》《蜀道難》等都是千古絕唱。④“詩圣”杜甫——現(xiàn)實主義詩人：“三吏”、“三別”杜甫是我國杰出的現(xiàn)實主義詩人，有“詩圣”之稱。杜甫生活在安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的時代，一生貧困失意，顛沛流離，因而他的詩揭露了統(tǒng)治階級政治昏庸、生活腐朽，反映了下層人民在戰(zhàn)亂前后的悲慘境遇，表現(xiàn)了對勞動人民的同情和對國事的關懷。他的詩風深沉濃郁，跌宕有致；語言上的功力非常深厚，“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。這種“毫發(fā)無遺憾”的嚴肅創(chuàng)作精神，使他成為現(xiàn)實主義詩人的偉大代表，突出的作品有“三吏”“三別”等。李白與杜甫的詩有何不同？李白、杜甫有著同樣不得志的境遇，李白的詩中流露的是一種“天生我才必有用”的傲氣，認為“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，自己的才能最終總會有用武之地的一天。即使不得志，也可以“人生得意須盡歡”，甚至可以對名利嗤之以鼻，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。李白的詩中有一種一蹴而就的不羈與恃才傲物。而杜甫則顯得比較深沉和憂郁。當他無法“居廟堂之高”，他仍然“憂其民”，在他自己極度困窘時，依然為戰(zhàn)爭給人民帶來的災難潸然淚下。李白和杜甫對事物的表達方式也不相同。李白是個浪漫主義的詩人，在他飄逸隱怨的詩句中，充滿了奇特夸張的意象。把讀者帶到一個亦真亦幻的意識流中。而杜甫卻強調(diào)真實客觀地反映現(xiàn)實，揭示社會的本質(zhì)。杜甫的詩是大唐盛世背后的苦難縮影，是一本飽含著時間重量的史書。（3）中唐詩歌。中唐之初，國家衰落，詩壇也不景氣。白居易等倡導新樂府運動，主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作”，寫下大量廣泛反映現(xiàn)實、批評時政的政治諷喻詩。中唐著名詩人及代表作：白居易：諷喻詩－《秦中吟》《新樂府》敘事長詩——《長恨歌》《琵琶行》（4）晚唐詩歌。杰出詩人李商隱、杜牧在詩歌藝術上有獨特的貢獻。晚唐著名詩人及代表作：杜牧《江南春》、李商隱《無題》（“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”）過渡：從我們的學習過程中，我們發(fā)現(xiàn)在不同的歷史時期，唐詩的風格迥然不同，那么唐朝社會變遷對詩歌的風格會產(chǎn)生怎樣的影響呢？唐朝社會變遷對詩歌風格的影響盛唐時詩風開朗奔放、剛健清新，映了唐朝國力強盛、文化開放的社會背景；中唐時詩風平實淺近、諷喻詩作大量涌現(xiàn)，反映了唐朝的社會弊端日益暴露；晚唐時詩風凝重濃郁，反映了唐帝國的由盛轉(zhuǎn)衰。小結(jié)：唐代詩歌，無論就其作者之眾多、題材之廣泛，還是就其藝術之高超、影響之深遠來說，都是空前的。我們要繼承和研究這份寶貴的遺產(chǎn)，吸收其精華，期望有一天再創(chuàng)造出一個中國詩歌的新高峰。（四）宋詞詞萌芽于隋唐之際，興于晚唐五代而極盛于宋，故名宋詞。1.含義：詩的另一種形式，起源于唐代，是一種音樂化和格律化了的雜言體詩歌。詞的形式自由靈活，句子長短不齊，便于抒發(fā)感情、反映社會現(xiàn)實、表達憂國憂民思想。2.主要派別及代表人物宋詞在總體上可分為婉約派和豪放派。（1）婉約派：①柳永（北宋）《雨霖鈴》柳永是北宋詞壇婉約派的重要代表。他長期在都市里生活，作品多表現(xiàn)城市的繁華和男女的悲歡離合之情，尤長于抒寫羈旅的孤寂與鄉(xiāng)愁。他的詞作，多采用俚俗口語，通俗生動，“凡有井水處，即能歌柳詞”，因而流傳很廣。雨霖鈴柳永寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說?②李清照（兩宋之交）兩宋之交的李清照，是杰出的婉約派女詞人善于用白描手法、淺白詞句，表達內(nèi)心的真實情感。一剪梅李清照紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。（2）豪放派：①蘇軾（北宋）：《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》蘇軾是北宋中后期豪放派的開創(chuàng)者和主要代表，他的詞作題材十分廣泛，大大拓展了詞的內(nèi)容，并以豪邁奔放的感情，為詞注入了強大的生命力。念奴驕·赤壁懷古大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。②辛棄疾（南宋）：《菩薩蠻·書江西造口壁》南宋的辛棄疾，主張積極抗金，作品都以豪放為主，深刻地表達了恢復中原的強烈愿望和壯志未酬的悲憤。菩薩蠻（書江西造口壁）辛棄疾郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟江流去。江晚正愁予，山深聞鷓鴣。③陸游（南宋）【高考真題】（2022·重慶文綜14）宋人稱“柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍，歌楊柳岸曉風殘月；學士詞須關西大漢執(zhí)鐵綽板，唱大江東去?！迸c“學士詞”詞風一致的代表人物是（）A．李煜 B．李清照C．陸游 D．辛棄疾解析：D。學士指蘇東坡，蘇東坡是豪放派的代表人物，四個選項中辛棄疾是豪放派詞人。（五）元曲：1.發(fā)展階段及特點（1）興起：宋代（散曲）特點：可雅可俗，抒情敘事兼長，更為生動活潑（2）繁榮：元代（散曲、元雜劇——元曲）特點：通俗生動，豪放飄逸（元代前期）2.代表人物：關漢卿、馬致遠【合作探究】5：詞曲為什么會成為宋元流行的主要文學形式？（1）隨著城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟的繁榮，為詞曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎。（2）市民階層的擴大，要求豐富的文化娛樂生活，能夠歌唱的詞和表演的曲，更適應了市井生活的需要。（3）宋元時期階級矛盾和民族矛盾的尖銳，詞和曲更能表達作家的思想情感?！局R鏈接】：詩、詞、曲有何區(qū)別？詩（主要指絕句和律詩）：講究嚴格的格律，句式整齊，對仗工整，用韻規(guī)范。詞：句子長短參差，便于抒發(fā)感情和演唱。曲：可雅可俗，更為生動活潑。（六）明清小說1.小說的興起與發(fā)展（1）中國的小說，興起于魏晉南北朝時期；如志怪小說《搜神記》《世說新語》（2）唐代以情節(jié)曲折離奇的短篇小說為主，稱為傳奇；（3）宋代話本，為后來小說的繁榮奠定了基礎；（4）明清時期小說空前繁榮。2.明清小說的繁榮（1）原因（《世紀金榜》P241考點梳理）（《世紀金榜》P241考點6）①明清時期封建社會走向衰落，政治黑暗，官場腐朽，為明清小說的創(chuàng)作提供了豐富的文學題材；②商品經(jīng)濟的發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層隊伍的擴大,人們的社會生活日益豐富,對精神生活的需求日益增加,對文化作品的需求進一步通俗化,這是小說在明清時期繁榮的物質(zhì)和社會基礎；③印刷術的的進步促進小說繁榮?！镜湫皖}例】（2022·山東濟南一模）從唐詩、宋詞到元代的雜劇再到明清的小說，說明我國古代文學（）A．反映了教育的普及 B．逐漸通俗化C．有利于白話文的推廣 D．在發(fā)展中，高雅文化消失解析：B。唐詩大都講究格律，宋詞和雜劇以及小說則屬于通俗文學，故B項正確。（2）特點數(shù)量繁多；體裁多樣；表現(xiàn)手法豐富；在反映社會生活的深度和廣度、人物性格的塑造、細節(jié)的描繪、語言的運用等各個方面都大大超過了前代。（3）成就：明清著名小說一覽書名作者成書時間內(nèi)容價值三國演義羅貫中元末明初三國時期錯綜復雜的政治與軍事斗爭中國最早的一部長篇歷史小說水滸傳施耐庵元末明初北宋末年宋江領導的起義中國第一部農(nóng)民起義題材的長篇小說西游記吳承恩明朝民間流傳的唐僧取經(jīng)故事中國古代浪漫主義長篇神話小說聊齋志異蒲松齡清朝借妖狐鬼怪故事，批判黑暗腐朽社會中國古代一部優(yōu)秀的文言短篇小說集儒林外史吳敬梓清朝揭露科舉制的腐敗與封建綱常的淪喪中國古代一部優(yōu)秀諷刺小說紅樓夢曹雪芹高鶚清朝描寫封建家族的興衰和青年愛情悲劇中國古代最優(yōu)秀的長篇小說【合作探究】6：列舉古代各階段主流文學的特點：（學生回答，教師總結(jié)）（1）《詩經(jīng)》——四言為主，重章疊句，具有現(xiàn)實主義精神（2）楚辭——句子參差不齊，采用自由靈活的句式，比較自由活潑，具有浪漫主義色彩。（3）漢賦——在楚辭的基礎上，吸收散文成分而形成的，半詩半文的綜合文體。（4）唐詩——講究嚴格的格律，句式整齊，對仗工整，用韻規(guī)范。前期的詩歌開朗奔放、剛健清新；后期詩歌反映社會現(xiàn)實，具有強烈的責任感。（5）宋詞——句子長短參差，又稱“長短句”，便于更加靈活自如地抒發(fā)感情，并可配樂演唱。（6）元曲——散曲通俗生動，豪放飄逸。（7）明清小說——數(shù)量多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富；反映社會生活的廣度和深度大大超過前代，對現(xiàn)實提出深刻的批判?！镜湫皖}例】從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學表達形式的變化看，中國古代文學的發(fā)展趨勢是A、逐漸平民化B、逐漸貴族化C、逐漸神秘化D、逐漸宗教化解析：結(jié)合主流文學表達形式的實際狀況判斷，平民化符合史實。故正確答案為A。答案：A（閱讀《世紀金榜》P241考點7）【典型題例】（2022南京質(zhì)檢）下列文學體裁的繁盛，與商品經(jīng)濟的繁榮、城市經(jīng)濟的活躍和市民階層的擴大密切相關的是①漢賦②唐詩③宋詞④元曲⑤明清小說A．①②③④⑤B．②③④C．③④⑤D．①②④⑤C宋詞、元曲、明清小說的出現(xiàn)都是商品經(jīng)濟的繁榮、城市經(jīng)濟的活躍和市民階層的擴大的結(jié)果，這些文藝形式適合市民階層的情趣和欣賞口味?！镜湫皖}例】（2022江蘇模擬）北魏孝文帝從小就接受漢族文化的教育，不僅“五經(jīng)之義”能拿過來就講，史書傳記、（2022江蘇模擬）諸子河之洲；窈窕淑女，君子好逑?！雹诼仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！雹邸按睬懊髟鹿?，疑A．①② B．③④ C．②③ D．①④解析：B①出自春秋時期的《詩經(jīng)》②出自戰(zhàn)國時期的《離騷》③出自唐朝李白的《靜夜詩》，《》唐宋在北魏之后，故不可能研究過。二、漢字與書法（一）漢字的起源與演變。1.地位漢字源遠流長。它既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。（講倉頡造字的傳說）2.演變（1）漢字的起源——圖畫文字。（例如半坡彩陶上的象形字）早在六千多年前，原始社會晚期，漢民族先民在各種器物上刻畫的符號，漸漸演變成為漢字。漢字起源于圖畫，原始文字大多是象形字，是可讀出來的圖畫，稱為“圖畫文字”。后來，象形字越來越符號化，逐漸脫離圖畫，形成漢字。（2）成熟文字的出現(xiàn)和形成體系——商代的甲骨文。（P46圖）（3）漢字形體演變：漢字發(fā)展至今約有3600年的歷史，在漫長的歲月中，漢字形體經(jīng)歷了甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書這樣的發(fā)展脈絡，雖然字形已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，但他們的基本結(jié)構仍是相通的。3.趨勢：漢字發(fā)展的總趨勢是-----由繁到簡。【合作探究】7：閱讀學思之窗，想一想：漢字為何具有旺盛的生命力？（《世紀金榜》P241考點8）解題關鍵：尋找有利于漢字生存發(fā)展的各種因素。思路引領：聯(lián)系必修一、必修二的相關內(nèi)容以及初中學過的文化史知識綜合思考。（1）中央集權的統(tǒng)一國家，保證了漢字使用的暢通無阻；（2）漢字為不同民族、不同方言區(qū)的交往提供了便利條件，反之，我國眾多民族、眾多方言，為漢字的使用與發(fā)展提供了廣闊的空間；（3）漢字自身的成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力打下了堅實的基礎。（二）中國書法藝術的發(fā)展。（閱讀《世紀金榜》P241考點9，了解漢字發(fā)展為書法藝術的條件。）1.書法藝術的兩個階段：自發(fā)階段-魏晉-自覺階段文字本來是用來記事的，魏晉以前人們注重書法的實用功能，很少追求書法的審美功能。但發(fā)展到魏晉時期書法藝術開始進入自覺階段。從此，書法的審美功能超過實用功能，自覺地創(chuàng)造書法美成為中華民族文化特色的一種藝術形式。所謂書法，從字面上看是書寫的法則,寫字的藝術，準確地來說書法是以漢字為基礎的線條藝術，是中國文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。2.書法的三種形體：（《世紀金榜》P241考點梳理）發(fā)展與特點代表人物和作品楷書發(fā)展：魏晉有定鼎之功、唐代步入盛世。特點：筆畫詳備，結(jié)體嚴整，是規(guī)范化、標準化、楷模化的字體，是實用功能很強的書體。魏晉：鐘繇、王羲之唐代：歐陽詢（歐體）顏真卿（顏體）柳公權（柳體）草書發(fā)展：成熟于魏晉特點：筆畫簡約，勾連不斷，任情縱性，具有極高的審美價值。東晉：王羲之、王獻之、唐朝：張旭、懷素行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活躍的字體。它既有審美價值又有實用價值。東晉：王羲之《蘭亭序》“天下第一行書”唐朝：顏真卿北宋：蘇軾、元朝：趙孟頫、明朝：文征明比較顏真卿和柳公權的書法作品的不同處之處？顏體在于點畫厚重，結(jié)構端莊雄偉，有如關東大漢。柳體則是點畫瘦勁，骨力遒勁，結(jié)構嚴謹。二人并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽.【典型題例】（2022·蘇錫常鎮(zhèn)四市調(diào)研二）書法是體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術形式。以下對兩幅書法作品的鑒賞較貼切的是（）A．圖1是草書作品，“線條流暢，任情縱性”B．圖l是行書作品，“既工整又活潑”C．圖2是隸書作品，“筆意秀勁，韻致超逸”D．圖2是楷書作品，“飛灑活潑，富于圖案美”解析：B。本題考查學生辨別歷史圖片和掌握歷史現(xiàn)象特征的能力。圖1是唐代顏真卿的《祭文稿》，被稱為“天下第二行書”，圖2是歐陽詢的楷書作品，據(jù)此可排除A、C。“飛灑活潑，富于圖案美”是草書的特征，可排除D。本題的正確答案是B。小結(jié)：我們不但要了解書法演變的歷史而且要通過書法知識的學習提高自己的書寫水平，特別是在電腦時代疏忽書寫的情況下，提倡書法藝術更有非同尋常的意義。過渡：在中國書法和繪畫總是相提并論的，書畫同源、琴棋書畫、能書會畫等詞語都是證明，探討了書法之后我們再來看看同具魅力的中國繪畫。三、筆墨丹青中國畫。1.中國畫概述（《世紀金榜》P241考點10）（1）特征：注重寫意傳神，追求“得意忘形”。中國繪畫藝術的特征中國畫不求形似，注重個人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由，起了潛移默化的作用。遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。（2）繪畫材料：筆、墨和礦物顏料、紙、絹（3）門類：人物畫、山水畫和花鳥畫中國古代繪畫具有悠久的歷史和獨特的風格，其繪畫形式、藝術風格、表現(xiàn)技法都經(jīng)歷了一個發(fā)展過程。2.中國畫發(fā)展的過程（《世紀金榜》P241考點梳理）A遠古時代的繪畫藝術：（1）特點：質(zhì)樸與浪漫（2）代表作：《鸛魚石斧圖》（彩陶畫）這是距今五千年左右的一幅完整的繪畫作品《鸛魚石斧圖》，繪在一只作為葬具的陶器表腹面。其神態(tài)描繪得恰當生動。畫面色彩單純、質(zhì)樸，構圖穩(wěn)定。但其描繪及造型的手法，已包含了遠古時代的藝術特征，使它成為一件罕見的繪畫珍品。代表當時中國繪畫的最高成就.B夏商周三代（戰(zhàn)國）的繪畫：（1）特點：中國繪畫藝術處在從萌芽走向成熟；以人物肖像為主，畫在墻壁上、絲帛上。（2）代表作:戰(zhàn)國帛畫《人物龍鳳圖》、《人物御龍圖》中國畫又稱國畫，注重寫意傳神，追求“得意忘形”。秦漢以后的歷代畫家們，用筆、墨和礦物顏料，在紙、絹等材料上創(chuàng)作出大量不同風格、不同類型的人物畫、山水畫和花鳥畫。C秦漢時代，繪畫藝術有進一步發(fā)展：（1）特點：繪畫門類豐富,有壁畫、帛畫、木刻畫、木版畫、畫像石、畫像磚等,注重線條和色彩.（2）代表作：有漢代馬王堆墓帛畫、壁畫、《夫婦宴飲圖》等.D魏晉南北朝時期，真正意義上的中國畫出現(xiàn)了：（1）特點：這個時期,士大夫畫家活躍于畫壇,他們文化修養(yǎng)很高,總