《逃離》和《簡愛》中的逃離主題比較分析

《逃離》和《簡愛》中的逃離主題比較分析學生姓名：程美玲指導老師：李曉衛(wèi)［摘要］《逃離》是加拿大作家艾麗絲門羅的代表作品，并獲得2013年諾貝爾文學獎?！逗啇邸肥窍穆宓俨侍氐拇碜髌罚?9實際現實主義文學中英國現實主義小說的典范。兩部作品雖然處于不同的年代，作品所描寫主人公、故事情節(jié)也有所不同，但隱藏在故事情節(jié)之后，兩部作品不約而同地描述了一個共同的主題一一逃離?！短与x》由八個短篇小說組成，描述了不同主人公的逃離經歷，《簡愛》則敘述了女主人公一一簡愛的逃離歷程。筆者從此處出發(fā)，探析兩部作品的逃離主題和隱藏在逃離之后的雙聲話語。［關鍵詞］逃離簡愛比較雙聲話語逃離，在現代漢語詞典里是這樣解釋：逃，為躲避不利于自己的環(huán)境或事物而離開，離，相距，隔開距離。逃離，是為了追尋或達到不同于目前的狀態(tài)的一種行為。逃離主題，從古到今，一直在被記敘。中國古代神話中的嫦娥，逃離丈夫奔向廣寒宮，民間傳說白蛇追求凡間愛情選擇逃離妖界，七仙女為與董卓結為夫婦，私自下凡，祝英臺因為不能與梁山伯結為連理，選擇變身一雙彩蝶，也可謂是另一種形式的逃離。古代如此，現當代亦是如此，五四那場對既往歷史實行顛覆的偉大變革，終于催生了中國的婦女解放運動。相繼書寫出馮沅君式、蕭紅式、丁玲式等形式各異的逃離。在作品上，丁玲的《莎菲女士的日記》塑造了一個典型的在心理與現實之間游走，在欲望與理想之間掙扎，被逃離誘惑，在逃離中糾結的女性形象。楊沫在《青春之歌》里塑造了一位兩次逃離的平凡女主人公林道靜。不管是愛情家庭的吸引還是理想生活的指引，逃離一直或者始終存在于我們或這些女主人公的生命中。逃離這一主題也在世界文學中不斷被塑造被記述，而說到外國文學中的逃離，簡愛在《簡愛》中的不斷逃離在當時極大地刺激了當時讀者的閱讀習慣，同時對以后的文學創(chuàng)作逃離主題產生了重大的影響。當代作家愛麗絲門羅的《逃離》中關于逃離這一主題的細膩刻畫再一次對讀者、世界文學產生了心靈的震撼。或許可以這樣說，逃離，是存在女性生命中的，并且，在人生中是必然顯現的?！疤与x”這一主題不管在以前還是現在還是未來，永遠存在。艾麗絲?門羅的代表作《逃離》講述了八個不同的故事，其中三個故事存在關聯(lián)。敘述了幾個平凡的小鎮(zhèn)女子，各自在自己的生活中扮演母親、妻子、女兒的角色，卻在不同的生活環(huán)境下發(fā)生了共同的人生經歷——逃離。夏洛蒂勃朗特的代表作《簡愛》講述了同名主人公，如何從一名孤兒成長為獲得幸福的新女性，然而她在追求幸福的過程中不斷逃離。本文著重通過女性的視角從逃離的對象、逃離心理和女性主義等方面來分析《逃離》和《簡愛》中主人公的逃離主題。一、逃離的對象一一愛人、父母、生活現狀《逃離》第一個故事也是整本小說最具有代表性的故事發(fā)生在一個平凡女性身上，天真無知的少女卡拉懷著對未來、對自己家庭生活的憧憬，不顧父母的反對選擇與“吉普賽流浪漢”出逃，選擇與一個馬術學校的男老師結為夫妻。“她把她看作是二人未來生活的設計師，她自己則甘于當俘虜，她的順從既是理所當然的也是心悅誠服的?！雹偎床黄鹱约旱母改?，煩透了他們的房子、他們的后院他們的生活。留給父母的僅是一張宣告自己離開的紙條。然而，離開了父母，與丈夫克拉克建立了家庭之后，她發(fā)現，婚后的生活并無新意可言，婚后的丈夫并非那般迷人甚至粗暴、自大、蠻橫不講理，終于在無法忍受丈夫對自己的火爆脾氣之后，選擇第二次出逃，逃離與丈夫的生活，僅僅為了去一個不包括她丈夫的地方。《機緣》、《匆匆》、《沉寂》三篇相互關聯(lián)，主人公朱麗葉是一位年紀輕輕就獲得古典文學學士與碩士學位、對拉丁文有所成就的年輕女教師，然而卻因為一次偶然的旅行識得一位鄉(xiāng)間的陌生男子，并為了他放棄學術生涯，逃離父母，開始了一段混亂、不被認可卻自得其樂的同居生活。同居之后，朱麗葉又認為她被嘲弄了，她的生活在別人面前就是笑柄，她難以忍受私生活依就混亂的男人。某天突然消失，僅僅是為了信仰的缺失就逃離了她?！都で椤?，一個貧窮的女人，一場偶然的相識，一個潛意識的逃離，一張一千元的支票。主人公格雷斯在旅店打工的時候與未婚夫莫里相識，在順理成章的情況下，她與未婚夫一家人保持著良好熱情的關系。然而，她對愛情、對情欲的期望與未婚夫存在差距。她想象中愛情是這樣的：遇見一個英俊熱情的男子，一見鐘情，緊接著便是肉體上的親密接觸了。她在孤獨與幻想時所渴求的歡樂，在莫里那里得不到滿足。就在此時，未婚夫莫里的哥哥，尼爾出現了，“他是一個有純金品質的人”，英俊瀟灑，還帶點薄荷味的酒精，在她眼里穩(wěn)重卻不失浪漫，比起莫里的不解風情，尼爾簡直就是她理想中的男人。說不清楚是由于什么原因，她與尼爾第一次的見面就發(fā)生了意想不到的出走，她選擇逃離未婚夫而追隨未婚夫的哥哥出走一整個下午，故事的經過是格雷斯并沒有達到預想的靈魂與肉體的相交融，故事的結局是尼爾車禍身亡，莫里選擇原諒而格雷斯僅僅收下了支票放棄了莫里?！稉芘返呐魅斯且粋€身陷家庭的單身女孩，生活始終圍繞著家庭、工作，忍受著講究不盡如人意的生活，充滿著家庭的責任感。她唯一的娛樂是每年夏天獨自一人坐火車到另一個城市看一出戲。在一次看戲的旅行中她丟失手包繼而偶遇陌生的異域男子，與男子相處了一頓飯、一場散步的時間，與男子的一場約定，使她計劃出一場巨大的逃離，一場脫離目前的生活狀態(tài)，一切重新開始的逃離。由于命運的播弄，孿生兄弟產生的誤會最終使這場逃離終止，而多年之后，真相得以顯現，但是逃離早已跟隨時間消散?？ɡx擇了兩次逃離，逃離的是父母、是她的丈夫、愛人，朱麗葉選擇逃離父母，而她的女兒同樣選擇逃開她。格雷斯逃離未婚夫，她的愛人，若冰則逃離目前的生活。女主人公們逃離的不管是愛人，還是父母還是家庭，歸根到底都是逃離目前的生活狀態(tài)。目前的生活狀態(tài)不管是讓她們感到滿意或者不滿，她們都選擇了逃離?！逗啇邸分饕v述了主人公簡愛追求幸福的人生經歷，她是一名孤兒，出生于一個窮苦牧師家庭。幼年時，寄住在舅母家里，在那里，她經歷了痛苦、黑暗的童年。之后她被舅母送出，她到羅沃德孤兒院生活，孤兒院的生活同樣令簡愛備受摧殘。簡愛在孤兒院畢業(yè)之后，繼續(xù)做了兩年的教師。之后，簡愛就來到桑菲爾德做家庭教師，度過了人生中最為重要的遇見愛情的階段。然而，簡愛為了自尊在愛情到來的時候再次逃離，來到表哥家。最后，簡愛再次逃離穩(wěn)定的生活回到羅切斯特身邊，也最終獲得真正的幸福。簡愛的人生就是在不斷的逃離的過程中度過的，簡愛的逃離一共發(fā)生了四次逃離。在簡愛的童年階段，簡愛寄住在舅母家，舅母和舅母的一家人都對她百般欺負凌辱，她被舅母的女兒、兒子輕視、辱罵進而是毆打，她在舅母家——蓋茨黑德府的生活是煎熬是折磨，甚至是低人一等的仆人都有資格指責她、嘲笑她。面對虐待，簡愛選擇逃離，她逃不出舅母那冰冷的房間，逃不出舅母兒女們緊追的魔爪，但是她盡最大的可能和最大的努力逃離他們的視線，逃離受虐的生活。她逃向了書本逃向知識的海洋，把實際生活中遭受的欺侮變成了徜徉在書海的快樂，把物質上的貧乏變成了精神上的滿足。她遠離世俗，逃向窗簾后面，在窗簾后面，在暗處觀察舅母一家，觀察有舅母一家這樣的人生活著的世俗世界。同時暗暗下定決心，“我象任何一個反抗的努力一樣，在絕望中下了決心，要反抗到底疽'這是簡愛的第一逃離，這也為以后的逃離埋下了精神的種子。簡愛被舅母當成壞孩子從舅母家趕走，被帶到羅沃德寄宿學校。然而，孤兒院院長冷酷無情，是非不分，不過是個冠冕堂皇的偽君子，孤兒院所有的教育也都是對身心的極大摧殘。在羅沃德學校唯一的溫存便是坦普爾小姐，坦普爾小姐是那個冷酷至極的地方里唯一的溫暖的港灣，坦普爾小姐給簡愛帶來了難得的愛，讓簡愛第一次領略了人間的真情。也是懷著這樣的感情簡愛在羅沃德學校生活了八年，她不斷努力學習，并用自己所學在那里做教師，教授學生。當生活回到了一個正常的節(jié)奏，簡愛理當繼續(xù)以現有的方式生活下去。然而，在簡愛的內心深處，她的目光不僅限于此，她所追求的是更廣闊的世界，和更有意義的生命?！拔覍Π四甑某Ｒ?guī)生活突然感到厭倦了，我憧憬自由，我渴望自由，我為自己祈禱，祈禱變化，祈禱刺激。”于是，發(fā)生了簡愛的第二次逃離，她在報紙上登廣告，應聘桑菲爾德府的家庭教師。簡愛的桑菲爾德府的生活是簡愛的一生中最為重要的一段經歷，在那里她經歷了人的一生最為珍貴的愛情的發(fā)生的階段。桑菲爾德府是一個充滿神秘的地方，主人遲遲不露面，閣樓里經常傳出恐怖的叫聲，桑菲爾德的一切都是簡愛感到好奇這也使簡愛對桑菲爾德產生了更多的吸引。主人羅切斯特現身之后，簡愛不斷被神秘莫測又花樣百出的主人吸引，簡愛漸漸愛上了羅切斯特。在羅切斯特和簡愛發(fā)生了一系列的驚心動魄的故事后，羅切斯特也慢慢被這個不那么美麗優(yōu)美的家庭教師吸引，進而慢慢愛上她。當幸福來臨，簡愛與羅切斯特陷入熱戀，彼此尊重珍惜對方的時候，發(fā)生了一件超乎尋常的事情，閣樓上的瘋女人居然就是羅切斯特的妻子。在幸福和與痛苦交替的矛盾心情中，面對羅切斯特誠懇的挽留，簡愛放下了她與羅切斯特的愛情，毅然決然地選擇再一次的逃離，逃離充滿魅力的羅切斯特逃離羅切斯特的瘋女人。這是簡愛的第三次逃離。簡愛離開桑菲爾德府之后遇到了圣?約翰牧師，她在牧師的幫助下謀得了一份教師的工作，生活平靜也充滿溫情，不久后，牧師向她求婚，要簡愛變成和他一樣虔誠的信教徒。但是簡愛面對自己的內心，她確定她念念不忘的依然是羅切斯特，她所追求的不是平淡的生活而是有愛情的人生，于是簡愛放棄了平淡的生活再次逃離，毅然走向桑菲爾德莊園。這是簡愛的第四次逃離，也最終獲得她想要的幸福。在簡愛一生的四次逃離中，簡愛不斷逃離是她的家人，她的朋友，甚至是她愛的人，她逃離的是當前的生活，痛苦或是安穩(wěn)，復雜或是平淡，簡愛都選擇了逃離，使當前的變成舊的生活。二、逃離心理的矛盾性女主人公的逃離充滿了矛盾。卡拉在做出第一次逃離的決定時，心情愉悅輕松，對未來充滿信心，她為自己找的理由是她的父母當年就是這樣做的，他們?yōu)樗该髁朔较?。然而，當她第二次出逃時，內心又充滿了逃離父母的悔恨，認為在她的丈夫看來，“家庭根本就是一個人血液中德毒素”，認為之前只是性這方面的問題或者僅僅是性的問題。在決定離開丈夫克拉克時，她的內心也是充滿矛盾的，她一方面無法忍受丈夫的火爆脾氣毅然決然，一方面卻還擔心逃離行為會影響到他們的生意顯得優(yōu)柔寡斷。她一面膽怯猶豫不能下定決心，一面又計劃在一家汽車旅館或這一類的地方待下來，上一個馬術學校去找份工作，好像早有打算。她決心逃離，去開始一種沒有克拉克的生活，卻又懷念與克拉克生活的日子，恐懼獨自一人的新生活，最終中斷逃離?？ɡ瓰檫M行逃離尋找理由，同時又為放棄逃離尋找余地，在整個逃離過程中，內心都充滿矛盾。朱麗葉放棄學術，遠離父母時，似乎是被一種無法言說的引力誘惑。她是傾心于古典文學的，看似保守，卻又在聚會中期望獲得關注；她早已失貞卻頂著處女的帽子招搖；她與火車上邂逅的陌生男子喝酒、暢談，她渴望達到肉欲的刺激卻脫口拒絕陌生男子；她表面拒絕男子的“進一步行動”心下卻為他們的行動尋找空間。她選擇逃離父母卻又在逃離之后不滿男人依舊混亂的生活，懊惱自己對父母的抱歉。作為一個單身的女子，她選擇了逃離，但作為一個母親，她又深知自己的失職，“正如太多的事情一一一個人的事務、也許僅僅是為了性滿足的戀愛——被看作是悲劇一樣。她太缺乏母親應有的節(jié)制、禮儀、與自我控制的能力了”②，對自己當年的錯誤示范悔恨終生。朱麗葉充滿著矛盾，她從一種狀態(tài)逃離到另一種狀態(tài)，看似毅然決然，卻總是處在反復的后悔之中。格雷斯，跟未婚夫的哥哥逃離的過程中內心存在著矛盾，當她坐上未婚夫哥哥尼爾的汽車時，腦子里充斥著“性”應該是怎么一回事的想法與幻覺，內心欲念涌動，尼爾在她手上的一吻更是撼動她，但是她也是矛盾的，當尼爾提出教堂是否安全時，她卻猶豫了，只答了一句“教堂也不總是安全的”。她獨自坐在車里的時候一方面腦子里想的是尼爾是否愛她，這次逃離是否能走運成功，另一方面又想到跟未婚夫結婚認為她現在的行為是對未婚夫的背叛。當她意識到逃離的目的沒有達到，幻想破滅的時候，給這次逃離下了終結的定義但是當到最后與尼爾分別的時候她又猶豫自己的放棄是錯誤的。若冰的矛盾性表現的比較普通而自然，她為了赴約，為了她制定的逃離計劃趕到心愛的男人的城市，為了赴約無心看戲甚至沒堅持到戲演完就離開，但是，見到心愛的男人卻猶豫不決，不想走進去想讓他出來為她開門。當她遭到孿生兄弟栽不了解情況下的拒絕之后感到莫大的羞辱，但是，多年之后真相大白她又把當年的錯誤歸結于她錯穿了那條綠裙子。簡愛在逃離的過程中也表現出了心理的矛盾。在羅沃德學校，簡愛對院長的行為厭惡至極，她的內心叫她勇敢地反抗。簡愛是反抗者，對于不正當不公平的對待她選擇的是忍無可忍，認為忍耐并不能解決問題反而使問題向更壞的方向發(fā)展，簡愛最終的選擇便是反抗，因此當她到了羅沃德學?？吹胶惼桨资芪耆瓒鵁o動于衷而生氣，更加不理解海倫所闡述的“忍受教條”，甚至想要替海倫爭辯幾分。當布羅克赫斯先生指控她是說謊者，簡愛在教師的指導下澄清了謠言。簡愛是執(zhí)著的反抗者，當受到不公正的對待時，她并不是一味的忍受，而是勇敢選擇反抗，有自己堅持的原則，盡力維護自己堅持的公正，這也為后來簡愛在愛情當中的公平心理相對應。但是，簡愛又受他朋友海倫和她的老師坦普爾小姐的理論影響，內心也是充滿矛盾，在忍受這個世界和改變自己甚至改變世界的矛盾中不斷發(fā)生沖突。在簡愛的四次逃離中，矛盾心理表現的最為突出，同時也是讓讀者最為費解的是簡愛的第三次逃離，逃離她的愛情、愛人。簡愛是一個追求平等的人，也正是因為她的平等觀，才使簡愛愛上羅切斯特。她與羅切斯特先生的相遇，并不是在桑菲爾德府雙方以家庭教師和雇主的身份見面，而是以平等的地位以路人的身份在荒涼的野外相見。簡愛對羅切斯特的關注由此而起，雙方的愛戀也由此而生。簡愛在愛情中看重平等，她追求的愛源于平等的基礎之上，她認為自己與羅切斯特先生在人格上是同樣的，因此當羅問簡愛自己是否漂亮，簡愛并沒有顧慮身份地位的差異直言他并不漂亮。當羅切斯特試探簡愛是否中意他時，簡愛情緒激動言辭激烈認為她自己之所以不能與羅相配只是因為一貧如洗、長相平庸、個子瘦小，又強烈表達她與羅這樣地位高貴的人具有同樣的感情，有同樣的權利追求愛情。然而，簡愛的平等觀同時也是簡愛的心理矛盾沖突之處，她追求愛情追求平等，當受到欺騙，受到不平等對待時就與內心深處追求平等的理想相沖突，這時，簡愛選擇逃離。但是，當簡愛逃離之后，她又無法控制自己留戀、想念她的愛人羅切斯特。懷著內心的信仰，她堅強的生活，可以把日子過的風生水起，同樣得到別人的青睞，懷著對羅切斯特的愛和思念。簡愛又是不安的，在她的生活中羅切斯特好像從來沒有離開過，簡愛甚至無時無刻不生活在有羅切斯特的影子在身旁的日子，她每去到一個新的地方都會極力避開有關桑菲爾德的字眼，這實際上更加表明，簡愛的內心從未將桑菲爾德徹底拋棄。簡愛的第四次逃離同時也印證了簡愛第三次逃離的矛盾心理。但是，我們不能說第四次的逃離就是第三次逃離的失敗，簡愛逃離羅切斯特是因為不與內心的信仰產生沖突，不與她不斷地追求平等矛盾，因此，一旦愛情凌駕在平等之上，簡愛便選擇保衛(wèi)自己的信仰。簡愛逃離牧師，回到羅切斯特的身邊，是簡愛選擇追求愛情、追求幸福，值得慶幸的是，簡愛的這次選擇也并沒有否定她的信仰，改變她的信仰。黨簡愛再次回到桑菲爾德，羅切斯特的瘋女人被火燒死了，羅切斯特為了救妻子，眼睛被燒毀還傷了一只手，使簡愛感到不公的因素不存在了，簡愛依然堅持對平等的追求，也依然可以繼續(xù)追求愛情，可以繼續(xù)選擇愛她的愛人羅切斯特。使讀者感到遺憾的是簡愛對平等的苛求造成了她的愛人羅切斯特身體和內心的痛苦，但是到最后，我們了解到苛求平等帶來的不僅僅是最終的歡樂，而且對于簡愛，只有平等更能使她深愛，因此，當羅切斯特失明胳膊殘疾，她并沒有深深地陷入痛苦，而是為了她此時與羅的平等而滿足。“我完全是丈夫的命，他也完全是我的命”這樣完全的平等使她不離不棄。三、逃離主題與女性主義文學與性別的關系無疑是復雜的。③持女性立場的理論家常常偏重于考察文學史上的女性形象和文學史中女性作家的位置，審查父權文化制度如何通過文學塑造來規(guī)訓女性，審查男性中心的文學史又是如何遮蔽女性作家的成就和壓抑女性的聲音?！坝捎谂孕蜗笤谖膶W中僅是一種介質，一種對象性的存在，一個空洞的所指，所以她們總是被她們的男性創(chuàng)造者按照自己的意志進行削足適履的扭曲變形。歷史地看，以男性為中心的文學，或者妖魔化女性或者神圣化女性，這是女性形象扭曲變形的兩個極端。④女性形象在文學作品中扮演的角色只是為了迎合男性文學的表達，是為既有的主題而創(chuàng)造的，不是作為單獨獨立的思想、主題貫穿。法國的西蒙?波伏娃的著名論著《第二性》被人認為是關于女人的一本最重要影響最為深遠的著作，甚至被最為西方父女的“圣經”。書中提出了一個著名的觀點：“一個女人之為女人，與其說是天生的，不如說成是形成的?！边@就是說女人不是天生的，是后天造成的，是傳統(tǒng)的習俗和男權社會的需要造就的。在男性作家的筆下，女人往往作為男性的陪襯體或者附屬物出現，這限定了女性形象，同時也是對女性形象的扭曲和忽視。女性文學的出現是對這一現狀的反叛，是女性意識發(fā)展的結果，同時豐富了女性文學作品的主題。在當代文學理論中，關于女性文學的定義可以粗略地概括為四種：第一種是寫女人的文學，第二種是以同情、理解和贊美的態(tài)度寫女人的文學；第三種是女人寫的文學；第四種是用女性主義的立場寫作的文學⑤。我們可以明確的是艾麗絲門羅的《逃離》和夏洛蒂勃朗特的《簡愛》無疑是女性文學中高揚的一只旗子，對于女性文學的研究有著是十分重要的作用。從作者創(chuàng)作背景上看。艾麗絲?門羅，加拿大女作家，1931年出生于安大略省，被譽為“加拿大的契科夫”。1968年發(fā)表第一部短篇小說集《快樂影子之舞》并獲得加拿大總督文學獎。此后，《我青年時期的朋友》《你以為你是誰？》《愛的進程》《公開的秘密》《一個善良女子的愛》《石城遠望》等十多部作品將總督獎、吉勒獎、英聯(lián)邦作家獎、萊南文學歐亨利獎以及全美書評人協(xié)會獎等一一收入囊中。由于她長期居住于荒僻寧靜之地，逐漸形成以城郊小鎮(zhèn)平凡女子的平凡生活為主題的寫作風格。故事背景大多為鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)及其鄰里，故事的人物和現實中人并無二致，亦經歷出生于死亡，結婚與離異。她作品的主人公多為鄉(xiāng)村女性，敘述的多是她們的生活和思想，門羅對女性有敏銳的洞察和獨到的見解。《女孩和女人們的生活》是門羅唯一一部有自傳意義的，由相關聯(lián)的短篇小說故事組成的長篇小說，這本書敘述了作者，在鄉(xiāng)村生活中，如何從一個不諳世事，沒有明確價值觀的小女孩成長為有獨立思想的成熟女人。作者的母親和作者生活中遇到的女性對作者的影響是最大的，作者用細膩的心思和敏銳的眼光觀察世界，關注她們。因此，門羅的作品所關注的是不同女性的情感、態(tài)度及生活，反映的是日常生活中平凡卻深刻的思想瞬間。《逃離》與門羅的另一作品《仇恨、友誼、禮儀、愛、婚姻》都是關注獨身女人、老婦人等的生活及思想情感，試圖從看似平淡的生活中發(fā)現轉瞬即逝的思想火花，挖掘深刻的思想內涵，從而進一步了解女性的內心世界，探索女性思想的意義。夏洛蒂勃朗特，1816年出生于英國北部約克郡的哈沃斯。她與兩個妹妹一一艾米莉勃朗特、安妮勃朗特，在英國文學史上并稱“勃朗特三姐妹”。然而，女性作家是易被忽視的一個群體，夏洛蒂20歲的時候曾寫信給當時的桂冠詩人騷賽，卻遭到訓斥。騷賽在回信說：“文學不是女人的事情，你們沒有寫詩的天賦疽'這不但沒有澆熄夏洛蒂的熱情，而是更加點燃她創(chuàng)作的火焰。夏洛蒂最開始是用男性姓名發(fā)表作品，但是現實的諸多困難并沒有打敗夏洛蒂，反而讓她創(chuàng)造了輝煌的成績。夏洛蒂在夏洛蒂勃朗特一生共創(chuàng)作了4部小說（即《教師》、《簡愛》、《謝莉》、和《維萊特》和一部未完成的作品《愛瑪》但她在文學史上卻有著重要的地位。在她的小說中，最突出的主題就是女性要求獨立自主，追求男女平等，著重表現了女性在追求幸福中所做的努力和表現出來的堅毅的決心。愛麗絲門羅和夏洛蒂勃朗特兩位作家都是站在女性的立場上書寫的作家，她們關注的現實生活中的女性，敘述這些女性獨立的生活，不再是作為男性的附屬，不再充當為豐富男性人物而隨意改變的工具。她們各自在生活中擔任角色，有職業(yè)，有思想，作者在對女主人公形象的塑造上大量地運用了心理描寫，探尋她們的內心世界，關注她們的思想變化。她們不僅僅是圍繞男性而生活，相反，男性只是作為女主人公生活的組成部分而出現，她們面對生活的抉擇可以根據自己的意念選擇，不再單純服從于父權。作者敘述她們人生的喜怒哀樂，生老病死，記敘她們獨立的人生歷程。從逃離主題中的雙聲話語上看。在女性主義批評看來，人類的進步和男性的文明是建立在對于女性的壓抑之上，父權制正是通過對女性的壓抑并印尼這種壓抑而得以維系，婦女的成長史則是在被壓抑和反壓抑中追尋自我意識和主體存在的歷史。文學作品的女性人物形象往往可以通過精神粉飾的方式獲得合理的解釋。吉爾伯特和古芭在《閣樓上的瘋女人》中說“女藝術家急切地渴望女聽眾，又畏懼著男讀者的敵意。她受制于文化，怯于自我表現，攝于藝術的男性家長的權威，對女子創(chuàng)作的不正當、不合體亦憂心忡忡。凡此種種卑賤低下的表現都有別于男性同行的奮斗。”⑥她們在作品中表現出“雙聲話語”既體現著主宰社會的聲音，又體現著屬于自己的聲音，或者說在表面顯性聲音中隱含了異樣的聲音。在《逃離》中，我們用第一個逃離故事探討這種雙聲話語現象。女主人公卡拉，由于不滿于自己的丈夫日益改變的態(tài)度，在受到一只有靈性的羊的啟發(fā)和鄰居的鼓勵下選擇逃離自己的丈夫，離開自己生活已久的家庭，選擇不顧一切遠走高飛。從這個層面上說，逃離，就是主人公自己的聲音，是主人公深思熟慮的結果，并且主人公在逃離之前做好了對自己負責任的心理準備。主人公面對自己丈夫的改變，面對現有的越來越不如意的生活，選擇了改變。而改變的方式就是拋棄自己的丈夫，追求自己獨立的新生活。女主人公在面對未來做出選擇的時候所考慮到的就是忠于自己的內心，向往內心深處的自由，并沒有幻想今后是否會遇見更好的男人做自己的丈夫，選擇逃離的時候內心深處并沒有摻雜有男性存在的意識。從另一個曾面來講，卡拉坐上離開的公共汽車，實施逃離的行動之后，面對陌生的環(huán)境，看到來來往往，有男有女的現實，在潛意識中回憶起往昔身邊有丈夫的日子，家庭有男人的生活，突然選擇中斷逃離的行動。這就是不同于主人公自己的聲音，是體現著主宰社會的男性權威的聲音。這種聲音表面上難以用行動來表明，卻是隱匿在社會的方方面面，無時無刻不在提醒卡拉，警告卡拉。《簡愛》中，雙聲話語首先表現在簡愛的格格不入上。簡愛是一個相貌平平、身材弱小的家庭教師，卻與自由出入在上流社會，游轉于貴婦之間的紳士相愛，這與當時“拜倫似的盛氣凌人，，的男權社會中是格格不入的。簡愛是個平民女子的形象，不會奉承不會只聽命于人，蔑視社會習俗是一個覺醒的新型女性的形象。簡愛獨立的人格體現了自己的聲音，簡愛與社會的格格不入則體現了社會的聲音?！逗啇邸分刑与x的結局，表面上看，與傳統(tǒng)的灰姑娘模式的故事極其相似。簡愛作為灰姑娘，選擇了高貴的王子，灰姑娘與王子最后幸福地在一起時合情合理的，從這一層面來說這就是社會的聲音，是男性權勢下的產物。但是，簡愛和傳統(tǒng)的灰姑娘并不是完全相同，簡愛勇敢、堅毅，追求平等的愛情，她為了自己內心的追求勇敢逃離，即使內心掙扎痛苦依然堅持自己。直到羅切斯特沒有了瘋女人妻子，也失去了原來的高貴的傳統(tǒng)的光環(huán)，與簡愛站在平等的地位，簡愛才選擇回到羅切斯特身邊，在這場愛情面前，簡愛處于主導地位，從不向社會妥協(xié)。在這個層面上，這就是忠于主人公自己的聲音。逃離，看似是一時的沖動，一念之間的選擇，實則是早已萌發(fā)的逃離念頭在某一個瞬間爆發(fā)，逃離意識一旦出現，逃離之舉便是必然?！短与x》和《簡愛》中女主人公，逃離的結果，成功或者失敗，并不重要，重點在于逃離是否發(fā)生。正如艾麗絲?門羅自己所說：“我想讓讀者感到的驚人之處不是發(fā)生了什么，而是發(fā)生的方式”。逃離整個過程中最為重要的就是逃離意識的產生和某一時間的付諸實踐。逃離，在現實的生活中，總會在某個時間，對愛人、父母、目前的生活狀態(tài)有所不滿，或者，在她們的心底隱藏著欲望，于是逃離現在，改變現在，釋放欲望等原因促使逃離意識的閃現。每個人的心理都埋藏著逃離的火花，時而顯現，時而隱匿。未選擇逃離之前，逃離的念頭被深藏在潛意識里，一旦開始逃離，人生便得到了釋放。正如人的不滿、人的欲望一般永遠不會消失一樣，逃離永遠存在。注釋：艾麗絲?門羅.逃離［M］.李文俊，北京：十月文藝